Chương 775: Tổ sư muốn khai sáng Đại đạo!?

Kiếm đạo của Đãng Ma chân nhân giờ đây đã hóa thành một cột chống trời, một đầu cắm sâu xuống mặt biển, đầu còn lại thì thẳng tắp vươn tới tận khung trời phía trên *Bể khổ*. Nhìn từ xa, nó đã kéo dài hơn ba ngàn mét. Tuy nhiên, *Bể khổ* rộng lớn vô biên, ba ngàn mét đối với nó chẳng khác nào một hạt cát, chiều dài này cũng không thể sánh bằng Pháp Thân đạo. Song, để thỏa mãn Mục Trường Sinh thì đã quá đủ.

"Đây chính là Không Chứng!" Mục Trường Sinh vây quanh kiếm đạo, vẻ mặt hưng phấn lẩm bẩm: "Thì ra là thế, không ngừng hấp thụ nước *Bể khổ* để đề thăng..." Mục Trường Sinh vốn không phải kẻ ngu dốt. Mặc dù hắn từng đối đầu trực tiếp với tổ sư Thánh Tông vì chạm vào điều cấm kỵ, nhưng việc được Thiên Công coi trọng đủ cho thấy hắn có thiên phú. Dù sao, dưới góc nhìn của *Chí cao đạo hóa*, ít nhất hắn vẫn giữ được hình người; còn theo tiêu chuẩn đánh giá của cấp độ *Ngang tiêu*, đây thực sự đã là một thiên phú phi thường. Bởi vậy, ngay khi quan sát kiếm đạo, trong lòng hắn không ngừng tuôn trào linh cảm.

"Ta hiểu rồi!" Mục Trường Sinh chợt vỗ tay một cái, vẻ mặt phấn chấn: "Chính quả và Đại đạo, quả nhiên là hai thứ hoàn toàn khác biệt, thuộc về những lĩnh vực không giống nhau." Điều này Lữ Dương cũng đã biết. Bởi lẽ, Động Thiên pháp nhắm vào Chính quả, trong khi Đại đạo ứng với Không Chứng lại căn bản không cần Động Thiên. Nhìn vào sự khác biệt này đã có thể nhận ra manh mối. Tuy nhiên, cái nhìn này vẫn còn hơi nông cạn. Nghĩ đến đây, Lữ Dương chủ động nhìn về phía Mục Trường Sinh, cười nói: "Vậy theo đạo hữu, bản chất khác biệt giữa Chính quả và Đại đạo là gì?" Hắn quyết định thử dò Mục Trường Sinh một chút. Việc đề thăng đạo hạnh, ngoài dựa vào ngộ tính của bản thân, cùng những người có kiến thức luận đạo cũng là một phương pháp rất tốt. Đóng cửa tự làm xe thì cuối cùng không bằng tiếp thu ý kiến của quần chúng.

Ngược lại, Mục Trường Sinh lại ngẩn người. *Chuyện như thế này mà đại nhân lại hỏi ta ư? Với ngài mà nói, chẳng phải đã sớm biết rồi sao... À, ta hiểu rồi, đây là đang khảo nghiệm ta!* *Khảo nghiệm ngộ tính của ta! Đây là cơ hội tốt để ta tiến bộ!* Với kinh nghiệm trước đây, Mục Trường Sinh hầu như đã quyết định ôm chặt đùi Lữ Dương. Giờ có cơ hội thể hiện, tự nhiên hắn không hề giấu giếm chút nào:

"Khác nhau ở chỗ cầu đạo!" Mục Trường Sinh cân nhắc từ ngữ, sau đó trầm giọng nói: "Không Chứng khai mở Đại đạo, đúng như tên gọi, thực chất là một con đường thông đến bỉ ngạn." "Con đường này có thể ban đầu chỉ là một nền tảng, cần từng bước một xây dựng, không ngừng leo lên. Cứ như vậy, một ngày nào đó mới có thể đến được bỉ ngạn. Trong quá trình này, tu vi của tu sĩ cũng sẽ dần dần tăng lên, còn vị cách cảnh giới thì hoàn toàn phụ thuộc vào Đại đạo có thể đi được bao xa." "Nhưng Chính quả lại khác." "So với Đại đạo, Chính quả giống như chỉ có một bậc thang. Mặc dù ngay từ đầu đã đặt chân ở chỗ cao, nhưng lại không thể kéo dài vô hạn như Đại đạo." "Vì vậy, Chính quả cần phải chồng chất và phối hợp với nhau." "Kết hợp những Chính quả khác biệt lại với nhau, tương đương với việc xếp chồng từng bậc thang, cuối cùng tạo thành một cầu thang, dùng nó để đăng lâm bỉ ngạn!"

Mục Trường Sinh đã đưa ra một góc nhìn hoàn toàn mới. Chính quả là bậc thang, Đại đạo là con đường. Cả hai đều là phương pháp để tu sĩ thông đến bỉ ngạn. Cách miêu tả ẩn dụ này khiến Lữ Dương cảm thấy mới mẻ. *Cách miêu tả này... quả thật sinh động!* Hơn nữa, điều này cũng có thể giải thích một vấn đề rất quan trọng: Vì sao Không Chứng khai mở Đại đạo lại dễ dàng đạt tới Nguyên Anh Đạo Chủ hơn? Bởi vì con đường là hoàn chỉnh, mỗi bước đều vững vàng, không thể nào bước hụt. Nhưng bậc thang thì lại khác. Chính quả phối hợp tối đa cũng chỉ là ngũ hành, nói cách khác chỉ có năm bậc thang. Dùng vỏn vẹn năm bậc thang để đi đến bỉ ngạn thì độ khó có thể tưởng tượng được. Vạn nhất không cẩn thận bước hụt, kết quả sẽ là một tiếng kêu thảm, trực tiếp rơi xuống, chết không toàn thây... Vì vậy, so với việc khác, tu Chính quả để cầu Nguyên Anh kém xa Đại đạo của Không Chứng về độ tin cậy.

*Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là Chính quả kém hơn Đại đạo. Nói đúng ra, thậm chí ngược lại. Đơn thuần xét từ góc độ tu hành, Chính quả không nghi ngờ gì là một lựa chọn tốt hơn. Bởi lẽ, so với việc cần Đại đạo của Không Chứng, Chính quả thực sự quá dung hòa với tầng dưới, độ khó tu hành cũng thấp hơn Không Chứng rất nhiều.* Đại đạo của Không Chứng đòi hỏi tài hoa, thiên phú và cơ duyên, thiếu một thứ cũng không được. Thế nhưng, tu Chính quả lại khác, những thứ có sẵn đã ở đó, chỉ cần tương ứng với chúng là được, độ khó hoàn toàn không cùng một đẳng cấp.

Hoàn hồn lại, Lữ Dương lúc này mới phát hiện Mục Trường Sinh vẫn đang mong đợi nhìn mình. "Ừm... Nói không sai." Hắn gật đầu. "Đại nhân quá khen rồi!" Mục Trường Sinh vội vàng chắp tay, trong lòng phấn chấn, sau đó nói: "Đa tạ đại nhân đã tương trợ lần này. Hạ nhân đã biết nên làm thế nào để dùng *Không hữu thiên* khai mở con đường." "Ồ? Làm thế nào?" Lữ Dương lại hỏi.

Mục Trường Sinh không trả lời ngay mà trực tiếp động thủ thi triển. Chỉ thấy hắn bấm pháp quyết, một ngón tay điểm ra, *Không hữu thiên* ứng tiếng mà bay ra, rơi vào *Bể khổ*. Ngay sau đó, hắn mới chậm rãi nói: "Khác với Chính quả thông thường, *Dưỡng sinh chủ* phát ra hạt giống giới thiên có tính chất đặc thù, thuộc về *Ngụy Không Chứng*, nên không thể thực sự tạo thành con đường." "Tuy nhiên, nó lại có thể giống như quả vị Không Chứng thông thường, vô hạn hấp thụ nước ý tưởng của *Bể khổ* để mở rộng. Nếu đã như vậy, chỉ cần thay đổi tư duy là được... Đương nhiên không thể tạo thành con đường, vậy thì lui một bước mà cầu việc khác, chế tạo bậc thang tương ứng với Chính quả sao cho kín kẽ, không một khe hở."

Ở cột tiên, Động Thiên pháp tối đa chỉ có thể chồng chất năm Chính quả. Trong tình huống này, muốn đi đến bỉ ngạn, giữa các Chính quả tất nhiên sẽ có những lỗ hổng rất lớn. Nếu coi chúng là bậc thang, tỷ lệ bước hụt thực sự quá cao. Nhưng *Không hữu thiên* thì khác. "Là Chính quả được chế tạo từ hạt giống giới thiên, bản chất của nó cũng là ngoại đạo, khởi đầu thấp, nhưng lại không có khuyết điểm chỉ có thể dùng năm Chính quả để tổ hợp." "Hơn nữa, nó có thể vô hạn thôn phệ nước của *Bể khổ*, vậy tại sao không dùng mười cái, ngàn cái, vạn cái để chế tạo một bậc thang sẽ không bao giờ bước hụt?" Đây chính là *Ngụy Không Chứng*! "Rõ ràng không phải Đại đạo, nhưng lại tương tự Đại đạo. Vị đại năng đã chế tạo *Dưỡng sinh chủ* và nghiên cứu ra hạt giống giới thiên trước đây quả thực là kỳ tài khoáng thế!" Mục Trường Sinh từ tận đáy lòng cảm khái. Lời nói có vẻ thô thiển nhưng lý lẽ không thô thiển. Cái gọi là con đường, bậc thang, bản chất là một cách miêu tả về tu hành. Mặc dù đơn sơ, nhưng đó là sự tiến bộ trong lý niệm tu hành.

"Ầm ầm!" Chỉ trong thoáng chốc, tiếng oanh minh vang vọng trong *Bể khổ*. Theo sự đốn ngộ của Mục Trường Sinh, *Không hữu thiên* vốn im lìm lập tức phóng ra tia sáng. Đây chính là tu hành. Đạo hạnh không đủ thì giống như ếch ngồi đáy giếng, dù bản thân đã có tư chất tiến xa hơn một bước, cũng khó lòng thoát khỏi lồng chim. Còn khi đạo hạnh đã đủ, mọi việc cơ bản sẽ nước chảy thành sông. Nhìn Mục Trường Sinh đang dốc toàn lực thúc đẩy *Không hữu thiên* diễn hóa, chế tạo bậc thang, mở rộng Đại đạo trong *Bể khổ*, Lữ Dương trong lòng có chút hài lòng. *Quả nhiên không uổng công giúp đỡ.* *Dù sao, Tác Kêu hữu hiện tại cũng lấy Chính quả do hạt giống giới thiên biến thành làm cơ sở. Với phần cảm ngộ này của Mục Trường Sinh, sau này hắn có lẽ cũng sẽ có cơ hội.*

Nhưng đúng vào lúc này. Lữ Dương chỉ cảm thấy Chính Đạo Kỳ rung chuyển ầm vang, mặt cờ bay phất phới, tử khí xung quanh càng trở nên nồng đậm, chồng chất lên nhau dần dần để lộ bản chất đen kịt. "Tổ sư?" Lữ Dương nhìn U Tổ Sư – người đã gây ra sự chấn động của Chính Đạo Kỳ – có chút sững sờ. Bởi lẽ, trước đây U Tổ Sư hầu như chưa bao giờ có hành động như vậy. Ngày thường, U Tổ Sư chỉ có thể ẩn mình trong không gian nội bộ của Chính Đạo Kỳ, hoặc là cùng Đãng Ma chân nhân, Tác Kêu luận đạo, hoặc tự mình nghiên cứu một vài thứ. Mặc dù vẫn luôn mở giao diện cùng hưởng với Lữ Dương, nhưng về cơ bản sẽ không can thiệp vào hành động của hắn. Đây vẫn là lần đầu tiên U Tổ Sư chủ động hiện thân.

Rất nhanh, giọng U Tổ Sư truyền ra: "Quả nhiên, nghe nhiều về cách người khác lý giải Đạo có chỗ tốt... Lữ Dương, ta cảm thấy ta cũng có thể khai mở Đại đạo. Ngay bây giờ, hãy khai mở *Vô ưu thiên*!" Lữ Dương nghe vậy sững sờ, tổ sư muốn khai mở Đại đạo ư? Thực ra cũng không phải không được, dù sao *Vô ưu thiên* mặc dù đã bị *Bách Thế Thư* tẩy luyện, nhưng căn nguyên của nó và *Không hữu thiên* của Mục Trường Sinh cũng không khác biệt.

"Tổ sư cũng muốn tạo ra một bậc thang ư?" Lữ Dương hiếu kỳ hỏi. Nhưng điều hắn không ngờ tới là U Tổ Sư lại lắc đầu: "Ta không có ý định giống Mục Trường Sinh... Lý luận bậc thang của hắn có lý lẽ nhất định, nhưng không phải là chân lý. Đại đạo nằm ở mỗi người, không cần quá cố chấp vào quy tắc có sẵn." "Chỉ cần có thể đến bỉ ngạn, Đại đạo hay bậc thang thì có gì khác biệt?" Nói đến đây, ánh mắt vốn luôn bình tĩnh của U Tổ Sư lại ánh lên chút sục sôi: "Ta dự định thông qua sự huyền diệu của *Vô ưu thiên*, cùng năng lực biến huyễn tưởng thành sự thật của *Như ý tâm* để vô căn cứ huyễn hóa ra ngũ hành Chính quả... Dùng điều này để đề thăng bản thân!"

Lữ Dương nghe vậy ngẩn người. U Tổ Sư nói năng không được lưu loát cho lắm, đến nỗi ngay cả Lữ Dương, người quen thuộc nhất với ngài, cũng không thể hiểu ngay lập tức. Tuy nhiên, rất nhanh hắn đã phản ứng lại. Nếu nói Không Chứng đi ra là con đường, Mục Trường Sinh dùng hạt giống giới thiên tạo ra là bậc thang, vậy phương pháp của U Tổ Sư lại vô cùng kỳ lạ. Lữ Dương dùng sự lý giải của mình để khái quát: Nói tóm lại, U Tổ Sư định dùng *Như ý tâm*, huyễn hóa Chính quả, chế tạo ra một "hỏa tiễn thăng cấp", dùng nó để đưa bản thân đến bỉ ngạn!