Chương 91: Mưu Cầu Cả Đời

Viên Minh không vội vã quay về Bích La động ngay trong đêm. Thứ nhất, đi đường ban đêm không an toàn; thứ hai, hắn cũng không biết mình đang ở đâu, liệu xung quanh có nguy hiểm gì không. Hắn quyết định đợi đến bình minh rồi tính.

Hắn dựng tạm một túp lều đơn giản trong khu rừng bên hồ, rồi ngồi xếp bằng xuống, hồi tưởng lại những gì đã trải qua hôm nay.

Viên Minh có một thói quen tốt: mỗi khi gặp phải chuyện lớn, sau đó hắn đều cẩn thận hồi tưởng, tổng kết những thiếu sót của bản thân.

Sở dĩ hôm nay liên tiếp gặp nạn là do hắn tính toán chưa chu toàn, chuẩn bị không đủ. Dù biết rõ Thiên Lô hồ rộng lớn, nhưng hắn lại không nghĩ đến khả năng bị lạc. Trong Bích La động cũng có la bàn, nếu hắn đã chuẩn bị trước một cái, đâu còn có những rắc rối về sau.

Viên Minh khẽ thở ra một hơi, thầm ghi nhớ bài học này vào lòng.

Dù hôm nay gặp nạn, nhưng thu hoạch cũng vô cùng lớn: một bộ điển tịch « Kỳ Thạch lục », bốn khối Hỏa Ngọc tủy, một thanh thiết chùy đỏ sẫm, một cái túi trữ vật không gian lớn, và cả bản chép tay của Hắc Mộc. Mỗi món đều là bảo vật quý giá.

"Đúng rồi, suýt nữa quên mất còn có cái này." Viên Minh lật tay lấy ra một vật, chính là quả đào màu đỏ hắn hái được.

Quả đào tỏa ra từng đợt hương thơm ngào ngạt, thấm đẫm lòng người. Có thể cảm nhận được linh lực nồng đậm ẩn chứa bên trong, tuyệt đối là một linh quả hiếm có, có lẽ sẽ giúp ích không nhỏ cho tu vi. Chỉ là hắn không biết lai lịch, công dụng của quả này, nếu tùy tiện ăn sống thì e rằng không ổn.

"Hay là đợi về tông rồi điều tra rõ ràng sau." Viên Minh nuốt nước bọt, cất tiên đào đi.

Hắn lấy ra bản chép tay của Hắc Mộc, cẩn thận đọc qua.

Phần đầu bản chép tay là lời tự thuật của Hắc Mộc đại sư, giới thiệu cuộc đời ông. Ông xuất thân từ một bộ lạc nhỏ ở Nam Cương sống bằng nghề rèn sắt. Từ nhỏ, ông đã có hứng thú lớn với luyện khí, chỉ tiếc thể chất bẩm sinh yếu ớt, không thể học được thuật rèn đúc của bộ tộc.

Về sau, trong một cơ hội ngẫu nhiên, Hắc Mộc được phát hiện sở hữu linh căn, lại là Hỏa Mộc Song linh căn, nên được tộc đưa đến Bích La động tu luyện. Bản thân Hắc Mộc không mấy hứng thú với tu tiên, trong lòng ông luôn tâm niệm thuật luyện khí. Nhưng thuật luyện khí của Bích La động lại đòi hỏi thể lực khá cao. Hắc Mộc bẩm sinh yếu ớt, vẫn không thể học được, chỉ có thể làm những việc như sàng lọc vật liệu, hay rèn đúc với số lần vung chùy ít hơn ở Hỏa phường.

Hắc Mộc vẫn không từ bỏ. Một mặt, ông cố gắng làm tốt công việc của mình; một mặt, ông tìm kiếm biện pháp giải quyết vấn đề thể lực không đủ.

Ông tin chắc rằng mình sinh ra là để luyện khí.

Trong thời gian này, Hắc Mộc đại sư tiếp xúc với Khu Vật thuật, lập tức nảy sinh linh cảm.

Bằng vào trí thông minh và tài năng của mình, Hắc Mộc đại sư đã kiên cường kết hợp Khu Vật thuật với việc vung chùy rèn đúc trong luyện khí, giải quyết triệt để vấn đề thể lực không đủ. Từ đó, ông chính thức bước lên con đường luyện khí, và sự nghiệp của ông trở nên không thể ngăn cản.

Đúng như Hắc Mộc đại sư tự tin, ông quả thực là một Luyện Khí sư bẩm sinh. Chỉ trong mười năm, ông đã học hết tất cả các phương pháp luyện khí của Bích La động, rồi dung hợp chúng lại với nhau, sáng tạo ra lưu phái luyện khí độc đáo của riêng mình: Hắc Mộc lưu.

Theo lời tự thuật, phần sau của bản chép tay ghi lại toàn bộ tâm đắc luyện khí cả đời của Hắc Mộc đại sư, cùng những tư tưởng của ông. Có thể nói, đây là kết tinh của những gì ông mưu cầu và tâm huyết cả đời.

Viên Minh đọc đến đây, sắc mặt trở nên ngưng trọng.

Trần Uyển từng nói, Hắc Mộc đại sư tuy được ca ngợi là thiên tài luyện khí số một của Bích La động trong trăm năm qua, nhưng không hiểu sao thuật luyện khí của ông dường như lại không được truyền thừa trong tông môn. Nếu để những người khác trong tông môn biết bản chép tay của Hắc Mộc nằm trong tay hắn, không biết sẽ gây ra sóng gió lớn đến mức nào.

"Chuyện sương mù trong đảo, không thể để bất kỳ ai biết. Cái túi trữ vật màu đen kia cũng cần phải giấu đi!" Viên Minh thầm quyết định, rồi tiếp tục đọc xuống dưới.

Phía sau, những dòng tự thuật bắt đầu nguệch ngoạc, chủ yếu là những khó khăn Hắc Mộc đại sư gặp phải khi luyện khí, hoặc những lời than phiền viết ra khi tâm trạng không tốt, rời rạc và không mấy mạch lạc.

Viên Minh vẫn không lười biếng, cẩn thận đọc từng câu chữ, không bỏ qua bất kỳ chi tiết nhỏ nào.

Theo lời Trần Uyển, việc Hắc Mộc đại sư đột nhiên mất tích đã gây ra sóng gió không nhỏ trong tông môn. Có lẽ từ bản chép tay này có thể tìm ra một vài manh mối.

Những lời rải rác của Hắc Mộc đại sư đã hé lộ không ít thông tin. Sau khi thuật luyện khí của ông ngày càng tinh diệu, dường như ông đã bị tông môn Bích La động kiềm chế. Sau đó, ông lại thất bại trong việc luyện chế một món bí bảo đặc biệt, cuối cùng dứt khoát quyết định rời khỏi Bích La động.

"Cứ tiếp tục thế này, tất cả mọi người sẽ chết!"

Đây là câu nói cuối cùng Hắc Mộc đại sư viết trong phần tự thuật của bản chép tay.

"Tất cả mọi người sẽ chết? Ý gì đây?" Viên Minh lẩm bẩm, không tài nào đoán ra ý nghĩa lời này của Hắc Mộc đại sư.

Đã không nghĩ ra, hắn cũng không phí công hao tâm tốn sức, lật xem Hắc Mộc lưu luyện khí thuật phía sau.

Ở đây, chữ viết đều vô cùng ngay ngắn, rõ ràng khi viết từng chữ, Hắc Mộc đại sư đều giữ thái độ cực kỳ nghiêm túc.

Hắc Mộc lưu luyện khí thuật chia làm bốn bước: bước đầu tiên là dung luyện khoáng thạch, sau đó là rèn phôi thai.

Hai công đoạn này Viên Minh không hề xa lạ.

Theo lời Hắc Mộc đại sư, dung luyện và rèn phôi tuy có vẻ đơn giản nhưng lại là nền tảng của việc rèn đúc một món đồ. Cần phải chú ý rất nhiều điểm: sự phối trộn khoáng thạch, kiểm soát lửa, cường độ đập... Bất kỳ vấn đề nhỏ nhặt nào cũng sẽ ảnh hưởng đến quá trình luyện khí sau này.

Hắc Mộc đại sư đã dành rất nhiều tâm huyết cho công đoạn dung luyện và rèn phôi. Nội dung mỗi bước đều phức tạp hơn nhiều so với ở Hỏa phường. Lấy việc rèn phôi mà nói, ở Hỏa phường nhiều nhất là ngàn lần đập, nhưng Hắc Mộc đại sư lại yêu cầu đạt đến vạn lần rèn, và chi tiết yêu cầu cho mỗi lần rèn cũng rất cao.

Viên Minh đọc lướt qua một lượt, mặc dù còn nhiều chỗ không hiểu, nhưng thỉnh thoảng lại có cảm giác như bừng tỉnh, vỡ lẽ.

Tuy nhiên, hắn không đi sâu nghiên cứu mà tiếp tục đọc tiếp.

Bởi vì hiện tại thể lực không đủ, ở Hỏa phường Bích La động hắn cũng chỉ khó khăn lắm tiếp xúc được hai bước đầu. Các bước luyện khí tiếp theo như thế nào thì hắn không rõ, đã sớm tò mò, bây giờ rốt cục có thể có một cái nhìn tương đối toàn diện.

Viên Minh nhanh chóng lật trang, đọc lướt qua, kết hợp với suy nghĩ của mình, rất nhanh đã nắm rõ toàn bộ quy trình luyện khí.

Sau dung luyện và rèn phôi, hai bước tiếp theo của luyện khí là khắc phù và quán linh.

Chỉ thực hiện dung luyện và rèn phôi thì vũ khí chế tạo ra chỉ là phàm khí. Dù được rèn đúc tốt đến mấy, nó cũng chỉ cứng cáp và sắc bén hơn vũ khí thông thường một chút, ví dụ như Thanh Ngư kiếm. Muốn luyện chế ra pháp khí có uy năng đặc biệt, cần phải tiến hành khắc phù và quán linh.

Cái gọi là khắc phù là việc khắc những phù văn ẩn chứa uy năng thần kỳ lên vũ khí, khiến vũ khí mang theo hiệu quả đặc biệt: có loại làm vũ khí trở nên sắc bén hơn, có loại làm nó cực kỳ kiên cố, thậm chí có thể khiến vũ khí kích phát hỏa diễm, lôi điện và các uy lực khác.

"Đồ án khắc trên cây chùy vụn đá ở Hỏa phường, chắc hẳn là phù văn. Thảo nào nó có thể dễ dàng đập nát khoáng thạch cứng rắn." Viên Minh hồi tưởng lại tình huống lần đầu tiên sàng lọc vật liệu.

Phù văn vô cùng quý giá. Mỗi Luyện Khí sư đều dành cả đời để thu thập càng nhiều phù văn mới càng tốt. Mỗi khi nắm giữ một phù văn, họ có thể luyện chế ra một món pháp khí mới.

Hắc Mộc đại sư cũng vậy. Bản chép tay luyện khí của ông ghi lại 45 loại phù văn, có "Sắc bén phù văn", "Phá giáp phù văn", "Tật phong phù văn" vân vân.

Ở cuối trang viết phù văn, còn có những thứ phức tạp hơn, dường như là rất nhiều phù văn xâu chuỗi lại với nhau. Với kiến thức hiện tại của hắn, căn bản không thể hiểu được.

Khắc phù cũng không dễ dàng. Hắc Mộc cho rằng, mỗi loại phù văn đều đại diện cho một quy tắc vận hành linh lực thiên địa. Khi khắc họa không được phép có bất kỳ sai sót nhỏ nào, nếu không toàn bộ phù văn sẽ không có chút hiệu quả. Mà muốn thuần thục khắc họa phù văn, thì cần phải luyện tập qua năm tháng.

Rất nhiều Luyện Khí sư cả đời, số phù văn có thể nắm giữ cũng rất hạn chế. Hắc Mộc đại sư sở dĩ danh tiếng lẫy lừng, nguyên nhân chủ yếu nhất là tạo nghệ của ông trong phù văn cực cao. 45 loại phù văn trên bản chép tay này, ông đã toàn bộ nắm giữ.

Để luyện chế một món pháp khí, việc khắc họa phù văn vẫn chưa đủ. Sau khi phù văn được khắc xong, chúng không thể lập tức có uy năng, mà còn cần phải tiến hành quán linh cho chúng.

Cái gọi là quán linh, nói một cách đơn giản, chính là rót pháp lực vào phù văn đã khắc để kích phát uy năng của chúng.

Bước này nói thì đơn giản, nhưng làm lại không hề dễ dàng. Quán linh đòi hỏi khả năng thao túng pháp lực cực cao. Những phù văn mới được khắc trên pháp khí thực ra rất yếu ớt, chỉ cần một chút xung kích quá mạnh cũng sẽ khiến phù văn sụp đổ.

Mà quán linh còn có một mục đích khác, đó là để phù văn và pháp khí triệt để dung hợp.

Phù văn mới khắc phải dung hợp hoàn toàn với pháp khí thì mới có thể triệt để vững chắc, chịu đựng được những va chạm kịch liệt trong các trận đấu sau này. Mà muốn đạt được mục tiêu này, chỉ dựa vào việc điều khiển pháp lực thành thạo là chưa đủ, càng cần một loại linh tính bẩm sinh, cũng có thể nói là thiên phú.

Trong các bước luyện chế pháp khí, quán linh có xác suất thất bại cao nhất. Ngay cả Luyện Khí sư lão luyện, tỷ lệ thành công cũng chỉ khoảng hai ba phần trăm. Theo ghi chép trong bản chép tay, ngay cả Hắc Mộc đại sư, tỷ lệ quán linh thành công cũng chưa đến một nửa.

Viên Minh đọc đến đây, không khỏi cảm thán sự gian nan của việc luyện khí.

Hắn tiếp tục đọc về sau, rất nhanh đã xem hết toàn bộ bản chép tay, ánh mắt nhìn ra xa xăm.

Viên Minh không có hứng thú lớn với con đường luyện khí. Những ngày qua kiên trì đến Hỏa phường học rèn đúc, chủ yếu là để đứng vững gót chân ở Bích La động. Bây giờ có được bản chép tay của Hắc Mộc, hắn đã có một con đường tắt trong lĩnh vực luyện khí, có lẽ có thể thử đi theo con đường này.

Hắn không mơ ước đạt tới độ cao của Hắc Mộc đại sư, chỉ cần có thể luyện chế ra pháp khí bình thường nhất là được.

Những ngày qua ở tông môn, Viên Minh ngày càng hiểu rõ sức mạnh và tầm quan trọng của pháp khí.

Pháp khí được chia thành bốn đẳng cấp: hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm. Trong tay các đệ tử Bích La động, đa số đều là pháp khí hạ phẩm cấp thấp nhất. Nhưng ngay cả pháp khí hạ phẩm cũng không phải ai có tài cũng sở hữu một món. Còn pháp khí trung phẩm thì cực kỳ hiếm hoi, chỉ có một số ít đệ tử nội môn mới có được.

Viên Minh bất giác, hình bóng Khôn Đồ hiện lên trong đầu hắn. Lá đại kỳ màu đen trong tay người này tên là Âm Quỷ kỳ, chính là một món pháp khí trung phẩm, nổi tiếng lẫy lừng trong Bích La động. Uy lực của Âm Quỷ kỳ, hắn đã tự mình trải nghiệm. Nếu không phải lúc trước chạy trốn nhanh, hắn đã sớm bỏ mạng dưới lá cờ đó.

Còn về pháp khí thượng phẩm và cực phẩm, Viên Minh chưa từng nghe nói ai sở hữu. Có lời đồn rằng chỉ những tồn tại cấp Trúc Cơ kỳ, trong tay mới có loại bảo vật đó.

Hắn lật tay lấy ra Thanh Ngư kiếm. Gần đây trong các trận chiến, thanh kiếm này phát huy tác dụng ngày càng ít. Nếu có thể thăng cấp nó thành pháp khí, dù là hạ phẩm pháp khí, thì thực lực của hắn sẽ lập tức tăng lên đáng kể.

Viên Minh im lặng một lát, rồi lại lần nữa lật bản chép tay của Hắc Mộc ra, tỉ mỉ xem lại từ đầu.

Một đêm trôi qua rất nhanh.

Viên Minh rời khỏi lều cỏ, sau khi xác định được vị trí của mình, liền thẳng tiến về phía sơn môn Bích La động.