Chương 2665: Mỗi người một thân phận

Chương 94: Thân phận của mỗi người

Nữ quan tại thảo nguyên được rất nhiều người theo đuổi, như Bột Nhi Chích Cân · Ô Đô, Hoàn Nhan Độ, Vũ Văn Đạc… đều là những thần dưới váy của nàng.

Trong đó Ô Đô vốn là đ·ã c·hết Trung Nghị Vương Bột Nhi Chích Cân · Ngạc Khắc Liệt con thứ ba, con hắn Ngột Vân Điển, kế Ngạc Khắc Liệt ban cho, phong Hồ Dương Công.

Đây là người tuy trông không có thực lực gì, thực tế cũng không có, nhưng địa vị lại rất cao. Không phải không có cơ hội kế tước, lão tử làm nhìn xem. Tất nhiên con của hắn bình thường. Hắn cùng con hắn đều dựa vào cháu trai hắn.

Hoàng đế đối Phục Nhan Tứ mong chờ, hoàn toàn chỉ bày ra mặt ngoài.

Hoàn Nhan Độ thì danh liệt Khung Lư tam tuấn, là người theo đuổi Biên Tường, có thực lực nhất định. Hiện tại đúng là thành tựu cao nhất, đã được xác định là người thừa kế của gia tộc Hoàn Nhan, bắt đầu nắm quyền Ô Đồ Lỗ, coi như đời sau Hoàn Nhan gia chủ đã định.

Vũ Văn Đạc cũng là chân huyết gia tộc, trước kia nhiều phương diện chỉ ở nửa chừng, nhưng từ nhỏ đã đồng giao với vương phu Triệu Nhữ Thành, cũng là một mắt trung đế hiện nay lúc còn rồng lặn. Giờ đây đã ngồi lên gió đông, đang chuẩn bị cất cánh như diều gặp gió.

Nói đến, tuyển người của nữ quan có mắt nhìn không tệ. Nàng không phải ai cũng phản ứng, âm thầm đồng ý chính là một kiểu sàng lọc. Những người khác cơ hội chẳng có, mơ tưởng được nàng một ánh mắt cũng khó.

Còn ba người theo đuổi trổ tài, đều vì các lý do khác nhau mà trong thời gian gần đây nhảy lên đáng kể.

Theo lý nàng cần chọn một người. Lấy thân phận của ba người này, chẳng biết có thể để mình cứ bị treo mãi. Gả cho bất cứ ai trong ba người này cũng đều là hôn nhân đỉnh cao trên thảo nguyên.

Đừng nhìn Ô Đô già, đó là huyền diệu lý lẽ cao thủ, lại là cha của Hồ Dương Công. Sớm mất lão bà, nguyện làm chính thê. Mạch này đã là mạch chính, tương lai Phục Nhan Tứ chắc chắn vinh quang cửa nhà. Gả đi chính là nối kết với gia tộc Bột Nhi Chích Cân bà cố nội. Địa vị cao đến mức nào!

Hai thanh niên tài tuấn khác thì càng không cần bàn nữa.

Nữ quan lại thân eo uốn éo, bước vào Mục quốc quan trường.

Một lượt kiều diễm xoay người! Nhưng đến cuối cùng tặng ai dòng thu thuỷ?

Mẫn Hợp Miếu là Mục quốc lễ nha, cũng là vương phu Triệu Nhữ Thành khu vực.

Nữ quan vào làm quan ở đó, rõ ràng sẽ đi theo đường Vũ Văn Đạc. Nhưng nàng lại nói là Hoàn Nhan Độ tiến cử…

Nguyệt Thiên Nô tu hành hai lần, từng có hai lần Động Chân, vẫn cảm thấy đời khó hiểu, lí lẽ không sáng tỏ trong đó rối rắm. Dây dưa một hồi, quyết định đoạn tuỳ, chỉ nói một câu: “Như được Thần Tôn cho phép, Bồ Tát sao chẳng thương yêu chúng sinh?”

Tẩy Nguyệt Am có ba đại trai đường: Phổ Độ, Diệu Hữu, Xiển Tâm.

Phổ Độ trai đường rộng tế thế người, cho thuốc cứu khổ.

Diệu Hữu trai đường xây miếu nặn Phật, khai chi tán diệp.

Xiển Tâm trai đường giảng kinh diễn pháp, giáo hóa hồ đồ ngu xuẩn.

Cô tiền thân là Diệu Hữu trai đường thủ tọa, ngày nay chuyển tu lại, lại gặp Tẩy Nguyệt Am nhập thế, đổi thay phong cách xưa. Làm người làm việc đều có mấy phần khôi lỗi trực tiếp. “Không biết cần biến hóa thế nào?” nàng trực tiếp hỏi.

“Đây đều là đại tế ti ý tứ, ta Mẫn Hợp Miếu chỉ là thay mặt truyền đạt.” Nữ quan cười: “Sư thái vào đề đi, ta cũng không che giấu— Quang Minh Thần ân trạch vạn dặm, chiếu rọi Đông Hải, miếu thờ đường hoàng, phải chăng cũng nên treo một tấm Thanh Khung thần bài?

Hiện tại trên thảo nguyên, Thanh Khung thần tôn là tín ngưỡng đứng đầu, đã toàn diện thay thế Thương Đồ Thần. Cả hai vốn là hệ thống kế thừa, nhiều nơi chỉ cần đổi tên là xong.

Lại tiếp xuống là Hoàng Diện Phật. Lại thêm một bậc nữa mới là Tẩy Nguyệt Am.

Hai bên không khác biệt lắm khi đồng tiến vào thảo nguyên, Ngọc Chân, Nguyệt Thiên Nô liên thủ chủ trì, cùng Hoàng Xá Lợi so với cũng đều có thủ đoạn, luôn kề vai sát cánh.

Nhưng trong chiến đấu chấp Địa Tạng, Duyên Không sư thái lấy Thiên Phi hiện thân muốn đoạt siêu thoát. Từ đó Tẩy Nguyệt Am không chỉ dừng chân ở thảo nguyên, mà toàn bộ hành trình nhập thế đều bị đình trệ.

Tại đoạt thần chiến đấu, cuối cùng Hoàng Phất bỏ hết tiền vốn, Hoàng Diện Phật tín ngưỡng từ đó nhảy lên trước các tín ngưỡng khác, ở thảo nguyên gần với Thanh Khung thần tôn.

Tẩy Nguyệt Am lại hướng xuống, trở thành dòng tín ngưỡng khác muôn hình muôn vẻ.

Đương nhiên Mục quốc là bá quốc, thảo nguyên có pháp chế riêng. Tà Thần ác tín bị cấm. Dù không quan tâm lai lịch thần linh nào, cũng đều muốn hướng về Thanh Khung thần hệ, tôn Thanh Khung thần tôn làm chí cao.

Ví dụ như Tẩy Nguyệt Am cung cấp Nhiên Đăng Cổ Phật, cũng là Quang Minh Thần trong Thanh Khung thần quốc.

Nhưng “Quang Minh Thần” trên thảo nguyên như thế. Rời khỏi Thanh Khung thiên quốc bao phủ này, Nhiên Đăng Phật lại là Vạn Phật chi Tổ, là người ghi chép Thích Ca Mâu Ni, không hề thấp hơn bất cứ Thần Tôn nào bên dưới.

Hiện giờ Tẩy Nguyệt Am được xưng tụng “Thất chi Đông Ngung, Thu chi Tang Du”, dù đình chỉ khuếch trương ở thảo nguyên, nhưng vẫn được Tề quốc gìn giữ.

Tề quốc không muốn mất người ủng hộ. Cũng nhất định duy trì Võ Đế quả phụ, một đời Thiên Phi. Đừng nói Duyên Không sư thái tại biển trời một trận chiến công hiến, lực lượng Tẩy Nguyệt Am tự thân cũng đáng nể.

Nhưng vực nội cấm Phật nhiều năm, cũng không thể tuỳ tiện bỏ lệnh cấm. Đông Hải vì thế trở thành nơi an trí tín ngưỡng. Ngày nay quần đảo gần biển lần lượt xây miếu thờ. Chỉ trong một đêm, Tẩy Nguyệt Am đã có nhiều tôn đại từ đại bi, yên tĩnh gió nước lặng “Hải Thần nương nương” là chưởng quản vận tải đường thủy nữ thần… Bồ Tát định biển.

“Hải Thần nương nương” còn xưng “Mụ Tổ”, “Thiên Phi”, “Thiên Hậu”.

Tẩy Nguyệt Am người tu hành, thậm chí trực tiếp ra biển cùng đoàn hộ tống kháng sóng gió. Có khả năng “Tĩnh sóng lớn” Thiên Phi tượng thần, cũng không keo kiệt chia sẻ.

Quần đảo Đông Hải nay xây miếu, gọi “Mụ Tổ Miếu” hay “Thiên Hậu Cung” đều phụng thờ vị thần này, phát triển nhanh chóng.

Nữ quan đưa ra điều kiện: dùng Tẩy Nguyệt Am ở thảo nguyên phát triển, đổi lấy sự phát triển của Thanh Khung thần giáo ở Đông Hải. Cả hai bên đều có lợi.

“Thanh Khung thần tôn muốn Đông Hải?” Nguyệt Thiên Nô mắt nghiêm: “Nhưng Đông Hải vốn không thuộc về Tẩy Nguyệt Am.”

Đông Hải chủ nhân là Diệp Hận Thủy. Diệp Hận Thủy là người thực hiện ý chí Đại Tề thiên tử Khương Thuật.

Thanh Khung thần tôn muốn mở rộng tín ngưỡng ở Đông Hải, nhất định phải được Khương Thuật gật đầu. Thứ yếu là Tẩy Nguyệt Am có muốn chia sẻ hay không.

Mẫn Hợp Miếu đã phái người đến, báo trước điều kiện đã bàn xong. Nàng biết rõ Mục quốc và Tề quốc đang đứng ở mức độ nào.

Tẩy Nguyệt Am trước giờ không rõ, nhưng đây cũng là tuyên bố quyền lực không lời — Đông Hải là Đông Hải của Tề quốc, muốn làm gì ở đây quyết định, Tề đình không cần xin ý kiến ai.

“Chuyện gì có thể giấu nổi sư thái tuệ nhãn?” Nữ quan mặt cười, từ đầu tới cuối trong tư thái rất khiêm hạ: “Chuẩn bị chúng ta đã chuẩn bị kỹ, giờ chỉ thiếu Thiên Phi gật đầu.”

Nàng hoàn toàn xem mình là đại diện nhân vật cho Mục quốc quan nhân.

Nguyệt Thiên Nô trong lòng suy xét, mắt hạ xuống: “Đã chuẩn bị xong, Tẩy Nguyệt Am có gật đầu hay không, là việc khác? Thanh Khung thần điện cứ xây, rừng Tân Nguyệt vốn tĩnh mịch, chúng ta đâu biết phá miếu phạt sơn. Tẩy Nguyệt Am nhập thế, từng ngôi miếu được dựng lên.

Rừng trúc vô danh ấy, qua lời truyền trong dân, có cái tên—

Rừng Tân Nguyệt.

Ý là “Vốn là trăng non, không cần tẩy trần.”

Đúng lúc đối ứng với “Tẩy Nguyệt”.

“Lúc nào cũng siêng lau” và “Lúc đầu chẳng có gì” đều là tu phật hành trình, không phải tương phản mà là cùng tồn tại.

Nữ quan cười: “Thanh Khung thần giáo không cần bắt đầu từ con số không, cũng không cần đối đầu nhau.”

“Chỉ cần cùng một hệ thống thần, tín ngưỡng nào cũng không bài xích. Dân chúng chỉ có kỳ vọng cuộc sống tốt đẹp, tin cái nọ bớt cái kia, bất kể tin ai thì không ảnh hưởng tổng thể.”

“Tín ngưỡng cùng kỹ thuật cũng đã hoàn thiện, Thần Tôn đổi mới thời đại thần thoại.” Nàng nhẹ nhàng đưa tay: “Đại tế ti cho ta vạch ranh giới cuối cùng, là trên thảo nguyên Quang Minh Thần địa vị còn có thể nâng lên. Trên Đông Hải, Thanh Khung và Thiên Phi đồng tôn.”

“Nhà ta đi biển, nhà ngươi phóng ngựa thảo nguyên, sáng hành mười ngàn dặm, đêm thêm bảy ngàn, đây là hợp tác đôi bên cùng có lợi.”

Nàng cười ngập ngừng: “Sư thái tỷ tỷ, ranh giới cuối cùng ta đã mở, làm gì tới mức gọi ta không thể quay về thảo nguyên?”

Nguyệt Thiên Nô có phần thất thần, không phải vì vẻ đẹp bên ngoài: “Thanh Khung thần tôn từ bỏ đế vị mà leo lên vô thượng, vẫn ghi nhớ lục hợp ý chí!”

Nàng đảm đương Diệu Hữu trai đường, liếc mắt đã luận ra căn bản.

Hách Liên Sơn Hải không hổ là Mục thiên tử mạnh nhất từ trước đến nay, lấy “Thánh Võ” tiếng tăm để quyết định chính số tồn tại.

Thanh Khung thần tôn cũng không để thần mình chịu đựng.

Đã đến siêu thoát, vẫn muốn cao hơn!

Từng là thiên tử, muốn chỉnh lại hiện thế. Nay là Tôn Thần, muốn thống hợp Thần đạo, lại dựng nên Vĩnh Hằng Thiên Quốc. Chẳng đúng sao, bút lớn vừa vung lại muốn ôm cả Tẩy Nguyệt Am vào hệ thống Thanh Khung. Lùi một bước là chia sẻ tín ngưỡng Đông Hải, tiến một bước… có thể dựa theo học thuyết Thích gia nổi danh!

Cái thái độ quang minh chính đại đó, chính là mở cánh cửa cho Tẩy Nguyệt Am, nâng đỡ Tẩy Nguyệt Am phát triển, cho phép cạnh tranh.

Tin tưởng có thể thắng tất cả.

“Hồng Hộc chí lớn, tuy lầy nhưng không sa, đậu trên cành nhưng lòng vẫn nhớ. Thượng tôn mưu lược vĩ đại vạn cổ, không cần mơ hồ. Nhưng mọi thứ đều trước ánh sáng, quý am hữu ích không ngại. Tin tưởng sư thái thấy rõ.”

Nữ quan nói với giọng hòa nhã, từng câu đều trúng yếu điểm, không chút phí sức phô diễn tài giao tiếp.

“Thần giáo đi hướng đông… chuyện này không phải đơn phương.”

Nàng lắc đầu cười.

“Tuy chúng ta tìm đến, Diệp tổng giám sát đáp ứng rất nhiệt tình. Chỉ nói Tề luật căn bản không cấm tín ngưỡng. Cũng ám chỉ, chỉ cần Thiên Phi không so đo…”

“Tề Đế là hùng lược đứng đầu, căn bản chẳng để ý đạo tín ngưỡng đế quốc có bao nhiêu, dù sao đều cần nộp thuế, đều chịu trói buộc theo Tề luật. Có thêm một tín ngưỡng, lại còn tiện ngăn chặn. Chỉ cần không quá cứng rắn. Rốt cuộc hắn cũng xem là hậu nhân Thiên Phi, có chút thân tình.”

Nàng đi tới rừng, hỏi xa: “Sư thái quên chuyện Khô Vinh Viện xưa sao?”

Tề Đế lấy Tề pháp trói thần miếu, thần miếu đồng nhất, là thiên tử độc tôn.

Trên thảo nguyên vạn giáo hợp lưu, sao lại không phải thế?

Mục thiên tử ngồi trên ngai cao, khống chế bốn phương.

Thanh Khung thần tôn cơ bản không quan tâm có bao nhiêu tín ngưỡng vào thảo nguyên, chỉ cần đều trong hệ Thanh Khung là được. Thần vì đoạt thần mà đến vị, lại chẳng sợ đoạt thần, biển chứa hàng trăm sông, đây là con đường thần đạo vô địch.

“Chỉ cần đông quốc thiên tử gật đầu, Tẩy Nguyệt Am không phản đối.” Nguyệt Thiên Nô trong lòng tính kỹ, giọng như đã chuẩn bị sẵn, từ từ nói: “Để ta bẩm qua sư tổ, sẽ thân hướng thảo nguyên, cùng thần miện đại tế bàn bạc chi tiết.”

“Ta biết, sư thái tỷ tỷ là người hiểu chuyện!” Nữ quan như trút gánh nặng, tươi cười, tay phủi: “Tốt. Đại Mục đế quốc Mẫn Hợp chính sứ đã báo xong.”

Âm thanh nàng thấp xuống, như linh xà đi trong lá: “Giờ nói chuyện… việc nữ quan.”

....

Mỗi người đều có một “thân phận”, con người sống giữa trật tự.

Ung quốc mười ba phủ, lấy “Thiên mệnh” làm đầu.

Chính là Đế đô nơi long khí tụ.

Năm nay 33 tuổi Phong Minh, khổ luyện mười hai năm, cuối cùng leo tới nơi này, ở đô thành Đại Ung, bên trong từng thước đất, dựng nên sự nghiệp riêng—

Hắn mở một nhà y quán. Y quán nằm trên phố phồn hoa, người đến kẻ đi, xe ngựa ầm ĩ.

Ngoài trong tam hợp viện. Sân trước dành nơi tiếp khách khám bệnh, nội viện là nơi y sư và học đồ cư ngụ học tập.

Sân sau là gia đình hắn.

Vợ hắn và cặp con trai con gái, còn có người cấp dưỡng cho góa phụ nhạc phụ già yếu.

Thực ra với tài lực hắn, sớm có thể mở sân lớn hơn, ăn mặc, nhà cửa đều đẹp, vừa phát triển y quán vừa sống dư dả.

Đô thành phồn hoa, y thuật cao không khó.

Nhưng hắn lúc nào cũng nói “Nhiều người, náo nhiệt.”

Hắn yêu thích ồn ào. Thậm chí thích cả huyên náo.

Sợ yên lặng. Ghét cô độc.

Những năm qua chuyên cần tu luyện, hắn đã đắc Nội Phủ cảnh. Một khi bước lên đường tu hành, đã là “siêu phàm”. Đằng Long cảnh phi thiên độn địa, còn là người trên người. Còn Nội Phủ cảnh… theo lời phụ thân năm đó dạy—ở đời này bất kỳ nơi đâu cũng có thể sống rất tốt.

Dù ở đô thành Ung quốc cũng chẳng ai trêu chọc.

Nhưng hắn còn nhớ đêm khuya tỉnh giấc, mặt đầy nước mắt và mồ hôi.

Có lẽ đó là lý do hắn mở ba phủ vẫn chưa thấy thần thông. Cũng là vì tu hành trì trệ, mỗi lần cưỡi rồng lên cao rồi hồi hộp hạ xuống, càng thêm không thể dò ra sương mù mông muội kia.

Hắn đôi khi cũng nhớ Thanh Vân Đình ở huyện Văn Khê, phủ Thuận An—năm ngoái còn đặc biệt đến, nhưng chẳng ai nhớ đến Phong gia và Trì gia.

Huyết nhục trong bùn, hoa tươi khắp núi. Hơn mười năm trước chuyện cũ, như đã phủi đi một thời. Hắn chỉ còn lại một điều mất đi.

Hắn từng đến huyện Cửu Dư tìm Khê Vân Kiếm Tông, tìm rất lâu, gặp người gọi Vu Tùng Hải, nhìn nhau sững, cuối cùng biết đó không phải người đó.

Hắn nhớ lúc đó người kia cứu hắn, có lẽ là danh môn chính truyền nào đó, cải trang kiếm khách du giang hồ, rốt cuộc muốn về thiên cảnh của hắn, không cùng phàm nhân kết hợp.

Giờ đã rõ huyền diệu lý lẽ?

Ở Ung quốc cũng có thể làm công hầu.

Còn Nhân Ma...

Thiên hạ đã không còn Nhân Ma.

Nhân Ma từng ở Thanh Vân Đình nấu người làm trò, cả đám đều chết.

Thậm chí Nhân Ma đại bản doanh Vô Hồi Cốc, cũng bị Trấn Hà chân quân dẹp. Cái nơi ngoài cốc Bạch Nhật Bi trở thành danh thắng Trần quốc, gió mặc gió, mưa mặc mưa, các thiếu hiệp hiệp nữ tới thưởng thức.

Trần quốc còn phát triển vài tuyến du lịch, điểm cuối đều là Vô Hồi Cốc—

Là nơi trấn ma của Trấn Hà chân quân.

Những người kể chuyện ở đó nói Trấn Hà chân quân “không cho nhân gian có Nhân Ma”. Đương nhiên tiện thể kể luôn Khương Trấn Hà truyền đạo, trừ ma nghiệt, Trần quốc quốc chủ tỉnh ngộ, quyết tâm làm minh quân...

Những chi tiết kia rất thực, như người dựng chuyện kinh dị cho trẻ con.

Không có người trưởng thành tỉnh táo nào cảm thấy sợ.

“Cha!” Con trai khoẻ mạnh chạy vào, giơ cao một tấm Cự thành giám chế, có dấu Mặc gia và ngân phiếu: “Có việc rồi!”

Hắn nhặt một chiếc đường bánh mới ra lò, là bộ hành của Thái Hư Các hành hiệp, số lượng có hạn giao cho đại lý nhỏ… là sự vui sướng đời hắn, uy phong lẫm liệt! Phong Minh là chủ y quán, cũng là trấn quán y sư, chuyên chữa trị bệnh khó, được tiếng vang khắp nơi.

“Đã nói bao nhiêu lần—” hắn nhíu mày: “Làm nghề này, nếu có sinh ý thì sao không vui sướng!”

Nhìn thấy con gái, ánh mắt nghiêm sợ tan đi, cuối cùng yên lòng.

Con gái hiểu chuyện, cười tươi trước cửa sân, đứng đàng hoàng nói rõ sự tình: “Trên đường phố có chuyện, nhà Vương thẩm đều bị đánh. Có người bị thương, kéo đến, để lại ngân phiếu ở đây, nói cứ chữa, thiếu bao nhiêu trả bấy nhiêu. Mọi chuyện họ chịu trách nhiệm.”

Phong Minh vô ý thức đề phòng: “Người đó là ai, có lưu danh không?”

“Người ta nói gọi Diệp Tiểu Vân!”