Chương 71: chim nhạn bắc về

Mưa tạnh, trời quang. Nắng chiếu rọi núi rừng, xuyên qua tán lá xanh tươi, để lại từng vệt sáng trên mặt đất.

Hoa nở, cỏ xanh. Gió xuân thổi qua, khiến những đóa đào tàn tạ, ủ dột trong mưa đêm qua, lại lần nữa bừng sáng sắc màu.

Những đóa đào hồng phấn, mỗi cánh như được vẽ tỉ mỉ, liếc nhìn những đóa anh đào gần đó, khinh bỉ màu trắng đơn điệu kia.

So với anh đào, đào hoa đang tự đắc, vốn tưởng rằng vẻ đẹp rực rỡ của mình sẽ thu hút ong bướm.

Nào ngờ cúi đầu nhìn xuống, những con ong bướm mới đến, cũ đi kia, lại đang vây quanh những đóa tinh thảo dưới chân, mỗi con đều dùng lời ngon tiếng ngọt, nói hết nỗi lòng dịu dàng.

Đào hoa thầm mắng một tiếng "tra nam", liền không thèm để ý nữa, "Nếu ngươi không biết quý trọng, thì vẫn có người khác biết thưởng thức bổn cô nương đây!"

Kìa, rất nhiều chim hoàng oanh vỗ cánh, chẳng phải đang bay về phía này sao?

Xà Đàm là nhà ta,

Ta yêu ta gia.

Liễu Thanh híp đôi mắt rắn, lim dim ngủ gật dưới ánh mặt trời, trong tai nghe tiếng chim nhạn từ phương Bắc trở về, với tiếng kêu vui sướng khi lướt qua không trung, tựa như đang lẩm bẩm.

Bạch Xà Nhi tựa vào lưng hắn, tò mò hỏi: “Lão gia ca ca, tình yêu là gì?”

Liễu Thanh là người đặt tên tệ, đặt cho Bạch Xà Nhi cái tên ‘Bạch Nhè Nhè’, Bạch Xà Nhi khóc lóc không chịu, đành phải gọi lại là Bạch Xà Nhi.

Từ khi được gọi lại là Bạch Xà Nhi, nàng chuyển buồn thành vui, trở nên càng thêm quấn quýt, si mê Liễu Thanh, ngay cả cách gọi "lão gia" cũng biến thành "lão gia ca ca" thân mật hơn.

Tình yêu là gì? Lão gia làm sao có thể nói rõ, cho dù có thể nói rõ, cũng không thể nói cho nàng, có lẽ, chờ lão gia đón Hồng Cô trở về, nàng sẽ hiểu.

Liễu Thanh không trả lời, Bạch Xà Nhi khẽ hừ một tiếng, đổi một tư thế khác, lại tựa sát vào thân rắn của Liễu Thanh.

So với sự nhàn nhã của Liễu Thanh và Bạch Xà Nhi, những tinh quái khác ở Xà Đàm thì đã gần như kiệt sức.

Gần đây, đã bàn bạc xong xuôi hai "đại nghiệp vụ" lớn: một là Lý Thế Dân, hai là các mạch sông trong Thủy phủ. Cả hai đều yêu cầu cung cấp Diêm Hóa.

Cho nên, Tay Trái ca bị sai phái, dẫn sáu con tinh quái tôm cua, ngày đêm trên đoạn vách đá phía bắc Xà Đàm, đốn củi và khai thác mỏ muối.

Sáu con tôm cua đó, Liễu Thanh đặt tên là Tôm Đại, Tôm Trung, Tôm Tiểu, cùng Cua Nhất, Cua Nhị, Cua Tam. Quả nhiên là người đặt tên tệ, may mà sáu con tôm cua này vừa mới thông linh trí, không phân biệt được tốt xấu.

Tay Trái ca cùng sáu con tôm cua được sắp xếp, trừ những đêm trăng tròn, những thời gian khác đều đốn củi và khai thác mỏ muối.

Những tinh quái khác thì tiếp nhận các công đoạn tiếp theo. Ví dụ như, con thủy mãng đuôi ngắn, da dày thịt béo, lại còn thức tỉnh thiên phú cự lực.

Được Liễu Thanh bổ nhiệm làm trưởng công đoạn nghiền đá, dẫn dắt tám con tinh quái mãng xà dưới trướng, thè lưỡi rắn, gầm gừ giương đuôi rắn, nghiền nát những khối muối mỏ lớn cho đến khi thành bột mịn.

Trong tám con mãng xà đó, con rắn hoa bị Liễu Thanh gọi là ‘Súp Lơ’, hai con tinh quái rắn cạp nong thì đặt tên là ‘Tứ Hoàn’, ‘Ngũ Hoàn’.

Con rồng đất da xanh thì dễ đặt tên nhất, cứ gọi là ‘Lục Da’. Còn ba con thủy mãng tam hoa còn lại, thì dựa vào màu sắc vảy rắn trên thân.

Đen nhiều thì gọi là ‘Hắc Tam Hoa’, trắng nhiều thì gọi là ‘Bạch Tam Hoa’, xám nhiều thì gọi ‘Hôi Tam Hoa’, vàng nhiều thì là ‘Hoàng Tam Hoa’.

Ba con cá chép có sẹo dao bị sai đi tuần sông Tiểu Lô Câu, còn con tinh quái cá trích thì phụ trách phun nước vào nồi.

Liễu Thanh vốn định đặt tên cho nó là ‘Đại Cát’, sau này chờ mình có Thủy phủ, chuyên môn sai thằng nhãi này mở cửa đóng cửa cho mình.

Đến lúc đó, hô một tiếng ‘Mở cửa Đại Cát’, rồi hô một tiếng ‘Đóng cửa’, cũng coi như lấy may mắn.

Nào ngờ, thằng nhãi này lại tự mình đặt tên trước, nói là ‘Cát Bình An’. Tức chết mất thôi!

‘Cát Bình An’ làm sao hay bằng ‘Đại Cát’ chứ.

Con tinh quái lươn Thông, xuất thân từ bùn nước Tiểu Lô Câu, cùng tinh quái Đao Thu, thì phụ trách thay phiên nhóm lửa trong sơn động.

Tay Trái ca lợi dụng thời gian rảnh rỗi đào một đường thủy đạo thông thẳng vào sơn động, hai con tinh quái liền có thể nổi mình trong nước, thêm củi đốt lửa.

Mặc dù chúng bị giới hạn bởi bản thể, không phải là lựa chọn thích hợp nhất để nhóm lửa, nhưng thật sự là vì Liễu Thanh thiếu nhân lực, ngoài chúng ra, không còn ai có thể lên bờ.

Chẳng lẽ lại để cả nhà Hồ Tử Niêm già trẻ lớn bé đi nhóm lửa sao? Lươn và Đao Thu tuy không thể rời nước, nhưng cũng mạnh hơn cá trê, cá trích, cá chép một chút.

Nghĩ đến đây, Liễu Thanh định bụng, chờ thêm một thời gian nữa, liền đem thịt trâu yêu trong túi không gian ra để tái tạo linh vật trong đầm.

Cần phải chờ thêm một chút thời gian nữa, nếu trong thời gian ngắn mà thường xuyên tái tạo, sinh linh trong sông sẽ bị căng phồng quá mức, bất lợi cho sự sinh sản của tộc đàn, đặc biệt vào mùa xuân, phần lớn đều đang bận rộn sinh sản.

Hồ Tử Niêm nghe nói Liễu Thanh về sau không cho ra chợ bán hàng, chỉ phụ trách cung cấp hàng hóa, cảm thấy buồn bã. Vai trò của mình bị hạ thấp, khiến nó rất đỗi thấp thỏm.

Hồ Tử Niêm là đại sứ thương mại của Xà Đàm, không đi bán hàng, ngược lại phụ trách vận chuyển hàng hóa đến các thủy mạch. Phụ trách vận chuyển hàng hóa chỉ cần có thiên phú "phiêu túi" là được.

Trong đầm có nhiều tinh quái như vậy, không thiếu những con thức tỉnh thiên phú phiêu túi, một việc đơn giản như thế, làm sao có thể thể hiện được bản lĩnh của Hồ Tử Niêm nó chứ? Nó vốn còn tính toán, để vợ con cha mẹ trong nhà, sau khi lột xác thành tinh quái, đều cùng nó học cách bán hàng.

Nhưng lão gia chủ đột nhiên thay đổi sách lược, khiến kế hoạch của nó thất bại, lập tức cả nhà thành kẻ ăn không ngồi rồi, tầm quan trọng ở Xà Đàm giảm đi, làm sao có thể không khiến nó thấp thỏm bất an, lo lắng sốt ruột chứ?

Cũng may, loại lo lắng này, sau khi nó vận chuyển hàng hóa đến Thủy Ngọc Đàm, liền hoàn toàn tan biến.

Liễu Thanh dặn dò, Xà Đàm cung cấp Diêm Hóa, mỗi nhà một tháng một lần. Vừa vặn bảy đầm, năm sông, mười bảy kênh, tổng cộng 29 nhà, mỗi tháng có thể thay phiên một lượt.

Trình tự cung cấp hàng hóa thì đầu tiên là Vô Định Hà. Điều này không có gì đáng trách, Vô Định Hà là nơi thân cận nhất của Liễu Thanh.

Tiếp theo, đó là Thủy Ngọc Đàm cùng Lão Quy Đàm, sau đó theo thứ tự mà sắp xếp.

Thủy Ngọc Đàm cùng Lão Quy Đàm đều có quan hệ với phủ chủ, nhưng xét về mức độ thân thiết, cô em vợ luôn thân thiết hơn ông già vợ nhiều.

Cho nên, Thủy Ngọc Đàm được xếp thứ hai trong việc cung cấp hàng hóa, Lão Quy Đàm thứ ba.

Hồ Tử Niêm sau khi trở về từ Thủy Ngọc Đàm, có lẽ là nữ yêu cá quế dường như đã định sẵn sau này sẽ trở thành phu nhân trấn giữ Xà Đàm.

Cho nên, khi Hồ Tử Niêm trở về, nàng đã tiện thể mang theo một ít Thủy Ngọc dư thừa của Thủy Ngọc Đàm về.

Nàng dường như đang chuẩn bị của hồi môn, cất giữ những khối Thủy Ngọc màu sắc xinh đẹp này, để sau này xây dựng Thủy phủ. Dù sao, nghe nói Liễu Thanh đường đường là một phương trấn giữ, hiện giờ lại vẫn cư trú trên một cây dâu tằm xiêu vẹo, thật là đáng thương xót thay.

Những khối Thủy Ngọc mang về này, lại không phải là hà trân phẩm cấp cao, mà phần lớn là những khối Thủy Ngọc kém chất lượng, hoặc tầm thường.

Nhưng, so với Thủy Ngọc phẩm cấp cao, chúng có màu sắc tươi sáng, cực kỳ đẹp. Nghĩ đến nếu sau này dùng để xây dựng Thủy phủ, chắc chắn sẽ vô cùng xa hoa lộng lẫy.

Sau khi Hồ Tử Niêm cho Liễu Thanh xem Thủy Ngọc, liền nảy ra một ý tưởng.

Mặc dù những khối Thủy Ngọc này, chỉ là những khối phẩm cấp kém, cùng với rất nhiều khối Thủy Ngọc bình thường, thậm chí còn không đạt đến mức ‘kém chất lượng’.

Nhưng mà, chẳng phải đây là lúc thích hợp nhất để "đổ thạch" sao?

Những khối phẩm cấp kém, chứa vi lượng thiên địa nguyên khí, trộn lẫn với những khối bình thường khác, vẻ ngoài và màu sắc đều đại khái giống nhau. Không cần dùng thần niệm Âm Thần cảm ứng, ai có thể biết khối nào có thiên địa nguyên khí, khối nào là đá cứng chứ?

Liễu Thanh đối với ý tưởng của Hồ Tử Niêm, kinh ngạc như gặp thần nhân.

Vừa lúc cũng đang đau đầu không biết xử lý những khối Thủy Ngọc này thế nào, liền gật đầu đồng ý thỉnh cầu của Hồ Tử Niêm, cho phép nó mang Thủy Ngọc đi "đổ thạch".

Dù sao cũng không thể cất giữ những khối Thủy Ngọc này, để nhận làm của hồi môn của cô em vợ phủ chủ chứ?