Chương 15: bí thuật

Già Thiên: Khai Cục Bái Nhập Dao Quang Thánh Địa thuộc thể loại Xuyên Không, chương 15 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.

Trương Xung sau khi để lại tài nguyên liền rời đi, trong lòng mang theo sự chấn động và niềm vui. Húc Nhật Thần Đảo có thiên kiêu này, ngàn năm tương lai đều sẽ không suy giảm uy danh. Hắn muốn báo tin tốt này cho sư thúc, để lão nhân gia người cũng vui vẻ.
Trong phòng, Lý Nghiêu khi nhìn thấy 700 cân Thuần Tịnh Nguyên trong bình ngọc, trong lòng cũng rất vui vẻ. Vốn dĩ hắn cho rằng, tháng này có lẽ chỉ có 500 cân Thuần Tịnh Nguyên, dù sao hắn mới đột phá, vẫn chưa có ai biết chuyện này.
Nhưng nào ngờ, lại có tới 700 cân Nguyên!
Điều này hiển nhiên không phải đã chuẩn bị từ trước, chắc hẳn là Trương Xung sau khi thấy hắn đột phá, đã bổ sung thêm hai trăm cân Thuần Tịnh Nguyên.
“1260 cân Nguyên, còn cần tài nguyên của hai tháng nữa, mới có thể bổ sung năng lượng cho thiên thư.” Lý Nghiêu khẽ thở dài.
Hắn không tiếp tục tu luyện. Tuy hắn có Dao Quang Kinh – Mệnh Tuyền Quyển, nhưng lại chưa được cường hóa, hiện giờ chỉ là kinh văn cấp Đại Thánh.
Có lẽ đối với những người khác mà nói, thần lực tu luyện từ kinh văn cấp Đại Thánh cũng đủ để ngạo thị thiên hạ, nhưng Lý Nghiêu có dã tâm lớn. Hắn cũng hiểu rõ tầm quan trọng của giai đoạn tu hành ban đầu, thà rằng chờ đợi một hai tháng, cũng không muốn hiện tại liền bắt đầu tu hành Dao Quang Kinh.
Tuy nhiên, Lý Nghiêu trước mắt cũng không phải không có việc gì để làm. Tuy hắn đã là Mệnh Tuyền Cảnh giới, nhưng lại chưa có thủ đoạn hộ đạo. Ngay cả khi tay không, hắn cũng đủ sức đối kháng với Thần Kiều, nhưng đây không phải toàn bộ chiến lực của hắn. Nếu có thể học được một hai loại thần thuật công phạt, chiến lực của hắn chỉ sẽ càng mạnh mẽ hơn.
Còn một việc nữa, cũng nên được đưa vào lịch trình, đó chính là đúc khí. Theo hắn đột phá, nguyên bản 36 đạo thần văn trên Khổ Hải hiện giờ đã có 49 đạo.
Trong thế giới che trời, tầm quan trọng của khí là điều không cần phải nói. Đó là sự kéo dài của sinh mệnh, là vật dẫn của đại đạo bản thân, cũng là nơi hộ đạo.
Đặc biệt là giai đoạn đầu, một kiện binh khí mang lại sự gia tăng chiến lực cực lớn. Hơn nữa, binh khí này sẽ là đồng bạn đại đạo có thể bầu bạn với mình trong vô tận năm tháng về sau, đồng hành cùng mình trên con đường đại đạo.
Hai việc kể trên, dù là việc nào, đều cần tiêu tốn thời gian. Vừa vặn hiện tại do nguyên nhân ngoại lực, hắn có thể mượn khoảng thời gian tu đạo nhàn rỗi này để hoàn thành chúng.
Đầu tiên là thần thuật công phạt. Lý Nghiêu lựa chọn hai môn: một môn thần thuật phòng ngự là Hạo Nhật Thần Thuẫn, một môn thần thuật công kích là Hạo Nhật Thần Huy. Một công một thủ, trong giai đoạn đầu cũng đủ dùng.
Thật ra, thứ Lý Nghiêu muốn học nhất, vẫn là Thánh Quang Thuật, cấm kỵ thần thuật trong Dao Quang Kinh. Môn bí thuật này công thủ toàn diện, Dao Quang Thánh Tử giai đoạn đầu đã dùng thuật này tung hoành thiên hạ, có thể thấy được sự cường đại của nó.
Chỉ là đáng tiếc, Lý Nghiêu không có phương pháp tu hành môn bí thuật này. Tất cả đệ tử học tập Dao Quang Kinh, muốn học Thánh Quang Thuật, đều chỉ khi đạt đến Tứ Cực Bí Cảnh, mới có tư cách học tập.
Tuy nhiên không sao cả, xét theo tình hình hiện tại, Hạo Nhật Thần Thuẫn và Hạo Nhật Thần Huy cũng đủ dùng, mang lại sự gia tăng chiến lực rất lớn cho hắn.
Sau khi chọn lựa xong bí pháp, phần còn lại, chính là đúc khí.
Tu sĩ có thể tế “Thần Văn” thành các hình dạng khác nhau, như phi đao, chủy thủ, v.v., có thể phóng ra ngoài cơ thể để giết địch, hiệu quả hơn so với “Thần Văn” đơn thuần.
Cũng có vài người không ngại phức tạp và huyền ảo, lặp lại rèn luyện “Thần Văn”, tế thành Đỉnh, Chung hoặc Tháp, v.v., có thể phát huy ra đủ loại lực lượng thần bí.
Truyền thuyết, cực kỳ cá biệt tu sĩ lấy “Thần Văn” tế luyện thành “Khí”, đến hậu kỳ có thể sẽ phát sinh những biến hóa không tưởng. Trong “Khí” đan xen ra “đạo quỹ đạo”, có uy lực không thể lường trước.
Lý Nghiêu trầm tư, tự hỏi mình nên đúc loại khí nào. Đầu tiên, phải là một kiện trọng khí, có thể trấn áp bản thân, không bị ngoại tà xâm lấn. Tiếp theo, cũng phải có thủ đoạn công phạt phi phàm, vừa có thể tái đạo (chứa đựng đạo), lại có thể hộ đạo.
“Thiên địa vì lò hề, tạo hóa vì công, âm dương vì than hề, vạn vật vì đồng.”
“Lô hình nghịch chuyển đoạt thiên địa tạo hóa, tất cả đều nhập vào trong lò, lấy đó luyện ra một viên Kim Đan tuyệt thế, ngược lại phụng dưỡng bản thân. Vậy thì luyện một cái lò đi, vừa có thể trấn áp bản thân, lại có lực công phạt.” Lý Nghiêu làm ra lựa chọn.
Theo lẽ thường mà nói, Khổ Hải, Mệnh Tuyền, Thần Kiều, Bờ Đối Diện – bốn đại cảnh giới này, mỗi cảnh giới đều có thể tế luyện một loại “Khí”. Rất nhiều tán tu ở mỗi cảnh giới đều tế luyện rất nhiều kiện khí.
Mà phàm là người có dã tâm, đều sẽ không lựa chọn làm như vậy.
Cố nhiên, việc tế luyện nhiều loại khí ở giai đoạn đầu chắc chắn sẽ trợ giúp rất lớn cho chiến lực, nhưng một “Khí” cường đại há chẳng phải là do bốn đại cảnh giới hợp nhất mà thành sao? Nói cách khác, muốn có được khí mạnh nhất, ở Khổ Hải, Mệnh Tuyền, Thần Kiều, Bờ Đối Diện, chỉ tế luyện một loại “Khí”, chứ không phải bốn loại.
Đây chính là cái gọi là “Có tài nhưng thành đạt muộn”, một khi thành công, liền có thể “một khí phá vạn pháp”, “ta hoa khai sau bách hoa sát”.
Trên khắp Đông Hoang đại địa, chỉ có vài bộ Cổ Kinh ghi lại loại bí pháp thâm ảo rèn luyện một “Khí” qua bốn cảnh giới này. Tu sĩ bình thường căn bản không có cơ hội chạm đến.
Tuy nhiên, cho dù là các Thánh Địa và Hoang Cổ Thế Gia nắm giữ những bộ Cổ Kinh này, đệ tử của họ cũng rất ít người dám mạo hiểm như vậy.
Bởi vì kỳ ngộ từ trước đến nay luôn song hành cùng nguy hiểm. Muốn đạt được càng nhiều, cái giá phải trả cũng có thể là không thể chấp nhận được.
Dùng bốn cảnh giới để rèn luyện một “Khí”, từ xưa đến nay, tuyệt đại đa số người đều không thể thành công một “Khí”, lãng phí vô ích thời gian năm tháng.
Không có “Khí” của riêng mình, liền không thể ngự vật, gần như phế nhân. Vì vậy đệ tử các Thánh Địa và Hoang Cổ Thế Gia cũng rất ít người đưa ra lựa chọn như vậy.
Chỉ có những người có đại khí phách mới dám làm như vậy.
Lý Nghiêu có dã tâm lớn, lựa chọn tự nhiên cũng là “một khí phá vạn pháp”.
Mặt trời mọc trăng lặn, thời gian trôi nhanh. Lý Nghiêu không tu hành kinh văn để tăng tiến tu vi, mà là đặt toàn bộ trọng tâm vào thần thuật và đúc khí.
Theo Kim Ô bay lượn trên chân trời, hắn liền ở trên vách núi luyện tập Hạo Nhật Thần Huy và Hạo Nhật Thần Thuẫn. Ban đêm khi trăng tròn dâng lên, hắn liền ngồi xếp bằng trong phòng đúc khí.
Năm tháng tu hành thật khô khan. Cho dù là cảnh sắc siêu phàm thoát tục, nhìn mỗi ngày cũng sẽ cảm thấy chán. Lý Nghiêu cũng không phải thần thánh bẩm sinh, hắn chỉ là một người mới bước lên con đường tu hành, hắn cũng sẽ cảm thấy tịch mịch, cô độc.
Nhưng hắn vẫn kiên nhẫn chịu đựng. Hắn biết điều mình thật sự muốn là gì. Con đường đại đạo cô tịch, muốn đi đến cuối cùng, vậy cần thiết phải chấp nhận cái giá phải trả này.
Đối với tu sĩ mà nói, cô độc mới là chủ đạo.
Lý Nghiêu hiểu sâu sắc điều này, cho nên hắn chịu đựng sự cô độc. Thời gian trôi đi, thoáng cái đã là hai tháng sau.
“Oanh!”, “Oanh!”, “Oanh!”……
Trên một vách núi cao tới 30 trượng vang lên tiếng động cực lớn, đồng thời còn kèm theo ánh sáng rực rỡ. Cả ngọn núi đều hơi rung chuyển, đá núi bay loạn xạ, cây cối lay động xào xạc, dường như có một con man long đang giẫm đạp trên núi, muốn lật đổ cả đại địa.
Sau một lúc lâu, tiếng động cuối cùng cũng biến mất, ngọn núi cũng khôi phục yên tĩnh. Giờ phút này đỉnh núi đã là một mảnh hỗn độn, khắp nơi đều lồi lõm, một số hố lớn, có kích thước một trượng, đá núi văng khắp nơi.
Mà những cây cối vốn xanh tươi trên đỉnh núi càng thêm thê thảm. Rất nhiều cây đều bị gãy ngang, hoặc là bị nhổ bật gốc. Có một số, thậm chí nổ tung thành vụn gỗ, khắp nơi đều có dấu vết cháy sém.