Thanh Đô Tiên Duyên
Chương 34: ăn ngủ toàn chuyện quan trọng
Thanh Đô Tiên Duyên thuộc thể loại Huyền Huyễn, chương 34 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.
Chương 34: Ăn Ngủ Toàn Là Chuyện Lớn
Đêm nay hiếm hoi được ngủ yên, chẳng lẽ là do chiếc giường này được làm từ tuyết diệp tùng?
Tuyết diệp tùng quả thực có công hiệu dưỡng khí, an thần, nhưng ngay cả trước động phủ của Huyền Cơ Môn nhà mình cũng có hai cây tuyết diệp tùng cổ thụ to lớn, mỗi khi đả tọa dưới gốc cây cũng không có cảm giác rõ ràng đến vậy!
Chẳng lẽ, ngoài tuyết diệp tùng, còn có nguyên nhân nào khác không rõ tên đã tạo nên tác dụng an thần này?
Đã bao lâu rồi không được an tâm chìm vào giấc ngủ như vậy?
Cứ như là khi còn nhỏ, lúc chưa vào tông môn, ở bên cạnh cha mẹ, từng có những đêm ngủ say vô tư đến thế.
Những đêm như vậy khi còn nhỏ dường như cũng không được hưởng thụ nhiều, rất nhanh đã kiểm tra ra linh căn, rồi cùng con cháu trong gia tộc bắt đầu tu hành.
Từ đó trở đi, đó là canh ba đèn dầu, canh năm gà gáy.
Trước khi ngủ phải suy nghĩ lại những pháp thuật hôm nay chưa luyện thành thạo, vị tộc đệ nào tuổi nhỏ lại vượt qua mình, nào dám đặt lưng xuống là ngủ ngay, đêm nào mà không thầm niệm khẩu quyết cho đến khi chìm vào giấc ngủ!
Có khi nôn nóng đến trằn trọc, còn cảm thấy hổ thẹn vì không thể kiểm soát được cơn buồn ngủ của mình.
Mỗi ngày sáng sớm liền bị phụ thân đánh thức, vội vàng vào luyện công đường, cùng mọi người nghiêm túc tiếp nhận kiểm tra công khóa ngày hôm trước từ trưởng lão trong tộc.
Mỗi ngày ăn uống, ngủ nghỉ đều vội vàng, chỉ để duy trì nhu cầu cơ bản của cơ thể.
Sau khi nhập sư môn, lại càng tuyệt duyên với giấc ngủ, một lọ Tích Cốc Đan cùng một chiếc đệm hương bồ là đủ để duy trì nhu cầu hàng ngày, ban ngày tất nhiên là luyện công không ngừng, hôm qua còn phải đả tọa ngộ đạo, hận không thể một ngày có thêm mười hai canh giờ nữa.
Từ sáng đến tối, rồi từ đêm sang ngày, việc có thể làm chỉ là lặp đi lặp lại: luyện pháp thuật, hấp thụ linh khí, uống linh đan, hóa linh dược… đã trở thành thói quen.
Có khi luyện tập trở về, thực sự rất mệt mỏi, ngả người xuống giường rồi hôn mê hai ngày cũng có, nhưng được ngủ yên bình như vậy, tự nhiên tỉnh giấc, chăn mềm bao quanh, hương thơm thoang thoảng, thì chưa từng có.
Ngày thứ hai sau khi ngủ yên bình và tỉnh giấc, Kỳ Ninh Chi ghi chép:
“Thanh Đô năm 1562, rằm tháng Chạp. Đêm qua ngủ ngon, vô cùng an lành.”
Nhớ đến đây, Kỳ Ninh Chi không khỏi tự vấn: Mình lại có thể một đêm không tu hành, lại có thể an tâm chìm vào giấc ngủ trong hoàn cảnh xa lạ này, còn ngủ ngon đến vậy, thật sự phụ lòng kỳ vọng của cha mẹ và sư trưởng…
Kỳ Ninh Chi rất nhanh đã gạt bỏ cảm giác áy náy này, bởi vì, nếu ở trên Thiếu Thanh Sơn lâu dài, mỗi một việc không hợp với lẽ thường tu đạo đều phải áy náy, hắn chắc chắn sẽ suy sụp đạo tâm.
Thế là hắn tiếp tục ghi nhớ và hiểu ra:
“Con đường tu đạo này dài đằng đẵng! Vì kế sách lâu dài, vì sư môn, biết điều độ cũng là một phần của đạo tu luyện!”
Kỳ Ninh Chi đã tìm được một lý do hợp lý, thông suốt từ đại nghĩa tu đạo, yên tâm thoải mái sống cuộc sống sơn cư trên Thiếu Thanh Sơn.
Mỗi buổi tối, Kỳ Ninh Chi vẫn ôn tập tâm pháp sư môn và tu luyện linh lực, nhưng hắn đã có thể kiểm soát thời gian rất tốt, trước giờ Tý đã thu công, ghi lại đơn giản những gì thu được trong ngày, rồi an tâm ngủ.
Mỗi sáng sớm, Kỳ Ninh Chi đều thức dậy từ trên giường với cảm giác thỏa mãn, cái cảm giác thần thanh khí sảng đó, quả thực còn khiến người ta sung sướng hơn cả việc đả tọa suốt đêm.
Khi cùng mọi người dùng bữa sáng và tối, hắn đã ngày càng quen thuộc hơn, có thể trò chuyện với mọi người một lúc, đôi khi cũng sẽ trò chuyện vài câu với cô cô Thải Châu.
Thì ra, có đồng bạn vừa ăn vừa nói chuyện, lại có hương vị tuyệt vời đến vậy!
Linh gạo tiên khuẩn, cơm canh phàm tục, đều kích thích vị giác, hơn nữa, mùi hương ấm áp từ nồi niêu trên Thiếu Thanh Sơn này, thực sự như lấp đầy một khoảng trống mơ hồ trong lòng, khi trở lại Phù Hương Cư tu luyện, hắn đều cảm thấy càng có linh tính và sức mạnh hơn!
Một vài chỗ tối nghĩa trong tu luyện trước kia, vậy mà vô tình gỡ bỏ những bế tắc, thuận lợi thông suốt.
Huống chi, thức ăn trên Thiếu Thanh Sơn thực sự không hề tệ!
Hắn bắt đầu mỗi ngày đến cùng mọi người dùng bữa sáng tối mới phát hiện, tên gọi “Biết Vị Đường” này quả thực danh xứng với thực! Ngay cả Đại Thiện Đường của Huyền Cơ Môn, nơi được mệnh danh là phúc lợi số một của đệ tử Đạo môn, hắn cũng chưa từng thấy thức ăn nào được chăm sóc ăn uống tốt đến vậy!
Ngoài những món ăn phàm tục mà người tu đạo bình thường không coi trọng, Biết Vị Đường còn có rất nhiều mỹ vị tiên gia mà người tu đạo đều tiếc không dám ăn.
Hoàng tinh, Phục linh trăm năm trở lên đều là những món thường thấy, các món ăn kèm cháo hàng ngày, là nấm tinh văn hoặc nấm phượng đầu… được bán theo viên số trên thị trường.
Lâu lâu, cô cô lại mang ra một nồi canh tiên trắng sữa được ninh từ cá Li Long hoặc cá Hoành Công.
Linh Bách cua ở sâu trong Biển Mây, hiếm thấy trên đại lục, ở đây cũng có thể thường xuyên ăn được.
Thậm chí có vài lần, Kỳ Ninh Chi ăn xong chỉ cảm thấy hương vị độc đáo, lại không phân biệt được là gì, lúc này hắn đã hoàn toàn không chú ý đến sự ngượng ngùng, mở miệng liền hỏi.
Ấu Cừ tùy tiện nói cho hắn, cũng chỉ là hươu trắng nhung Thiên Ngu Sơn, bò Khuê Sơn Ô Thác…
Những thứ này, theo nhận thức của hắn, không phải đều là trân phẩm có hiệu quả dưỡng thần, rèn thể, ngưng khí sao! Người ta đều dùng để ninh thuốc luyện đan, ở đây không thì nấu canh, không thì xào!
Mọi người còn ăn đến mức dần quen thuộc.
Thôi được, Kỳ Ninh Chi cũng dần quen thuộc.
Đặc biệt là sau khi hắn suy nghĩ kỹ nguyên do trong đó, càng không còn chút kinh ngạc nào.
Thiếu Thanh Sơn có núi có sông, lại giáp Đông Hải và Biển Mây, các tán tu và đảo chủ qua lại đều trực tiếp mang một số đặc sản tươi ngon thu được tại chỗ đến trao đổi vật phẩm với đệ tử Lăng Quyết.
Nhiều đặc sản, bên ngoài bán rất đắt, nhưng ở địa phương thì sao, lại không cần đổi linh thạch, cứ thế mà dùng.
Thanh Không Thạch, khí cụ và trận pháp do Như Tùng luyện chế, đều là những thứ mọi người yêu thích. Hơn nữa, rất nhiều tu sĩ cầu những vật phẩm mà linh thạch bảo bối không đổi được, ví dụ như những món đồ nhỏ có đường nét độc đáo do Như Tùng luyện chế, hay cầu được Lăng Quyết chỉ điểm vài câu.
Lăng Quyết dù Kim Đan bị tổn hại, nhưng cảnh giới vẫn còn, tích lũy nhiều năm, tầm nhìn và thực lực cũng áp đảo tuyệt đại đa số tu sĩ Kim Đan kỳ, thậm chí khó khăn lắm mới có thể sánh bằng một phần tu sĩ Nguyên Anh; hắn lại sư thừa danh môn Đạo gia hạng nhất thiên hạ, chỉ điểm một chút về pháp môn chính đạo trong tu luyện đã hơn hẳn sự lĩnh ngộ của những khổ tu sĩ bình thường sau nhiều ngày minh tưởng, đây cũng là nguyên do khiến các đảo chủ ở Biển Mây thường giao hảo với Thiếu Thanh Sơn. Cho dù là đối luyện một trận với đệ tử Vân Thanh cũng rất có ích lợi!
Đánh giá mọi người cũng biết Thiếu Thanh Sơn thích gì, qua lại thường xuyên, vật tư liền tụ tập đến ngày càng phong phú.
Vì vậy, Biết Vị Đường của Thiếu Thanh Sơn, có thể nói là tập hợp hơn một nửa mỹ vị của Thanh Không Giới.
Những đặc sản Tứ Hải Bát Hoang này, ở ngoại giới có thể là những thứ khó có được dù có bao nhiêu linh thạch, nhưng đối với các tu sĩ địa phương am hiểu sâu về quan khiếu thì lại không quý hiếm đến vậy.
Ngay trong một thời gian ngắn Kỳ Ninh Chi đến đây, hắn đã thấy hai vị tu sĩ quen đường quen lối ném xuống những túi giới tử căng phồng bên ngoài sơn môn, chào hỏi vào bên trong đại trận hộ sơn, nói là “Đảo chủ Phù Dù Đảo thăm hỏi Lăng Chân Nhân” đại loại vậy, cũng không cần nhận lại, liền ung dung bay lên không trung mà đi.
Tẩy Nghiên, Như Tùng và những người khác tiếp nhận, có một lần ném ra một hộp Thanh Không Thạch Tủy làm quà đáp lễ, có một lần bất quá chỉ nói một tiếng cảm ơn là xong. Có thể thấy loại chuyện này là cực kỳ bình thường.
Huống chi, tông môn bình thường nào có cao thủ luyện khí như Như Tùng, kiên trì bền bỉ dùng sở trường tuyệt đỉnh để cải tiến lò linh hỏa, nào có quản gia tận tâm tận trách như cô cô Thải Châu, ngày ngày dày công suy nghĩ, bận rộn thay đổi món ăn làm mỹ thực cho mọi người!
Nhốt trong nhà, chỉ có thể nghĩ đến món ngon.