Chương 295: Đâu cần Vực Ngoại Thiên Ma ra tay

"Các sư phụ!" Vu Phong mừng rỡ khôn xiết, không ngờ lại có thủ đoạn thần kỳ như thế này. Những phương pháp tu luyện từ Cửu Châu hoàn toàn vượt ngoài hiểu biết của anh, khiến anh mở mang tầm mắt.

"Đừng gọi ta sư phụ, ta không nhận đồ đệ nghèo rớt mồng tơi như ngươi đâu," Tông chủ Linh Dược Tông – Hoàng Thành Đan – cau mặt, từ chối nhận Vu Phong làm đệ tử.

Thiên phú của Vu Phong quả thật không cao. Anh chỉ có thể học hỏi tinh hoa từ trăm nhà, vận dụng nhuần nhuyễn, nhưng mọi thứ anh làm đều dừng lại ở mức "biết làm", chứ chưa đạt tới độ "tinh thông".

"Ha ha, Lão Hoàng, Giang Nhân Hoàng nói lúc chúng ta đến thế giới cổ thông này, ngươi có thể là người đầu tiên đăng ký đấy!" Tông chủ Ngự Thú Tông trêu chọc.

"... Ta chỉ là muốn đến Tân Thế Giới xem thử một chút, chẳng liên quan gì đến tiểu tử này cả," Hoàng Thành Đan nín nhịn hồi lâu mới ậm ừ được một câu.

"Tạ ơn các sư phụ truyền đạo, chỉ dạy ân đức," Vu Phong lập tức cúi đầu dập đầu ba cái.

"Kiến thức là để truyền lại, đâu cần lễ nghĩa rườm rà như vậy," cả đám Hợp Thể Kỳ cười nói.

"Ha ha, giờ đây ta là Độ Kiếp Kỳ duy nhất trong thế giới này!" Bạch Hoành Đồ nhảy tưng tưng từ phía đầu hành lang chạy đến, dõng dạc tuyên bố. Nghe vậy, Giang Ly gần như muốn xông tới tóm cổ hắn về.

Ngọc Ẩn thong thả đi theo phía sau, khẽ nói: "Bây giờ thì không còn nữa."

"Bạch Tông chủ, nữ hoàng," cả đám Hợp Thể Kỳ vội vàng thi lễ. Dù sao, hai vị này đều là Độ Kiếp Kỳ, cao hơn họ một bậc.

Bạch Hoành Đồ và Ngọc Ẩn gật đầu đáp lễ.

Vu Phong vội vàng giới thiệu từng người cho Ô Liên nghe, khiến Ô Liên suýt nữa rối trí vì thông tin quá nhiều.

Bao nhiêu Hợp Thể Kỳ, lại thêm một Độ Kiếp Kỳ nữa… Cửu Châu thật sự kinh khủng quá mức.

"Vị này là...?" Vu Phong không nhận ra Ngọc Ẩn.

"Đây là chủ nhân ta – Ngọc Ẩn, một vị Độ Kiếp Kỳ," Ngọc Ẩn vừa định tự giới thiệu, thì Như Ý Hồ Lô đã nhanh miệng giành nói trước.

"Tiểu tử này dùng truyền tin phù mà ánh mắt cũng sắc bén ghê," Bạch Hoành Đồ cười lớn, "Lần đầu gặp mặt, ta tặng ngươi vài tấm Phù Văn làm lễ ra mắt. Cầm lấy bùa này, dưới cấp Độ Kiếp Kỳ sẽ chẳng ai dám động tới ngươi. Ngay cả Độ Kiếp Kỳ ra tay, cũng phải tốn không ít công sức mới phá được."

Món quà này không hề nhẹ. Vu Phong vội vàng cảm ơn.

"Không cần khách khí," Giang Ly thầm hiểu. Những Phù Văn có thể làm khó cả Độ Kiếp Kỳ không phải thứ Bạch Hoành Đồ có thể tùy tiện tạo ra. Hắn tặng Vu Phong món quà quý giá như vậy là vì lo lắng sau khi Vu Phong mất đi mảnh vỡ Tiên Thiên thê, sẽ lại gặp phải kiếp nạn tử vong.

Có những tấm bùa này bảo vệ, Vu Phong sẽ an toàn hơn nhiều.

"Chúng ta quan hệ gì mà phải cảm ơn, nói chi vậy," Bạch Hoành Đồ khoát tay, rồi lập tức lộ rõ vẻ hào hứng, "Từ lâu ta đã muốn đến thế giới cổ này xem thử, nay mới có cơ hội."

Ngọc Ẩn cũng tò mò về các thế giới khác, nhất là khi nghe nói thế giới này còn u ám hơn cả Thiên Nguyên Hoàng Triều của nàng.

Ba người nhẹ bước trên không trung, dùng thần thức quan sát khắp thế giới.

"Như đã nói, Vực Ngoại Thiên Ma chưa từng tới đây?" Ban đầu, Bạch Hoành Đồ thấy thế giới đen tối như vậy, tưởng là Vực Ngoại Thiên Ma giở trò. Nhưng giờ xem ra, e rằng nơi này vốn dĩ đã thối nát từ trong cốt lõi.

Ngọc Ẩn nhìn thấu vấn đề: "Vực Ngoại Thiên Ma chắc từng tới đây, nhưng nhận ra thế giới này đang tự hủy diệt, nên họ không cần phải nhúng tay thêm."

Giang Ly thở dài: "Ngọc Ẩn nói đúng. Vực Ngoại Thiên Ma không thể nào bỏ qua thế giới này. Lý do duy nhất họ chưa hành động là vì... họ không cần hành động."

"Con người ở đây dùng mọi mưu mô để cướp đoạt từ người khác: linh khí, công pháp, bảo vật… Nhưng bản thân thì keo kiệt, chẳng ai chịu hiến dâng điều gì."

"Cứ thế này mãi, thế giới sẽ ngày càng suy yếu."

"Tu sĩ tu Ma đạo, giết người tùy ý, tàn sát lẫn nhau. Phàm nhân luôn ở tầng lớp thấp nhất, trước mặt tu sĩ, họ chỉ biết chờ chết."

"Số lượng tu sĩ giảm dần, phàm nhân cũng ngày càng thưa thớt. Khi cả hai nhóm đều cạn kiệt đến mức nhất định, ý thức đủ mạnh để làm Vực Ngoại Thiên Ma sợ hãi sẽ không còn tồn tại. Lúc ấy, Thiên Ma có thể ra tay, xóa sổ toàn bộ thế giới."

"Sao lại thế này? Chẳng lẽ bản tính con người vốn ác?" Bạch Hoành Đồ nhớ lại tranh luận kéo dài từ lâu ở Cửu Châu: Luận về tính Thiện và tính Ác.

"Ta lại không nghĩ như vậy," một giọng nói vang lên. Nho Giáo giáo chủ – Đổng Trung Nhân – xuất hiện, người vốn luôn bất đồng quan điểm với Bạch Hoành Đồ.

"Sao nào, ngươi cho rằng bản tính con người vốn thiện?" Bạch Hoành Đồ gằn giọng.

"Cũng không hẳn. Người như ngươi đừng áp đặt suy nghĩ của mình lên người khác," Đổng Trung Nhân lập tức phản bác. Tay hắn cầm tấm bài Đại Nho, chẳng chút sợ hãi trước Bạch Hoành Đồ.

"Phần lớn người khi sinh ra chưa phân biệt thiện ác rõ ràng. Chính hoàn cảnh sống mới quyết định tính cách của họ."

"Chỉ có một số rất ít người sinh ra đã mang sẵn khuynh hướng thiện hoặc ác rõ rệt, kiên định không lay chuyển."

Nói đến đây, Đổng Trung Nhân liếc nhìn Giang Ly – ông tin rằng Giang Ly thuộc về nhóm người đó.

"Quan điểm này cũng kỳ lạ thật," Bạch Hoành Đồ không đánh người, chỉ tranh luận về ý kiến. Ông thấy quan điểm của Đổng Trung Nhân cũng có chút thú vị.

Bạch Hoành Đồ chợt nhận ra, Đổng Trung Nhân không phải chỉ đến một mình. Phía sau là một đoàn người Nho Giáo đông đảo đang tiến tới.

"Các ngươi đến đây làm gì? Chỉ để dạy lễ nghi cho họ thôi sao?"

"Đó chỉ là mục tiêu phụ. Thương tắc thực nhi tri lễ tiết, no ấm rồi mới biết lễ nghĩa. Chúng ta phải giúp họ no cái bụng đã."

"Chỉ khi cơm no áo ấm, người ta mới nghĩ đến những điều cao xa hơn," Đổng Trung Nhân kiên định. Ở thế giới cổ này, nạn đói xảy ra thường xuyên, thậm chí chuyện ăn thịt người cũng không hiếm. Trong hoàn cảnh ấy, làm sao có thể hy vọng con người trở nên lương thiện?

Người lương thiện sống trong môi trường như vậy sẽ chẳng thể tồn tại.

Nhiệm vụ của Đổng Trung Nhân là trước hết tạo ra một môi trường mà người tốt có thể sống sót. Giải quyết vấn đề ăn no mặc ấm – không chỉ ăn đủ, mà còn phải ăn ngon.

Ông mang theo một nhóm đệ tử. Những người này tuy không nhất thiết học thuộc Tứ Thư Ngũ Kinh, nhưng ai cũng giỏi trong việc điều mưa gọi gió, canh tác lương thực. Họ đến đây không chỉ để dạy phàm nhân tu hành hay hô mưa gọi gió, mà còn dạy họ: dù có tu thành, cũng đừng quên cội nguồn – phải dùng pháp thuật để mang lại phúc lợi cho quê hương.

Dù sao, Nho Giáo cũng không thể ở lại đây mãi.

Vương Biến – người từng đi khắp thiên hạ – cũng có mặt trong đoàn. Đổng Trung Nhân cho rằng, dù Vương Biến nắm vững lý luận, và ở Cửu Châu thì sống tốt, nhưng ông ta lại quên mất điều cơ bản nhất: ăn ở.

Ở Cửu Châu, chẳng ai phải lo về điều đó.

Đổng Trung Nhân muốn Vương Biến đến thế giới cổ này, trải nghiệm thực tế để nhận ra thiếu sót của mình.

"Không ngờ ngươi lại có suy nghĩ như vậy," Bạch Hoành Đồ như lần đầu tiên nhìn thấy Đổng Trung Nhân bằng ánh mắt mới.

"Ta luôn giữ quan điểm này từ trước đến nay."

"Nho Giáo đến đông vậy, sao Phật Môn chỉ phái được một người?" Bạch Hoành Đồ tò mò, chỉ vào một vị Bồ Tát áo trắng chân đất, mắt nhắm, yên lặng đang tu trì Thiên Nhãn Thông.

"Ta không cho Phật Môn đến nhiều," Giang Ly lắc đầu. Việc Đổng Trung Nhân được đến đây là do ông đồng ý.

"Ta hỏi Ngộ Chỉ: Người Phật Môn đến đây có thể làm gì? Hắn nói: Có thể khuyên người hướng thiện, buông bỏ tranh đấu… Nhưng chẳng nói gì đến ăn ở cả."

"Ngộ Chỉ nghĩ quá lý tưởng, không thực tế. Ta chỉ cho phép họ phái một ít người ở lại truyền đạo, xem thử người ở thế giới này có tiếp nhận Phật Môn được không."

"Các môn phái khác cũng vậy. Họ không chỉ đến để xem Vu Phong, mà còn muốn lan tỏa phương pháp tu hành của tông phái mình như một cơ duyên, rải khắp nơi, chờ người hữu duyên tìm thấy."

(Vượt qua muôn trùng sóng gió, nghiền nát mọi kẻ thù, chạm tới đỉnh cao sinh mệnh.)