Chương 409: Sự vụ Tiên thành

Việc duy trì một tòa Tiên thành, quản lý nó cùng với gần trăm phường thị lớn nhỏ ở phụ cận, quả thực là một thử thách đối với năng lực của tu sĩ.

Tất nhiên, với tu vi tuyệt đối, mọi việc lớn nhỏ không cần thiết phải đích thân nhúng tay, không giống như những nơi phàm tục, chuyện gì cũng khó lòng nhìn thấu.

Chỉ có điều, ý nghĩa tồn tại của hóa thân này chính là đi theo con đường tu tâm giữa chốn hồng trần. Sau cảnh giới Minh Hư, đại đạo là vô ngần, tâm cảnh tu luyện cực kỳ quan trọng, dù là tiến vào đoạn tuế nguyệt trường hà nơi đạo ấn của bản thân tọa lạc, hay đi đến vùng hư vô ngoài thiên ngoại.

Cho nên, trong khi bản thể Lục Thanh tiềm tu trong núi, hóa thân thanh niên cũng bắt đầu thực hiện một loạt thay đổi trong việc quản lý Tiên thành.

Những thay đổi này không quá lớn lao, chỉ bắt đầu từ những chi tiết nhỏ nhặt, rõ rệt nhất chính là sự thay đổi về trật tự. Lục Thanh không có ý định biến nơi này thành một cõi cực lạc cho tu sĩ, nhưng trong phạm vi năng lực của mình, nếu xung quanh vẫn giữ thói quen cướp giết ngang ngược như trước, thì quả là quá coi thường vị chủ nhân Bích Tâm sơn này rồi.

Mặc kệ người khác quản lý các Tiên thành hay tiên phường xung quanh ra sao, hắn đều có một bộ quy tắc riêng của mình.

Hiện tại người qua lại đông đúc, tu sĩ tụ hội, vạn nhất ngày nào đó gây ra mầm tai vạ, Lục Thanh cảm thấy kẻ thù của đối phương chắc chắn sẽ nhắm vào Đạo phủ của hắn đầu tiên.

Thế nên việc lập Đạo phủ ở bên ngoài, lợi hại đều rất rõ ràng. Gần đây, Lục Thanh cũng cảm nhận được một ngọn núi lớn ngay trước mắt trên con đường tu hành.

Đó chính là cửa ải tiếp theo của cảnh giới Minh Hư.

Chưa đầy nửa năm thoát ly khỏi nơi có trận pháp gò bó và tầng tầng cấm chế địa mạch của Đạo Tông bản thổ, đứng giữa trời đất bao la của Cửu Thiên đại giới chính là điều kiện thích hợp nhất để lĩnh hội.

Tiến triển cực kỳ thần tốc.

Tất nhiên Lục Thanh cũng hiểu rõ, đây là vì hắn đã thực sự đặt chân đến Cửu Thiên đại giới, sau khi trải qua một phen tẩy lễ, tu vi có sự tiến triển vượt bậc cũng là chuyện đương nhiên.

Không ít thiên tài vừa được tiếp dẫn lên đây, chẳng bao lâu sau đã phải ra ngoài làm nhiệm vụ để tranh thủ tài nguyên tu hành.

Làm gì có ai giống như Lục Thanh, bế quan một cái là mười năm trôi qua trong chớp mắt.

Đặc biệt là hiện nay, khi linh cơ trong thiên địa không ngừng tăng lên, những luồng pháp tắc khí tức giữa trời đất trở nên hùng hậu hơn, càng khiến người ta dễ dàng ngộ đạo.

Trong môi trường tu hành tốt đẹp như thế này, những rắc rối nhỏ nhặt kia cũng chẳng đáng là bao.

Lục Thanh phái hóa thân ra mặt chính là để kiềm chế phần nào tập tục bản địa, tránh việc lúc nào đó lại gây ra một loạt mầm tai vạ.

Dù sao ai cũng biết, đôi khi bản thân muốn an ổn thấp điệu tu hành nhưng lại không được, những nhân duyên từ thân bằng hảo hữu xung quanh thường kéo người ta vào vũng bùn.

Lục Thanh đã chọn định cư ở đây, tự nhiên không hy vọng nơi này trở thành tâm điểm của vòng xoáy. Nơi này có thể xuất hiện trong quẻ tượng, rõ ràng không phải là nơi có đại cơ duyên đi kèm đại rủi ro.

Tiên thành nửa năm qua không có đại sự gì. Nửa năm trước có một đợt tu sĩ ngoại lai tràn vào, sau đó dần dần ổn định lại. Đến nay, đã có không ít người chọn định cư lâu dài trong tòa Tiên thành này.

Tuy chưa thể so sánh với những Tiên thành phồn hoa bậc nhất, nhưng cũng đã bắt đầu thấy được viễn cảnh phát triển an ổn.

Dãy Bích Tâm sơn kéo dài từ đông sang tây, đạo trường của Lục Thanh nằm ở phía bắc.

Phía nam địa thế thấp hơn, gồm những gò mối nhỏ nhưng hằng năm vẫn có linh dược sinh trưởng. Phía bắc không ai dám bén mảng, nhưng phía nam lại không bị cấm đoán, chỉ là so với trước kia, việc hái thuốc ở đây đã bớt đi vẻ ngang tàng, bừa bãi.

Trong Tiên thành cũng bắt đầu tổ chức nhân thủ, tại những vùng bình nguyên trống trải ngoại ô, họ chậm rãi bồi dưỡng một số linh chủng.

Trước kia là "dựa núi ăn núi, dựa nước ăn nước", nay rõ ràng phải thay đổi tư duy. Dù sao những tu sĩ định cư ở đây đều hiểu rõ, nói một cách nghiêm túc thì vùng Bích Tâm sơn này đều là tài nguyên của vị đại năng kia, nếu người ta không cho phép, họ chỉ còn cách tìm đường sống khác.

Quá trình từ sàng lọc, bồi dưỡng đến tiêu thụ đã dần trở thành một con đường tu hành có quy mô. Đối với không ít tán tu trong Tiên thành, có vô số tài nguyên tu hành cần phải đánh đổi bằng cả mạng sống mới có được.

Nếu muốn kiếm Linh Tiền, thông thường họ sẽ lấy tài nguyên đổi tài nguyên, hoặc bày sạp bán hàng rong, nhưng rủi ro rất lớn. Ngay cả khi vào các thương hội đấu giá để giao dịch, cũng cần phải đề phòng những kiếp tu ẩn nấp trong bóng tối.

Một số kiếp tu chuyên môn nhắm vào những "con cừu béo" là tán tu.

Nhưng hiện tại, dưới sự uy hiếp từ tu vi và lai lịch của chủ nhân nơi này, đám kiếp tu chạy loạn ở khu vực lân cận cũng chỉ đành giải tán, chạy sang nơi khác.

Những tu sĩ làm nghề kiếp tu, muốn tiến đến bước Nguyên Thần thì khó chẳng khác nào lên trời. Cửa ải tâm chướng của Nguyên Thần đủ để ngăn cản vô số Kim Đan tu sĩ chỉ lo tu thân mà không tu tâm tính.

Đây cũng là lý do vì sao sau khi Lục Thanh ra ngoài, hắn cảm thấy tu sĩ Kim Đan quả thực rất đông, nhưng tu sĩ Nguyên Thần lại giống như bị đứt đoạn, gần như không thấy tăm hơi.

Tuy nhiên, đại bộ phận tu sĩ đều không tu luyện tới được Kim Đan. Tuổi thọ Kim Đan là ba ngàn năm, đủ để chứng kiến thế gian trải qua mấy lần luân hồi, xuân thu thay đổi, mà Kim Đan tu sĩ vẫn còn tại thế.

Cũng khó trách vì sao ở những nơi không có Nguyên Thần, người ta thường gọi họ là Kim Đan lão tổ hay Kim Đan lão quái, đó chính là sự khác biệt về thọ nguyên và cuộc đời tu hành.

Kim Đan đã thế, huống chi là những tồn tại cao hơn. Vì vậy, đám kiếp tu kia chỉ có thể rời khỏi đây.

Khi rời đi, họ cũng mang theo những hiểu biết về nơi này truyền ra bên ngoài.

Nhưng chính điều đó lại thu hút thêm không ít tu sĩ tìm đến.

Thời đại này, những thiên kiêu của đại tộc, chân truyền của các động thiên đạo thống, hay những thiên tài trẻ tuổi có bối cảnh lớn, không phải ai cũng bá đạo vô tình.

Nhưng sự hờ hững là có thật, và khoảng cách vời vợi giữa họ cũng khiến một số tiên tu coi tán tu như cỏ rác.

"Bên kia thật sự tốt như vậy sao? Đi giúp vị Huyền Thiên Tiên gia kia làm việc còn có thể nhận được thù lao?"

Có tu sĩ nghe xong liền lộ vẻ nghi hoặc.

"Nhưng nơi đó nằm ở phía tây bắc địa châu, gần Tây Hải hơn cả chỗ này, không biết có nguy hiểm gì không?"

"Ài, các vị nói vậy là sai rồi. Bây giờ các vị muốn vào thành định cư cũng không dễ dàng đâu, ngay cả ta cũng chỉ mua được một động phủ tu hành ở phường thị phụ cận thôi."

"Bên kia đã có rất nhiều tu sĩ rồi, nếu chậm chân sẽ không còn chỗ tốt đâu, hai người không phải muốn tìm một nơi an hưởng tuổi già sao..."

Nơi gần Bích Tâm sơn nhất là một phường thị giao dịch ở vùng đệm miền trung.

Những tu sĩ ngoại lai mang đến tin tức về Bích Tâm Tiên thành, khiến bạn bè người thì không tin, người thì bán tín bán nghi.

Cảnh tượng này tuy không diễn ra trên quy mô lớn, nhưng cũng đã bắt đầu có dấu hiệu lan truyền như lửa gặp gió.

Lục Thanh rảo bước dưới lầu các của mình, nhìn về phía thành trì đã mở rộng quy mô gấp mấy lần so với nửa năm trước, thầm nghĩ: "Xem ra mình vẫn đánh giá thấp sức ảnh hưởng từ cái danh Huyền Thiên này. Dù sao cũng là ở Nam Thiên Châu, nhiều người đến thì cứ để họ đến vậy."

Lục Thanh không có ý định can thiệp quá sâu vào sự thay đổi này, tu hành phải đi từng bước một, tòa Tiên thành này sau này sẽ ra sao, hắn cũng không buồn thôi diễn thiên cơ.

Tuy rằng với hắn hiện tại, có thể nhìn thấy một phần thiên cơ tương lai, nhưng vòng tròn lớn nhất của thiên cơ chính là sự vô thường.

Thiên cơ vô thường, sinh cơ chỉ có một đường, tu sĩ nhìn thấu thiên cơ để đổi thay tương lai, nhưng quanh đi quẩn lại có khi lại rơi đúng vào cái kết cục tương lai đó.

Lục Thanh đương nhiên sẽ không gánh chịu loại nhân quả này.

Tiên Phủ mới là nơi ở thực sự của hắn, Tiên thành suy cho cùng cũng chỉ phục vụ cho việc tu luyện tâm cảnh, để sau những năm tháng thanh tu dài đằng đẵng, tâm hồn không trở nên quá trống rỗng và xa cách.

Tâm cảnh trống không, Lục Thanh tu tâm là tu vào "nhất niệm" của bản thân, một khi đã có cái "nhất niệm" đó thì khó mà tu thành trống không được. Nhưng tâm cảnh thế nào, cuối cùng vẫn phải xem bản thân người tu hành.

"Linh đài trống không, như vậy chẳng phải ta sẽ không cảm nhận được thú vui của tu hành sao."

Lục Thanh đã ngưng tụ được đạo ấn của riêng mình, tự nhiên sẽ không theo đuổi tâm cảnh trống không như trong thư tịch của Đạo Tông ghi lại. Dù sao tu hành là tu cho bản thân, nếu để tâm mình trống không hóa thành thiên ý, thì đó không còn là tâm của mình nữa, mà là thiên tâm rồi.

"Động tĩnh bên phía Tây Hải đã hạ màn, gần đây tin tức từ phù quang mang lại về Bát Hoang vẫn náo nhiệt như trước."

Lục Thanh không nghĩ ngợi thêm nữa, hóa thân đã tọa trấn Tiên thành, những chuyện khác không cần hắn lo lắng, Tiên thành phát triển ra sao cứ tùy nghi.

Hơn nữa Lục Thanh cũng biết, lập Đạo phủ ở một nơi mà lại chẳng quan tâm gì đến nơi đó, ít nhất trong Đạo Tông, đó không phải là một sách lược hay.

Dù không làm một đệ tử xuất sắc hàng đầu, nhưng cũng không thể để người ta nắm thóp.

Lục Thanh hiểu rất rõ rằng sau khi lập Đạo phủ, về mặt danh nghĩa, hắn tương đương với việc thay mặt tông môn trấn thủ một phương. Hằng năm tài nguyên mà Đạo Tông cấp xuống cũng có một phần là vì lý do này.

......