Chương 75: Rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì?

Lần này thì Vân Hương Diệp thật sự tâm phục khẩu phục—bị Vân Thiêm Y ném đi luyện kiếm không thương tiếc.

Còn Vân Thiêm Y, nàng ung dung dạo quanh Tàng Bảo Các, không ngờ lại tìm thấy bản thảo kiếm thức nhập môn của Vô Tướng Kiếm Tông—chính là bút tích do nàng viết năm xưa, cùng một bản khác được Cảnh Văn Tấn chỉnh sửa dựa trên bản gốc của nàng.

Hai quyển sách này từng là giáo trình nền tảng cho các đệ tử kiếm tu cấp thấp của Vô Tướng Kiếm Tông trong một thời gian dài. Khi môn phái ngày càng phát triển, trải qua nhiều lần hiệu đính, cuối cùng mới định hình thành bản kiếm điển chính thức.

Vân Thiêm Y lật xem qua một lượt, chợt nhớ lại năm xưa khi nàng biên soạn kiếm thức. Trong đầu lúc ấy chỉ toàn hình bóng sư phụ và môn phái. Là thiên tài kiếm đạo, những trải nghiệm cá nhân của nàng khó lòng phù hợp với việc dạy dỗ người mới. Thế nên, bản sách vỡ lòng ấy—ba phần là linh cảm, bảy phần là kinh nghiệm, còn lại chín mươi phần đều là ký ức, thực chất là sao chép lại cuốn kiếm điển mà sư phụ từng trao nàng, rồi chỉnh sửa đôi chút.

Nàng nhẹ nhàng xoá bỏ hai chữ "Vô Tướng" cũ kỹ, lòng bỗng dưng chùng xuống.

Nhưng hoài niệm xưa cũ không phải điều nàng ưa thích. Chỉ chốc lát phiền muộn, nàng liền gác lại, lấy giấy bút ra, kết hợp kinh nghiệm hiện tại cùng cảm ngộ, dựa trên bản thảo cũ, viết lại một bộ kiếm điển nhập môn dành riêng cho các đồ đệ của mình.

Còn Hạ Chí? Cậu cứ dùng bản do Cảnh Văn Tấn viết mà luyện, cũng tốt.

Sau khi dán bìa xong, nàng cầm bút lên, lại do dự.

Giờ đây… nàng nên ký tên là gì?

Loay hoay một hồi, nàng quyết định bỏ cuộc.

Không nghĩ ra thì thôi, không viết nữa.

Nàng chỉ ghi tên "Hồng Dược" lên một quyển, nói rõ đây vốn là sách của Hồng Dược. Để tỏ sự công bằng—thực ra là sợ Vân Hương Diệp tủi thân—nàng chép thêm một bản khác, rồi viết rõ ba chữ "Vân Hương Diệp" thật to trên bìa.

Xong việc, thế là ổn.

Còn Hạ Chí? Tự chép mà dùng.

Sau khi trao ba quyển sách vỡ lòng cho ba thiếu niên, chỉ bảo họ vận công, luyện kiếm một chút, Vân Thiêm Y liền vào tư thế đả tọa.

Nàng vừa bước lên cảnh giới bát phẩm, là thời điểm cần vận chuyển khí hải, hay còn gọi là kiến tạo nội đan.

Linh khí trong Lưu Ly Ảo Cảnh dồi dào, tuy pha trộn với khí tức của Ứng Long, nhưng như giọt nước nhỏ vào biển lớn, chẳng ảnh hưởng gì đến nàng.

Một lần nhập định là suốt ba ngày.

Khi bấm tay tính thời gian, thấy không còn nhiều, nàng mới từ từ mở mắt.

Hồng Dược lo lắng chạy tới đỡ: "Đại tiểu thư, người đã ba ngày không ăn không uống rồi, đừng đứng dậy nhanh quá, dễ chóng mặt."

Vân Hương Diệp cũng nhắc: "Lần sau đừng làm vậy nữa, chưa đạt tới cảnh giới tích cốc, nhịn đói nhịn khát tổn hại thân thể lắm!"

Vân Thiêm Y chỉ mỉm cười, để Hồng Dược đỡ mình ngồi xuống bên bộ bàn ghế đá, ăn hai bát cháo nấm tươi và măng non do Vân Mộc Hương nấu sẵn, lại bế Đào Đào chơi một hồi, mới chợt nhận ra một điều.

—"Đế Thiếu Cẩm đâu rồi?"

Lý ra, khi nàng xuất định, người đầu tiên xuất hiện phải là Đế Thiếu Cẩm. Thế mà sao lúc này trong ảo cảnh lại chẳng thấy bóng dáng hắn đâu?

Thố Vinh nói: "Hình như hai ngày trước, Thú Đế tôn thượng nhận được tin gì đó, vội vã rời đi, đến nay vẫn chưa liên lạc với lão hủ..."

"Hừm." Vân Thiêm Y trầm ngâm một chút, nhưng chẳng nghĩ ra điều gì. Thôi thì Thú Đế cũng có trách nhiệm riêng, không thể lúc nào cũng quanh quẩn bên nàng được.

"Mộc Hương, đồ đạc chuẩn bị xong chưa?"

Vân Mộc Hương cười gật đầu, rút từ sau lưng ra một chiếc túi vải: "Tất cả đều ở đây rồi."

Những thứ khác không cần mang theo, dùng tới thì lấy thẳng từ Lưu Ly Ảo Cảnh là được.

Sau khi tu sĩ đạt đến nhị phẩm và có ảo cảnh riêng, họ thường thoát ly thế tục, dồn toàn tâm toàn lực vào việc đột phá tới nhất phẩm.

...

Bên kia.

Trong Linh Thụ Tiên Cảnh.

Đàn Oanh Đề ngậm cành linh thụ còn vương nước thánh từ hồ linh, quay vòng vẩy nước lên đầu các thần thú đang quỳ gối.

Những vết thương lớn nhỏ trên thân chúng, sau khi được linh khí trong nước thánh phủ qua, lần lượt lành hẳn.

Đế Thiếu Cẩm, dưới hình dạng Sô Ngô, đứng trên vách đá Điểm Tinh, dưới ánh trăng, bộ lông đỏ rực như lửa, dáng vẻ uy nghi, cuồng dã, khiến các thần thú đang run rẩy vì sợ hãi dần bình tĩnh trở lại.

"Nói đi."

Giọng nói trầm thấp, đầy áp lực của thánh thú không khiến chúng khiếp sợ, mà ngược lại, khiến chúng cảm thấy an tâm và nương tựa.

Con dẫn đầu là một Anh Chiêu tứ phẩm, bị thương nhẹ nhất, cất tiếng: "Tôn thượng."

Nó lắc chiếc đầu hươu, trên đỉnh vốn mọc linh giác trong suốt, giờ chỉ còn một bên: "Môn phái của chúng thần đều bị diệt tận, xin tôn thượng làm chủ cho chúng thần."

"Hơn nghìn đệ tử, không một ai sống sót. Trong số thần thú, chỉ có chúng thần là thoát được."

Nói xong, các thần thú phía sau lần lượt rơi lệ.

"Xin tôn thượng làm chủ!"

Sắc mặt Đế Thiếu Cẩm trầm xuống: "Có biết là ai gây ra không?"

"Là Tình tu!" Linh Hạc bên cạnh Anh Chiêu gào lên: "Rất nhiều Tình tu! Chúng vốn chẳng nên xuất hiện ở núi Quan Vân!"

"Chúng như âm binh, lặng lẽ tràn vào tấn công! Diệt môn xong liền chiếm đóng, tu hú chiếm tổ!"

"Chúng còn bắt giết thần thú xung quanh, chúng thần phải liều mạng mới thoát được, nhưng chỉ còn lại từng này người!"

"Thần thú bị bắt phần lớn đều bị g**t ch*t!"

"Chúng làm vậy là vì không muốn chúng thần báo tin cho tôn thượng!"

Động vật có linh tri, sau khi trở thành thần thú đều có thể cảm ứng được Linh Thụ Tiên Cảnh—nơi được xem là tiên cảnh vỡ lòng, cho phép chúng tiến vào.

Đế Thiếu Cẩm chia Linh Thụ Tiên Cảnh làm hai khu: một bên quanh linh thụ trung tâm chỉ có đêm trăng vĩnh hằng, còn bên kia biến đổi theo ngày đêm và bốn mùa, để thần thú tự do sinh hoạt.

Cứ mỗi năm mươi, các thần thú đạt tới cửu phẩm sẽ hành hương, trải qua lễ thanh tẩy ở hồ linh, rồi được đưa ra khỏi tiên cảnh, chính thức bước vào con đường tu hành độc lập.

Từ khi có Thú Đế chí tôn Đế Thiếu Cẩm dẫn dắt, thần thú ở giai đoạn vỡ lòng dường như đều thuần lương hướng thiện, không còn cảnh hung thú hoành hành như thời hỗn độn nữa.

Dù rời tiên cảnh, các thần thú vẫn biết cách cảm ứng Linh Thụ Tiên Cảnh, và có thể thỉnh cầu Thú Đế mở cửa.

Linh Hạc bị diệt môn quá bất ngờ, chỉ kịp bỏ chạy, làm sao kịp thỉnh cầu Đế Tôn? May nhờ Anh Chiêu chặt đứt một bên linh giác, hóa ra không gian Thú Nguyên, đưa cả nhóm trốn vào, mới có thể liên lạc được với Đế Thiếu Cẩm.

Tình tu... lại xuất hiện ở núi Quan Vân?

Hơn nữa, theo lời các thần thú, không phải chỉ một môn phái bị diệt, mà hơn mười môn phái nhỏ của Thú tu đều bị Tình tu chiếm đóng.

Diệt môn—chắc chắn là để ngăn không cho ai cầu cứu. Vì thế mà môn phái lớn như Thiên Hạc Tông cũng chẳng nhận được tin gì!

Thú tu khác với Dược tu hay Trận tu, không thường xuyên giao thiệp để mua bán. Núi Quan Vân địa thế hiểm trở, đi lại khó khăn.

Tình tu hành động nhanh và kín kẽ như vậy, không biết có phải背 hậu là Phong Bất Quy không?

Hắn cần phải bàn bạc với Vân Thiêm Y về chuyện này.

"Ta đã rõ. Các ngươi cứ tạm nghỉ ngơi ở đây."

"Vâng, tôn thượng!"

Các thần thú cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm.

Có Đế Tôn ở đây, đáng tin cậy thật!

Đế Thiếu Cẩm giao Oanh Đề lo việc sắp xếp chỗ ở cho thần thú, còn bản thân hóa thành một con mèo nhỏ lông đỏ, theo tọa độ Anh Chiêu cung cấp, đi khảo sát các di tích của các môn phái Thú tu.

Không—không thể gọi là di tích được.

Cụm từ "tu hú chiếm tổ" thật sự rất chuẩn xác.

Tình tu không phá hủy các môn phái Thú tu, thậm chí biển hiệu cũng không thay, vẫn giữ nguyên vẻ phồn vinh như cũ.

Nhưng người đi lại trong đó... đều là Tình tu.

Đế Thiếu Cẩm chỉ cần quan sát không trung đã nhận ra, phần lớn đều là Tình tu cấp bậc không quá cao, cao nhất cũng không vượt quá ngũ phẩm.

Tại sao?

Tình tu vốn có đại bản doanh riêng—bình nguyên trung tâm là căn cứ chính, tập trung đông đảo môn phái ở dãy núi Dương Tuyền phía tây bắc.

Năm xưa, khi bốn vị Đế Tôn tái tạo đại lục Thần Châu, lục địa này không phải tự nhiên sinh thành, mà là tạo vật nhân tạo.

Không rõ vì mục đích quản lý hay không, đại lục Thần Châu được quy hoạch cực kỳ đối xứng.

Giữa lục địa là một bình nguyên màu mỡ rộng lớn—nơi đóng đô của Dược tu, cũng là nguồn lương thực chính cho toàn bộ Thần Châu.

Dãy núi Cửu Loa ở cực bắc là trung tâm của Kiếm tu, dãy núi Quan Vân ở cực nam là nơi hội tụ của Thú tu.

Các dãy núi quanh bình nguyên tuy không liền mạch, nhưng vẫn gọi chung là dãy núi Minh Đài—trung tâm Trận tu, gần sát với vùng Dược tu.

Pháp tu tập trung ở phía tây, còn Yêu tu và Ma tu vì không có nhất phẩm, nên hai bên không quá phân biệt, cùng định cư ở phía đông.

Dãy núi Dương Tuyền ở tây bắc chính là đại bản doanh của Tình tu.

Các môn phái đều hoạt động trong phạm vi núi mình, hiếm khi lan ra ngoài.

Bởi vì khi các Đế Tôn phân chia núi, họ đã đặt sẵn tài nguyên thiết yếu trong từng vùng, đi đến núi người khác cũng chẳng thu được lợi ích gì.

Vậy tại sao Tình tu lại muốn chiếm các môn phái của Thú tu ở phía nam này?

Mang theo nghi vấn, dù không muốn, Đế Thiếu Cẩm vẫn bay về hướng dãy núi Dương Tuyền.

Tưởng tượng đủ điều, nhưng hiện trạng nơi đây vẫn vượt xa dự đoán của hắn.

Tây bắc—khí hậu Dương Tuyền xưa nay khô nóng, không ẩm ướt, cũng không quá lạnh.

Trên núi là sa mạc và rừng cây khô cằn.

Thế mà giờ đây, nhìn từ trên cao, toàn bộ dãy núi Dương Tuyền chỉ còn một màu tuyết trắng vô tận.

Khoảnh khắc đó, Đế Thiếu Cẩm gần như nghi ngờ mình bay nhầm sang dãy núi Cửu Loa—nơi Kiếm tu sinh sống ở phương bắc.

Nhưng khi đến gần, hắn nhận ra—Cửu Loa tuy quanh năm tuyết phủ đỉnh, nhưng vẫn có mùa ấm, mùa đông cũng không đến mức không thể sinh sống.

Còn Dương Tuyền hiện tại—lạnh lẽo đến mức không một sinh linh nào có thể tồn tại.

Tuyết trắng, trắng xóa, xám xịt—đó là bộ dạng của dãy núi Dương Tuyền lúc này.

Ở đây... tất cả phàm nhân vùng lân cận đi đâu mất rồi?

Đế Thiếu Cẩm do dự một chút rồi đáp xuống, nhưng chưa kịp hạ nửa đường, đã bị một kết giới cực mạnh chặn lại bên ngoài!

Có thể ngăn cản được Thú Đế chí tôn như hắn… chỉ có thể là—lão tổ Tình tu, Phong Bất Quy!