Lá thư lý tưởng

Diệp Thanh Vũ chưa từng một lần đặt chân qua thành Phong Lâm, nhưng nàng đã từng gửi thư đến đó.

Đó là về một thiếu niên ngu ngơ thanh thuần, về một cô nương ngây thơ hiếu kỳ, cùng những rặng phong đỏ rực cháy ngoài thành, phía sau tất cả đều in trong văn tự bay đi.

Cho dù không hề bái kiến cố hương của người thân yêu, ít nhiều vẫn có nỗi tiếc nuối. Nàng không thể cùng hắn trải qua tuổi thơ, không thể xuất hiện trong quá khứ của hắn.

Đặc biệt là thiếu niên kia cũng không thể cảm nhận lại quá khứ của mình. Cỏ mọc, én bay, thời gian trôi trong ký ức đẹp đẽ kia đều đã bị lấp chồng lên phần mộ. Khương chân quân, người có đủ khả năng thiên hạ, chỉ còn cách hồi tưởng mà không thể bù đắp.

Nhưng đưa thời gian kéo ngược về một năm trước, Lăng Tiêu Các thiếu chủ tuyệt đối chưa từng nghĩ đến việc đến Phong Lâm.

Lúc ấy tên gọi “Khương Vọng” chỉ còn là cảm kích và ngưỡng mộ.

Người sạch sẽ tuyệt đẹp ấy đã cứu nàng một mạng, khiến nàng không khỏi cảm ơn.

Dĩ nhiên, hắn cũng không cứu được nàng.

Nhưng nàng không phải loại người xem thường người khác phải trả giá. Không bao giờ có suy nghĩ “Không cần ngươi cứu, ta còn cách khác.”

Nàng nhớ rõ thời khắc đó mình thất sắc, mạo hiểm, sau đó lại bật cười vì sự ngu xuẩn của bản thân. Khi ấy, vị nhân vật bất tử giữa trần gian vẫn chưa chính thức bắt đầu bồi dưỡng năng lực chiến đấu cho nàng.

Nàng trân trọng cảm giác được người khác bất ngờ giúp đỡ mình.

Có người như vậy tồn tại.

Nếu từng rơi xuống nước được người cứu, mà lại nghĩ “Trên bờ còn nhiều người, không cần ngươi cứu”, thì loại người đó... chỉ có thể để kẻ muốn đẩy hắn xuống lần nữa, chìm thật sâu.

Tài Thần chắc chắn không phải người như vậy, nhưng cũng biết nhắc hắn rằng đừng tiêu xài quá tay, bây giờ không còn tiền.

Không biết cách tri ân người khác, thì không thể có duyên trời.

Lúc này Tài Thần đại nhân vừa đặt nền móng kiểu hệ thống đạo thuật hoàn toàn mới cho Lăng Tiêu Các, đã chuẩn bị kỹ càng từng công tác, bắt đầu thúc đẩy toàn diện. Đợt vận hành này nâng cao tổng thể thực lực của Lăng Tiêu Các.

Từ ấy trở về sau, nàng bận rộn không ngơi. Trở về lầu nhỏ ngày thường của lão Diệp, dựa lên ghế dựa, đầu ngón tay xoay chiếc bảo tiền. Nàng phần nào hiểu rõ bản thân Diệp đại hào kiệt an an nhàn nhã đọc thư, vừa lòng thán như: đang đi hẹn hò Nhất Chân Đạo, tham gia nhiệm vụ cửu tử nhất sinh Bình Đẳng Quốc, giống như cầm bó hoa gió nhẹ trở về, nói "Con gái à, cha đi hẹn hò, ngươi đừng hỏi nhiều, à, con thích hoa", rồi lẳng lặng trở về lầu nhỏ ngủ say mùa thu đông.

Những ngày yên bình đó là cả đời Diệp đại hào kiệt trân trọng.

Nhưng nàng không có nhàn rỗi.

Trước kia không hiểu, giờ hiểu rõ hơn cả ngày.

Không có cái gọi là thế ngoại Đào Nguyên, chỉ là có người che chở mưa gió.

Nàng đeo giày cao gót, chống chân, nửa dựa, bên người công tử áo trắng phát ra bảo quang.

Trên đầu là từng đám mây trắng trôi, khói xanh lơ lơ, cuối cùng hòa thành màn mây lăn tròn như chiếc ô lớn che gió che mưa.

Nhưng nếu ai mở linh nhãn nhìn vào trong, liền thấy tiên quang bay vút, thần thuyền xuyên mây, biển mây cuộn trào dữ dội.

Đây là một tiên thuật, sư từ Khương tiên sinh. Nhưng nàng có sáng kiến riêng, đã hình thành một chương mới.

Thân phận của họ là Nhân tộc thiên kiêu hàng đầu đương thời và Tài Thần.

Đứng trên địa vị, họ là Thái Hư các viên và Lăng Tiêu Các chủ.

Trên giấy viết thư bộc lộ, người ở dưới cây phong là Tiểu Khương, trên mây là Thanh Vũ. Khi tu hành là Khương tiên sinh và Diệp đồng học.

Không thể phủ nhận, nhiều tuyệt kỹ chiến đấu, phương pháp tu hành đều do sư phụ Khương tiên sinh truyền. Thời gian đầu cứ như vậy bàn luận tu hành, nàng vẫn xem như Diệp sư phụ.

Đến lúc nhìn rõ thì không còn kịp theo đuổi. Lúc này mới nhận ra thân phận lẫn vai trò đảo lộn.

Học sinh ưu tú luôn có sáng kiến riêng. Diệp Thanh Vũ dù không phải thế hệ thiên kiêu, nhưng học hành vẫn là học sinh xuất sắc.

Giống như trước mặt tiên thuật kia.

Khương chân quân có một tiên thuật tên là “Tiên Niệm Tinh Hà”.

Thực chất không quá phức tạp, chính là dùng cường đại tiên niệm vô biên để bẻ gãy nghiền nát mọi vật. Khương chân quân thường dùng để xử lý sự việc da diện.

Tiểu Diệp tiên niệm còn yếu, cả về lượng và chất đều chưa thể cùng Khương tiên sinh so được.

Nhưng đã là đương thời Tài Thần, lại phải xử lý thông tin phức tạp, không thể bỏ qua chuyện Khương tiên sinh quanh mình.

Thần đạo vốn có cách ứng xử với tín ngưỡng. Thường chia làm hai loại.

Một là “không nhìn tới”, chẳng cần biết ngươi cầu gì, thần mặc kệ. Tín đồ vui vẻ nhận ân huệ, đôi khi thần ban phát cho vài tín đồ, cùng là xử lý. Đừng nói hiệu quả tốt, dù sao thần cao cao tại thượng để người kính sợ.

Một là tràn đầy, ánh sáng thần chiếu khắp. Phân khu phân vùng, tỏa gói gói thần lực. Cái này trị bệnh nhẹ, cái kia để người ngủ ngon. Dù ngươi cầu gì, thần đều yêu thế nhân. Phần lớn lúc nào cũng là tốt, ai nấy uống linh dược không chết.

Thẳng thắn mà nói đều thô ráp.

Nhưng cũng là vì thần linh khó ứng phó với tín ngưỡng quá nhiều.

Năm ấy Vĩnh Hằng Thiên Quốc có tín ngưỡng ty chuyên trách, đảm bảo chăm lo toàn bộ tín ngưỡng.

Thanh Khung thần tôn đã hoàn thiện điều chỉnh, không keo kiệt truyền thụ, nhưng nàng không có ý định lập đàn thần, nên cũng không thể sao chép.

Tài Thần cũng đã đi vào Thanh Khung thiên quốc, giữ vị trí Chủ Thần, dùng tín ngưỡng của Thanh Khung hỗ trợ, nàng chỉ cần thanh toán phí tín ngưỡng, liền hưởng lợi thuần khiết.

Để duy trì thần tính tự chủ, phần tín ngưỡng ngoài thảo nguyên vẫn do nàng trực tiếp xử lý.

U Minh Mộ Phù Diêu tiên sinh cũng có bí thuật độc môn: toàn bộ thần quốc đêm dài là “tín ngưỡng linh”! Tín ngưỡng hóa thành hồn thể, cần tu thành về hình hồn. Một tín ngưỡng linh được cúng dường, hơn cả ngàn người, tinh khiết tuyệt đối, không cần xử lý gì thêm.

Nhưng tín ngưỡng linh cần thời gian dài bồi dưỡng, Diệp Thanh Vũ càng không thể thờ người thúc linh nên cũng không dùng được.

Diệp đại hào kiệt ngày đó xử lý làm việc qua đường mây thương lộ, phân tản khắp nơi trên trời Thương đạo, lấy hạnh thần sự tình làm nguồn. Đây là lựa chọn sơ sài khi hắn còn chưa rõ ràng.

Lựa chọn ấy quá nhiều trộn lẫn huyễn mộng, liên lụy trần thế. Với Diệp đại hào kiệt không gây ảnh hưởng, còn nàng thì khác: sẽ ảnh hưởng tu hành tiên đạo.

Dù bản thân có tích lũy trong thần đạo, nhưng nàng vẫn thiên phú với tiên đạo. Mẫu thân nàng là đặc trưng thời đại Tiên Cung cuối cùng “tiên chủng”, đã sinh ra nàng làm tiểu tiên.

Sau suy tính tổng hợp, Diệp Thanh Vũ quyết định bỏ trọng tâm vào Như Ý Tiên Niệm.

Tài Thần nhận tín ngưỡng thông tin, trước tiên kiểm tra tại các miếu Tài Thần: tuổi tác, nghề nghiệp, vùng, trình độ tín ngưỡng đều lọc phân loại.

Rồi đưa vào thần quốc để khử hết ô nhiễm.

Không giống tín ngưỡng người mang hận thù trong lòng, muốn cướp của người khác, đều là “ô nhiễm”.

Từ xưa nhiều đạo sĩ tu hành rơi vào vũng lầy ô nhiễm, từ đó rơi xuống.

Lúc ấy Tài Thần ở thế gian có sự nghiệp, không ở lại thần quốc, chỉ coi đó là trạm dừng.

Khi thuần hóa tín ngưỡng xong, liền bay lên mây, đi vào nàng dệt nên biển mây Vân Triện huyễn ảo.

Không giống tín ngưỡng khác: mây trôi đi không rõ, tự nhiên lộ hình, rành mạch.

Như Ý Tiên ánh sáng đan trong đó như nguồn suối linh cảm, trừ suy nghĩ phức tạp.

Tài Thần lực lượng như thần thuyền, không ngừng phá tan biển mây tích tụ, hốt thu ngăn sót suy nghĩ.

Lúc này bất cứ tín ngưỡng lực nào truyền đến, nàng đều có thể bắt lấy tín đồ đời đời. Theo dõi quá khứ, tiền tài, trừng phạt, quan sát, đều có thể cùng lúc.

Tiên thuật này lấy tên “Tiên Niệm Vân Hải”.

Thực ra không chỉ là tiên thuật, còn có thần thông pháp thuật hòa trộn. Hoàn chỉnh tiên thần đồng tu hệ thống, liên tục mở rộng Tiên Niệm Vân Hải.

Nhờ đó nàng có thể ngồi nơi đây, thỉnh thoảng hái vài đóa tín ngưỡng chi hoa để quan sát... trông có vẻ nhàn nhã! Nhưng một lúc nào đó, nàng bỗng đứng dậy ngồi thẳng.

Trong gian phòng phong trấn sống động hẳn lên.

Lăng Tiêu bí địa tiên trận căng thẳng.

Trên eo Thanh Dương Thiên Khế nhẹ nhàng vung.

Giấy dương nghiêng, treo bên công tử tuấn tú, mang vẻ đẹp đặc biệt.

Từ cửa sổ rọi xuống một sợi nắng, nhẹ nhàng lắc, như gõ cửa kính.

Chỉ vài nhịp, từ ánh sáng bước ra một nam tử tóc đỏ, khoác trên mình y phục.

Hắn đeo mặt nạ đầu hổ ngây thơ, khoác nho sam, tay cầm đạo quyết nhỏ xinh, có chút cung kính.

Phong thái quý tộc xưa truyền.

“Diệp các chủ, lần đầu gặp mặt, tại hạ Tôn Dần.” Giọng hắn không sắc bén mà âm thanh đã được mài giũa của người qua đời sự thế.

Diệp Thanh Vũ vô cảm nhìn hắn: “Không mời mà đến, khiến ta giật mình.”

Tôn Dần bật cười: “Thực ra—ta đến cũng sợ. Vân Thành kia, danh vang ngoài cửa, Nhân Ma đều đổi đường.”

Cũng là Hoàng Hà khôi thủ, cùng tài hoa, thập niên trước từng thét “Thắng thiên hạ 100 năm”. Nhưng hắn mất đi tuổi thanh xuân, tự biết đã không bằng xưa. Dù giờ vẫn đỉnh cao, hắn hiểu rõ khoảng cách.

Đều tham chiến, hắn đối mặt Nhất Chân Đạo, Khương Vọng đụng Tông Đức Trinh toàn lực. Hắn bị chèn ép, Khương Vọng cống hiến trên chiến trường.

Tất nhiên đều đỉnh cao, biết trốn tránh không khó, mới dám đến đây.

Diệp Thanh Vũ không nói nhiều, nhẹ tay ấn vào bàn trà, mây tụ thành đồng hồ cát, dòng thời gian bắt đầu chảy: “Không biết ta đâu có lợi, khiến chân quân mạo hiểm.”

Uy hiếp không có ý nghĩa. Ai nắm vũ lực mà không phải ngốc cũng không dùng gươm đe trước mặt. Thế giới này tàn khốc, quá mạnh cũng có thể gây họa.

Cho tức giận cũng có thể, nhưng vẫn nhớ y thù. Nhất cử nhất động đều khiến nàng nghĩ: bất kỳ ai xem Khương chân quân như địch, đều chẳng muốn gây ra biến cố Thiên Kinh.

Vì thế Diệp Thanh Vũ cho rằng hắn đến để bàn lợi ích.

Nhưng nàng trong đời này, thật sự không còn gì làm động lòng.

Nàng muốn giữ tất cả bên mình, tiếc nuối không thể bù lại. Dù giàu sang, cũng không cần cầu.

“Tôn Dần đến không phải lấy đi lợi ích ngươi, mà là mang đến lợi ích.” Hắn luôn giữ tôn trọng, trao cho Tiền Sửu: “Khương chân quân sẽ bảo vệ ngươi vô hạn, nhưng ta nghĩ, ngươi vẫn có ý chí tự do.”

Trấn Hà chân quân không hiện diện vì Diệp Thanh Vũ có không gian tư ẩn.

Họ đối đãi bình đẳng, không ai là vật sở hữu của ai.

Diệp Thanh Vũ không rảnh nói chuyện, nhưng cũng không đưa chuyện gì cũng gọi hắn. Khi đối mặt nguy hiểm, hắn luôn có thể cảm nhận gió động cỏ lay.

Là Lăng Tiêu các chủ, không nói gì, chỉ liếc đồng hồ cát.

Hạt cát rơi nhanh, nàng chỉ để dành nửa nhịp, tiên trận Như Ý Tiên cung cận cổ khởi động.

“Ta đến mời ngươi gia nhập Bình Đẳng Quốc.” Tôn Dần không quanh co: “Phụ thân ngươi từng ở đây tranh đấu, vì thế phấn đấu. Ngươi kế thừa hắn, cũng nên kế thừa lý tưởng.”

“Về lý tưởng của gia phụ, chúng ta nhận thức chẳng giống nhau.” Diệp Thanh Vũ lạnh lùng ngữ khí: “Nếu phụ thân còn sống, biết Bình Đẳng Quốc đến tìm, có lẽ sẽ không vui."

Diệp Lăng Tiêu chỉ muốn con gái báo thù, cho con gái yên ổn. Còn lý tưởng tiên thần gì cũng không quan trọng.

Nếu biết có người kéo con gái hắn vào vũng đục, hắn sẽ không chỉ không vui—sẽ mở đại sát giới.

“Ta rất tôn trọng Tiền Sửu. Bình Đẳng Quốc không ép ai gia nhập, ta mời lý tưởng, tuyệt không dùng cường quyền. Nhưng di sản hắn để lại, ta nghĩ nên nói một lời.”

Tôn Dần nghiêm túc: “Tiền Sửu vì tổ chức cống hiến, cũng thắng được chút lợi. Không tiện để tại Vân quốc tài sản, chúng ta gọi là 【lý tưởng vàng】. Nhưng chỉ có ngươi gia nhập, mới được nhận phần đó.”

“Lý tưởng không phải lâu đài xây trên cát, mà là xây bằng gạch ngói, đó là ý nghĩa tên gọi 【lý tưởng vàng】. Là nội tệ mạnh của Bình Đẳng Quốc, có thể đổi công pháp, đạo thuật, bí điển, nguyên thạch, danh vọng...”

“Có người hộ đạo xấu số chết, lấy 【lý tưởng vàng】 giúp hắn thực hiện nguyện vọng.”

“Tiền Sửu khi còn sống tại 【lý tưởng hương】 đã nghĩ đến ‘Tiêu diệt Nhất Chân Đạo’. Ta đương nhiên không đưa tài sản này cho Cơ Phượng Châu.”

“Tổ chức cũng không muốn đối đầu Trấn Hà chân quân, nên chưa từng tiếp nhận kế hoạch ngươi. Nhưng ta nghĩ nên hỏi ngươi. Đây là di sản của Tiền Sửu, ngoài ngươi ra không ai có quyền quyết định.”

Hắn dừng: “Đây là lễ vật phụ thân để lại cho ngươi.”

Bình Đẳng Quốc có thể nói hỗn loạn, mua danh chuộc tiếng, khiến người nghi ngờ lý tưởng thuần túy, nhưng tuyệt đối không thể phủ nhận tính bí mật cao.

Đến giờ đã có nhiều thành viên trung tâm bị bức hại. Giống Tiền Sửu, Lý Mão đều tin vào lý tưởng, dù họ mất đi, vẫn rạng rỡ.

Bên ngoài nhìn họ, như ngắm hoa trong màn sương.

Như đích thân nghe đến “【lý tưởng vàng】” và “【lý tưởng hương】” lần đầu, Diệp Thanh Vũ vẫn mơ hồ biết được phần nào chân tướng Bình Đẳng Quốc.

Nàng biết thành viên của họ cho dù chết cũng không bỏ cuộc.

Vì họ tin rằng người chết vẫn có người nối tiếp nguyện vọng—chỉ cần lấy đủ lý tưởng vàng.

“Bình Đẳng Quốc rất tôn trọng tài sản cá nhân.” Diệp Thanh Vũ cắt ngang: “Nếu phụ thân muốn cho lễ vật, luôn trực tiếp trao ta, không cần qua người khác.”

Tôn Dần ánh mắt u buồn: “Người sống cuối đời vẫn có tiếc nuối, dù chẳng muốn cũng phải đối mặt. Diệp Lăng Tiêu không tin Bình Đẳng Quốc, dù thật muốn nhờ tổ chức này, cũng không biết lấy ai.”

Dù hắn mang tên Tiền Sửu, từng chiến đấu bên Tôn Dần, nhưng đến cuối hắn chỉ tin hai người: Bạch Ca Tiếu và Khương Vọng. Lễ vật cuối cùng cũng qua hai người đó.

“Không biết phụ thân để lại 【lý tưởng vàng】 đổi được gì?” Diệp Thanh Vũ hỏi.

Tôn Dần đáp: “Ví dụ như hắn tu thành Tài Thần ra sao, Diệp các chủ có biết? Gia nhập Bình Đẳng Quốc, ngươi sẽ biết rõ phụ thân mình hơn. Thừa kế bí truyền Thương đạo vẫn nằm trong tổ chức.”

“Tiền Sửu còn để lại 【lý tưởng vàng】 để ta trả công toàn lực làm việc.”

Vị hộ đạo ấy tỏ ra hòa nhã: “Vì ngươi có quan hệ với Tiền Sửu, nhiều điều khác không tiện nói.”

“Cảm ơn đã cho biết.” Diệp Thanh Vũ cầm quyển sổ dày cạnh đó: “Ta còn việc, không tiễn.”

“Diệp các chủ.” Tôn Dần cố gắng giải thích: “Tiền Sửu trải nghiệm ở Bình Đẳng Quốc, ngươi có hứng thú không?”

“Đó là phụ thân không nghĩ ta biết mặt đó. Ta tốt nhất đừng biết.” Diệp Thanh Vũ lật sổ, ánh nắng ngoại cửa lướt qua mái tóc nàng, mang vẻ nhã nhặn.

Nàng nói: “Ta chỉ muốn nghe hắn.”