Trận Vấn Trường Sinh / Trận Hỏi Trường Sinh / Hành Trình Tìm Kiếm Bất Tử
Chương 73: Luyện Khí Tầng Bốn
Trận Vấn Trường Sinh / Trận Hỏi Trường Sinh / Hành Trình Tìm Kiếm Bất Tử thuộc thể loại Tiên Hiệp, chương 73 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.
Sau đó, Mặc Họa vẫn như lời Trang tiên sinh nói, học đi đôi với hành, luyện tập trận pháp.
Lò luyện khí của Trần sư phó và lò luyện đan của Phùng lão tiên sinh đều đã được Mặc Họa thử nghiệm qua.
Khu phố gần đó đã không còn gì để Mặc Họa "trổ tài" nữa.
Mặc Họa đành phải lui về tìm những cách khác, tìm một số trận pháp cấp thấp để luyện tập, chẳng hạn như khóa trận trên cửa sổ, đá trận trên tường, Minh Hỏa Trận trên đèn, vân vân.
Trong giới tu đạo, trận pháp được vận dụng vô cùng rộng rãi, từ Linh Khí dùng để sát phạt, đến thuẫn giáp dùng để phòng ngự, và tất cả mọi thứ trong sinh hoạt hàng ngày như ăn ở, đều khắc họa trận pháp.
Nhưng trong giới tán tu cấp thấp, trận pháp lại được vận dụng một cách cực kỳ thô sơ và đơn giản, có khi chỉ là một hai đạo trận văn đơn thuần, thậm chí không thể gọi là trận pháp.
Nói một cách khách quan, lò luyện khí của Trần sư phó và lò luyện đan của Phùng lão tiên sinh đã được xem là những món "hàng cao cấp".
Đặc biệt là lò đan của Phùng lão tiên sinh, thậm chí còn dùng đến ba trận pháp hợp thành một phục trận, để đạt được sự điều hòa giữa linh lực Mộc và Hỏa. Trong toàn bộ Thông Tiên thành, số lượng trận sư có thể vẽ ra loại phục trận này chắc hẳn không nhiều.
Mặc Họa đã giúp mấy tu sĩ trong khu phố sửa chữa cửa, sửa tường, sửa đèn. Đây cơ bản là những việc vặt vãnh không đòi hỏi nhiều tài nghệ trận pháp, nhưng những tu sĩ láng giềng lại vô cùng cảm kích Mặc Họa.
Linh thạch của họ không dư dả, nên đều đem một ít linh quả, linh rau nhà mình trồng để cảm tạ Mặc Họa. Quà tuy nhỏ, nhưng tấm lòng thì lớn.
Gia cảnh Mặc Họa không mấy khá giả, mà so với gia cảnh của Mặc Họa, những tán tu còn nghèo khó hơn thì có mặt khắp nơi trong Thông Tiên thành. Ai nấy đều cố gắng tiết kiệm hết mức, đồ vật hỏng cũng tiếp tục dùng, trận pháp bị hao mòn cũng chưa từng mời trận sư sửa chữa.
Có khi mời trận sư sửa chữa trận pháp tốn linh thạch, còn đắt hơn so với việc mua cái mới.
Trận sư thì hiếm hoi, đa số trận sư sau khi học nghệ thành công, đều chỉ phục vụ cho các gia tộc, tông môn hoặc một số thế lực tu tiên lớn. Một là để kiếm thêm linh thạch, hai là để có thể tiến xa hơn trên con đường trận pháp.
"Học thành văn võ nghệ, phụng sự đế vương gia." Đây là một câu nói trong ký ức kiếp trước của Mặc Họa.
Bước chân vào những thế gia và tông môn thượng đẳng, đương nhiên sẽ không còn để mắt đến những kẻ xuất thân bần hàn nữa.
Đây là lẽ thường tình của con người, cũng là sự bạc bẽo của lòng người.
Nghĩ như vậy, Phùng lão tiên sinh, sau khi trở thành nhất phẩm luyện đan sư, vẫn còn luyện đan chữa bệnh cho những tán tu bần hàn, lại càng đáng kính trọng.
Mặc Họa cứ thế giúp người tu bổ trận pháp, mất khoảng một tháng thời gian.
Đa phần đều là những trận pháp cấp thấp, chỉ bao gồm hai ba đạo trận văn, nhưng cũng coi như ôn tập lại một lần, ký ức cũng sâu sắc hơn trước rất nhiều.
Trước đây vẽ trận pháp trên giấy, giấy đóng vai trò trận môi. Nhưng khi vận dụng trận pháp thực tế, mỗi viên gạch, mỗi hòn đá, mỗi cành cây, đều có thể trở thành trận môi.
Trận pháp vẽ trên giấy, dù cũng có thể vận chuyển, nhưng ít nhiều cũng có chút ý nghĩa "đàm binh trên giấy" (lý thuyết suông). Hơn nữa, trận pháp trên giấy thường chỉ dùng được một lần rồi hết hiệu lực, không thể sử dụng lâu dài.
Chỉ khi thực sự khắc họa trận pháp lên vạn vật trong trời đất, đất đá, cây cối, và đủ loại Linh Khí, để chúng vận chuyển liên tục, đó mới là chân chính lĩnh ngộ thiên đạo, thuận theo thiên đạo mà hành sự.
Khắc họa trận pháp trên các trận môi khác nhau tiêu hao thần thức và linh lực nhiều hơn, yêu cầu bút pháp cao hơn, và việc khắc họa cũng khó hơn.
Nhưng chỉ cần chăm chỉ luyện tập, sự lĩnh ngộ trận pháp cũng sẽ thấu triệt hơn.
Mặc Họa luyện tập một thời gian, khi nhìn lại các trận pháp, nàng liền cảm thấy thông suốt, sáng tỏ.
Dường như những trận văn không còn là những đồ án tối nghĩa, trừu tượng, mà giống như những đường nét sống động, tươi mới, là quỹ tích vận chuyển của linh lực trời đất.
Khi Mặc Họa đưa thần thức chìm vào thức hải, nhìn mê trận được dệt bằng linh lực trong thức hải, nàng cũng không còn cảm giác mơ hồ như trước nữa.
Sự lưu chuyển của linh lực trên mê trận, từng tia từng sợi, đều trở nên rõ ràng hơn rất nhiều.
Một ngày nọ, Mặc Họa dựa theo quy tắc linh lực sinh khắc mà Trang tiên sinh đã dạy để giải trận.
Theo bàn tay nhỏ trắng nõn của Mặc Họa phác họa, từng đạo trận văn ngưng kết, rồi lại từng đạo trận văn tiêu tán, như tơ tằm bị rút ra, chậm rãi giãn nở, rồi hòa tan vào thức hải.
Mặc Họa lờ mờ nhận ra, mỗi khi một đạo trận văn được cởi bỏ, sự liên kết giữa thần thức và linh lực lại càng thêm chặt chẽ.
Khi Mặc Họa cởi bỏ đạo trận văn cuối cùng, lúc này nàng mới phát hiện toàn bộ mê trận trong thức hải đều đã tiêu tán, thức hải trở lại trạng thái ban đầu, dường như chưa từng có chuyện gì xảy ra, chỉ có khối Đạo Bia nằm giữa thức hải, dù đột ngột nhưng vẫn tồn tại như cũ.
"Đây có tính là đã phá giải không?"
Mặc Họa gãi đầu, sau đó thử điều động linh lực, liền phát hiện thức hải đột nhiên rung chuyển, giống như mấy ngày không có một giọt nước vào bụng, đột nhiên cơn đói khát bùng lên dữ dội.
Mặc Họa giật mình, vội vàng lấy linh thạch ra, hấp thu linh khí bên trong linh thạch. Sau khi luyện hóa hơn mười viên linh thạch, thức hải mới dần dần bình ổn trở lại.
Mặc Họa nội thị, liền phát hiện linh lực dồi dào hơn không ít, thần thức cũng mạnh lên một chút.
"Luyện Khí tầng bốn!"
Mặc Họa vui mừng khôn xiết, nằm trên giường mà không sao ngủ được.
Nàng đứng dậy đốt đèn, trải giấy, mài mực, vẽ một bộ Tam Tài trận.
Tam Tài trận bao gồm sáu đạo trận văn nhất phẩm.
Trước đây Mặc Họa bị hạn chế bởi thần thức, mặc dù vẫn có thể vẽ ra nhưng khá tốn sức. Giờ đây tu vi đột phá, thần thức tăng trưởng, việc vẽ Tam Tài trận trở nên thành thạo hơn rất nhiều.
Vẽ xong Mặc Họa mới chợt nhớ ra, đã quá giờ Tý, nàng có thể vẽ trận pháp trực tiếp lên Đạo Bia trong thức hải, không cần lãng phí giấy mực.
Tiết kiệm được chút nào hay chút đó.
Mặc Họa hơi tiếc nuối, sau đó một lần nữa đưa thần thức chìm vào thức hải, không chút e dè mà vẽ trận pháp lên Đạo Bia.
Những trận pháp trước đây cảm thấy khó khăn, nhờ tu vi đột phá, thần thức tăng trưởng, đều trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Chẳng trách người ta thường nói, cảnh giới mới là căn cơ của tu sĩ.
Mặc Họa cứ thế vẽ trận pháp cho đến rạng sáng, sau đó liền không thể chờ đợi được mà báo tin vui này cho cha mẹ.
Mặc Sơn vừa mới đi núi về, cùng bạn bè săn được mấy con trâu rừng yêu, đang ở nhà nghỉ ngơi vài ngày. Hai vợ chồng nghe xong vui mừng khôn xiết, liền sửa soạn mở tiệc chiêu đãi những người quen và bạn bè ở gần.
Luyện Khí ba tầng đến Luyện Khí tầng bốn là từ Luyện Khí sơ kỳ bước vào trung kỳ, được xem là đột phá một tiểu cảnh giới, theo lệ thường thì phải mở tiệc ăn mừng. Ba huynh đệ Đại Hổ khi đột phá Luyện Khí tầng bốn cũng từng mời tiệc, bất quá gia cảnh nhà Mạnh không tốt, nên ba đứa trẻ góp lại, chỉ mở tiệc ăn mừng một lần.
Tiệm ăn đóng cửa một ngày, Mặc Sơn sai người khiêng cả con trâu rừng yêu săn được mấy hôm trước về nhà, lột da xẻ thịt. Liễu Như Họa thêm gia vị hầm kỹ, rồi trực tiếp bày tiệc ngay trong tiệm ăn.
Trần sư phó và Đại Trụ, cùng mấy đồ đệ khác của Trần sư phó đều đến. Ba huynh đệ Đại Hổ thì khỏi phải nói. Một số tán tu không quen biết lắm nhưng từng được Mặc Họa giúp đỡ trước đây, cũng cố ý mang chút lễ mọn đến, nhưng không ở lại dùng bữa. Liễu Như Họa liền gói một ít thịt trâu làm quà đáp lễ.
Tuy nói là mở tiệc ăn mừng, nhưng bữa ăn cũng chỉ khá hơn ngày thường một chút. Không có linh nhục vì quá đắt, bất quá thịt ống trâu rừng dồi dào, lại thêm tài nấu nướng lừng danh của Liễu Như Họa, nên dù vật chất không sang trọng nhưng hương vị lại tuyệt vời. Mọi người ăn thịt uống rượu, vô cùng vui vẻ.
Trang tiên sinh không thích ồn ào, huynh muội nhà họ Bạch thân phận đặc biệt, nên Mặc Họa không mời. Chỉ là nàng làm thêm nhiều món ngon, hôm sau mang đến cho Trang tiên sinh và họ.
Bạch Tử Hi nói lời cảm ơn, ăn bánh hương điểm tâm, uống rượu nếp trong veo, thần sắc có chút hài lòng.
Bạch Tử Thắng cũng vô cùng tiếc nuối, chàng cũng muốn tham gia náo nhiệt, cũng muốn cùng mọi người uống rượu cạn chén, ăn thịt xả láng. Nhưng cũng biết mình chỉ có thể nghĩ mà thôi, Tuyết di tuy tính tình ôn hòa, nhưng quản thúc bọn họ rất nghiêm khắc, tuyệt đối không thể nào đồng ý.
Mặc Họa vốn dĩ còn có chút đồng tình với chàng, nhưng Bạch Tử Thắng nghi hoặc hỏi một câu:
"Chẳng qua chỉ là Luyện Khí tầng bốn mà thôi, có đáng để ăn mừng như vậy sao?"
Chút đồng tình nhỏ nhoi ấy trong lòng Mặc Họa, trong nháy mắt liền tan thành mây khói.
Đối với những tán tu bình thường mà nói, Luyện Khí kỳ có lẽ đã là điểm cuối của con đường tu đạo, vì vậy mỗi bước tiến lên đều không hề dễ dàng.