Chương 51: tích nghe linh thú danh

Thấy Kỳ Ninh Chi ngơ ngác khi nghe đến “Hắc Vân Nhi”, vẻ mặt đầy khó hiểu, Thủ Huyền liền lộ ra vẻ tự mãn như thể “chỉ người nhà mới biết”, rồi rất nhiệt tình giải thích cho vị khách lạ này:

“Hắc Vân Nhi là linh thú cộng sinh của Tiểu Cửu, là con của linh thú ‘Phi Hoàng’ mà sư phụ nuôi từ trước, một con báo đen nhỏ!”

Thủ Huyền càng nói càng hăng say:

“Hắc Vân Nhi vừa sinh ra đã đạt lục giai rồi, lợi hại lắm đó! Bọn ta đều coi nó như Lão Thập! Ban đầu, tiểu gia hỏa này ngày nào cũng cùng Tiểu Cửu đi Nam Ngu Cốc quậy phá.”

Nói đến đây, Thủ Huyền lắc đầu vẻ bất đắc dĩ, mang dáng vẻ một vị huynh trưởng già dặn nhận xét:

“Huynh không biết đâu, Hắc Vân Nhi tuy chỉ mới lục giai, nhưng lại mang theo uy phong của mẫu thân nó, khiến mấy con yêu thú vừa nhìn thấy là chân đã mềm nhũn! Thế là hai đứa chúng nó cứ thế mà hoành hành! Ôi chao, chúng nó làm cho Nam Ngu Cốc loạn cả lên, rất nhiều yêu thú vừa thấy chúng nó là bỏ chạy hết! Cái vụ đó thì…”

Thủ Huyền thấy Ấu Cừ lườm mình, vẻ thần khí vừa rồi lập tức biến mất, ngượng ngùng gãi đầu:

“À, thật ra ta cũng thường đi cùng chúng nó. Sư phụ nói Nam Ngu Cốc mà cứ như vậy thì các sư huynh sẽ không thể thí luyện được, nên muốn Hắc Vân Nhi học cách khống chế uy áp của linh thú cao cấp, hoặc là bọn ta phải tự đi mà không cần người dẫn dắt mới được vào lại!”

“Sau này, mỗi khi bọn ta muốn vào Nam Ngu Cốc thì phải có sư phụ hoặc các sư huynh đi cùng.” Ấu Cừ bổ sung thêm, nháy mắt với Thủ Huyền rồi cười tinh nghịch: “Nhưng mà, mấy con yêu thú đó cũng chẳng sống yên ổn hơn là bao, sư phụ đi cùng bọn ta cũng là để giúp bọn ta tìm yêu thú mà đánh đấy!”

Sư phụ giúp đệ tử tìm yêu thú để đánh nhau ư? Kỳ Ninh Chi nghi ngờ mình nghe lầm.

Thủ Huyền cũng tủm tỉm cười với Ấu Cừ, như thể nhớ lại chuyện gì đó rất thú vị: “Đúng vậy, theo ta và Tiểu Cửu đi đánh! Các sư huynh không ra tay được!”

Nghe có vẻ rất lợi hại!

“Đương nhiên, nếu không có Hắc Vân Nhi và sư phụ trấn giữ, hai bọn ta chưa chắc đã đánh lại được.” Ấu Cừ thành thật nói.

Điều này cũng phải! Kỳ Ninh Chi vẫn chưa hiểu rõ lắm, Bạch Thạch Chân Nhân nổi tiếng khắp thiên hạ, nhưng cách dạy đồ đệ của ông ấy quả thực quá độc đáo. Dù sao thì huynh ấy cũng sẽ ở đây một thời gian, xem thử có thể học hỏi thêm chút kiến thức nào không.

“Vậy Hắc Vân Nhi không phải sẽ buồn chán lắm sao? Tự nó chạy ra ngoài à?” Kỳ Ninh Chi hỏi, dù sao đó cũng là một linh thú cần được chiến đấu để trưởng thành!

“Sư phụ bảo Hắc Vân Nhi cứ cách một thời gian lại tự mình đi Thiên Ngu Sơn ở phía bắc để tìm yêu thú lợi hại mài móng vuốt. Trước kia nó đi cùng các đại ca, sau này thì tự đi một mình được rồi! Lần này nó đã đi hơn nửa tháng rồi, chắc cũng sắp về.”

Kỳ Ninh Chi lúc này mới nhớ lại lần trước sư phụ tặng Ấu Cừ chiếc Tu Di Hoàn quý hiếm có thể chứa vật sống làm quà gặp mặt, đã từng nhắc đến con báo đen nhỏ này.

Ở trên núi hơn nửa tháng qua, huynh ấy vẫn chưa thấy con linh thú nào, suýt nữa thì quên mất chuyện này.

Thiếu Thanh Sơn tọa lạc tại Đông Sở Châu của Thanh Không Giới, còn Thiên Ngu Sơn thì nằm ở Bắc Cương của Đông Sở Châu, là nơi phân chia giữa hai đại châu Đông Sở và Đông Ngạc.

Thiên Ngu Sơn trải dài mấy vạn dặm, bên trong rừng rậm, thung lũng sâu, yêu thú vô số, cũng sản sinh nhiều vật thần quái, tu sĩ bình thường không dám một mình tiến sâu vào trong núi.

“Vậy Hắc Vân Nhi của đệ tự mình đi lại từ Thiên Ngu Sơn sao? Không sợ gặp phải yêu thú lợi hại khác hay tu sĩ xấu xa à?” Kỳ Ninh Chi thực sự tò mò. Hắc Vân Nhi là một linh thú hiếm có, hiện tại Thanh Không Giới tuy tương đối thái bình, nhưng trên đường vẫn không thiếu tu sĩ cướp bóc, hay những tà ma ngoại đạo ẩn mình hành sự.

Một linh thú non cấp sáu vốn đã khiến người ta thèm muốn, nếu có tu sĩ mạnh mẽ bên cạnh thì còn đỡ, nhưng nếu con linh thú non này một mình ở bên ngoài, những kẻ đó sao có thể nhịn được mà không ra tay?

Chủ nhân của linh thú này quả là quá ‘hào phóng’!

“Đã ký Khế Ước Cộng Sinh thì là như vậy đó, trừ phi Hắc Vân Nhi và Tiểu Cửu đều thật lòng muốn có thêm một người nữa cùng cộng sinh khế ước với chúng nó, chứ không ai có thể cưỡng ép nó ký khế ước lần nữa đâu!” Thủ Huyền bổ sung giải thích.

Kỳ Ninh Chi quả thực không quen thuộc với Khế Ước Cộng Sinh, dù sao ở Thanh Không Giới nghe nói khế ước cộng sinh rất hiếm.

“Hơn nữa Hắc Vân Nhi nhà ta lợi hại lắm đó! Yêu thú ở Nam Ngu Cốc không phải đối thủ của nó, Thiên Ngu Sơn thì có những con mạnh hơn thật, nhưng Hắc Vân Nhi nhà ta lại thông minh hơn nhiều! Nó chỉ tìm yêu thú để cắn xé, nhưng không liều mạng, cũng không tranh giành địa bàn. Đánh không lại thì chạy, không ai chạy nhanh bằng nó đâu!

“Hắc Vân Nhi còn trời sinh có khả năng Đằng Vân Nặc Hình (lẩn trốn trong mây)! Sư phụ bảo nó đi đêm, nó liền ngoan ngoãn chỉ đi vào ban đêm, chưa từng bị ai phát hiện. Sư phụ cũng cho nó bảo bối để chạy trốn và cầu cứu, nhưng đến giờ vẫn chưa dùng đến lần nào!”

Ấu Cừ nhắc đến “Hắc Vân Nhi” nhà mình thì đắc ý ra mặt, tự hào hệt như khi khen “tiểu đệ nhà ta tài giỏi thế nào, tiểu muội nhà ta thông minh ra sao” vậy.

Một bên, Thủ Huyền cũng hai mắt sáng rực mà gật đầu lia lịa, tỏ vẻ “Đúng là như vậy, quả thực là như vậy”.

Kỳ Ninh Chi cũng ít khi thấy có tu sĩ nào gọi linh thú thân thiết đến thế, hơn nữa đây lại là linh thú cộng sinh.

Thông thường, tu sĩ khó khăn lắm mới thu phục được linh thú, đều sẽ ký khế ước chủ tớ, đúng là “chủ chết thì thú không thể không chết”; khi chủ nhân lâm vào nguy hiểm, linh thú khế ước thường bị liên lụy bởi khế ước mà trọng thương, thậm chí bỏ mạng.

Còn linh thú cộng sinh thì như những người bạn đồng hành, chủ nhân chỉ là chủ nhân trên danh nghĩa. Với những mệnh lệnh của chủ nhân, linh thú có thể tùy ý lựa chọn làm những việc phù hợp với ý muốn của mình, và chủ nhân không thể cưỡng ép linh thú làm những việc không mong muốn.

Trong Khế Ước Cộng Sinh, nếu chủ nhân không chết thì linh thú vẫn tồn tại sinh cơ bất diệt; nếu chủ nhân chết, linh thú cũng không bị tổn thương. Sau khi chủ nhân chết, linh thú còn có thể tự mình rời đi, tự do lựa chọn cuộc sống ‘thú’ nhàn nhã còn lại.

Thông thường, tu sĩ nuôi dưỡng linh thú đều là để tìm một kẻ tiên phong thám hiểm, một trợ thủ trong chiến đấu, ai cũng hận không thể linh thú cùng mình đồng sinh cộng tử, thậm chí là hy sinh thay mình trong lúc nguy hiểm.

Thực sự đến lúc đường cùng, cũng không muốn linh thú đã nuôi dưỡng nhiều năm lại đi tìm chủ nhân khác, hoặc cứ thế sống một mình nhàn nhã giữa trời đất.

Đương nhiên, dưới khế ước chủ tớ, linh thú cũng không thể tự do lựa chọn, đến lúc đó, phần lớn sẽ trở thành quân cờ, bia đỡ đạn, chủ động hoặc bị động chết trước mặt chủ nhân.

Con linh thú “Phi Hoàng” của Lăng Quyết, Kỳ Ninh Chi cũng từng nghe sư phụ mình nhắc đến, nói đó là một con báo gấm kim hoàn xuyên hiếm có, đã đạt uy lực bát giai, có thể sánh ngang tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ. Nó không chỉ có móng vuốt sắc bén vô cùng, mà còn có khả năng xuyên mây đạp sương, hơn nữa còn có hy vọng tiến xa hơn nữa.

Đáng tiếc, năm đó trong một trận chiến ở cổ chiến trường, Kim Đan của Lăng Quyết bị tổn hại, con báo này cũng vì đỡ một đòn thay chủ nhân mà trọng thương, mất đi cơ hội tiến giai.

Và Lăng Quyết sau khi bị thương, trong lúc sinh tử chưa rõ, để tránh linh thú bị ảnh hưởng thêm vì sự tổn hại của mình, ông ấy thậm chí đã chủ động giải trừ khế ước chủ tớ với Phi Hoàng. Sau này, con báo gấm kim hoàn xuyên này đã cùng một con ô kim báo ở Ô Thác Sơn phương nam vừa mắt nhau, kết thành bạn lữ và định cư ở Ô Thác Sơn.

Kỳ Ninh Chi còn nhớ rõ, khi nhắc đến đoạn này, sư phụ huynh ấy đã cảm khái một câu:

“Lăng sư thúc của con quả thực là một người phúc hậu, rơi vào tình cảnh như vậy, đang cần một kẻ tiên phong chắn dao mà lại cứ thế thả linh thú đi.”

Thầy trò Lăng Quyết quả nhiên là một mạch tương truyền, đối xử với linh thú cũng phúc hậu như vậy. Chỉ là ở Tu Tiên Giới, lòng nhân hậu như thế e rằng sẽ gặp không ít khó khăn...

Chẳng trách thầy trò bọn họ lại nửa ẩn cư ở Thiếu Thanh Sơn này.