1095. Thần Tính và Nhân Tính

Túc Mệnh Chi Hoàn

Thần Tính và Nhân Tính

Túc Mệnh Chi Hoàn thuộc thể loại Linh Dị, chương 1095 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.

Chương 1095: Thần Tính và Nhân Tính
"Ngu Giả" tiên sinh dùng ngón tay gõ nhẹ mấy lần vào thanh đồng bàn dài:
"Muốn hiểu rõ sự khác biệt giữa thần tính và nhân tính, trước hết phải biết rõ thần tính là gì, nhân tính là gì.
"Vậy thần tính là gì?"
Nghe câu hỏi của "Ngu Giả" tiên sinh, "Ma Thuật sư" nữ sĩ như đang suy nghĩ gì đó, đáp lại:
"Vạn vật đều có thần tính đó sao?"
"Điên cuồng, hỗn loạn, tràn ngập dục vọng phá hủy?" Lumian dựa vào tình huống của mình, cũng thử trả lời.
"Ngu Giả" tiên sinh cười khẽ:
"Điểm này đúng là bản chất của thần tính, biểu hiện của thần tính giống như trong nhận thức mơ hồ của nhiều người về thần tính.
"Bản chất thần tính tự nhiên bắt nguồn từ thần bản chất. Trong nhận thức hẹp, chỉ có Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ đó, khi phân chia ra các nhân cách khác nhau, khi trực tiếp sinh ra hài tử và 'Vĩ Đại Mẫu Thần' dựng dục nhóm đầu tiên sinh linh, mới có thể được gọi là thần.
"Họ còn lại trong bản chất và đặc tính phi phàm tương ứng, tinh thần vĩnh hằng không tiêu vong, đây là mỗi vị hậu bối cần đối kháng thần tính, bản chất thần tính thực sự."
Bản chất... phân chia nhân cách... Lumian có quá nhiều câu hỏi muốn hỏi, nhưng cuối cùng vẫn chọn câu hỏi quan trọng nhất:
"Ăn ma dược, tiến lên Thần Chi Đường Tắt, chúng ta cần đối kháng thần tính chính là Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ còn lại trong đặc tính phi phàm, tinh thần vĩnh hằng không tiêu vong, không thể xóa bỏ?"
"Đa số 'Thần Chi Đường Tắt' đều như vậy, ít nhất thì ngươi là, nàng là, Ta cũng vậy." "Ngu Giả" tiên sinh nhìn "Ma Thuật sư" nữ sĩ, giọng nói mang theo chút ý cười, "Nhưng điều này không hoàn toàn."
Không cho "Chiến xa" Lumian và "Ma Thuật sư" Fors có cơ hội đặt câu hỏi, "Ngu Giả" tiên sinh trong làn khói xám hơi động nói:
"Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ là tất cả tập thể, Ngươi điên cuồng, nhưng cũng lý trí, hỗn loạn nhưng cũng tỉnh táo, sáng tạo tất cả, hủy diệt tất cả, yêu vạn vật nhưng cũng căm hận vạn vật, Ngài có đủ mọi dục mãnh liệt nhất, lại lạnh lùng vô tình không bị bất kỳ ảnh hưởng nào, mọi hành động của Ngài đều ngẫu nhiên, ngay cả Ngài cũng không thể nào đoán trước.
"Ngài sáng tạo ra toàn thế giới, sáng tạo vạn vật, cuối cùng phân chia thành sáu loại bản chất, mười sáu phần duy nhất và vô số đặc tính phi phàm, từ góc độ này mà nói, vạn vật đều có thần tính.
"Đa số Phi Phàm giả khi mất kiểm soát đến cực hạn, thần tính sẽ chiếm ưu thế tuyệt đối, bản thân biến thành dạng ta vừa mô tả, hoàn toàn mất đi tự chủ.
"Nhưng đây không phải toàn bộ thần tính chúng ta cần đối kháng."
Lumian nhớ lại cuộc đối thoại với "Ngu Giả" tiên sinh trong mộng cảnh đô thị, đại khái hiểu mình cần đối kháng cái gì:
"Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ phân chia nhân cách, cũng là thần thực sự, họ còn lại trong đặc tính phi phàm, tính duy nhất, ách, bản chất, tinh thần tương tự cũng là thần tính chúng ta cần đối kháng, chẳng hạn như vị Thiên Tôn đó?"
"Ngu Giả" tiên sinh nhẹ nhàng vuốt cằm:
"Đúng, Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ sau khi tỉnh lại, đã tự nhiên phân liệt, trước đó, tinh thần và ý thức của Ngài đã hoàn toàn tách biệt, tinh thần khác nhau kiểm soát bản chất khác nhau, tính duy nhất và đặc tính phi phàm.
"Trong đó, 'Chiêm Bặc gia', 'Học đồ' và 'Thâu Đạo giả' đường tắt thuộc về vị Thiên Tôn đó, 'Người xem', 'Thủy thủ', 'Duyệt Độc giả', 'Bí Kỳ Nhân' và 'Ca Tụng giả' đường tắt thuộc về vị Thượng Đế Nguyên Sơ, họ đều là một nhân cách của Tối Sơ Tạo Vật Chủ, còn những người khác ô vuông tương ứng vĩ đại tồn tại tên gì, ta cũng không rõ.
"Ta chỉ có thể nói cho ngươi, Thiên Tôn là bản nguyên hóa thân, vị Thượng Đế Nguyên Sơ là biểu tượng của Hỗn Độn hải, các bản chất khác còn có 'Thợ Săn' và 'Ma Nữ' đường tắt, 'Tai Họa Chi Thành', 'Không Ngủ giả', 'Chiến sĩ' và 'Người Nhặt Xác' đường tắt, 'Vĩnh Ám Chi Hà', 'Dòm Ngó Bí Giả' và 'Thông Thức giả' đường tắt, 'Tri Thức Hoang Dã', 'Vận mệnh' đường tắt, 'Quang Chi Chìa'...这些都来自 Tối Sơ vị Tạo Vật Chủ.
"Nói cách khác, 'Chiêm Bặc gia' đường tắt Phi Phàm giả cần đối kháng thần tính là tinh thần còn lại của Tối Sơ Tạo Vật Chủ và ý thức còn lại của Thiên Tôn, hỗn hợp tinh thần.
"Tương tự, thuộc về các bản chất khác nhau Phi Phàm giả đối kháng thần tính cũng có sự khác biệt, đều có xu hướng, sẽ thể hiện đặc điểm của đường tắt và bản chất tương ứng."
"Tai Họa Chi Thành"... Tại sao lại là giếng cổ và Nghiệt Long? Và "Ngu Giả" tiên sinh chỉ nhắc đến sáu loại bản chất, mười sáu đường tắt... Lumian kiềm lại nghi ngờ, xác nhận hỏi:
"Tôi cần đối kháng thần tính dùng điên cuồng hỗn loạn làm chủ đạo, thêm hủy diệt, chinh phục và giao hợp Âm Dương? 'Vĩ Đại Mẫu Thần' cấp dưới Phi Phàm giả cần đối kháng thần tính có thể có điên cuồng sinh dục?"
"Thế này à..." "Ma Thuật sư" nữ sĩ cũng đại khái hiểu rõ tình huống của mình.
"Ngu Giả" tiên sinh gật đầu, trả lời Lumian:
"Đúng vậy.
"Đây là khái quát, chi tiết còn có một số vấn đề.
"Ví dụ, 'Vĩnh Ám Chi Hà' tương ứng ba đường tắt Phi Phàm giả, đến cao vị, cần đối kháng thần tính thực chất có hỗn hợp chút dấu vết tinh thần của Thiên Tôn,这是因为 vì trong thời cổ đại, trong kỷ nguyên đầu tiên, Thiên Tôn đã dung nạp 'Vĩnh Ám Chi Hà' cũng dung nạp 'Thất Tử Chi Quốc'."
"Một bản chất có thể chứa nhiều phần?" Lumian vừa thăng cấp, năng lực tự chủ cảm xúc yếu, ngạc nhiên thốt lên.
"Đối với Thiên Tôn mà nói, hiển nhiên là không thể." "Ngu Giả" tiên sinh như nghĩ đến điều buồn cười, "Kiến thức về mặt này để lát nữa nói lại."
"Được, 'Ngu Giả' tiên sinh." Lumian kiểm soát được mình.
"Các bản chất khác đã bị ai dung nạp, ta hiện tại không nhìn thấy, ta chỉ có thể suy đoán, 'Tai Họa Chi Thành' từng bị vị Thượng Đế Nguyên Sơ dung nạp." "Ngu Giả" tiên sinh tiếp tục nói, "Ngươi cần đối kháng tự nhiên cũng bao hàm phần tinh thần đó."
"Tai Họa Chi Thành" bị vị Thượng Đế Nguyên Sơ dung nạp? Lumian bỗng nhớ đến hình ảnh Grisha và Bành Đăng trong mộng cảnh đô thị, nhớ đến nhìn thấy sắp xếp qua ma kính A Rbodes, nhớ đến "Huyết Hoàng Đế" và "Nguyên Sơ Ma Nữ" giao hợp dưới sự dẫn dắt của "Không Tưởng Thiên Sứ" Adam mới sáng tạo ra thế giới đặc biệt trong kia, nhớ như thể mình nhận sự sắp xếp của Adam, mà Adam hiện đang đối kháng thần tính rõ ràng dùng ý thức và tinh thần còn lại của vị Thượng Đế Nguyên Sổ!
Nghĩ đến đây, Lumian bỗng cảm thấy da đầu tê dại, rợn người.
Cảm giác này rất nhanh bị dũng khí của "Thời Tiết Thuật Sĩ" áp chế.
"Ngu Giả" tiên sinh giọng nói trở về ôn hòa:
"Vừa rồi nói là bản chất thần tính.
"Khi chúng ta phải dùng đa số tinh lực, cảm xúc, tình cảm để đối kháng và áp chế bản chất thần tính, bên ngoài sẽ biểu hiện khác:
"Có rất nhiều lạnh lùng, có rất nhiều ôn hòa, có rất nhiều tuân theo một ý niệm, một mục tiêu, bài trừ mọi trở ngại kiên quyết thực hiện, tất nhiên, cũng có biểu hiện của riêng Ngài.
"Đây chính là biểu hiện thần tính tôi nói."
Biểu hiện thần tính... Lumian bỗng trong lòng có chút không ổn, tựa như nâng cao nắm đấm tương lai, có thể lớn rơi xuống không trung.
"Vậy là gì mà người thường mơ hồ trong nhận thức thần tính?" "Ma Thuật sư" nữ sĩ tò mò hỏi. Dường như nàng rất quen thuộc kiểu trò chuyện trao đổi với "Ngu Giả" tiên sinh.
"Ngu Giả" tiên sinh thở dài:
"Trước tiên ta nói nhân tính là gì."
"Cái này có liên quan đến thần tính mơ hồ trong nhận thức?" "Chiến xa" Lumian âm thầm suy nghĩ.
"Ngu Giả" tiên sinh tiếp tục:
"Theo hiểu biết của ta, nhân tính chia làm hai tầng.
"Tầng thứ nhất là cơ bản nhất, là nhận thức và bản năng của một sinh vật, tự tư, tham lam, cầu sinh, lạnh lùng, chỉ coi trọng bản thân, chỉ làm việc có lợi cho mình, không bị đạo đức tập thể, vận động tập thể, nhận thức tập thể ảnh hưởng và ràng buộc.
"Tầng này, kỳ thật Thiên Tôn và các vĩ đại tồn tại khác cũng có, nhưng nếu định nghĩa họ thành thần thực sự, thì không cần đặt ở đây.
"Giống Amon, 'Ẩn Nấp Hiền Giả', 'Hồng Thiên Sử' Medici những sinh vật thần thoại tự nhiên cũng có nhân tính, có được chính là tầng thứ nhất nhân tính, nếu họ không có nhận thức về bản thân, làm sao đối kháng bản chất thần tính? Đã sớm trở nên hỗn loạn, điên cuồng, cực đoan, bị các vĩ đại tồn tại như Thiên Tôn phục hồi trong cơ thể, chiếm hoàn toàn.
"Nhiều người mơ hồ trong nhận thức thần tính chính là tầng thứ nhất nhân tính, lạnh lùng, tự tư, hiệu quả và lợi ích, dùng sự kéo dài và mạnh mẽ của bản thân làm mục tiêu chính, khiến các vị Chân Thần ở vị trí 0 danh sách chờ đợi đủ lâu, chịu thời gian dài cọ rửa, nhìn qua những cảm xúc mãnh liệt, những trải nghiệm tương ứng tan biến, nhân tính cũng sẽ dần dần thoái hóa đến tầng này.
"Nói theo một nghĩa nào đó, đây thực sự cũng là 'Thần tính' chúng ta cần đối kháng.
"Và chỉ còn tầng này nhân tính cao vị giả đang đối kháng bản chất thần thực sự có thể dần dần bị động, cho đến bị đánh bại, về lâu dài, đây là tất yếu.
"Về mặt này, Amon, 'Hồng Thiên Sử' Medici và các sinh vật thần thoại tự nhiên chịu phương thức sinh ra, quá trình trưởng thành, mối quan hệ vận động tập thể và nhu cầu tập thể do đặc tính phi phạm mang lại, khát vọng chinh phục ảnh hưởng, sẽ có chỗ vượt qua tầng thứ nhất nhân tính, ví dụ, 'Hồng Thiên Sử' có kiêu ngạo, không cúi đầu.
"Ngược lại, 'Ẩn Nấp Hiền Giả' hoạt động đột nhiên, cùng các sinh vật khác vận động tập thể là thu thập tri thức và tiếp nhận khẩn cầu, vì vậy cơ bản dừng lại ở tầng thứ nhất nhân tính, Ngài không cảm thấy cầu xin tha thứ là mất mặt, thậm chí không có khái niệm mỹ lệ và kiêu ngạo, đây là loài người hoặc các bộ tộc tương tự, xã hội mới có, Ngài chỉ có bản năng cầu sinh và kéo dài.
"Vì chúng ta thường cùng sinh vật thần thoại tự nhiên, trình độ nhất định đã thoái hóa đến tầng thứ nhất nhân tính cao vị giả chiến đấu, đấu cờ, nên mơ hồ cho rằng đây là thần tính."
"Chiến xa" Lumian và "Ma Thuật sư" Fors đều hiểu và đồng ý với lời nói của "Ngu Giả" tiên sinh vừa rồi.
"Ngu Giả" tiên sinh lại cười, giọng ngữ phảng phạt nhẹ nhàng hơn:
"Tầng thứ hai nhân tính là nhân tính rộng khắp trong nhận thức, là những từ ngữ tốt đẹp chúng ta đã từng học được trong cuộc sống ngắn ngủi: yêu thương, nhân từ, dũng cảm, hy sinh, thương hại, công lý, coi trọng người khác...
"Dĩ nhiên, tầng này cũng có người có tính xấu."
"Tôi hiểu rồi, 'Ngu Giả' tiên sinh." "Ma Thuật sư" Fors và "Chiến xa" Lumian đồng thanh đáp.
"Ngu Giả" tiên sinh sau đó dựa vào ghế, lại quay sang "Chiến xa" Lumian nói:
"Ngươi còn muốn hỏi bản chất là gì, tại sao tôi vừa rồi chỉ đề cập đến mười sáu đường tắt Thần Chi?"
"Đúng vậy, 'Ngu Giả' tiên sinh, xin ngài giải đáp." Lumian trực giác cho rằng sau này sẽ nói mới là mục đích "Ngu Giả" tiên sinh để mình lên khói xám.