Chương 185: pháp giới động thiên tàng đan phương thủy nguyên dưỡng hồn thu long tượng

Cơ thể Vị Hà Ác Cù đã chết, nhưng linh hồn vẫn còn. Linh hồn này là Dương Thần đại thành thể, tuy không mạnh mẽ như bản thể, nhưng cũng sở hữu năm phần sức mạnh của bản thể.

Đây cũng là một điểm mạnh của quyền bính thần: sau khi cơ thể chết, linh hồn vẫn tồn tại. Nếu tồn tại đủ lâu, nó có thể chuyển tu hương khói thần đạo.

Có thể nói, sau khi quyền bính thần vứt bỏ cơ thể, cũng tương đương với một hương khói thần, chỉ là thực lực bị giảm sút.

Như Vị Hà Ác Cù, khi cơ thể chưa chết, nó có tu vi Pháp giới cảnh hậu kỳ. Sau khi cơ thể chết, chỉ còn linh hồn, mạnh nhất cũng chỉ đạt Thần thông cảnh hậu kỳ.

Đối phó hương khói thần, yêu quỷ, âm binh, hay các loại linh hồn, Liễu Thanh đã có kinh nghiệm dày dặn.

Lập tức, hắn đổi vũ khí chủ lực thành Âm Ngọc Linh Phiên. Linh hồn của Vị Hà Ác Cù vừa xuất hiện, định bỏ chạy liền bị Âm Ngọc Linh Phiên chặn lại.

Âm Ngọc Linh Phiên nhanh chóng vươn ra những sợi huyết tuyến âm sát, trong chớp mắt đã trói chặt linh hồn Vị Hà Ác Cù, hạn chế khả năng hành động của nó.

Tiếp đó, Kính Hà lão long và long bà, cùng với vài long tử long nữ xuất hiện, há miệng cắn Vị Hà Ác Cù, kéo nó vào trong Âm Ngọc Linh Phiên.

Linh hồn Vị Hà Ác Cù, tương đương với Thần thông cảnh hậu kỳ, gào thét liên tục, van xin tha mạng. Nhưng Liễu Thanh không hề dao động, vẫn thu nó vào trong Âm Ngọc Linh Phiên.

Điều chờ đợi nó tiếp theo, là bị xóa bỏ linh trí, trở thành con rối của Âm Ngọc Linh Phiên.

Âm Ngọc Linh Phiên có được con rối Thần thông cảnh hậu kỳ là Vị Hà Ác Cù, uy năng của nó lập tức tăng vọt, vượt qua cả Thiên Xuyên Vạn Thủy Kỳ và Âm Dương Hòa Hợp Cổ.

Đến đây, Vị Hà Ác Cù đã thân hồn đều diệt.

Ngay từ đầu, Vị Hà Ác Cù đã lớn tiếng đòi lột da rút gân Liễu Thanh. Giờ đây, phong thủy xoay chuyển, cuối cùng nó lại rơi vào tay Liễu Thanh.

Và cũng chịu chung một kết cục.

Liễu Thanh ngưng tụ nước thành đao, mổ dọc theo xương sống Vị Hà Ác Cù, tìm thấy gân cù, sau đó giật mạnh, kéo nó ra ngoài.

Sợi gân cù này dài chừng hơn hai mươi trượng, to bằng ngón cái, lấp lánh huyết quang, đã sớm được Ác Cù tế luyện không kém gì pháp khí bình thường.

Nếu dùng nó để luyện bảo, chắc chắn sẽ là cực phẩm. Đáng tiếc, Liễu Thanh lại chỉ muốn nuốt nó, để bổ sung cho quá trình tiến hóa cuối cùng của bản thể, biến giác hủy thành gân cù.

Trước đó, xích cù khuẩn đã tiêu hóa xong, xương cù và máu cù trong cơ thể đều đã lột xác hoàn tất, chỉ còn thiếu sợi gân cù này.

Liễu Thanh ánh mắt ẩn chứa sự kích động, một ngụm nuốt gân cù của Vị Hà Ác Cù vào, giao cho thiên phú Nuốt Tượng để loại bỏ tạp chất, chiết xuất tinh hoa, giúp bản thân lột xác gân hủy thành gân cù.

Phần còn lại, hắn giao cho thời gian, chậm rãi chờ đợi ngày bản thể lột xác hoàn toàn.

Là một quyền bính thần thất phẩm, thần minh Pháp giới cảnh hậu kỳ khi còn sống, sau khi chết, pháp giới quyền bính của nó vẫn còn tồn tại.

Giống như Kính Hà Hà Thần Vi Hiếu Khoan, dù là quyền bính thần hay hương khói thần, khi đạo hạnh đủ mạnh,

Cho dù chết đi, pháp giới hương khói hay pháp giới quyền bính này đều sẽ tồn tại một thời gian. Đạo hạnh càng cao, pháp giới tồn tại càng lâu. Nếu đạo hạnh cao thâm đến mức đủ để pháp giới hoàn toàn diễn biến thành động thiên chân thật, nó sẽ tồn tại vĩnh viễn.

Đạo hạnh của Vi Hiếu Khoan sâu xa, phỏng chừng vượt xa Pháp giới cảnh, pháp giới của hắn đã diễn biến thành động thiên chân thật. Do đó, pháp giới hương khói mà hắn để lại sau khi chết có thể tồn tại vĩnh cửu, được các hương khói thần khác lấy về tế luyện, coi như nơi sinh sống cho con cháu đời sau.

Vị Hà Ác Cù không bằng Kính Hà Hà Thần Vi Hiếu Khoan, pháp giới của nó không diễn biến thành động thiên chân thật, chỉ có thể tồn tại một thời gian nhất định.

Nhưng khoảng thời gian này là mấy ngày hay mấy tháng thì không ai biết. Liễu Thanh không muốn chờ đợi khổ sở, lập tức dốc toàn lực giơ cao Như Ý Nhị Lỗ Tai Lô, đập vào hàng rào pháp giới.

Ầm một tiếng, hàng rào pháp giới rung chuyển dữ dội, nhưng không bị phá vỡ. Liễu Thanh thử thêm vài lần, vẫn không thể đập nát.

Quả không hổ là pháp giới quyền bính của quyền bính thần, kiên cố vượt xa pháp giới của hương khói thần cùng cấp. Liễu Thanh ngừng việc công vô ích, suy tư phương pháp phá giới.

Đột nhiên, Liễu Thanh nhớ ra, khi vừa nhìn thấy Vị Hà Ác Cù, trên quyền bính thần lực của nó có quấn quanh nghiệt khí màu đen nồng đậm.

Pháp giới quyền bính được cấu trúc từ quyền bính thần lực, trong đó nghiệt khí lẫn lộn. Vậy thì, nếu pháp giới này có sơ hở, chắc chắn là ở trên nghiệt khí.

Liễu Thanh lập tức kích hoạt Âm Thần thông, hai mắt như đuốc, cẩn thận quan sát pháp giới quyền bính. Quả nhiên, rất nhanh hắn đã phát hiện rất nhiều vết nứt nhỏ màu đen trên hàng rào pháp giới.

Đó chính là do nghiệt khí đang ăn mòn hàng rào pháp giới quyền bính.

Liễu Thanh mừng rỡ, tìm được một chỗ bị ăn mòn nghiêm trọng nhất, lại dùng Như Ý Nhị Lỗ Tai Lô đập tới. Trong chớp mắt, hàng rào pháp giới liền vỡ nát.

Một trận trời đất quay cuồng, Liễu Thanh đứng vững trở lại, liền thấy một bóng dáng màu đỏ đột nhiên lao vào lòng mình.

“Tiểu Thanh, tỷ tỷ cứ tưởng không gặp được đệ nữa rồi, ô ô ——”

Hồng Cô lao vào lòng hắn khóc nức nở. Vừa rồi Liễu Thanh bị nhốt trong pháp giới, nàng đã dùng hết toàn lực cũng không thể phá vỡ pháp giới đó. Nếu không phải phân thân của Liễu Thanh vẫn còn,

Cho thấy bản tôn của Liễu Thanh chưa chết, Hồng Cô suýt nữa đã sụp đổ.

Sau khi an ủi Hồng Cô cẩn thận, Liễu Thanh mới bắt đầu tìm kiếm những bảo bối rơi ra sau khi pháp giới quyền bính của Vị Hà Ác Cù vỡ nát.

Còn về thi thể Vị Hà Ác Cù, thì đã được Liễu Thanh thu vào không gian túi từ trước khi pháp giới sụp đổ.

Tam Tài Thủy Trận là một không gian trận pháp độc lập, sau khi pháp giới vỡ nát, các bảo bối rơi ra đều ở bên trong, không lo bị sụp đổ đến nơi khác.

Liễu Thanh thao túng trận pháp, dưới ánh sáng của tam tài nhật nguyệt tinh, tất cả bảo bối rơi ra đều được tìm thấy từng món một, tập trung trước mặt hắn.

Đập vào mắt hắn là một cái lò Lưỡng Nghi Nước Lửa cấp cực phẩm pháp khí, cùng với một quyển trục. Trong quyển trục ghi lại rất nhiều đan phương, và cả những kiến giải về đan đạo của Vị Hà Ác Cù.

Có khoảng mười mấy cái bình nhỏ làm từ Thủy Ngọc, mỗi bình Thủy Ngọc đều chứa đan dược. Những đan dược mà Vị Hà Ác Cù đã dùng trong chiến đấu vừa rồi cũng nằm trong số đó.

Đáng tiếc là không có nhãn giới thiệu, Liễu Thanh không biết tên và công dụng của những đan dược này. Tuy nhiên, điều này cũng không làm khó được hắn.

Liễu Thanh lần lượt lấy ra từng viên đan dược cầm trên tay, ngay lập tức, hệ thống ngoại quải đã đưa ra giới thiệu.

Giải thích 1: Thủy Nguyên Đan: Đan dược nhị phẩm, có công dụng khôi phục pháp lực, tăng cường nguyên khí và có tác dụng nhất định trong việc chữa trị tổn thương cơ thể.

Giải thích 2: Dưỡng Hồn Đan: Đan dược tam phẩm, có công dụng dưỡng hồn hộ thần, làm dịu linh hồn và có thể chữa trị tổn thương linh hồn.

Giải thích 3: Long Tượng Đan: Đan dược tứ phẩm, có thể cường gân tráng cốt, tăng cường sức mạnh, hơn nữa không có kháng dược tính, có thể sử dụng lâu dài.

Giải thích 4: Tích Cốc Đan: Đan dược nhất phẩm, nuốt vào một viên có thể đảm bảo không cần ăn uống trong vài ngày.

Trong số mười mấy bình đan dược, Tích Cốc Đan nhất phẩm là nhiều nhất, tiếp theo là Thủy Nguyên Đan nhị phẩm và Dưỡng Hồn Đan tam phẩm, Long Tượng Đan tứ phẩm là ít nhất.

Phẩm cấp đan dược, nhất phẩm là thấp nhất, cửu phẩm là cao nhất. Đan dược nhất phẩm, với những người mới tiếp xúc đan đạo như Liễu Thanh, chỉ cần tìm hiểu một chút là có thể thử luyện chế.

Đan dược nhị phẩm thì cần phải có chút lĩnh ngộ về đan dược, thông hiểu thuộc tính của các loại linh dược, hiểu đạo quân thần tá phụ mới có thể luyện chế thành công.

Còn đan dược tam phẩm, phải thông hiểu thuộc tính của các loại linh dược, hiểu đạo quân thần tá phụ, lại dung hợp và liên kết các loại đan phương, kiến thức đan đạo mới có thể luyện hóa thành công.

Đan dược tứ phẩm thì không phải người bình thường có thể luyện chế được. Không những yêu cầu dung hợp và liên kết các loại kiến thức đan đạo, mà còn phải có thiên phú luyện đan nhất định.

Đan dược từ tứ phẩm trở lên, dưới thất phẩm, điều kiện luyện chế càng thêm hà khắc. Bản thân phải có ngộ tính và thiên phú kinh người, thông hiểu thuộc tính của các loại linh dược, dung hợp và nắm giữ kiến thức đan đạo. Ngoài ra, còn phải có lò luyện đan thượng giai, có được đan hỏa để luyện đan, sức mạnh linh hồn cường đại, v.v., mới có thể thành công.

Cuối cùng, đan dược bát phẩm, cửu phẩm đã không thể gọi là đan dược nữa, mà là tiên đan, thần đan. Trong Tam Giới, nghe đồn chỉ có Thái Thượng Lão Quân mới có thể luyện chế ra.

Vị Hà Ác Cù này trông có vẻ hỗn tạp, nhưng không ngờ lại có thiên phú như vậy trong đan đạo. Chỉ dựa vào tự mình tìm hiểu, thân ở hạ giới mà có thể luyện chế ra Long Tượng Đan tứ phẩm, quả thực không thể tưởng tượng nổi.

Đáng tiếc, viên Long Tượng Đan tứ phẩm này chỉ có một quả duy nhất.

Tích Cốc Đan tuy nhiều nhưng chẳng có mấy tác dụng. Thủy Nguyên Đan và Dưỡng Hồn Đan thì đúng là linh đan bảo mệnh khi chiến đấu. Liễu Thanh chia cho Hồng Cô, Thủy Nhi, Tứ Đại phân thân, Đà tướng quân một ít, phần còn lại hắn giữ lại cho mình.

Long Tượng Đan có thể liên tục tăng cường sức mạnh mà không có kháng dược tính, tuyệt đối là một thứ tốt khiến Liễu Thanh thèm muốn. Trong quyển trục có ghi lại đan phương Long Tượng Đan, cùng với những kinh nghiệm khi luyện chế.

Liễu Thanh quyết định, muốn bái Vị Hà Ác Cù ma quỷ làm sư phụ (ý là học hỏi), dành thời gian nghiên cứu đan dược, nhất định phải luyện chế ra Thủy Nguyên Đan, Dưỡng Hồn Đan, và cả Long Tượng Đan.

Đặc biệt là Long Tượng Đan, với đặc tính liên tục tăng cường sức mạnh, khiến Liễu Thanh vô cùng động lòng.

Dù có nhiều thủ đoạn đến đâu, sức mạnh vẫn là mục tiêu theo đuổi hàng đầu của mọi sinh linh. Trong Tam Giới đầy biến số, phàm là người có danh tiếng, ai mà không phải hạng người có thần lực kinh người?

Thiên Đình có Cự Linh Thần, phương Tây có Hàng Long La Hán, Yêu tộc có Tôn hầu tử và Ngưu Ma Vương mạnh mẽ. Trong Địa giới, Dương Tiễn với Cửu Chuyển Huyền Công cũng là hạng người có thần lực kinh thiên động địa.

Bằng không, cũng không thể phá núi cứu mẹ được.

Trừ bốn loại đan dược, một quyển trục ghi lại đan phương và kiến thức đan đạo, một cái lò Lưỡng Nghi Nước Lửa ra, những thứ khác chỉ là một ít vật vụn vặt.

Trong nước Vị Hà có một ít hà trân hạ phẩm, trung phẩm, cùng với Thủy Ngọc và các linh tài khác được sản xuất dưới đáy sông. Không có quá nhiều quyền bính kim và Hương Hỏa Ngân.

Về giá trị, những thứ này xa không bằng các món trên.

Liễu Thanh thu lấy số đan dược còn lại, quyển trục, hà trân, linh tài, quyền bính kim và Hương Hỏa Ngân. Cuối cùng, hắn ném lò Lưỡng Nghi Nước Lửa cho phân thần trong cơ thể luyện hóa.

Vừa hay hắn đang định tu tập đan đạo, cái lò Lưỡng Nghi Nước Lửa cực phẩm pháp khí này không mạnh không yếu, vừa vặn có thể dùng để luyện tập.

Còn về Hậu Thiên Hạ Phẩm Linh Bảo Như Ý Nhị Lỗ Tai Lô, chỉ khi luyện chế đan dược phẩm cấp cao mới có thể dùng tới, ngày thường thì vẫn dùng để đập đồ linh tinh.

Sau khi Vị Hà Ác Cù chết, phong cáo Đại tướng quân đập nước, biểu tượng cho quyền bính thần thất phẩm của nó, là ngọc hốt đã tan rã, vị trí thần vị này không còn nữa.

Mà quyền bính mà nó dung hợp, vốn ở tại cửa cống thủy đạo giao giới giữa Kính và Vị, đột nhiên biến mất, hóa thành hư vô, liên lụy cả những hà yêu canh gác gần đó cũng bị nuốt chửng.

Nước Vị Hà không còn bị cửa cống tự nhiên ràng buộc, lập tức chảy ngược vào Kính Hà, khiến mực nước sông Kính Hà nhanh chóng dâng cao.

Vốn dĩ, mặt nước Vị Hà do Vị Hà Ác Cù chuyên trách giám sát, thuộc về địa bàn của nó. Các Hà Thần Vị Hà khác, hay con của Vị Hà Long Vương, đều sẽ không đến, tránh làm Vị Hà Ác Cù nổi giận.

Lúc này, Vị Hà Ác Cù đã bị tiêu diệt, các Hà Thần khác không hay biết, vừa hay nhân cơ hội này, lén lút lấy nước Vị Hà để làm mưa.

Sau đó mấy ngày, Liễu Thanh ra lệnh cho Hà Khách Hành và những người khác tiếp tục lấy nước từ Kính Hà. Nước Kính Hà bị lấy đi, nước Vị Hà lại chảy ngược vào, tương đương với việc 'trộm' nước Vị Hà.

Mực nước Vị Hà giảm xuống, nhưng vì Vị Hà rộng lớn, sau khi bị 'trộm' nước thì mực nước cũng chỉ giảm đi một chút, không khiến các Hà Thần dưới nước chú ý.

Liễu Thanh nhân cơ hội đó, ban đêm làm mưa xuống khắp nơi, giảm bớt hạn hán, đồng thời truyền bá tín ngưỡng và thu hoạch nhân đạo công đức.

Chỉ là, nhân đạo công đức ngày càng ít đi, đến cuối cùng thì không còn nữa. May mà cũng vừa đủ bù đắp lượng công đức đã tiêu hao, và khôi phục trở lại.

Nhân đạo công đức: 39】

Ngày hai mươi tháng bảy, Liễu Thanh đang bận rộn làm mưa trên trời, bỗng nhiên, trong màn đêm mơ hồ vang lên tiếng sấm. Tiếp đó, tiếng sấm rền đột nhiên lớn dần, rất nhanh, tia chớp bạc xé toang màn đêm.

Sau tia chớp, cuồng phong thổi tới, mây đen cuồn cuộn. Chẳng bao lâu, những hạt mưa lớn đã ào ào trút xuống từ bầu trời.

Liễu Thanh thu mây mưa thuật, đôi cánh lửa rung động hạ xuống mặt đất, xóa tan những giọt mưa trên mặt, thở phào một hơi nhẹ nhõm.

Nửa tháng làm mưa liên tục này đã khiến hắn mệt mỏi rã rời. Giờ đây cuối cùng cũng có thể nghỉ ngơi một chút.

Cũng trách không được nhân đạo công đức không còn được ban thưởng nữa. Hóa ra, điều cần là một trận mưa lớn có thể hoàn toàn chấm dứt nạn hạn hán ở Tần Địa, chứ không phải kiểu 'khuân vác nước' từ Kính Hà, Vị Hà của Liễu Thanh.

Trời giáng mưa lớn, kéo dài mấy ngày không ngớt, nạn hạn hán ở Tần Địa hoàn toàn chấm dứt. Vốn dĩ các hồ sâu, mương máng đều đã đầy ắp nước.

Hai con sông Kính và Vị chảy qua Tần Địa cũng trở lại mực nước dồi dào như xưa.

Bách tính Tần Địa nhờ Liễu Thanh làm mưa nhân tạo kịp thời, đã gieo trồng lại đúng lúc. Vụ hoa màu này không quá muộn so với mùa vụ, hơn nữa lại được phát triển khỏe mạnh trong trận mưa lớn sau đó. Nghĩ đến, khi thu hoạch cũng sẽ không thiếu hụt quá nhiều, cuối cùng cũng có thể sống sót trong thời loạn thế.

Nhưng trong lòng họ biết, nếu không có Hà Thần gia gia của Đại Loan hồ giúp đỡ, giảm bớt tình hình hạn hán trước, cho họ cơ hội thở dốc, thì e rằng khi trận mưa lớn này đổ xuống, họ đã sớm chết khát hoặc chết đói rồi.

Vì vậy, họ từ tận đáy lòng cảm kích Hà Thần gia gia, mỗi ngày sau mùa vụ, không quên dâng hương cúng tế Hà Thần gia gia.

Đến đây, toàn bộ họ đã trở thành tín đồ thành kính của Liễu Thanh, liên tục không ngừng cung cấp Hương Hỏa Ngân cho hắn.

Uy danh của Hà Thần Đại Loan hồ, nhất thời vang vọng khắp Tần Địa.

Bách tính là vậy, sinh linh dưới nước cũng được cứu vô số. Chúng tuy thần trí hỗn độn, không biết cảm kích, nhưng lại gánh vác trọng trách sinh sản.

Đặc biệt là khi Liễu Thanh, sau một ngày nghỉ ngơi ngắn ngủi, đã vang Âm Dương Hòa Hợp Cổ trong mưa, kích thích bản năng sinh sản của chúng. Điều này khiến cho số lượng cá tôm trong nước, vốn đã giảm mạnh do mực nước hạ thấp, một lần nữa trở nên cường thịnh.

Cá tôm sinh sôi nảy nở, có kẻ được tạo hóa khai linh, hóa yêu. Điều này đảm bảo kim tự tháp tinh quái, hà yêu, đại yêu không sụp đổ, và Liễu Thanh, chủ nhân của kim tự tháp đó, cũng có thể ngồi hưởng Đại Loan hồ.

Hà Khách Hành, Tiểu Đà Long, bốn người lùn, Lươn Công, Thanh Hoa tướng quân và những người khác, sau khi được phủ chủ lão gia ban thưởng Hương Hỏa Ngân và hà trân, đều vui mừng khôn xiết trở về thủy mạch trú ngụ của mình.

Tiêu hóa số hà trân được ban thưởng lần này, tiếp tục tìm hiểu và tu hành công pháp mà phủ chủ lão gia truyền thụ, chờ mong ngày Âm Thần xuất khiếu, Dương Thần thành tựu, cuối cùng được phong thần.

Lần mưa xuống của phủ chủ lão gia lần này, chính là Hà Thần hiển thánh. Các nơi như Vô Định Hà, Tứ Đoản Hà, Tam Liễu Hà, Loạn Thạch Đàm đều có Hà Thần hiển thánh.

Đặc biệt là ở Loạn Thạch Đàm, lại vẫn là lão đà long đã chết từ lâu. Điều này khiến Hà Khách Hành và những người khác vô cùng hâm mộ, ngay cả lão đà long đã chết trước đây còn được phong thần, huống chi là bọn họ.

Chờ đến khi đạo hạnh của bọn họ cũng đạt đến Luyện Hư Hợp Đạo, liền tế thiên cầu phong, cũng làm một Hà Thần lão gia như lão đà long, Vô Định Hà, Tứ Đoản Hà, Tam Liễu Hà để thỏa mãn cơn nghiện. Hà Khách Hành và đám hà yêu đều khát vọng như vậy, càng thêm chăm chỉ tu hành.

Khi Liễu Thanh cùng Tứ Đại phân thân làm mưa, các phân thân đều dùng thần lực che giấu. Hà Khách Hành và những người khác không hề biết đó là phân thân của phủ chủ lão gia, nếu không, chắc chắn sẽ kinh ngạc đến rớt quai hàm.

(Hết chương)