Chương 136: Lợi ích Động vật

Đối với Phật giáo, Vân Diệp từ trước đến nay đều thiếu sùng kính. Không phải vì chuyến du lịch ở Mạch Tích Sơn mà máy ảnh bị người quản lý đổi, mà là vì không phải họ không làm gì, chỉ cần trên khắp đất Hoa Hạ, bất cứ nơi nào có cảnh đẹp tuyệt vời, đều có thể thấy bóng dáng Phật giáo. Ngày nay, Phật tử có lẽ cảm tạ tổ tiên họ, vì đã để lại di sản phong phú, tạo nên vô số điện đường tinh mỹ tuyệt luân cho hậu thế, cùng với vô số vé vào cửa có giá trị không nhỏ.

Đại Nhạn Tháp, vào thời Đại Đường bây giờ vẫn còn là một cái tên xa lạ. Một khi Huyền Trang du học trở về nước, muôn người sẽ đổ xô ra đường nghênh đón. Sau đó, Huyền Trang nói thiếu một nơi để bảo tồn kinh Phật, và thế là Đại Nhạn Tháp ra đời. Thật quá thần kỳ! Chẳng lẽ cái thói sính ngoại này là do tổ tông truyền lại? Hay là chúng ta tự mình nuôi dưỡng thói hư tật xấu này? Phải chặt đứt cái mầm mống này, nếu không, không còn Từ Ân Tự thì các bà lão biết đi đâu mà bái Phật? Các ông lão chỉ tin vào những thứ trong điện đường Phật nhỏ bé.

Huyền Trang bây giờ vẫn chưa tới ba mươi tuổi. Bất kể là danh vọng hay danh tiếng đều không thể sánh bằng Vân Diệp. Nếu chờ hắn du học trở về, Vân Diệp cũng chỉ có thể ngưỡng vọng địa vị của hắn.

Lý Hiếu Cung dùng cớ trừng phạt Vân Diệp để triệu tập một đám người đến ủng hộ Phật giáo, điều này khiến Vân Diệp vô cùng giận dữ, chẳng lẽ coi ta là kẻ vô tri sao?

Tiêu Vũ vậy mà lại muốn Vân Diệp cung cấp tấm bản đồ con đường gần nhất từ Đại Đường đến Thiên Trúc, đầu óc hắn bị lừa đá rồi sao?

Vân Diệp có thể nói cho hắn biết con đường gần nhất chính là từ Thổ Phồn xuyên qua Nepal đến Thiên Trúc, hoặc từ Tuyền Châu đi thuyền đến Thiên Trúc, đều tốt hơn nhiều so với việc hắn phải đi qua nửa Liên Xô rộng lớn. Nghĩ đến con đường xa xôi như vậy, Vân Diệp đều thấy đau chân thay Huyền Trang. Nhưng nếu không làm như vậy, Đại Đường lấy đâu ra mười hai quyển 《Đại Đường Tây Vực Ký》? Lấy đâu ra công tích vĩ đại khi Đại Đường quét ngang Trung Á? Vì thế, dù chân có mỏi mệt cũng phải tiếp tục đi, còn việc có đạt được Đại Thừa Phật trong truyền thuyết hay không thì Vân Diệp không quan tâm. Ngay cả khi trên đường tự mình viết một cuốn, Vân Diệp cũng sẽ vô cùng vui vẻ giúp hắn xuất bản, tiện thể trả cho hắn rất nhiều tiền thù lao. Tiền đề là phải mang được cuốn 《Đại Đường Tây Vực Ký》 về, vì cuốn sách này quá quan trọng.

Tiêu Vũ nổi giận phừng phừng, hất tay Vân Diệp đang nâng mình ra, chỉ vào Vân Diệp, há miệng nửa ngày mà không nói được một lời. Vân Diệp không có nói sai, Lão Tử cưỡi trâu xanh ra Hàm Cốc quan Chứng Đạo, viết xuống thiên danh vạn cổ 《Đạo Đức Kinh》, sau đó được tôn là thần. Trang Tử viết ra 《Tiêu Dao Du》 sau đó thành tiên. Khổng Tử có 《Luận Ngữ》 lập địa thành thánh. Cái gì 'lông a ngựa' chưa từng nghe nói qua, nghĩ đến cũng là một vị Đại Đức. Tại sao Huyền Trang lại không thể viết? Thích Ca Mâu Ni bất quá cũng chỉ là một vương tử, lại là vương tử của một tiểu quốc, thân phận chưa chắc cao quý bằng Huyền Trang. Dựa vào đâu mà hắn ngồi dưới cây bồ đề bốn chín ngày liền có thể tự xưng là Phật?

Trong căn phòng tĩnh lặng, tiếng ồn ào đã không còn. Những người trong căn phòng có thể nói là tinh hoa của Đại Đường. Từ xưa đến nay, chưa từng có ai nghĩ rằng những việc người khác làm thì mình cũng có thể làm được.

Tư tưởng quyết định tầm vóc, chi tiết quyết định thành bại. Vì vậy, Vân Diệp định bổ sung thêm một vài chi tiết, khiến đám 'thổ biệt' này được cảm nhận đầy đủ thế nào là thiên mã hành không, thế nào là tư tưởng bay vọt.

“Tiên sinh là một Đại Nho vĩ đại, tài học trong lồng ngực tựa như biển lớn mênh mông. Chỉ cần lấy một gáo cũng đủ để bọn tiểu tử chúng ta hưởng thụ không hết. Tại sao không ghi chép lại những gì bản thân cả đời đã đạt được, để truyền lại cho hậu thế?” Thấy Tiêu Vũ có vẻ tâm động, liền vội vàng tiến lên khích lệ.

“Lão phu vẫn cho rằng không phải người thường thì không thể viết truyện, không phải danh gia thì không thể truyền văn. Cái rào cản này vậy mà đã ngăn cản lão phu suốt hai mươi năm. Nay ở tuổi tai thuận, lão phu mới hiểu được đạo lý trong đó. Huyền Trang, nếu ngươi có lòng muốn đi Tây phương, lão phu sẽ giúp ngươi trăm xâu tiền đồng, một thớt ngựa tốt, tùy ngươi muốn đi đâu thì đi. Còn về lão phu đây, định đọc sách đến bạc đầu, vùi mình vào sách cổ rồi.” Nói xong, ông lão Tiêu Vũ vẫy tay một cái rồi bỏ đi.

Người như Tiêu Vũ đã nửa bước bước qua cánh cửa đó thì dễ nói. Lão phu tử viết sách tự nhiên được mọi người rất hoan nghênh. Người phẩm hạnh cao khiết, viết văn cũng tự có hạo nhiên chi khí, đọc mà cứ như uống quỳnh tương, nghĩ mà đêm không thể ngủ.

Chỉ là không biết từ nơi nào chui ra ngoài, Lão Hà chớp chớp đôi mắt to của mình nói với Vân Diệp rằng hắn cũng muốn viết sách. Lời này khiến Vân Diệp như bị sét đánh, một ngụm nho nhưỡng vừa rót vào bụng suýt chút nữa đã phun ra ngoài từ dạ dày. “Ngươi muốn viết sách gì? Ngươi muốn viết sách như thế nào?”

“Huynh không hổ là một danh gia toán học, tính toán chu đáo. Tiêu lão tiên sinh viết sách, huynh nhất định có cách để in bản thảo thành sách, đúng không? Nếu không thì huynh sẽ lỗ lớn mất. Cái tâm tư quỷ quái này của huynh đừng tưởng rằng làm ca ca ta không biết, chẳng phải là muốn kiếm chút tiền thôi sao? Sách của Tiêu tiên sinh nhất định sẽ là sách hay. Vừa hay có vài người đọc sách tốt. Lần trước chúng ta đến lâu yến thưởng thức mấy bức danh họa kia, huynh còn nhớ chứ?”

Tìm Lão Hà làm huynh trưởng là chuyện thất sách nhất mà Vân Diệp từng làm trong đời. Đó không phải là danh họa của Diệp Diệu Đông, mà là những bức tranh Quan Mộ đồ tả thực cơ thể người do các họa sĩ cao thủ tỉ mỉ vẽ, cũng chính là những bức xuân cung họa thường nói. Ở đời sau, sớm đã được chiêm ngưỡng những bảo điển dạy học của Thương Lão Sư cao minh gấp vạn lần so với mấy bức tranh phá của hắn. Làm sao có thể bị thu hút bởi mấy bức tranh vớ vẩn có tiêu chuẩn còn không bằng cả tranh cơ thể người phương Tây kia được.

Vân Diệp lơ là một chút thì phát hiện Trình Xử Mặc, Trưởng Tôn Xung, Lý Hoài Nhân, bọn họ vậy mà nhìn đến huyết mạch sôi sục. Trưởng Tôn Xung vậy mà muốn lấy ngọc bội trên người mình để đổi mấy tờ giấy kia. Cái ngọc bội đó chế tác vô cùng tinh xảo, Vân Diệp đã hỏi xin mấy lần nhưng hắn đều nói là tương lai muốn dùng làm tín vật đính ước, không thể cho đàn ông. Chẳng lẽ Lão Hà, mẹ của Diệp Diệu Đông, lại không phải đàn ông sao?

Giữa những người đàn ông luôn xảy ra những chuyện dở khóc dở cười. Vân Diệp là một người không biết cách từ chối lời nhờ vả của bạn bè. Lão Hà vừa lòng thỏa ý đạt được mục đích.

“Lão Hà, huynh dù gì cũng là huyện nam, làm chuyện này có phải là hơi không thích hợp không?” Vân Diệp không dám tưởng tượng một công tử quan lại 'rễ chính miêu hồng' lại không nể mặt mà làm chuyện này.

“Không làm thì làm sao bây giờ? Cả nhà hơn ba trăm miệng ăn đang chờ cơm. Ca ca lại không có bản lĩnh, chỉ làm một công việc ti tiện ở Giáo Phường Ty. Số lương thực ít ỏi trong ruộng có thể sản xuất được bao nhiêu? Đã quen phú quý rồi, giờ đặt thân phận xuống mà sống cuộc đời nghèo khó thì làm sao mà sống nổi?” Không ngờ Lão Hà, người luôn treo nụ cười trên mặt, vậy mà lại trải qua cuộc sống khổ cực đến vậy. Nhớ lại hôm qua còn 'gõ' hắn một trận, Vân Diệp có chút xấu hổ.

Dường như biết hắn đang nghĩ gì, Lão Hà vỗ vào vai hắn một cái: “Nghĩ gì vớ vẩn thế? Ca ca dù có nghèo đến mấy, chẳng lẽ lại để huynh thiếu một bữa cơm sao? Nếu huynh cảm thấy có lỗi với ta, vậy tình bằng hữu của chúng ta coi như đã kết thúc rồi. Lần sau Hầu gia Vân Diệp mời thì hãy dừng lại, ta Lão Hà đói hai ngày nữa rồi đi, ăn no bụng, hai huynh đệ chúng ta coi như thanh toán xong, thế nào?”

Ôi, tật xấu của người Quan Trung là vậy, đánh mặt sưng mà vẫn xưng là béo. Ngay cả khi trong nhà nghèo rớt mồng tơi, bạn bè đến thì vẫn muốn đãi đằng tử tế, dù phải cắt thịt mình ra mà đãi. Ngày hôm qua một nghiên mực, còn có bữa cơm kia, bất tri bất giác đã khiến mình thiếu một ân tình lớn rồi.

“Đừng làm cái chuyện mất mặt, đáng xấu hổ đó nữa. Huynh đệ ngươi chính là Thái Ất Tinh Quân (Thần Tài) chuyển thế, làm hai đồng tiền mà cứ như đang chơi vậy. Huynh nghèo đến nông nỗi này là đáng đời huynh, cũng không biết mở miệng hỏi một tiếng sao? Trong nhà có một kẻ 'Nhị Bách Ngũ' như huynh, vợ con coi như khổ tám đời rồi.”

“Huynh!”

“Huynh cái rắm! Quay đầu lại mà xem Trang Tử đã nói gì đi. Ta là thân phận gì, đứng ở đây mà nói mấy chuyện vặt vãnh tiền bạc như vậy có mất mặt hay không chứ.” Vân Diệp nhìn bên cạnh những quý khách rộn ràng, không khỏi ưỡn ngực, ra dáng quý tộc.

Huyền Trang vẫn đi đến bên cạnh Vân Diệp, thành kính thỉnh giáo đường đi Tây Thiên. Đối với loại tín đồ cuồng nhiệt này, Vân Diệp không có chút cách thức nào, hắn chỉ im lặng đi theo sau, thành kính mà chịu đựng khổ sở.

Một người mặt ủ mày chau đi theo sau lưng, ngươi có muốn ăn cơm không? Nhìn xem? Một con quỷ treo cổ đi theo phía sau ngươi, cổ ngươi có thấy lạnh không?

Trong vạn bất đắc dĩ, Vân Diệp đành phải đưa ra một bản đồ đường đi, đó chính là tuyến đường mà Huyền Trang đã từng đi qua, con đường thỉnh kinh kinh điển kia. Gần như đi hết toàn bộ Tân Cương, lại đi dạo qua vài quốc gia Trung Á, cuối cùng từ thành Bạch Sa Ngõa đến Thiên Trúc.

“Con đường này gần như có thể gọi là tuyệt lộ, đại bộ phận đoạn đường hoang vắng không có dấu chân người, hơn nữa chiêu Võ Cửu họ chiến loạn không ngừng. Ngài tự liệu mà làm. Khi chuẩn bị lên đường, ngài có thể đến Uất Sơn của ta một chuyến. Vân Diệp không thể giúp ngài việc khác, chỉ có thể tặng ngài một bộ hành lý đi xa, chúc ngài thuận buồm xuôi gió.”

Cúi đầu chắp tay hình chữ thập cầu phúc cho Huyền Trang lên đường.

Người có đại nghị lực tự sẽ có đại thành tựu. Giác Viễn Tăng nghe Vân Diệp giảng giải về những gian nan vất vả, mưa tuyết trên đường, mặt lộ vẻ khó xử.

Huyền Trang không quan tâm có những người khác đi hay không, sắc mặt vẫn như thường, phảng phất chỉ là một chuyến du hành dài ngày. Hắn chỉ ghi nhớ kỹ những điều liên quan đến sa mạc, thảo nguyên, đủ loại bất ngờ có thể xảy ra và phương pháp ứng phó đơn giản, cũng đồng ý để Vân Diệp ghi chép lại hình dạng địa hình sông núi, phong tục tập quán dọc đường. Sau khi trở về sẽ giao lại cho hắn.

Trong lịch sử, Huyền Trang xuất hành không có bóng dáng Giác Viễn. Vì vậy, ông ấy vẫn chỉ là một côn tăng, một tăng nhân Thiếu Lâm Tự nổi danh với vũ lực ở Trường An. Không biết khi ông ấy thấy Huyền Trang phong quang trở về sau sẽ có suy nghĩ gì. Vận mệnh là không công bằng, nhưng nó lại công bằng một cách kỳ lạ, luôn tìm thấy một sự cân bằng vi diệu giữa mâu thuẫn.

Tại yến tiệc phong quang, Huyền Trang không phải là người xuất chúng nhất, thậm chí có chút hèn mọn, khiến người ta không để ý. Không chỉ có ý vị từ bi của một Cao tăng đại đức, mà còn có thêm vài phần kiên nghị và hướng tới. Chỉ có Vân Diệp biết đây là ánh sáng cuối cùng của giới Phật giáo Đại Đường. Có lẽ phải đến khi Võ Tông diệt Phật, hắn mới có thể hiểu được ý nghĩa chuyến đi này của Huyền Trang.

Trên tiệc rượu người càng ngày càng đông, thân phận cũng theo đó giảm xuống. Những Vương gia, Công gia đến sớm đều nhao nhao rút lui. Các đại lão triều đình cũng lần lượt từ biệt. Sự xuất hiện của họ chỉ mang ý nghĩa tượng trưng, còn khi đàm luận vấn đề thực tế, tự nhiên sẽ do đại diện của từng gia đình và các hòa thượng quen biết trong chùa miếu hội đàm.

Cho đến lúc này Vân Diệp mới phát hiện, chùa miếu mới là kẻ cho vay nặng lãi lớn nhất. Bởi vì nạn châu chấu xuất hiện, những kẻ được lợi lớn nhất chính là các tăng lữ xuất hiện với bộ mặt từ bi này. Tài sản của họ khiến người ta thèm nhỏ dãi.

Vân Diệp chỉ là chảy nước miếng mà thôi. Chắc hẳn sẽ có một người đủ năng lực kiểm soát tất cả chuyện này. Hắn không tin rằng yến hội 'treo đầu dê bán thịt chó' đơn giản này có thể thoát khỏi tầm mắt của Lý Nhị. Một vị Hoàng đế có dục vọng khống chế mãnh liệt đối với từng tấc đất của Đại Đường, lẽ nào sẽ tha thứ cho việc họ ngang nhiên tước đoạt con dân của mình?

Trường An từ trước đến nay cũng chẳng phải là nơi tốt đẹp gì. Nơi đây tràn đầy xảo trá tính toán cùng tàn nhẫn tước đoạt. Trước đây, Vân Diệp luôn lơ lửng ở bề ngoài, chỉ cảm thấy mình nhận được mặt tốt đẹp nhất của nó, thế mới biết các Quân đội đại nhân đã bảo vệ mình như thế nào.

Lão Trình, Lão Ngưu, thậm chí Tần Quỳnh, Uất Trì Cung, họ đối với mình đã là một sự dung túng yêu chiều. Không biết sau lưng mình làm xằng làm bậy, mấy vị lão tướng đó đã phải trả cái giá lớn đến mức nào.

Kể từ khi họ ra mặt, Vân Diệp liền cuốn vào đủ loại phong ba, không ngừng nghỉ, cũng không thấy điểm dừng.

Quyền lợi không che mắt ta.

Vân Diệp bỗng nhiên có chút xúc động muốn cười to. Lợi ích, mặc kệ thân phận cao quý đến đâu, địa vị tôn sùng đến mức nào, đều chỉ là một loài động vật vì lợi ích mà thôi. Nghĩ thông suốt điều này, Vân Diệp đã cảm thấy bản thân mình cao quý. Mặc kệ trước đây đã làm gì, có người lý giải hay không, có lẽ sẽ bị người chế giễu, cũng không sao cả. Tất cả những điều này chẳng qua là Vân Diệp tự nguyện khoác lên mình một sợi dây kéo, giống như ở Lũng Hữu, hắn ở phía trước kéo, Ngưu Tấn Đạt ở phía sau đẩy.