Sự thật về Ngưu Tiên qua lời Triều Dao

Sau khi nhận được cuốn sổ của Triều Dao, Thẩm Tiếu Tiếu đã triệu hồi linh hồn. Thẩm Tiếu Tiếu luôn cảm thấy mình không giúp được gì trong tình cảnh này, vì vậy khi triệu hồi linh hồn, nàng rất phấn khởi, tốc độ thành công cũng nhanh hơn bình thường rất nhiều.

Khi Triều Dao hiện ra, cô ấy có chút bối rối. Cô ấy kinh ngạc nhìn mọi thứ xung quanh, câu đầu tiên cô ấy nói là:

“Lẽ nào Đào Nguyên Thôn vẫn còn tồn tại sao?”

Khương Yếm đã tóm tắt ngắn gọn tình hình hiện tại. Triều Dao có lẽ đã trải qua nhiều sóng gió, thế nên cô ấy buồn bã một lát rồi nhanh chóng bình tĩnh lại.

Khương Yếm đưa cho Triều Dao xem chín tờ giấy trong tay, đó là lịch sử của Đào Nguyên Thôn mà linh hồn kia đã cho mọi người xem.

Sau khi xem xong, Triều Dao lắc đầu.

“Câu chuyện trên những tờ giấy này là câu chuyện mà Đào Nguyên Thôn dựng lên để lừa dối những cô gái, chứ không phải sự thật. Dân làng đã che giấu phần lớn quá khứ mục nát của họ, và chỉ cho họ xem những phần vụn vặt.”

“Câu chuyện của Đào Nguyên Thôn phức tạp hơn nhiều.” Triều Dao im lặng một lúc, dường như cô ấy đang cố gắng tìm từ ngữ thích hợp để miêu tả Đào Nguyên Thôn. Cuối cùng, cô ấy chậm rãi nói: “Nó vừa đáng sợ lại vừa huy hoàng, vừa dơ bẩn lại vừa vĩ đại.

Mỗi người dân ở đây, họ chưa bao giờ từ bỏ việc chiến đấu, nhưng cũng đã từng một mực từ bỏ chiến đấu. Mỗi thế hệ đều có những nhiệm vụ riêng mà họ phải gánh vác.”

Thông tin trên tờ giấy nói rằng Đào Nguyên Thôn chỉ mới bắt đầu nghi thức hiến tế trong một trăm năm gần đây, cứ mười tám năm lại có bảy cô gái được hiến tế cho Ngưu Tiên.

“Không phải vậy.” Triều Dao nói.

“Ngưu Tiên không phải trở lại cách đây một trăm năm, mà là ba trăm năm trước.” Triều Dao nghiêm túc nói: “Ngày Ngài trở lại, Đào Nguyên Thôn đã tổ chức lễ ăn mừng, nhưng mọi người nhanh chóng nhận ra sự việc không hề đơn giản. Cùng với tiếng than khóc của Ngưu Tiên, núi sông trong Đào Nguyên Thôn chao đảo, có nguy cơ sụp đổ, tất cả mọi người đều cảm thấy linh hồn mình bị đè nén đến mức khó thở.”

“Khi đó, pháp sư trong thôn nói rằng cần phải hiến tế. Có rất nhiều cách để giúp Ngưu Tiên, nhưng những cách đó quá khó khăn, chúng tôi hoàn toàn không thể thực hiện được. Chúng tôi chỉ có thể hiến tế, dùng phương pháp tà ác này để ổn định linh hồn Ngưu Tiên. Bởi vì chỉ khi Ngưu Tiên còn sống, Đào Nguyên Thôn mới không biến mất, và tất cả mọi người trong thôn mới có thể sống sót.”

“Trưởng thôn xin được làm vật hiến tế, nhưng bị cụ già lớn tuổi nhất thôn đẩy ra, rồi tự mình bước lên thuyền hiến tế.”

“Không lâu sau buổi lễ hiến tế, Ngưu Tiên ngừng than khóc, núi sông ngừng chao đảo, thôn xóm dường như đã trở lại như xưa. Ba mươi năm tiếp theo, Ngưu Tiên không còn than khóc nữa, và nghi lễ hiến tế cũng không được tiến hành.”

“Nhưng ba mươi năm sau, Ngưu Tiên lại một lần nữa phát ra tiếng kêu. Lần này vẫn là cụ già tự nguyện bước lên thuyền. Đào Nguyên Thôn đã nhiều thế hệ an cư lạc nghiệp, mối quan hệ hàng xóm hòa thuận, mỗi cụ già trong gia đình đều là ông bà của cả thôn. Nhưng cảm giác ngột ngạt, khó thở của tất cả mọi người sau nghi lễ hiến tế này vẫn không biến mất.”

“Pháp sư nói rằng Ngưu Tiên đã trở nên tà ác hơn, cần ba người để hiến tế.”

“Lần này, vị pháp sư tự mình bước lên thuyền. Bà đã truyền dạy tất cả những gì mình học được cho con gái, và cuối cùng lựa chọn hiến dâng linh hồn mình cho Đào Nguyên Thôn.”

“Từ đó về sau, nhiều thế hệ pháp sư cảm nhận được sự tồn tại của Ngưu Tiên. Nghi lễ hiến tế cũng từ ba mươi năm một lần dần thay đổi thành hai mươi lăm năm, rồi hai mươi mốt năm, và cuối cùng là mười tám năm.”

“Khi đó tôi đã lớn lên, tôi trở thành pháp sư trẻ nhất của Đào Nguyên Thôn.”

“Trước khi bước lên thuyền, mẹ tôi đã nói rằng tôi là pháp sư tài giỏi nhất trong lịch sử Đào Nguyên Thôn, và tôi nhất định có thể tìm được đường ra. Vào năm mười sáu tuổi, tôi mơ hồ cảm nhận được sự dẫn dắt của thần thức, tôi chèo thuyền đến bên ngoài hang động nơi Ngưu Tiên ẩn mình.”

“Khi đó, tôi đã hiểu được lời nói của Ngưu Tiên.”

“Ngài đang kêu khóc, Ngài đang cầu xin ai đó có thể kết liễu Ngài.”

Ánh mắt Triều Dao rất dịu dàng, đầy lòng thương xót: “Ngài vội vã rời khỏi thế giới này để chiến đấu bảo vệ sinh linh, không kịp để lại một lời. Sau khi bị nhiễm bẩn, Ngài theo bản năng quay trở lại nơi mình sinh ra. Năng lực của Ngài không đủ để phá vỡ kết giới của Đào Nguyên Thôn, cũng không đủ để Ngài kết nối với những người tin tưởng mình. Ngài chỉ có thể tự phong ấn mình trong một hang động đổ nát và lạnh lẽo.”

“Ngài chưa bao giờ muốn vật hiến tế, nhưng nếu không hấp thụ chúng, Ngài sẽ chết. Một khi Ngài chết, tất cả mọi người trong Đào Nguyên Thôn cũng sẽ chết theo. Ban đầu, Ngài kìm nén nỗi đau và hấp thụ những vật hiến tế đó. Nhưng hiến tế là một nghi lễ quá tà ác, nghi lễ này đã làm tăng mức độ nhiễm bẩn của Ngưu Tiên.”

“Ngài bắt đầu dần dần mất đi lý trí, Ngài bắt đầu hưởng thụ lễ hiến tế, Ngài thực sự trở thành một tà thần.”

Triều Dao nói: “Đêm đó là lúc hiếm hoi Ngài còn giữ được lý trí, vì vậy Ngài đã triệu hồi tôi. Bởi vì suốt nhiều năm qua, chỉ có năng lực của tôi mới có thể hiểu được tiếng nói của Ngài.”

“Tôi nhớ rất rõ, ngày hôm đó Ngưu Tiên nói với tôi rằng, thân thể và linh hồn của Ngài quá mạnh mẽ, Ngài không thể tự kết liễu chính mình, nhưng sống sót đối với Ngài lại là một sự tra tấn.”

Nói đến đây, Triều Dao thở dài.

Mọi người đều im lặng, phòng livestream cũng không một tiếng động.

Đêm đó, Ngưu Tiên nói với Triều Dao trình tự hấp thụ vật hiến tế.

Nó nói với cô ấy rằng ngoài vật hiến tế, nó chỉ hấp thụ sự phẫn nộ. Chỉ cần có đủ phẫn nộ, Ngài sẽ có cơ hội rời khỏi hang động. Và chỉ cần rời khỏi hang động đó, đi thêm vài tiếng nữa là có thể rời khỏi Đào Nguyên Thôn.

Ngưu Tiên rút ra một phần thần thức tỉnh táo của mình, chia tách thành bảy phần, giao cho Triều Dao.

Ngài yêu cầu cô ấy đặt những cụm ánh sáng này lên người được chọn, tốt nhất là đặt lên trẻ sơ sinh mới chào đời. Sự thuần khiết của trẻ sơ sinh có thể nuôi dưỡng thần thức, làm cho thần thức mạnh mẽ hơn. Tương tự, dưới ảnh hưởng của thần thức, những đứa trẻ này sẽ trở nên ngay thẳng và dũng cảm.

Triều Dao nói: “Ngưu Tiên nói với tôi, khi hiến tế, những thần thức này sẽ đánh thức ý thức của Ngài. Ngài sẽ cố gắng hết sức để những người đó rời khỏi hang động.”

“Đêm hôm đó sau khi tôi rời đi, tôi đã tìm đến trưởng thôn. Trưởng thôn đã triệu tập tất cả dân làng, và chúng tôi cùng lập ra một kế hoạch.”

“Nhưng kế hoạch không thể theo kịp những thay đổi. Từ ngày đó trở đi, tất cả trẻ em sinh ra trong thôn không còn là ‘thai rồng phượng’ nữa, mà là những cô gái có ngoại hình khác thường. Tôi nghĩ Ngưu Tiên đã dùng năng lực cuối cùng của mình để thay đổi. Bởi vì nếu mỗi gia đình trong Đào Nguyên Thôn chỉ sinh ra con gái, thì sẽ không có sự sinh sản, thôn sẽ biến mất trong vòng một trăm năm. Nếu thôn biến mất, Ngưu Tiên sẽ không còn vật hiến tế. Việc khiến chúng tôi bị nhốt trong Đào Nguyên Thôn không phải ý định ban đầu của Ngài, Ngài thực sự rất đau đớn.”

Nghe Triều Dao nói xong, khung cảnh im lặng một lát.

Cho đến khi Khương Yếm bắt đầu hỏi:

“Bảy đứa trẻ đó được chọn như thế nào?”

Triều Dao đáp: “Đào Nguyên Thôn đã tiến hành hai lần rút thăm.”

“Lần đầu tiên là rút thăm để chọn ra các bé trai từ mỗi gia đình, sau đó chọn bé gái nào sẽ phải đóng vai con trai.”

“Lần thứ hai là khi các cô gái vừa được năm, sáu tuổi, tôi đến rút thăm để chọn ra bảy vật hiến tế, sau đó tôi sẽ đặt thần thức của Ngưu Tiên vào họ.”

Vì vậy, Hàn Huỳnh Hỏa không phải bị mẹ đẩy ra ngoài, mà vị trí của cô ấy đã được ấn định từ mười năm trước.

“Đào Nguyên Thôn thật sự là một thôn rất phức tạp, nhưng cũng rất ấm áp.” Triều Dao nói: “Dù biết con mình không được chọn, mọi người vẫn cố gắng hết sức để hoàn thành vai trò của mình. Chỉ là, những gia đình không được chọn đều yêu thương hai đứa con ở nhà như nhau mà thôi. Họ sẽ nói trước mặt bảy cô gái rằng tình yêu bình đẳng mới là điều bình thường, không có cô gái nào không xứng đáng được yêu.”

“Họ đóng vai người giáo dục, còn cha mẹ của các cô gái đóng vai người đày đọa.”

“Dưới sự đối lập mạnh mẽ như vậy, những cô gái đó lớn lên trong sự phẫn nộ. Chỉ có Phồn Tinh là một ngoại lệ, cơ thể cô ấy quá yếu đuối, cha mẹ cô ấy không thể giả vờ không yêu cô ấy. Theo lẽ thường, họ nên chọn một vật hiến tế khác thay thế cho cô ấy. Nhưng lúc đó, thần thức của Ngưu Tiên đã hoàn toàn hòa quyện với cô ấy rồi.”

“Ra tay không hối hận.” Thẩm Hoan Hoan nhẹ giọng nói.

Triều Dao gật đầu: “Đúng vậy, ra tay không hối hận.”

“Dù sao đi chăng nữa, chỉ có thể là bảy cô gái đó mà thôi.”

Lam Lâm lúc này mới hỏi về nghi hoặc của bản thân: “Tôi muốn biết sự phẫn nộ cụ thể là gì. Sự phẫn nộ vì không thể rời khỏi Đào Nguyên Thôn, không thể thoát khỏi số phận... loại phẫn nộ này có được không?”

Triều Dao lắc đầu: “Không thể.”

“Các tà thần thích hấp thụ sự phẫn nộ về tình thân, tình bạn. Sự phẫn nộ về sự bất công của số phận mà chính Ngài đã trải qua, những loại cảm xúc như vậy, Ngài đã có đủ rồi, không cần phải nếm trải của kẻ khác.”

Triều Dao đã nói đủ rồi, thời gian triệu hồi linh hồn của Thẩm Tiếu Tiếu cũng sắp kết thúc.

Cuối cùng, cô ấy quay đầu nhìn lại khung cảnh xung quanh, sau đó nhìn xa xăm về phía bờ sông:

“Họ là nhóm học sinh đầu tiên của trường nữ sinh Vụ Hải, cũng là nhóm cuối cùng.”

“Tôi đã rời đi khi họ còn nhỏ, thực sự muốn nhìn thấy cuộc sống sau này của họ.”

“Nhưng có lẽ họ không muốn gặp tôi.”

Nói đến đây, Triều Dao mỉm cười: “Dù sao, tôi cũng đã can dự quá nhiều vào cuộc sống của họ, cho quá nhiều lời khuyên. Dù cho vật hiến tế là để họ có thể rời đi, dù cho tất cả dân làng đều nói họ là những đứa trẻ may mắn nhất, nhưng…”

“Nhưng họ vẫn bị ép buộc phải chịu đựng quá nhiều tổn thương.”

Triều Dao nhắm mắt lại: “Họ chưa bao giờ được đưa ra lựa chọn cho bản thân.”

***

Nghi lễ hiến tế sắp bắt đầu, Khương Yếm lấy ra tờ giấy trả lời câu hỏi. Cô vừa suy nghĩ nên viết thế nào vừa đi xuống cầu thang.

Không biết từ khi nào, cầu thang đã thay đổi.

Bảy bậc thang cuối cùng biến thành màu vàng, lấp lánh như một lễ đăng cơ, lại mộc mạc đến lạ lùng.

Trên mỗi bậc thang đều treo một tấm bảng màu vàng.

Khắc tên của bảy cô gái.

Dành tặng cho những học sinh tốt nghiệp xuất sắc của trường nữ sinh Vụ Hải.

Dòng sông phía xa bắt đầu chảy, một bài hát không tên vang lên, cổ xưa và ngân nga.

Các cô gái mặc áo dài trắng như ánh trăng bị trói bằng dây thừng và buộc vào thuyền. Một đám đông mênh mông đứng trên bờ sông, trong đó có cô giáo Đường Diệu, huynh trưởng của Chu Hạ Hoa và mỗi người dân Đào Nguyên Thôn. Họ nhìn những chiếc thuyền với khuôn mặt vô cảm, dùng hết sức lực để che giấu nỗi buồn.

Những chiếc thuyền bắt đầu di chuyển.

Hết chiếc thuyền này đến chiếc thuyền khác hướng về hang động trong sương mù.

Khương Yếm viết tên của Chu Hạ Hoa lên tờ giấy.

Sau đó nhìn vào câu hỏi thứ hai:

Tại sao tôi lại cảm thấy đau đớn đến vậy?

Khương Yếm chậm rãi viết:

Sau khi vào hang động, cô đã hiểu rõ tất cả, nhưng cô không thể quay lại được nữa.

Cô không muốn trải qua một cuộc sống cô độc như vậy.

Dấu đỏ hiện lên, nhưng lần này biến thành những chữ viết tay rất đẹp.

Tiến độ trả lời: 80%.