Chương 214: thủy lộ tổng quản chưởng hà yêu hành vân bố vũ đại long thần

Liễu Thanh bay xuống mặt đất, ước tính thời gian, đã trôi qua rất lâu, nên không chần chừ, sải cánh lửa bay về thành Trường An.

Trên không thành Trường An, dòng khí vận nhân đạo tuôn chảy, lần này không cần công đức của Liễu Thanh hộ thể, liền cho phép Liễu Thanh vào thành.

Dòng khí vận nhân đạo này dường như cũng có linh tính.

Lơ lửng trên không thành Trường An, Liễu Thanh quan sát xuống dưới, thấy thi thể quân phản loạn trong thành đã bị thiêu hủy và chôn lấp hết, vết máu cũng được rửa sạch, việc này nhằm ngăn ngừa dịch bệnh.

Những kiến trúc bị phá hủy trong chiến tranh, cũng đang dần dần khôi phục dưới sự trùng tu của quân Lý gia và bá tánh trong thành.

Những quân phản loạn may mắn chưa chết, bị tạm giam, chờ điều tra rõ có làm điều ác hay không, rồi sẽ giết hoặc thả. Những lưu dân bị lôi kéo bên ngoài thành, cũng được an trí bên ngoài thành quách, dựng lều cháo để tránh họ chết đói, người phụ trách việc này là Lý Tú Ninh.

Trưởng Tôn Vô Kỵ bận rộn không ngừng sắp xếp lại sổ hộ khẩu và ruộng đất ở Trường An, kiểm kê nhân khẩu, xử lý chính sự, nhanh chóng ổn định lòng dân trong và ngoài thành.

Lý Thế Dân vội vàng chiêu mộ tâm phúc của các phú hộ, thế gia, quyền quý trong thành. Dù đã mượn tay quân phản loạn Tôn Hoa giết một số, nhưng vẫn còn rất nhiều, những người này có ý chống Tùy, Lý Thế Dân cần phải lôi kéo họ.

Lý Huyền Bá và La Sĩ Tín đã tái tổ chức Lý gia quân từ quân Lý gia, binh lính Tùy đầu hàng và quân phản loạn Tôn Hoa chiêu hàng, thành lập tổng cộng 5000 người, chia thành năm doanh.

Trong đó bốn doanh thay phiên giữ thành, một doanh tuần tra trong thành, để tránh kẻ vô lại, lưu manh lợi dụng thời chiến làm phiền bá tánh, một khi phát hiện, sẽ chém đầu thị chúng.

Liễu Thanh hơi bất ngờ, không ngờ La Sĩ Tín, con yêu la này, lại đầu hàng Lý Thế Dân, còn được giao trọng trách, chỉ huy một doanh Lý gia quân.

Chắc là vì không đánh không quen với Lý Huyền Bá, hai bên quý mến nhau, nên mới chịu đầu hàng Lý Thế Dân.

Chỉ là cha lừa và mẹ ngựa của người ta đã biết, liệu có đồng ý không?

Vừa nảy sinh nghi ngờ, liền thấy Lý Thế Dân bước ra từ phủ một thế gia, sau đó cưỡi một con chiến mã vô cùng thần tuấn. Liễu Thanh liếc mắt một cái, ừm, là một con ngựa cái lông bóng mượt.

Bên cạnh có một người giữ ngựa, phụ trách dắt ngựa cho Lý Thế Dân. Người giữ ngựa này có khuôn mặt lừa, toàn thân yêu khí dày đặc dị thường. Liễu Thanh cảm nhận một chút, người giữ ngựa này lại có đạo hạnh như Yêu Vương Vượn Tay Dài, cũng ở cảnh giới Ngũ Khí.

Ngoài ra, con ngựa cái mà người giữ ngựa này dắt, lại cũng có đạo hạnh không yếu, gần đạt Pháp Giới cảnh hậu kỳ.

Liễu Thanh giật mình, vội vàng vỗ cánh lửa bay xuống.

Lý Thế Dân thấy Liễu Thanh lập tức rất đỗi vui mừng. Sau một hồi hàn huyên chân tình, liền giới thiệu: “Liễu huynh, Thế Dân giới thiệu với huynh, hai vị này là cha mẹ của La Sĩ Tín. Trước đó đã tìm đến, được La Sĩ Tín thuyết phục, nguyện ý ở lại trong quân giúp Thế Dân một tay.”

Quả nhiên là cha mẹ của La Sĩ Tín.

Lừa đực và ngựa cái gặp nhau, còn hơn vô số mối tình yêu giữa yêu quái. Chúng nó thì vui vẻ, nhưng lại không biết con trai mình là La Sĩ Tín, sau này sẽ truyền thừa hương hỏa thế nào.

Lừa và ngựa giao phối sinh ra la. Thương thay La Sĩ Tín, tuy có thần lực, nhưng bản thể khiếm khuyết, không thể sinh sản.

“Lừa Thế Hành ta ra mắt Liễu Thanh huynh đệ.”

“Nô gia Tháp Tím Lộ ra mắt Liễu Thanh huynh đệ.”

Một con lừa và một con ngựa có đạo hạnh cao hơn Liễu Thanh, lại chủ động chào hỏi trước. Liễu Thanh biết, hai yêu này quy thuận Lý Thế Dân, nhưng lại là mới đến, đạo hạnh tuy cao hơn mình, nhưng địa vị trong quân Lý Thế Dân lại xa không bằng mình. Có lẽ là vì tương lai của con trai mình, nên mới cúi mình nhún nhường.

Quả là biết điều. Tuy cũng thuộc dòng cổ yêu, nhưng không hung hãn như Vượn Tay Dài, rất rành rẽ đạo lý đối nhân xử thế.

Đối phương chủ động cúi mình, Liễu Thanh cũng không kiêu ngạo, lập tức đáp lại nhiệt tình. Sau vài câu chuyện, liền cảm thấy hợp tính, coi nhau là bằng hữu.

Liễu Thanh trở về, thành Trường An lại được tiếp quản thuận lợi, các thế gia đại tộc cũng đều đồng ý ủng hộ. Lý Thế Dân trong lòng vui mừng, quyết định đêm nay ăn mừng một bữa.

Buổi tối, biệt thự của Doãn Đức Lưỡng ở Trường An, đèn đuốc sáng trưng, yến tiệc mở ra nhiều bàn. Trong yến tiệc mừng công, Lý Thế Dân luận công Liễu Thanh đứng đầu, kính ba hộc rượu.

Lý Thế Dân kính rượu, những người khác dưới trướng cũng đều nâng chén cảm ơn. Liễu Thanh mượn cơ hội nói chuyện với họ, cũng lần lượt tìm hiểu về các anh tài dưới trướng Lý Thế Dân hiện tại.

Có Trưởng Tôn Thuận Đức của gia tộc Trưởng Tôn, tinh thông quân trận, dùng cung rất giỏi, thiện cưỡi ngựa bắn cung; lại có Lưu Hoằng Cơ của Lưu gia, Sài Thiệu của Sài gia, Công Tôn Võ Đạt, Trương Sĩ Quý, Trương Công Cẩn, Ân Khai Sơn, Hầu Quân Tập, v.v.

Những người này đều là nhân tài từ các thế gia quyền quý quy phục. Ngoài ra còn có một số yêu quái quy phục, như La Sĩ Tín, Lừa Thế Hành, Tháp Tím Lộ, v.v.

Mới bắt đầu lập nghiệp, yêu quái quy phục Lý Thế Dân còn chưa nhiều lắm, nhưng theo thời gian, danh tiếng Lý Thế Dân càng lớn, khí vận càng mạnh, chắc chắn sẽ có không ít yêu quái, thần minh đến quy phục.

Sau yến hội, Lý Thế Dân nếu đã lập phủ, liền cần bổ nhiệm các tướng lãnh dưới trướng vào những chức vụ cụ thể, tạm thời không nói đến bên nhân gian.

Liễu Thanh thân là Hà Thần, được Lý Thế Dân phong làm chức Tổng quản đường thủy, chưởng quản yêu sông và thủy binh, lại kiêm nhiệm chức Đại Long Thần hành vân bố vũ.

Chức Đại Long Thần hành vân bố vũ không tính là phong cáo, chỉ là một danh xưng được giao phó. Vả lại, cho dù là phong cáo, Lý Thế Dân lúc này mới bắt đầu lập nghiệp, chưa trở thành chúa tể, cũng không có năng lực phong cáo một đại yêu có đạo hạnh bậc này như Liễu Thanh.

Có lẽ lúc này Lý Thế Dân, có thể phong cáo một số yêu quái có đạo hạnh thấp, thần chức được phong cáo cũng sẽ không quá cao, cùng lắm là đến Cửu phẩm thần.

Nhưng Lý Thế Dân sẽ không phong cáo ngay bây giờ, không gì khác, bởi vì Lý Thế Dân mới lập nghiệp, khí vận sau khi chiếm Trường An vừa vặn từ "cá chép hóa rồng" thành "thảo mãng", lúc này nếu phong cáo sẽ tiêu hao khí vận, bất lợi cho sự phát triển tiếp theo.

Nói cách khác, theo điển lệ phong thần thời Thương Chu, chỉ khi ở giai đoạn xưng vương và xưng đế mới có phong cáo.

Người trước (xưng vương) có thể chiếm ít nhất một phần chín thiên hạ về khí vận, chấp chưởng một trong Cửu Châu, lúc này phong cáo là để thưởng công theo từng giai đoạn.

Người sau (xưng đế) phong cáo, khi đó đã tập hợp toàn bộ khí vận nhân gian, vương khí đế vương gia thân, khí vận vô hạn, các thần minh được phong cáo đều có thể là cao phẩm.

Như Yêu Vương Ngũ Khí cảnh Lừa Thế Hành, điều mà hắn cầu chính là thần chức cao phẩm được Lý Thế Dân phong sau khi xưng đế.

Sau tiệc, Lý Thế Dân riêng mời Liễu Thanh, kể rõ từng bước kế hoạch tiếp theo.

“Liễu huynh, huynh giúp Thế Dân tham khảo một chút, ta định trong thời gian tới, trước không vội mở rộng địa bàn, chỉ chiếm lấy các huyện thành phụ thuộc xung quanh Trường An, rồi chuyên tâm củng cố, an dân, khuyến khích cày cấy, chăn tằm, thúc đẩy sinh nở, tích trữ thuế ruộng và vũ khí, huấn luyện quân đội, chiêu mộ nhân tài.”

“Chờ sau khi hoàn toàn củng cố được chiến quả, mọi thứ chuẩn bị thỏa đáng, sẽ lại xuất quân từ Trường An. Kế hoạch lần này, Liễu huynh thấy thế nào?”

Liễu Thanh cân nhắc một lát: “Được, đây là kế sách vững chắc.”

Được Liễu Thanh tán thành, Lý Thế Dân rất đỗi vui mừng. Ban ngày khi nghỉ ngơi, tổ tiên Lý Hổ đã báo mộng, dặn dò Lý Thế Dân cần phải bàn bạc mọi việc với Liễu Thanh, nên mới có hành động hỏi kế trước mặt như vậy.

Sau đó, Liễu Thanh từ biệt Lý Thế Dân, đi về hồ Đại Loan.

Trở lại hồ Đại Loan, lập tức đi đến tĩnh thất ngầm dưới Dưỡng Tâm Uyển, thắp ba nén hương, rồi mới ra khỏi Dưỡng Tâm Uyển. Hồng Cô, Bạch Xà Nhi, Thủy Nhi, Tiểu Nha nghe tin đã đến.

Bốn nữ thấy Liễu Thanh trở về, rất đỗi kinh hỉ. Sau vài ngày vui vẻ ngắn ngủi, Liễu Thanh thu lại tâm tư, gọi Hà Khách Hành, Tiểu Đà Long, Lươn Công và các yêu quái khác đến, bắt đầu việc chính.

Trên đường từ Trường An về hồ Đại Loan, Liễu Thanh chứng kiến dọc đường Lý Thế Dân đã xuất quân từ Trường An, chiếm được các huyện thành phụ thuộc xung quanh Trường An như Lam Điền, Vạn Niên, Tam Nguyên, Cao Lăng, Phú Bình, Vị Nam, Hàm Dương, v.v.

Đến đây, địa bàn trong phạm vi vài trăm dặm quanh Trường An đều đã bị Lý Thế Dân khống chế.

Sau khi Lý Thế Dân khống chế những địa bàn này, tiếp theo nên là lúc Liễu Thanh ra mặt. Chức vụ “Đại Long Thần hành vân bố vũ” của Liễu Thanh, trong đó có một nhiệm vụ là hành vân bố vũ, giúp nuôi dưỡng vạn dân, điều hòa khí hậu.

Không chỉ đơn giản vì chức vụ này, Liễu Thanh nhận lời chức “Đại Long Thần hành vân bố vũ” chính là vì công đức nhân đạo.

Ngoài ra, sau khi hành vân bố vũ, tiện thể truyền bá tín ngưỡng Hà Thần, thu hoạch Hương Hỏa Ngân, cũng là để củng cố thần đạo.

Hiện tại trong tay Liễu Thanh, phân thân thứ nhất đã là Hà Thần Thất phẩm, còn lại đều là Cửu phẩm. Nếu muốn tiến giai lên Hà Thần phẩm cao hơn nữa, từ Thất phẩm lên Lục phẩm, cần tới một trăm vạn Hương Hỏa Ngân.

Đây là nhờ Liễu Thanh có "cheat", nếu không có "cheat", từ Thất phẩm lên Lục phẩm sẽ cần mười triệu Hương Hỏa Ngân.

Mặc dù trong pháp giới Thành Hoàng, Văn Phán Lý Hổ vì muốn lôi kéo đã tặng một phần, sau khi chém giết Thành Hoàng Dương Trinh lại cướp được một phần.

Hiện giờ trong tay Liễu Thanh có hơn một trăm vạn Hương Hỏa Ngân, đủ để phân thân thứ nhất thăng cấp Lục phẩm Hà Thần. Nhưng các phân thân đông đảo, cũng đều cần Hương Hỏa Ngân để thăng cấp, ngoài ra còn cần chuyển hóa Hương Hỏa Ngân thành kim quyền bính để thăng cấp thần chức quyền bính của bản tôn, tính ra thì Hương Hỏa Ngân còn xa mới đủ.

Vì vậy, sau khi nghỉ ngơi ngắn ngủi, Liễu Thanh liền triệu tập các hà yêu dưới trướng, chuẩn bị cho một đợt mưa mới.

Lúc này đang hạn mùa xuân, việc giáng mưa có thể thu được công đức nhân đạo, lại có thể thu hoạch hương hỏa, một việc tốt như vậy, sao có thể không làm?

Cùng ngày, Liễu Thanh mở tiệc chiêu đãi các hà yêu dưới trướng. Trước đây trong trận chiến chiếm Trường An, các hà yêu dưới trướng đã góp sức rất nhiều, chẳng những đánh hạ toàn bộ bốn sông năm hồ thuộc hệ thống thủy Kính Hà, hơn nữa tất cả hà trân thu hoạch được đều nộp lên Liễu Thanh, giúp bản tôn Liễu Thanh từ Luyện Hư Hợp Đạo tiến vào Thần Thông cảnh.

Nay chiến sự kết thúc, tự nhiên phải mở tiệc khao thưởng công lao.

Trong bữa tiệc, Liễu Thanh ban thưởng cho mỗi yêu mười hũ linh tửu “con khỉ”, lại lấy ra Thủy Nguyên Đan và Dưỡng Hồn Đan ban thưởng xuống.

Các hà yêu rất đỗi vui mừng, nhao nhao quỳ xuống cảm tạ ơn ban của Phủ chủ lão gia.

Sau tiệc rượu, Liễu Thanh liền thông báo cho các phân thân hiển linh, báo tin mưa xuống. Các tín đồ nhao nhao cảm tạ lòng từ bi của Hà Thần lão gia.

Ngoài ra, các bá tánh ở các huyện thành mới quy phục, dù chưa được hiển linh trực tiếp biết tin mưa xuống, nhưng qua lời đồn của dân chúng, cũng biết Hà Thần lão gia muốn giáng mưa để giảm bớt hạn mùa xuân. Lập tức, lòng họ vốn thấp thỏm bất an vì mới quy phục, cuối cùng cũng được yên ổn.

Ngoài ra, những cây mạ khô cằn ngoài đồng, cuối cùng cũng có thể sống sót. Mạ xuân có nước mưa, tự nhiên mùa hè sẽ có thu hoạch, năm nay xem như không lo thiếu lương thực, không ngờ chết vì đói rét.

Trong chốc lát, bất kể là tín đồ cũ hay bá tánh mới quy phục, đều nhao nhao dâng hương khấu tạ, lực lượng hương hỏa đại thịnh. Chưa bắt đầu, Liễu Thanh đã thu hoạch được không ít Hương Hỏa Ngân.

Đêm thứ hai, như trước đây, bản tôn Liễu Thanh cùng mười hai phân thân Hà Thần, cộng thêm lão Đà Long Hà Thần ở Loạn Thạch Đàm, cùng nhau thi triển thuật hô mưa gọi gió.

Hà Khách Hành, Tiểu Đà Long, Thiện Công Công và các hà yêu khác, vẫn phụ trách đến Kính Hà, Vị Hà lấy nước, cung cấp nguồn nước cho việc giáng mưa.

“Theo lời cầu nguyện của tín đồ, bản thần tối nay giờ Tý sẽ giáng mưa, tổng cộng một thước ba tấc, để giảm bớt hạn mùa xuân!”

Theo lệnh của bản tôn Liễu Thanh, mười hai phân thân cùng lão Đà Long cùng nhau thi triển thuật hô mưa gọi gió, trước hết vận nước Kính Vị do Hà Khách Hành và đồng bọn mang đến lên trời đêm, hóa thành mây mưa, sau đó một ngón tay điểm nhẹ, lập tức vô số hạt mưa li ti từ bầu trời đêm đổ xuống.

(Hết chương)