Trường Sinh Trăm Vạn Năm, Ta Bị Chứng Nhận Là Đại Đế (Trọn Bộ)
Chương 53: Cái gọi là 'Bốn '
Trường Sinh Trăm Vạn Năm, Ta Bị Chứng Nhận Là Đại Đế (Trọn Bộ) thuộc thể loại Tiên Hiệp, chương 53 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.
Trên thuyền đồng cổ.
Tần Phong đang dùng nghiệp hỏa Niết Bàn để tôi luyện thân thể và linh hồn, đẩy nhanh đáng kể tiến độ chuyển hóa thần thai và đột phá thần hồn.
Từ năm hai mươi tám vạn tuổi, hắn đã không ngừng tìm tòi, khám phá những con đường khác để trở nên mạnh mẽ hơn.
Bản nguyên đạo hạnh hòa quyện vào thân thể và linh hồn, tam vị nhất thể.
Thế nhưng, khi đạo hạnh của hắn tích lũy càng nhiều, càng thâm hậu, lại không tự nhiên mà diễn biến thành đại đạo hùng vĩ.
Điều này khiến đạo hạnh một lần nữa vượt lên, thậm chí áp đảo cả thân thể và linh hồn! Hơn nữa, việc tăng cường thân thể và linh hồn vốn dĩ đã cực kỳ chậm chạp.
Cho đến bây giờ.
Phần đạo nguyên trong cơ thể Tần Phong đã đạt đến trạng thái 'tràn đầy' nhất định, khiến hắn cảm thấy không hề tốt đẹp.
Cảnh giới vô địch của bản thân hắn cũng không đạt được sự cân bằng hoàn mỹ.
Nếu không có sự thay đổi, việc duy trì trạng thái tu luyện như vậy có thể sẽ dẫn đến một số ngoài ý muốn.
Đến lĩnh vực của vô địch giả, chiến lực đã chạm đến giới hạn cao nhất của thế gian.
Muốn tiếp tục mạnh mẽ hơn, cơ bản hoàn toàn phải dựa vào bản thân để tìm tòi đạo lộ, vì vậy tự nhiên sẽ tồn tại những điều không thể lường trước, những hiểm nguy khó đoán!
Tuy nhiên, Tần Phong kỳ thực đã sớm dự liệu được tình trạng của bản thân.
Vì vậy, hắn đã sớm suy nghĩ về phương pháp cải biến.
Và phương pháp cải biến của hắn, chính là đạo Niết Bàn và đạo nghiệp hỏa.
Hai chữ 'nghiệp hỏa' trong dân gian phàm tục được hiểu là ngọn lửa siêu phàm có thể thiêu đốt tội ác và ô uế.
Nhưng kỳ thực, nghiệp hỏa bản thân chính là một loại chân lý đại đạo, là đạo của sự lột xác và tái sinh.
Tuy nhiên, đạo nghiệp hỏa tự nhiên có liên quan đến lửa, cần dựa vào hỏa diễm đặc thù làm vật dẫn, chiếu rọi và lan tỏa chân ý nghiệp hỏa, tu luyện thành pháp môn Niết Bàn đặc biệt.
Vì vậy, từ xưa đến nay, chỉ có một số chủng tộc đặc biệt hoặc những người có thiên phú dị bẩm mới có thể liên quan đến con đường Niết Bàn nghiệp hỏa để lột xác.
Đây là một loại pháp môn đại đạo có giới hạn trên vô hạn, không chỉ có thể thiêu đốt những dơ bẩn và tì vết của bản thân để lột xác thành hoàn mỹ, mà còn có thể thiêu hủy tình cảm, dục vọng, thậm chí dung hòa tuế nguyệt và nhân quả, thực hiện sự siêu thoát vĩ đại không thể tưởng tượng!
Nếu thực sự dựa theo lý luận mà suy đoán.
Đạo nghiệp hỏa, có thể vượt qua cảnh giới Thần Thoại.
Tần Phong, trong hoàn cảnh không có bất kỳ thiên phú nào liên quan đến nghiệp hỏa hay 'cơ duyên' đặc biệt với đạo nghiệp hỏa.
Bằng chính bản thân hắn với rất nhiều đại đạo hùng vĩ và không tì vết, đã tiếp cận đạo nghiệp hỏa từ nhiều góc độ khác nhau.
Hắn đã hao tốn hơn bốn vạn năm mới hoàn toàn lĩnh ngộ được phần chân ý đại đạo của nghiệp hỏa, thiêu đốt tàn dư và cấu trúc lại bản thân.
Chủ yếu là hắn không chỉ muốn sơ bộ lĩnh ngộ phần chân ý này, mà là muốn hoàn toàn thông suốt con đường đại đạo hùng vĩ này, nếu không sẽ không đủ để lay chuyển cảnh giới vô địch hiện tại của hắn.
Sau đó, hắn lại hao tốn thêm hai vạn năm.
Lấy Chân Hỏa từ đạo hạnh bành trướng của bản thân làm nguồn lửa, hắn đã khai sáng ra pháp môn Niết Bàn nghiệp hỏa độc đáo của riêng mình!
Cái gọi là Niết Bàn nghiệp hỏa, các pháp môn liên quan tự nhiên phải lấy hỏa diễm làm cơ sở, gánh vác đại đạo nghiệp hỏa.
Cho đến bây giờ.
Tần Phong có thể dễ dàng dâng lên một luồng đạo hỏa hừng hực từ đạo hạnh bành trướng tràn đầy của mình, trên ngọn lửa đó có thể cụ hiện chân lý vô thượng của nghiệp hỏa.
Một luồng nghiệp hỏa hồng trần như vậy nổi lên, bao trùm toàn thân từ trong ra ngoài, thẩm thấu vào sâu trong thần hồn.
Dưới sự chiếu rọi của nghiệp hỏa, đạo vận Vô Thượng bốc lên, thân thể và thần hồn trở nên vô cùng sáng rõ, phảng phất mọi vết tích, mạch lạc từ khi đản sinh đến nay đều có thể tìm thấy.
Pháp môn Niết Bàn nghiệp hỏa này hoàn toàn có thể được xưng là pháp môn thâm ảo, tinh diệu và vĩ đại nhất mà hắn đã sáng tạo ra cho đến bây giờ!
Đây cũng là con đường tấn thăng nghiệp hỏa mà hắn đã tìm tòi, cải tiến dựa trên điều kiện của bản thân suốt mười mấy vạn năm mới cuối cùng hoàn thiện được.
Toàn thân Tần Phong dâng lên hỏa diễm Vô Sắc, dáng vẻ trang nghiêm, một luồng đạo vận mênh mông vĩ đại khó tả theo nghiệp hỏa bộc lộ ra khí cơ cực kỳ hừng hực.
Trong trạng thái tu luyện đặc biệt như vậy.
Hắn gần như có thể 'nhìn thấu' bản thân, hơn nữa, cả thân thể lẫn thần hồn đều bắt đầu trở nên cực kỳ sinh động, càng dễ được cải tạo, phá vỡ gông cùm xiềng xích để thực hiện sự lột xác thăng hoa.
Vào năm ba mươi lăm vạn tuổi, hắn đã sơ bộ bắt đầu tiến vào trạng thái tu luyện này, tốc độ tăng tiến mạnh mẽ hơn rất nhiều so với trước đây.
Cho đến bây giờ.
Lần đột phá thần hồn thứ hai của hắn đã sớm hoàn thành, đồng thời lần đột phá thứ ba cũng từng bước đuổi kịp tiến độ chuyển hóa thần thai lần thứ ba.
Hơn nữa, cả lần đột phá thần hồn thứ ba và chuyển hóa thần thai lần thứ ba đều đã gần đạt đến viên mãn, không quá vạn năm nữa là có thể một lần nữa bước lên một nấc thang nhỏ hoàn mỹ không tì vết.
Tuy nhiên, dù là lần đột phá thần hồn thứ ba hay chuyển hóa thần thai lần thứ ba, sự tăng tiến đều không đủ lớn.
Hắn có thể cảm nhận được rằng cả thần hồn lẫn thân thể đều đã gần đạt đến cực hạn, rất khó để tăng tiến thêm nữa; muốn tăng tiến nhất định phải phá vỡ mọi thứ, vượt qua một nấc thang lớn hơn, cao hơn!
Vì vậy.
Đến bước tiếp theo.
Sự tăng tiến mà ba lần đột phá thần hồn và ba lần chuyển hóa thần thai mang lại ngược lại sẽ trở thành gông cùm xiềng xích, giam hãm bản thân khó mà đột phá cảnh giới.
Nhưng đây cũng là một hiện tượng tu hành tự nhiên và hợp lý, nếu suy xét sâu hơn, có khả năng còn liên quan đến một số chân lý chí cao hoặc chuẩn tắc vĩnh hằng.
Nhưng Tần Phong cho rằng, với việc tu luyện vững bước như vậy, nấc thang lớn của lần đột phá thần hồn thứ tư và lần chuyển hóa thần thai thứ tư vẫn có thể bước qua, chỉ là sẽ có chút gian nan, tốn rất nhiều thời gian mà thôi.
"Xem ra, con số bốn này quả thực đặc biệt!"
Lúc này, Tần Phong không khỏi thầm nghĩ.
Cho dù là con đường tăng tiến mà chính hắn đã tự mình tìm tòi, từng bước từng bước đi lên những nấc thang nhỏ không tì vết, vẫn như cũ sẽ gặp phải gông cùm xiềng xích và rào cản liên quan đến 'Bốn'.
Có lẽ đây cũng là một loại chân lý chí cao vĩnh hằng nào đó.
Căn cứ theo những tư liệu lịch sử hiện có ghi chép.
Tần Phong suy đoán rằng Chung Trần Đại Đế trước đây hẳn đã sống đến đời thứ năm.
Nếu loại bỏ một đời nhờ bất tử thần dược.
Chung Trần Đại Đế thực tế đã tự mình sống đến đời thứ tư.
Và chính đời thứ tư này đã giúp Chung Trần Đại Đế có chiến lực cao hơn một nấc thang lớn, tuổi thọ và bản nguyên mệnh cũng tất nhiên tăng lên đáng kể, theo lý thuyết hẳn có thể được xưng là nhân vật cấp Thiên Đế trong khái niệm Thần Thoại.
Con đường tấn thăng hồng trần như vậy, từ khi chứng đạo thành Đế, dường như cũng sẽ bị 'Bốn' kẹp lại một bình cảnh.
Mà chính Tần Phong, không thể chứng đạo Trường Sinh vô địch, cũng đã gặp phải gông cùm xiềng xích của 'Bốn'.
Mặc dù không thể hoàn toàn xác định Chung Trần Đại Đế có thực sự sống đến đời thứ tư hay không, nhưng khái niệm 'Bốn' quả thực hẳn là đặc thù.
Về sau, Long Uyên Đại Đế, ngoài một đời nhờ bất tử thần dược, hẳn là chỉ sống đến đời thứ ba, thiếu một bước để đạt đến 'Bốn', có lẽ có thể tính là nhân vật cấp Chuẩn Thiên Đế.
Nhưng sự chênh lệch giữa Chuẩn Thiên Đế và cái gọi là Thiên Đế hẳn là sẽ không quá lớn, vẫn có thể chống lại.
Cảnh giới chiến lực hiện tại của Tần Phong có lẽ trội hơn Chuẩn Thiên Đế, bởi vì hắn toàn diện hơn và không tồn tại nhược điểm, nhưng hẳn là vẫn chưa đạt đến cấp độ Thiên Đế.
Chiến lực cụ thể nằm ở phương diện nào, còn phải thực sự giao thủ với những tồn tại đáng sợ cấp bậc đó mới có thể nghiệm chứng.
Cảnh giới sau vô địch giả từ xưa đến nay không có sự phân chia quá rõ ràng, không ai sẽ khinh thường bất kỳ vô địch giả nào, mạnh yếu đều phải giao chiến mới biết được.
Chiến lực của Chung Trần Đại Đế và Long Uyên Đại Đế mà hắn suy đoán cũng chỉ là dựa trên tư liệu lịch sử để tiến hành suy đoán, chủ yếu là xem xét thời hạn sống sót của họ.
Nhưng kỳ thực cũng chưa chắc đã chuẩn xác, bởi vì họ hoàn toàn có khả năng cắt đứt liên hệ với Chí Cao Thiên Tâm, ẩn mình thêm mấy vạn năm vào cuối đời cũng không chừng.
Biết đâu Long Uyên Đại Đế trên thực tế có một đời nào đó đã lột xác vô cùng triệt để, đã đạt đến chiến lực cấp Thiên Đế thì sao, cái gọi là 'Bốn' cũng phải nhìn vào tình huống thực tế.
Theo lý luận mà Tần Phong tổng kết ra hiện tại.
Trên lý thuyết, có khả năng chỉ cần thân thể, thần hồn hoặc đạo hạnh đạt đến cảnh giới 'Bốn' ở một phương diện nào đó, là đủ để đạt được chiến lực cấp Thiên Đế.
Nhưng trên thực tế sẽ không có những nhân vật cấp Thiên Đế 'không công bằng' đến mức phi thường.
Hợp lý nhất vẫn là khi thân thể, thần hồn và đạo hạnh đều đạt đến 'Ba', sau đó dốc toàn lực thúc đẩy một phương diện khác đạt đến 'Bốn', đây mới là con đường chính xác nhất.
Nhưng nói thì đơn giản, thực sự muốn đạt đến 'Bốn' tự nhiên còn phải căn cứ vào điều kiện của bản thân mà tìm ra con đường thích hợp và chính xác nhất, điều này đều phụ thuộc vào thiên tư, tài tình và cơ duyên của mỗi người.
Từ xưa đến nay, những cự đầu Đế giả kia, chưa chắc đã không có một chút cơ duyên Thần Thoại vượt ngoài sức tưởng tượng.
Thân thể và thần hồn của Tần Phong nếu lại đề thăng thêm một chút, có lẽ cũng rất nhanh có thể chống đỡ uy lực đạo hạnh của hắn để đạt đến 'Bốn' theo lý luận, sơ bộ đạt được chiến lực cấp Thiên Đế.
Ngoài ra, liên quan đến khái niệm 'Bốn' trong tu hành.
Lần trước tại Bắc Đẩu Thiên Đình, Tần Phong cũng đã nhiều lần bắt được thông tin về '400 vạn năm' từ Phương Ngọc Tỷ kia, hàm nghĩa cụ thể không rõ, nhưng đó cũng là một loại 'Bốn' nào đó.
Hơn nữa, mỗi lần Ngọc Tỷ kia tiết lộ thông tin '400 vạn năm' này đều càng thêm khẩn thiết, có một loại dao động 'sốt ruột' truyền ra, thậm chí còn mơ hồ đề cập đến các từ ngữ như 'Thần Linh', 'Vẫn lạc'.
Nhưng hắn cũng không cách nào hoàn toàn xác nhận rõ ràng, thông tin đó quả thực có chút lộn xộn, vặn vẹo, cũng có thể là ý nghĩa 'Thần Thoại' 'Phá diệt'.
Tần Phong tổng kết và sắp xếp lại một lượt những lý luận cùng kiến thức của mình liên quan đến 'Bốn'.
Sau đó, hắn khẽ buông lỏng, bắt đầu suy nghĩ về một số chuyện gần đây của thời đại này.