Chương 18: thiếu trà xanh quả tiên

Biết Phi Chân Nhân bị Lăng Quyết nói cho cứng họng, lại lo đệ tử mình sẽ mất mặt, bèn giả vờ như không có chuyện gì, lẳng lặng đưa mắt nhìn sang bên cạnh. Hắn thấy Kỳ Ninh vẫn giữ vẻ mặt bình thản, thậm chí còn mỉm cười dùng bữa với món bánh gạo, cứ như đây là món ăn quen thuộc hàng ngày, không hề tỏ ra miễn cưỡng chút nào. Thật khiến cho vị sư phụ này tự thấy mình thật là ít thấy việc lạ, quá đỗi kinh ngạc.

Ngôn Là chỉ còn cách tự an ủi mình: “Đứa nhỏ này… quả nhiên là trò giỏi hơn thầy!”

Các đệ tử Thiếu Thanh Sơn vẫn rất vui khi thấy sư phụ mình chiến thắng áp đảo như vậy. Dù là đấu pháp hay đấu khẩu, chúng ta cũng không thích ức hiếp người khác, nhưng khi đã nói ra, người nhà mình phải khiến đối phương không còn lời nào để phản bác mới được.

Tuy rằng Ngôn Là sư thúc cười hì hì kia thật ra cũng là người khá tốt, từ trước đến nay rất lễ phép khi gặp mặt, ngày thường còn thường mang những thứ tốt đến, nhưng sao có thể so sánh với sư phụ được!

Huống hồ, sư phụ vừa nói như vậy, Ấu Cừ lập tức cảm thấy, hóa ra những việc vặt vãnh mình làm hàng ngày vẫn là thuận theo Thiên Đạo, thấu hiểu lòng dân. Nhất thời, bữa ăn trở nên ngon miệng lạ thường.

Ấu Cừ, tiểu cửu, ngẩng đầu nhìn các sư huynh. Ai nấy chắc cũng có cùng suy nghĩ, không chỉ ăn sạch bánh gạo, hơn nữa, Thất ca, người xưa nay vẫn ghét bỏ món trứng chim đen trắng này, bảo mùi vị rất kỳ lạ, mà hôm nay lại lột ăn sạch cả hai quả!

Thất ca ăn ngon lành khiến Bát ca kinh ngạc đến ngây người, nếu không nhanh tay, đã không giành được quả trứng ưng còn lại!

Bữa cơm vừa xong, các đệ tử Thiếu Thanh Sơn đều nghĩ Ngôn Là sẽ rời đi, dù sao trước đây hắn rất ít khi ở lại Thiếu Thanh Sơn lâu như vậy.

Lăng Tẩy Nghiên và Phương Như Tùng là những người theo Lăng Quyết sớm nhất. Bọn họ nhớ rõ, Ngôn Là mấy năm gần đây ít đến, nhưng mười mấy năm trước đã từng thường xuyên ở lại qua đêm tại đây. Khi đó sư phụ vừa đưa đại đệ tử lên Thiếu Thanh Sơn chưa lâu, đã cố ý mời vị Biết Phi Chân Nhân này đến giúp hoàn thiện pháp trận.

Lúc đầu Thiếu Thanh Sơn gần như là một ngọn núi hoang. Đại sư huynh Lăng Tẩy Nghiên, có thể nói chính là đệ tử khai sơn.

Lăng Quyết vốn xuất thân từ Thượng Thanh Sơn, một trong những danh môn đại phái hàng đầu của Thanh Không giới. Sau này vì một vài duyên cớ, tự mình đến phân mạch Thiếu Thanh Sơn ở bờ Đông Hải xa xôi để đóng giữ.

Trước đây, Thiếu Thanh Sơn đã rất lâu không có người của tông môn đến chính thức trường trú, pháp trận hoang phế, gần như không thể khởi động.

Ban đầu Lăng Quyết cũng chỉ đơn giản dọn dẹp vài chỗ. Khi đó hắn không có ý định tu sửa, lại thường xuyên bôn ba bên ngoài. Những lúc ngẫu nhiên dừng chân trên núi, hắn tiện tay chỉnh sửa những chỗ thấy vừa mắt, chỉ muốn mình có một chỗ dung thân tươm tất là được.

Sau này theo Lăng Quyết lần lượt nhận đệ tử, sợ những đứa trẻ theo mình phải chịu thiệt thòi, hắn mới hạ quyết tâm chỉnh đốn Thiếu Thanh Sơn thật tốt.

Vị Biết Phi Chân Nhân này đã giúp Lăng Quyết thử trận, góp sức không ít. Lăng Quyết và Ngôn Là còn có một người bạn cũ được mệnh danh là “Thổ Đại Sư”, là người tinh thông luyện khí bày trận, cũng rất trượng nghĩa bạn bè. Vị đại sư này vô cùng kiên nhẫn tính toán và thi pháp từng chỗ một, trong vài năm thường xuyên qua lại, hoàn toàn thanh tẩy và hoàn thiện căn cơ pháp trận, dẫn xuất linh khí địa mạch, khôi phục hoàn cảnh tu luyện của Thiếu Thanh Sơn.

Sau đó, bọn họ lại đào được vị trí cũ của ngoại trận đã được bố trí từ không biết bao nhiêu năm trước ở giữa sườn núi, thiết lập Khóa Sơn Hà, dẫn dắt và khóa chặt linh khí nội sơn, bổ sung sửa đổi hoàn chỉnh bố cục trận pháp của toàn bộ ngọn núi.

Bình thường, người Thiếu Thanh Sơn có thể an tâm tu luyện bên trong. Phàm nhân và tu sĩ ngoại lai chưa được cho phép đều chỉ có thể đặt chân bên ngoài Thiếu Thanh Sơn.

Từ đó, Lăng Quyết lần lượt xuống núi đón về các đệ tử như Như Tùng, Vân Thanh, Minh Viêm, Song Bào Thai... Nhân khí trên Thiếu Thanh Sơn ngày càng thịnh vượng, sinh cơ dần phát triển.

Ngôn Là vài năm mới đến thăm Lăng Quyết một lần, mỗi lần đều mang theo vài món đồ vật nhỏ thú vị và hữu dụng kiếm được trong chuyến du lịch. Lăng Quyết có linh quả quý hiếm cũng sẽ tính toán thời gian giữ hắn lại để thưởng thức. Mỗi lần còn rất kiên nhẫn cùng hắn chơi hai ván cờ, mặc cho Ngôn Là có phẩm cờ lúc lên lúc xuống.

Ngày thường hai người trò chuyện về chuyện xưa của tông môn, bình luận về các nhân vật, cũng không tránh mặt các đệ tử Thiếu Thanh Sơn.

Lăng Tẩy Nghiên, Như Tùng và các đệ tử lớn tuổi hơn đều biết, vị Ngôn Là sư thúc này là một trong số ít bạn tốt của sư phụ trong đời. Mức độ tin tưởng và thân cận này thậm chí còn vượt qua cả tông môn Thượng Thanh Sơn.

Bọn họ cũng từng nghe nói Biết Phi Chân Nhân có đệ tử độc đinh đắc ý là Kỳ Ninh, chỉ là chuyên tâm tu luyện, xuống núi ra ngoài trừ phi là thám hiểm rèn luyện, rất ít khi rảnh rỗi, nên hai bên chưa từng gặp mặt.

Những chuyện xưa này, Ấu Cừ chỉ mơ hồ biết được. Nàng chỉ ở mới vừa lên núi khi gặp qua Ngôn Là một lần, khi đó còn chưa nhập đạo, tuổi tác nhỏ ít ghi nhớ sự việc. Ngôn Là mấy năm gần đây không đến, làm sao nàng có thể thân thiết với vị Ngôn sư thúc “bất khách khí” này được?

Thủ Huyền Tri Tố, người lớn tuổi hơn một chút, đối với Ngôn Là cũng chỉ có chút ấn tượng.

Ngôn Là vỗ vỗ vai Lăng Quyết:

“Hòn đá, lần này ta đi Cô Nhai Hải không biết khi nào mới có thể quay lại. Ngươi lại cùng ta đến Phù Quang Đình uống chén trà, chơi vài ván cờ đi.”

Hắn lại sờ cằm:

“Ừm, Thiên Lâm Sương Mù Tùng thì thôi, năm ngoái ngươi đưa một gói ta còn chưa uống hết. Còn Thanh Ngọc Táo trên núi các ngươi đó, dù là tiên quả đi nữa, cũng lấy vài cân ra đây, ta muốn dùng kèm hai chén Thanh Ngọc Nhũ.”

Ấu Cừ cùng Thủ Huyền lúc này còn không quá tường tận giao tình của Lăng Quyết và Ngôn Là. Hai tiểu đồng nhất loạt thầm rủa: “Vị sư thúc này sao mà bất khách khí vậy!”

Thiên Lâm Sương Mù Tùng trên Thiếu Thanh Sơn không phải là loại linh trà bình thường. So với các loại trà sương mù tùng thông thường trên núi, không biết tốt hơn bao nhiêu lần! Khi pha ra, hơn nửa chén trà đều hóa thành linh vụ thuần khiết lượn lờ trên miệng chén, trong khi trà sương mù tùng bình thường khi pha ra chỉ có thể hóa thành một chút sương mù mang linh khí mà thôi. Có biết bao nhiêu người lấy việc được uống trà Thiên Lâm Sương Mù Tùng của Thiếu Thanh Sơn làm vinh hạnh.

Chỉ vì trà này xuất phát từ vài cây trà dại mọc bên Kim Quang Thạch trên đỉnh Thiếu Thanh Sơn. Sản lượng đã ít, phẩm chất lại cao. Lăng Quyết và các đệ tử đã tốn không ít tâm tư chăm sóc, bên trên dẫn linh tuyền tưới, bên dưới thông linh mạch bồi dưỡng. Lại nhờ đặc tính đặc biệt của Kim Quang Thạch, những cây trà mọc bên sườn này đêm đêm hấp thụ sương sớm nguyệt hoa, ngày ngày đón mây mù sương núi, lại còn có kim quang mây tía vào lúc rạng đông. Vì thế phẩm chất vượt xa các loại linh trà khác.

Mỗi năm Thiếu Thanh Sơn dâng lên Thượng Thanh Sơn tông môn Thiên Lâm Sương Mù Tùng, đó là vật quý mà các Chân Quân, Chân Nhân ở các phong, cùng các trưởng lão tông môn đều yêu thích.

Ngoài ra, chỉ có một số ít bạn bè chí cốt của Lăng Quyết, khi giao thiệp, mới được tặng một chút lá trà làm quà đáp lễ.

Quả Thanh Ngọc Táo kia lại càng khác biệt so với các loại linh quả có tác dụng bổ ích thông thường. Nó có thể tẩm bổ Đan Điền, giúp tu sĩ củng cố Linh Mạch, lại có vị thanh mát giòn ngọt, ngọt ngào mà sảng khoái. Cho dù trong số các kỳ trân trái cây của Linh Giới, cũng là hàng cao cấp hiếm có.

Năm xưa khi du lịch, Lăng Quyết ngẫu nhiên tìm thấy một gốc Thanh Ngọc Táo đã chết khô trong một khu rừng rậm. Ban đầu hắn vốn không để tâm, chẳng qua vì lúc ấy có người bên cạnh yêu thích ăn, Lăng Quyết mới miễn cưỡng dụng tâm.

Hắn tốn không ít công phu để cứu sống cây, vẫn luôn giao phó cho một người bạn tốt ở Biển Mây, người am hiểu trồng trọt, dùng Ngũ Sắc Nhưỡng dưới đáy biển để cẩn thận bảo dưỡng. Sau khi đến Thiếu Thanh Sơn, lại chuyển cây đến một tiểu chi linh mạch trên Thiếu Thanh Sơn.

Vườn linh quả của Thiếu Thanh Sơn cũng khá phong phú, nhưng cây Thanh Ngọc Táo này chỉ có duy nhất một gốc. Lăng Quyết thường xuyên còn lệnh cho vài đệ tử thi triển linh lực bồi dưỡng quanh gốc, dùng Ngũ Hành chi lực cẩn thận nuôi dưỡng.

Thanh Ngọc Táo ba mươi năm mới kết quả một lần. Lăng Quyết từ khi có được cây Thanh Ngọc Táo này đến nay cũng mới kết quả hai lần.

Người tu đạo vốn không chú trọng dục vọng ăn uống, ít nhất đa số là như vậy. Thế nhưng trên Thiếu Thanh Sơn lại là thiểu số, cố tình còn có hai “mèo tham ăn” cực phẩm trong số thiểu số đó.