Đại Minh Cái Cuối Cùng Kẻ Tàn Nhẫn
Chương 2: Sùng Trinh triệu kiến
Đại Minh Cái Cuối Cùng Kẻ Tàn Nhẫn thuộc thể loại Nhiệt Huyết, chương 2 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.
Chư Từ Lãng tái sinh vào thời đại phong vũ phiêu linh này, sắp chứng kiến một thời đại bi tráng đầy cảm xúc.
Ở phía Bắc có Kiến Nô gõ cửa ải, phía Nam có Cao Nghênh Tường, Lý Tự Thành, Trương Hiến Trung và các nhóm lưu khấu khác càn quét Trung Nguyên.
Sinh ra trong loạn thế, lại biết trước kết cục, Chư Từ Lãng vốn định dựa vào kiến thức hậu thế, thực hiện khát vọng, chỉ điểm giang sơn, thay đổi tất cả, nhưng hiện thực lại rất phũ phàng.
Cho dù thân là Hoàng Thái tử, trong suốt bảy năm, hắn hầu như không có bất kỳ thành tích thay đổi lịch sử nào, cùng lắm thì chỉ là viết các loại sách quy hoạch trong cung, hay làm vài phát minh nhỏ.
Hắn quá nhỏ, dù biểu hiện như thần đồng, cũng không thể vượt qua ngục tù phong kiến này, Hoàng Thái tử không thể tùy tiện xuất cung.
Chư Từ Lãng từng tìm vài cơ hội đề cập với Sùng Trinh không ít đề nghị, nhưng vì còn nhỏ tuổi, Sùng Trinh cũng chẳng màng đến lời hắn nói.
Điều duy nhất được Sùng Trinh chấp nhận là, Chư Từ Lãng đề nghị chỉnh đốn Kinh Doanh, huấn luyện một đội quân có sức chiến đấu cường hãn.
Bởi vì vào năm Sùng Trinh thứ tám, quân nông dân của 13 nhà 72 doanh sau đại hội Dương Dương đã công hãm Phượng Dương, đào Hoàng lăng nhà họ Chu, giết hơn sáu mươi thái giám trấn thủ cùng mấy ngàn quan quân giữ thành, còn dựng lên đại kỳ “Cổ Nguyên Chân Long Hoàng Đế” ăn mừng chiến thắng, khí thế vô cùng ngạo mạn.
Phượng Dương thất thủ khiến Sùng Trinh vô cùng tức giận, cảm thấy Đại Minh rất cần một đội quân dũng mãnh thiện chiến, lại có thể tùy thời điều động ở kinh thành, vì vậy mới chấp thuận đề nghị của Chư Từ Lãng.
Thế nhưng điều khiến Chư Từ Lãng thất vọng là, Sùng Trinh vẫn không giao việc tổ chức và quyền chỉ huy quân đội cho hắn, mà lại bổ nhiệm Đề đốc Ngự Mã Giám thái giám Tào Hóa Thuần thống lĩnh Tứ Vệ.
Tào Hóa Thuần là người cũ trong phủ Thân Vương của Sùng Trinh khi còn là Thân Vương, chức vị còn cao hơn Vương Thừa Ân, được Sùng Trinh vô cùng tín nhiệm.
Chư Từ Lãng bất đắc dĩ, nói cho cùng vẫn là do mình quá nhỏ, mọi người đều coi hắn là trẻ con, dù mang thân phận Hoàng Thái tử cũng vô dụng.
Mãi đến khi sáu tuổi xuất các học tập, Chư Từ Lãng mới chính thức được thừa nhận thân phận Hoàng Thái tử, có được nhiều quyền lợi hơn.
Việc xuất các đọc sách tức thừa nhận địa vị Thái tử khởi nguồn từ Gia Tĩnh Hoàng đế, vị “lão thần tiên” nghiện đại lực hoàn này tin tưởng vững chắc Đạo Giáo, tin vào truyền thuyết “lưỡng long bất năng tương kiến”, từng từ chối gặp con trai mình và lập Thái tử.
Có lẽ sợ Hoàng đế tương lai của Đại Minh là kẻ ngu dốt, vị “lão thần tiên” ấy liền để Trưởng tử Chu Tái Hậu xuất các đọc sách, cũng theo chế độ giáo dục Thái tử đặc thù của Đại Minh để bồi dưỡng, từ đó về sau, việc xuất các đọc sách tức thừa nhận thân phận Thái tử trở thành tổ chế trên danh nghĩa.
Thấy Chư Từ Lãng ngẩn người không nói, một tiểu thái giám dẫn đầu đành quỳ xuống, đau khổ cầu khẩn: “Tiểu gia, ngài xuống đây đi, ở trên đó nguy hiểm lắm ạ.”
Chư Từ Lãng khẽ thở dài một hơi, cầm kính viễn vọng trong tay nhẹ nhàng ném xuống cho thái giám phía dưới, rồi thuần thục chống tay vào ngói lưu ly, chân đạp lên mái ngói đỏ chót uốn cong như vượn xuống cây, chỉ trong mấy hơi thở đã đứng vững trên mặt đất.
Hắn chắp tay nói: “Đứng lên đi, Ngô Đại Bạn, sao lần nào ngươi cũng lải nhải vậy, làm phiền sự thanh nhàn của ta.”
Vị Ngô Đại Bạn này tên thật là Ngô Trung, gần hai mươi tuổi, là thư đồng kiêm tiểu thái giám của Chư Từ Lãng, cũng là thủ lĩnh thái giám của Chuông Túy Cung, hàng ngày phụ trách chăm sóc sinh hoạt của Chư Từ Lãng.
Người như tên, Ngô Trung đối với Chư Từ Lãng trung thành tuyệt đối, hắn dù tuổi tác không lớn, nhưng rất rõ ràng, Thái Tử Điện Hạ chính là tương lai của hắn.
Tương lai Điện hạ đăng cơ Đại Bảo, bản thân sẽ có công 'tòng long', sẽ cùng các đại nhân như Tào Hóa Thuần, Vương Thừa Ân, đứng hàng đầu thái giám, đi đến đỉnh cao cuộc đời.
“Nô tỳ cũng không muốn quấy rầy Tiểu gia, chỉ là lo lắng vạn nhất bị các ngôn quan biết được hành động này của Tiểu gia, chắc chắn sẽ tâu lên hoàng gia khuyên can rồi.” Tiểu thái giám Ngô Trung nhẹ giọng nói.
“Bản Cung còn sợ đám 'miệng pháo đảng' này sao?” Chư Từ Lãng khẽ hừ một tiếng.
Nghĩ đến cái đám Đông Lâm đảng này, chỉ biết mượn danh nghĩa phúng nghị triều chính, bình luận quan chức, nhưng thực chất lại bao che địa chủ, tranh lợi cho phú thương cự giả, Chư Từ Lãng liền cảm thấy tức giận trong lòng.
Tuy ngày thường đám người này hô hào liêm chính công bằng, chấn hưng trị quốc, nhưng trên thực tế lại biến thành người phát ngôn cho tập đoàn lợi ích của đại địa chủ, đại thương nhân, cực lực cản trở hành vi trưng thu thuế cứu trợ thiên tai.
Trong lịch sử, nguyên nhân trực tiếp dẫn đến Đại Minh diệt vong là do mấy trận đánh then chốt thất bại, có người đổ lỗi cho Sùng Trinh chỉ huy mù quáng đã dẫn đến thất bại trong các trận chiến đó.
Thực tế thì sao? Trận nào mà chẳng phải vì kéo dài quá lâu, Triều đình không còn tiền để đánh nữa, Sùng Trinh mới dưới sự yêu cầu nhiều lần của văn quan, hạ chỉ yêu cầu tiền tuyến tốc chiến tốc thắng?
Không cho thu thuế, không có tiền đánh trận, dẫn đến bại trận, lại đổ hết tội lên đầu Hoàng Đế, Đông Lâm đảng chơi chiêu này thật đúng là cao tay.
Thuế thương nghiệp thì không cho thu, lại luôn đè thuế lên đầu nông dân, khiến cho nông dân vốn đã gặp thiên tai đặc biệt lớn càng thêm khổ không tả xiết, cuối cùng dưới sự dẫn dắt của một kẻ 'đầu sắt', lũ lượt tụ tập phản loạn.
Nông dân phản loạn, Triều đình bình loạn, bình loạn cần tiền, không có tiền thì thu thuế nông dân, nông dân sắp chết đói lại phản loạn.
Cứ cái vòng lặp vô hạn này, Đại Minh làm sao chịu nổi sự dày vò?
Đây chính là một trong những nguyên nhân Chư Từ Lãng căm hận Đông Lâm đảng, đồng thời hắn cũng không sợ một vài quan gián ngôn đâm thọc.
Dựa theo tổ chế đích trưởng tử kế thừa hoàng vị của Đại Minh, cộng thêm tình cảm sâu đậm giữa Sùng Trinh và Chu hoàng hậu, địa vị Thái tử của hắn có thể nói là không thể lay chuyển.
Năm đó Vạn Lịch Hoàng đế nằm mơ cũng muốn phế trưởng lập ấu, nhưng từ đầu đến cuối không thể toại nguyện. Chỉ cần Chư Từ Lãng không cầm hỏa súng dí vào đầu Sùng Trinh, ai có thể phế hắn?
Ngay lúc hắn đang suy nghĩ, một người mặc thái giám áo đỏ bước những bước nhỏ đi vào Chuông Túy Cung, giọng the thé nói: “Điện hạ, hoàng thượng triệu kiến, mời ngài đến Càn Thanh Cung yết kiến.”
“Ta biết rồi.” Chư Từ Lãng gật đầu.
Vào nội thất, dưới sự hầu hạ của hai cung nữ trẻ, Chư Từ Lãng thay một bộ y phục thường ngày màu đỏ chót thêu rồng.
Chư Từ Lãng phủi phủi vạt áo choàng, nói với Ngô Trung: “Ngô Đại Bạn, nói cho Binh Trượng cục, bảo bọn họ nhanh chóng chế tạo thêm một loạt kính viễn vọng, không có việc gì cũng nghiên cứu một chút, đừng ngày ngày ngồi đó ăn không ngồi rồi.”
“Vâng!” Ngô Trung vội vàng đáp lời, cũng tự tay đỡ Chư Từ Lãng, bước qua ngưỡng cửa cao nửa thước.
Kính viễn vọng đã truyền vào Đại Minh mười năm rồi, hai năm trước, kính viễn vọng dùng để quan trắc thiên tượng đầu tiên của Đại Minh đã được chế tạo thành công, Sùng Trinh Hoàng đế còn tràn đầy phấn khởi đích thân đến nghiệm nhìn, trở thành vị Hoàng đế đầu tiên dùng kính viễn vọng quan sát thiên văn.
Tuy nhiên, hoàn toàn không ai nghĩ đến việc cấp phát kính viễn vọng cho quân Minh ở Cửu Biên trọng trấn để thám thính địch tình vào ban đêm.
“Từ Thịnh!” Chư Từ Lãng hét lớn một tiếng ra ngoài viện.
Đột nhiên, một vệ sĩ điện đình vóc người cao lớn, tay cầm Ngân Chùy, bước đi như rồng hổ mà đến, nhanh chóng xuất hiện trước mặt Chư Từ Lãng, ngẩng đầu ưỡn ngực: “Từ Thịnh có mặt!”
“Cùng Ngô Đại Bạn đi theo Bản Cung đến Càn Thanh Cung.” Chư Từ Lãng vỗ nhẹ vào cánh tay rộng lớn của Từ Thịnh, nói.
Hắn rất muốn vỗ vỗ vai Từ Thịnh, nhưng đối phương quá cao, hoàn toàn không với tới được.
Từ Thịnh là Chư Từ Lãng tự mình chọn ra từ các Đại Hán tướng quân biên chế Cẩm Y Vệ, trải qua mấy năm huấn luyện, sớm đã trung thành tuyệt đối với hắn. Toàn bộ cung nữ thái giám trong Chuông Túy Cung đều trung thành tuyệt đối với Chư Từ Lãng.
Một người xuyên việt, tổng cộng hai đời đã là người đàn ông ba mươi tuổi, lại có thân phận Hoàng Thái tử, nếu ngay cả những người này đều không thu phục được, vậy thì có khác gì một con heo ngã?
Chư Từ Lãng mang theo vệ sĩ cận thân Từ Thịnh và Ngô Trung, đi theo tiểu thái giám truyền chỉ cùng nhau đến Càn Thanh Cung.
Hắn không cưỡi nghi trượng Thái tử, mà đi bộ, đây là thói quen của hắn từ nhỏ.
Dựa theo ý nghĩ của hắn, sinh ra trong loạn thế cuối Minh mà muốn sinh tồn, sau này ra ngoài lăn lộn chắc chắn là không thể thiếu.
Vì vậy Chư Từ Lãng đã sớm có quy hoạch, từ nhỏ đã bắt đầu tập võ rèn luyện, hắn cũng không muốn giống Phúc Vương sau này, béo đến mức không chạy nổi, cuối cùng bị quân nông dân của Lý Tự Thành bắt lấy luộc rồi ăn.
Trải qua mấy năm rèn luyện, tuy Chư Từ Lãng mới tròn bảy tuổi, nhưng thân thể nhìn đã rắn chắc hơn nhiều, vóc dáng cũng đã gần một mét bốn.
Ban đầu, hành vi của Chư Từ Lãng trong cung bị các bà quản giáo trong cung giám sát, lúc rèn luyện, một bà quản giáo cay nghiệt trong cung cứ nói hắn 'thất lễ', dài dòng văn tự nói hồi lâu, y hệt Đường Tăng.
Chư Từ Lãng bị làm phiền đến mức không chịu nổi, nhảy dựng lên tát cho một cái miệng rộng, cũng nghiêm nghị nói: “Ngươi muốn học Khách thị sao?”
Khách thị là nhũ mẫu của Thiên Khải Hoàng đế, cùng Ngụy Trung Hiền là vợ chồng trên danh nghĩa. Hai người đó hoành hành cung đình. Sau khi Sùng Trinh lên ngôi, đã sai người đánh Khách thị đến chết tại Hoán Áo Cục, sau đó lại lăng trì xử tử nàng.
Bà quản giáo này tại chỗ liền sửng sốt, nhớ lại kết cục bi thảm của Khách thị, như còn rõ mồn một trước mắt, hai chân không khỏi run rẩy, không còn dám nói thêm một lời nào.
Về sau, chuyện này đến tai Sùng Trinh, Sùng Trinh đích thân hỏi, hỏi Chư Từ Lãng tại sao lại làm ra chuyện thất lễ như vậy.
Chư Từ Lãng nói thẳng: “Năm đó Thái Tổ và Thành Tổ, văn có thể an bang trị thiên hạ, võ có thể cưỡi ngựa định càn khôn, ta thân là Đại Minh Thái tử, nên noi gương tiền bối, sao lại không thể tập võ?”
Câu trả lời như vậy khiến Sùng Trinh rất đỗi kinh ngạc, chẳng những không xử phạt hắn, còn ngợi khen khích lệ một hồi.