Giao tranh quyền lực

Năm vị sư huynh sư tỷ đứng ngây người nhìn nhau, Diệp Chân bỗng nhiên nhận ra rằng năm vị này tuy võ công cao cường, nhưng trong vấn đề chính trị lại chậm chạp hơn mình vài bước.

Đúng vậy, Diệp Chân đánh giá tình hình này như một cuộc giao dịch chính trị!

Ngoài việc không tiết lộ mưu đồ của bản thân, Diệp Chân gia nhập Ngũ Tiên Tông với tư cách tiểu sư đệ, trên thực tế chỉ là một giao dịch chính trị.

Tuy nhiên, năm vị sư huynh sư tỷ này lại không hề xem xét việc thu xếp vị trí cho Diệp Chân sau khi ông gia nhập Ngũ Tiên Tông.

Khi Diệp Chân đề cập đến vấn đề này, mới nhận ra đây là một tình thế khó xử.

Năm người bất kể ai cũng không thể chấp nhận Diệp Chân gia nhập tông phái của mình để quản lý.

Bởi nếu Diệp Chân gia nhập bất kỳ tông phái nào, đều có thể gây ra sự chia rẽ trong nội bộ Ngũ Tiên Tông, khiến thế lực của tông phái khác bị suy yếu.

Hơn nữa, không ai trong năm người muốn chào đón Diệp Chân gia nhập tông phái của họ.

Lý do rất đơn giản: Diệp Chân có sức mạnh phi thường, nếu gia nhập bất kỳ tông phái nào, chắc chắn sẽ tranh giành quyền lực, và cuộc tranh giành đó không phải là chuyện nhỏ.

Đặc biệt sau khi họ thay sư thu đồ, Diệp Chân sẽ có địa vị ngang bằng với họ, thậm chí có thể chia tông phái của họ thành hai phần.

Tình huống này khiến năm vị sư huynh sư tỷ là Phù Tô, Lãnh Thủ Thiên, Lệnh Xiêm, Liên Mặc, Trang Ninh Băng vô cùng bối rối, không biết phải sắp xếp Diệp Chân như thế nào.

Năm người bí mật truyền âm thầm trò chuyện rất lâu, nhưng vẫn không đi đến quyết định nào.

Không ai muốn nhượng lại quyền lực cho Diệp Chân, cũng không ai muốn chia sẻ quyền lực với người có sức mạnh không thể so sánh được.

Vì vậy, không có cách nào sắp xếp Diệp Chân.

Tuy nhiên, xét theo thân phận và thực lực của Diệp Chân, năm vị sư huynh sư tỷ không thể không mời ông gia nhập Ngũ Tiên Tông, dù chỉ là hư danh, để hưởng lợi từ sự gia nhập của ông.

Lần này, năm người đều cảm thấy vô cùng bối rối, không biết phải giải quyết tình huống này như thế nào.

Cuối cùng, đại sư huynh Phù Tô cười cười, nhìn về phía Diệp Chân: "Diệp sư đệ, không biết sư đệ muốn đảm nhiệm chức vụ gì?

Hay có thể, sư đệ gia nhập Ngũ Tiên Tông sau này có ý định gì?"

Năm vị sư huynh đệ quay lại đặt vấn đề khó xử này lên Diệp Chân.

Diệp Chân đưa ra vấn đề này có lẽ đã có tính toán từ trước.

Mặc dù nghi thức thay sư thu đồ chưa diễn ra, nhưng cách xưng hô đã thể hiện sự thân thiện.

Không gì khác, ngoài Diệp Chân là Đại Chu trấn quốc công, Bắc Hải ba quận chi chủ, Tổ Thần điện Hỏa Linh điện điện chủ, thiên hạ đệ nhất danh tướng, và là người nắm giữ ấn tỉ của Long Quân Bắc Hải.

Lúc này, nhị sư huynh Lãnh Thủ Thiên cũng mở lời: "Nếu sư đệ muốn mở tông mới trong Ngũ Tiên Tông, cũng không phải không thể, chúng ta cũng có đủ nhân lực vật lực để duy trì."

Đây là lời đề nghị sớm nhất.

Mở tông mới là phương án duy nhất khả thi mà họ đã thảo luận nội bộ từ trước.

Mở tông mới, Diệp Chân có thể ngang hàng với họ về địa vị, nhưng trên thực tế, Diệp Chân không có hệ thống võ công hoàn chỉnh, mọi thứ đều phải bắt đầu từ đầu, điều này sẽ không gây nguy hiểm cho họ.

Lúc này, nhị sư huynh Lãnh Thủ Thiên trực tiếp bày tỏ thiện ý, muốn gắn bó Diệp Chân với đại sư huynh Phù Tô.

Tuy nhiên, Diệp Chân lại trực tiếp từ chối.

"Mở tông mới?"

Diệp Chân lắc đầu: "Cám ơn Lãnh sư huynh, nhưng ta không có ý định này. Mở tông mới tốn rất nhiều thời gian và công sức, hiện tại ta không có nhiều thời gian như vậy.

Quan trọng hơn, ta không có hệ thống võ đạo để truyền thừa có thể mở tông mới.

Nếu ta mở tông mới, Ngũ Tiên Tông sẽ không còn là Ngũ Tiên Tông nữa, mà sẽ trở thành Lục Tiên Tông."

Lời nói của Diệp Chân khiến năm người bật cười.

Thực ra, với họ, Ngũ Tiên Tông, Lục Tiên Tông hay Thất Tiên Tông đều không quan trọng, bởi tông phái thật sự của họ là Huyền Cơ Đạo môn. Việc Diệp Chân không thể lập tông lại là lợi thế cho họ.

"Nếu sư đệ không muốn mở tông mới, vậy sư đệ muốn đảm nhiệm chức vụ gì?" Sư tỷ Trang Ninh Băng hỏi.

Diệp Chân cười cười, chắp tay hướng về năm người: "Xin hỏi chư vị sư huynh sư tỷ, ta gia nhập Ngũ Tiên Tông sau này, việc quản thúc, thưởng phạt, kỷ luật đệ tử sẽ như thế nào?"

Nghe vậy, năm người giật mình, ý thức được Diệp Chân đang nhắm đến quyền lực quản lý trong tông.

Sau giây phút ngạc nhiên, họ thầm nghĩ Diệp Chân thực sự tham vọng.

Thế nhưng, muốn trực tiếp can thiệp vào việc quản lý đệ tử của Ngũ Tiên Tông.

Sau một hồi suy nghĩ, đại sư huynh Phù Tô thành thật trả lời tình hình hiện tại của Ngũ Tiên Tông.

"Ngũ Tiên Tông mỗi tông phái đều có chấp pháp sứ giả một người, quản lý trăm đệ tử dưới quyền. Mỗi tông phái quản lý công việc đệ tử theo quy trình. Nếu có tranh chấp không thể giải quyết, sẽ báo lên tông chủ xử lý."

Vừa dứt lời, lục sư huynh Liên Mặc lập tức nói: "Ta Ngũ Tiên Tông chấp pháp sứ giả đã duy trì vài vạn năm, là không thể thiếu trong sự phát triển của tông."

Liên Mặc thấy Diệp Chân muốn can thiệp vào công việc chấp pháp, nên sớm chỉ ra chế độ chấp pháp của Ngũ Tiên Tông rất hoàn chỉnh, ngầm cảnh báo Diệp Chân không nên mơ tưởng.

Về cơ bản, đây là sự từ chối Diệp Chân can thiệp vào quyền lực chấp pháp.

Diệp Chân không vội vàng, mỉm cười hỏi: "Nói như vậy, mỗi tông phái đều có chấp pháp sứ giả và quản lý đệ tử. Vậy sư đệ có một thắc mắc muốn hỏi mấy vị sư huynh sư tỷ."

"Sư đệ xin hỏi!"

"Mỗi tông phái quản lý đệ tử là chuyện đương nhiên, nhưng năm tông phái đệ tử có mâu thuẫn với nhau thì sao? Chẳng hạn như U Thần tông đệ tử và Mệnh Nguyên tông đệ tử đánh nhau? Hoặc là khi Minh Sơn tông đệ tử không nghe lệnh của đầu lĩnh đệ tử tông phái khác, sẽ xử lý như thế nào?"

"Đừng nói là không có! Ngũ Tiên Tông có mấy chục vạn đệ tử, giống như nồi canh lớn, người này nói người kia nghe, mỗi tông phái có mâu thuẫn, hơn nữa không ít!

Xin hỏi mấy vị sư huynh sư tỷ, những sự việc như vậy, Ngũ Tiên Tông sẽ xử lý như thế nào?"

Năm người đều lộ vẻ khó xử.

Bởi vì Diệp Chân đã đặt ra câu hỏi then chốt.

Mâu thuẫn giữa các tông phái là vấn đề cốt lõi của Ngũ Tiên Tông.

Có thể nói, năm tông phái nội đấu thành phe phái, điều này có quan hệ rất lớn.

"Cái này có là có, nhưng Ngũ Tiên Tông đã có chế độ giải quyết từ lâu. Nếu là mâu thuẫn giữa hai tông phái hoặc nhiều tông phái, không thể giải quyết bởi chấp pháp sứ giả và đệ tử của mỗi tông phái, sẽ báo lên tông chủ xử lý."

"Mỗi người đều có dục vọng, làm sao đảm bảo túc trực đại tông chủ luôn công bằng công chính? Nếu có người không phục túc trực đại tông chủ xử lý, hoặc gặp phải túc trực đại tông chủ xử lý không thỏa đáng, sẽ xử lý như thế nào?"

Liên Mặc bị Diệp Chân hỏi đến ngượng ngùng: "Năm tông tông chủ đều là chúng ta khảo sát lâu dài, tin tưởng rằng có thể làm việc công bằng công chính!

Nếu túc trực đại tông chủ không thể xử lý, hoặc có người không phục, có thể năm tông phái cùng bàn bạc, thậm chí báo lên năm vị chúng ta xử lý."

"Nếu túc trực đại tông chủ hoặc năm tông tông chủ mắc sai lầm nghiêm trọng, sẽ xử lý như thế nào?"

Liên Mặc lại ngượng ngùng: "Cái này sẽ do năm chúng ta hợp tác xử lý, nếu có người không phục, có thể thượng cáo tới chúng ta."

"Năm vị sư huynh có thể để mọi đệ tử của Ngũ Tiên Tông liên hệ được sao? Đừng nói là đệ tử bình thường, ngay cả Đạo cảnh của Ngũ Tiên Tông, liệu có thể gặp được năm vị sư huynh sư tỷ không?"

Liên Mặc im lặng, không thể phản bác, không có cách nào trả lời.

Bởi vì Diệp Chân đã chỉ ra vấn đề lớn nhất của Ngũ Tiên Tông, có thể nói đây là tử huyệt của tông.

Nếu túc trực đại tông chủ không thiên vị, căn bản không thể xảy ra!

Con người không phải thánh hiền, ai mà không có tình cảm!

Khi xử lý công việc, tự nhiên sẽ có bất công.

Ngay cả việc báo lên năm tông chủ hoặc năm vị Thái Thượng xử lý, trong hầu hết trường hợp cũng chỉ là giải quyết qua loa.

Có phe phái, ai cũng không muốn đệ tử của mình chịu thiệt, tranh luận lâu dài, cuối cùng cũng chỉ là giải quyết qua loa.

Oán hận ngầm và đối lập cũng theo đó mà nảy sinh.

Trên thực tế, bất luận là Phù Tô, Lãnh Thủ Thiên, Lệnh Xiêm, Liên Mặc, Trang Ninh Băng năm người, hay năm vị tông chủ, đều đã nhận thức được điểm này.

Nhưng nhận thức là nhận thức, mỗi tông phái lại chỉ bảo vệ lợi ích của đệ tử mình, hình thành một vòng luẩn quẩn độc hại, dù ai cũng không thể giải quyết.

Diệp Chân lại thừa cơ thời điểm này mà nói.

"Theo sư đệ ta nhìn, quản lý một tông phái giống như quản lý một quận, hay một quốc gia, trước tiên phải làm cho thưởng phạt rõ ràng, minh bạch!

Nếu thưởng phạt không rõ ràng, bất công, nhất định sẽ dẫn đến nội bộ lục đục, đấu đá không ngừng, tông phái không thể phát triển, thậm chí thực lực của tông phái sẽ ngày càng suy yếu do đấu đá nội bộ.

Vì vậy, sư đệ ta cho rằng, Ngũ Tiên Tông trước mắt cần làm việc quan trọng nhất chính là cải thiện công tác thưởng phạt!"

"Vậy theo sư đệ, nếu sư đệ nắm giữ công tác thưởng phạt, liệu có thể đảm bảo công bằng minh bạch được không?

Ai có thể đảm bảo rằng khi sư đệ chấp chưởng thưởng phạt, có thể làm việc công bằng, không thiên vị?" Tam sư huynh Lệnh Xiêm hỏi ngược lại.

Diệp Chân chắp tay, tán dương: "Lệnh sư huynh nói có lý, dù sư đệ có chấp chưởng thưởng phạt, cũng không thể đảm bảo hoàn toàn công bằng, không thiên vị."

Chưa đợi mọi người phản ứng, Diệp Chân tiếp tục: "Nhưng nếu sư đệ đảm nhiệm công tác thưởng phạt, trước tiên phải minh bạch pháp luật, sau đó sư đệ sẽ chấp hành thưởng phạt theo pháp luật. Mặc dù không thể đảm bảo mọi việc đều công bằng, nhưng mọi việc đều có thể căn cứ theo luật pháp của tông phái để quyết định, tránh được sự xáo trộn do cảm tình cá nhân, giảm thiểu bất công."

Phù Tô, Lãnh Thủ Thiên, Trang Ninh Băng đều chìm vào suy nghĩ, dù trước đó phản đối Diệp Chân, nhưng Lệnh Xiêm và Liên Mặc cũng bắt đầu suy ngẫm.

Việc quản lý thưởng phạt dựa trên pháp luật, Diệp Chân nói có lý.

"Xin hỏi sư đệ, pháp luật của Ngũ Tiên Tông do ai ban hành?" Trang Ninh Băng hỏi về điểm mấu chốt.

"Pháp luật của tông phái đương nhiên phải do năm vị sư huynh sư tỷ cùng nhau thương nghị, thông qua và ban hành."