Chương 18: ta ở cùng phúc khách điếm giảng thần mộ trường sinh giới phong vân

Toàn bộ Thất Hiệp trấn cũng không lớn.

Có thể nói, nơi đây chỉ có duy nhất một con phố đúng nghĩa.

Con phố được lát đá xanh sạch sẽ, phần lớn nhà cửa của cư dân đều được xây dọc theo con phố này. Đây thực sự là một vùng đất nhỏ, dân cư không quá đông đúc, chỉ khoảng hơn một ngàn người.

Lộc cộc!

Trên con đường núi bằng phẳng, tuấn mã phi nhanh lướt qua.

Người đến chính là Tô Thanh.

Nói đến, làm sao hắn lại đến được Thất Hiệp trấn? Nguyên lai, khi Tô Thanh và Tố Tuệ Dung đến Long Môn khách sạn, họ có thể cưỡi ngựa đi. Nhưng khi trở về, mang theo một lượng lớn bảo vật, đường bộ vận chuyển không tiện, chỉ có thể đi đường thủy.

Và lộ trình trở về của Tố Tuệ Dung là đi thuyền xuôi dòng từ sông Ngạc Tề về phía nam, qua Hoàng Hà nhập sông Hồng, thẳng tiến Thuận Thiên phủ.

Thế nhưng, khi đến chỗ giao nhau giữa Hoàng Hà và sông Hồng,

Tô Thanh bất ngờ biết được, cách đó vài chục dặm, tại Thất Hiệp trấn, đã xuất hiện một vị đại hiệp lừng danh, được triều đình sắc phong là Quan Trung Đại Hiệp.

Nghe đến Quan Trung Đại Hiệp, Tô Thanh tự nhiên nghĩ ngay đến Đồng Phúc khách điếm.

Vậy Đồng Phúc khách điếm có gì?

Không phải Bạch Triển Đường, cũng không phải Quách Phù Dung, mà là Hồng tiên sinh!

Có lẽ có người sẽ thắc mắc, Hồng tiên sinh này là ai?

Nhắc đến Hàng Long Thập Bát Chưởng, có người sẽ hiểu ngay.

Có một tập trong Đồng Phúc khách điếm kể rằng, Lý Đại Chủy tự cho rằng mình đã gặp được vị cao nhân Cái Bang lánh đời là Hồng tiên sinh.

Từ tay ông ta, Lý Đại Chủy đã có được Hàng Long Thập Bát Chưởng trong truyền thuyết.

Ban đầu, Lý Đại Chủy đã dùng Hàng Long Thập Bát Chưởng để dọa dẫm mọi người trong khách điếm.

Kết quả là, vị đại sư đó chỉ là kẻ lừa đảo, cái gọi là Hàng Long Thập Bát Chưởng thực chất chỉ là Hàng Long Thập Chưởng.

Tất cả chỉ là một âm mưu nực cười.

Hàng Long Thập Chưởng cũng trở thành câu chuyện mà mọi người trong Đồng Phúc khách điếm dùng để trêu chọc Lý Đại Chủy.

Đối với Tô Thanh mà nói, Hàng Long Thập Bát Chưởng là giả hay thật không quan trọng.

Biến giả thành thật mới là điều quan trọng.

“Chỉ cần ta dụng tâm mưu tính một phen, nhất định có thể đạt được những thứ mình muốn.”

......

Tại Đồng Phúc khách điếm, tiếng người ồn ào,

“Trên đời này, ai có thể bất tử?

Dù ngươi phong hoa tuyệt đại, diễm quan thiên hạ, cuối cùng cũng chỉ là bộ xương hồng nhan;

Dù ngươi là thiên kiêu một đời, nắm giữ vạn dặm giang sơn, cuối cùng cũng sẽ hóa thành một nắm đất vàng!

Trường sinh bất lão là khát vọng của tất cả mọi người.

Thế nhưng, không có hồng nhan bất lão, cũng không có đế vương bất hủ. Hồng nhan thiên kiêu cùng vạn vật chúng sinh đều giống nhau, khó thoát khỏi sinh lão bệnh tử, không ai có thể vĩnh sinh trên thế gian này.

Liệu có thể trường sinh chăng?

Có hay không phương thức trường sinh?

Có cách là xé rách hư không.

Quảng Thành Tử xé rách hư không!

Hoang Kiếm Yến Phi mang theo thê tử xé rách hư không.

Hoàng Thiên Vô Cực Tôn Ân, Đạo Tâm Chủng Ma Hướng Vũ Điền, Sư Phi Huyên, Loan Loan, Lệnh Đông Lai, Độc Cô Cầu Bại, Truyền Ưng, Lãng Phiên Vân, Bàng Đốm... Từng cái tên, tựa như những câu thần chú cổ xưa không ngừng khích lệ hậu nhân, khiến mọi người tin rằng chỉ cần xé rách hư không, liền có thể trường sinh bất tử.

Hôm nay, ta sẽ kể cho quý vị nghe một câu chuyện về một tiểu tử may mắn.”

“Gần bờ Hoàng Hà có một thiếu niên tên Tiêu Thần. Nghe nói Bàng Đốm và Lãng Phiên Vân quyết chiến tại Cản Giang đảo, cậu ta liền muốn đến Cản Giang đảo để xem xét.

Ai ngờ, cậu ta lại bất ngờ "đi nhờ xe", sau khi xé rách hư không, tiến vào một nơi gọi là Trường Sinh Giới.”

Khi người kể chuyện nói đến đây, bốn phía lập tức xôn xao.

“Trời ơi, xé rách hư không mà còn có thể mang theo người sao!”

“Không thể tin được, chẳng lẽ Tiêu Thần đã theo Bàng Đốm và Lãng Phiên Vân cùng nhau đến Trường Sinh Giới, vĩnh sinh trong trời đất?”

“Không được! Ta nhất định phải lên núi Võ Đang.

Cho dù không thể bái nhập Võ Đang Sơn, được quét dọn trên núi cũng được.

Chờ đến khi chân võ Trương Tam Phong của nhân gian xé rách hư không, ta cũng có thể nhân cơ hội tiến vào Trường Sinh Giới.”

......

Nhìn thấy không ít khách giang hồ sôi nổi ném tiền thưởng lên đài, người kể chuyện trong lòng càng thêm phấn khích.

Vẫn còn nhớ rõ, ba đêm trước, có người đột nhiên gõ cửa.

Hắn bước ra, không thấy ai bên ngoài, nhưng lại nhìn thấy trên mặt đất có một quyển sách gọi là 《Thần Mộ Trường Sinh Giới Phong Vân》.

Chỉ mới lật xem vài trang, ánh mắt hắn đã không thể rời đi.

Nội dung xuất sắc khiến hắn mất ăn mất ngủ, thức trắng cả đêm để đọc.

“Một câu chuyện xuất sắc như vậy, một khi ta biến nó thành thoại bản kể chuyện, chẳng phải sẽ rất lợi hại sao?”

Và thế là có cảnh tượng trước mắt này.

“Đáng giá!”

Người kể chuyện trong lòng mừng thầm, nhưng vẫn không trì hoãn việc kể chuyện.

“Nói tiếp, sau khi Tiêu Thần tiến vào Trường Sinh Giới, cậu ta không ở cùng Bàng Đốm và Lãng Phiên Vân, mà lại rơi vào một hồ nước trong vắt.

Cậu ta vừa nổi lên từ đáy nước, một cảnh tượng tuyệt mỹ hiện ra trước mắt. Một nữ tử từ trong hồ đứng dậy, mái tóc đen nhánh ướt đẫm buông trên vai, gương mặt như ngọc điểm xuyết những giọt nước, thanh lệ thoát tục như hoa sen vừa hé nở.

Tiêu Thần lập tức biết là không ổn.

Quả nhiên, nữ tử phát ra một tiếng thét chói tai: ‘A... Có người... Lưu manh...’

Hiển nhiên, Tiêu Thần khi tiến vào Trường Sinh Giới đã vô tình lọt vào nơi một nữ tử kiều diễm đang tắm rửa.

Cậu ta lại không phải cao thủ cấp bậc xé rách hư không thật sự, đương nhiên bị người khác bắt giữ.

Hơn nữa, nữ tử này cũng không hề đơn giản.

Chính là tiểu công chúa Sở Ngọc của Đại Ngu Quốc.

Tổ tiên của nàng, không phải là người bản xứ của 《Thần Mộ Trường Sinh Giới Phong Vân》, mà là Hậu Nghệ của thời Đông Di, thời Đại Hạ trong thế giới Đại Minh của chúng ta.

Nhắc đến Hậu Nghệ, không thể không nhắc đến Hậu Nghệ Cung.

Có người nói Hậu Nghệ bắn mặt trời, đó không phải thần thoại sao?

Không!

Nói rằng, vào thời Đại Hạ, có Hạ Vương Thái Khang chỉ lo hưởng lạc, khiến dân chúng vô cùng bất mãn.

Có Hữu Cùng Thị Hậu Nghệ, lợi dụng sự bất mãn của dân chúng, cướp đoạt chính quyền, không cho Thái Khang nhập quốc. Đây là câu chuyện Thái Khang mất nước.

Năm đó, Thái Khang là hoàng đế của triều Đại Hạ.

Thế còn triều Hạ?

Có Cửu Đỉnh của Vũ Đế che chở.

Cái gọi là Hậu Nghệ bắn mặt trời, kỳ thực là bắn đổ hoàng quyền, bắn đổ Cửu Đỉnh.

Sau này, tiễn pháp của Hậu Nghệ đạt đến mức thông thần, một mũi tên xé rách hư không, tiến vào bên trong Thần Mộ Trường Sinh Giới.

Tại Trường Sinh Giới, ông đã sáng lập ra Đại Ngu Quốc, và Hậu Nghệ Cung cũng trở thành chí bảo truyền thừa của Đại Ngu Quốc.

Lần này, tiểu công chúa Đại Ngu vì mừng sinh nhật sắp tới của phụ thân, muốn đến Lăng Vân Quật để tìm kiếm Huyết Bồ Đề trong truyền thuyết.

Bởi vì Huyết Bồ Đề là dị quả độc nhất vô nhị sinh ra từ máu của Hỏa Kỳ Lân rơi xuống đất.

Trong Lăng Vân Quật có tồn tại Hỏa Kỳ Lân, nên nàng đã mang theo Hậu Nghệ Cung gia truyền.

Muốn lợi dụng Hậu Nghệ Cung để cưỡng bức Hỏa Kỳ Lân, nhờ đó mà có được Huyết Bồ Đề...

Hoang đường!

Buồn cười!

Chắp vá!

Hiển nhiên, chỉ có Tô Thanh, một người xuyên việt, mới có thể viết ra quyển 《Thần Mộ Trường Sinh Giới Phong Vân》 này.

Trong đó có Hậu Nghệ Cung của Thần Mộ xuất hiện, có Huyết Bồ Đề của Lăng Vân Quật trong Phong Vân, và còn có đủ loại võ học khủng bố.

Sở dĩ hắn cải biên câu chuyện, chính là để dẫn ra Hậu Nghệ Cung, dẫn ra đủ loại võ học không thể tưởng tượng.

Trong Võ Lâm Ngoại Truyện, Hồng tiên sinh đến Đồng Phúc khách điếm lừa Lý Đại Chủy, tuyên bố mình nắm giữ Hàng Long Thập Bát Chưởng.

Vì sao Hồng tiên sinh khi lừa người lại chọn Hàng Long Thập Bát Chưởng?

Bởi vì trong quan niệm giang hồ của Võ Lâm Ngoại Truyện, Hàng Long Thập Bát Chưởng là một trong những võ học mạnh nhất, dễ dàng khơi gợi lòng ham muốn của Lý Đại Chủy.

Hiện giờ, Tô Thanh đã đưa quyển 《Thần Mộ Trường Sinh Giới Phong Vân》 đã được cải biên cho người kể chuyện, để hắn truyền bá rộng rãi.

Chờ đến khi 《Thần Mộ Trường Sinh Giới Phong Vân》 được truyền bá ngày càng rộng rãi,

Trong đó, Hậu Nghệ Cung không thể tưởng tượng, và đủ loại võ học thần bí khó lường, nhất định sẽ trở thành đối tượng mà mọi người hướng tới.

Khi lừa dối người, Hồng tiên sinh cũng sẽ theo bản năng, lựa chọn những võ học mạnh mẽ hoặc Hậu Nghệ Cung trong câu chuyện Thần Mộ Trường Sinh Giới để lừa gạt người khác.

Đối với người khác mà nói, đó là lừa dối, nhưng theo Tô Thanh thấy, đó là trời ban.