Thiên Địa Vô Nhân, Ta Là Khởi Nguyên

Trần Tầm và Đại Hắc Ngưu chọn một động phủ hoang vắng trong Linh Cảnh Trang Viên để bế quan dưỡng thương, gác lại mọi tạp niệm, tâm thần hoàn toàn yên tĩnh.

Lúc này, ngũ hành chi khí trong thiên địa như những dòng sông lớn cuộn trào, chậm rãi tụ về phía hai người.

Thân thể bọn họ chìm đắm trong biển cả ngũ hành hỗn độn, tham lam hấp thu linh khí thiên địa xung quanh.

Hai người ngồi xếp bằng, mi tâm giãn ra, bắt đầu tĩnh tâm cảm ngộ lực lượng Đại Thừa Tôn Giả.

Theo lý thuyết tu tiên phổ thông, Hợp Đạo là lĩnh ngộ lực lượng đại đạo, dung hợp tu vi bản thân với đại đạo, đạt đến cảnh giới tương hợp với thiên đạo. Mấu chốt nằm ở việc hấp thu được lực lượng nhập đạo.

Còn Đại Thừa thì giống như Hóa Thần bước vào Luyện Hư — linh căn hợp nhất, thì Hợp Đạo tiến vào Đại Thừa chính là hợp nhất lực lượng đại đạo.

Cảnh giới này cần lĩnh ngộ và nắm giữ lực lượng quy tắc, dung hợp tu vi với thiên địa quy tắc, từ đó đạt tới cảnh giới khống chế và vận dụng quy tắc.

Một giọt nước — Trúc Cơ, Luyện Khí có thể dùng để giết người bằng ngón tay; Kim Đan, Nguyên Anh có thể rót pháp lực vào đó, mỗi cử động tạo nên sát thương khủng khiếp trong phạm vi rộng lớn.

Hóa Thần, Luyện Hư có thể gia trì thiên địa nguyên khí vào giọt nước ấy, uy lực tăng vọt — một giọt nước trong chốc lát có thể diệt một thành trì nhỏ.

Nhưng sau khi Hợp Đạo, khi đại đạo chi lực được gia trì, dẫn tới thiên địa cộng minh, một giọt nước ấy sẽ vô cùng vô tận, ngay cả khi đã hủy diệt một thành trì, vẫn có thể tiếp tục tàn phá, xuyên thủng hàng trăm xích.

Càng nhiều đại đạo chi lực được gia trì, hủy diệt lực càng kinh khủng — hoàn toàn không thể so sánh với việc chỉ gia trì thiên địa nguyên khí. Đó là sự chênh lệch giữa con trai và cha ruột.

Nhưng nếu đạt đến cảnh giới Đại Thừa Tôn Giả, một giọt nước ấy chính là thiên địa quy tắc. Nó có thể tự sinh ra, hóa thành hồng thủy ngập trời, hủy diệt vạn dặm sơn hà.

Càng dung hợp nhiều đại đạo khi đột phá, lực lượng quy tắc tự nhiên càng mạnh.

Thế nhưng, trong thời đại hiện tại, dù là thiên kiêu, có thể bước vào Đại Thừa Tôn Giả, cũng phải tự chém bớt đại đạo. Dung hợp 3000 đầu đại đạo chi lực đã gần như cực hạn.

Dù có rất nhiều thiên kiêu muốn phá vỡ giới hạn, nhưng tiên đạo hiện tại cũng có ngưỡng nhất định.

Không phải cứ đến Luyện Hư kỳ chém đứt 5000 đại đạo xiềng xích, đột phá Hợp Đạo, rồi lại dựa vào đại đạo thứ năm nghìn để đột phá lên Đại Thừa.

Thứ nhất, lực lượng đại đạo quá nặng, nền tảng dù vững chắc vẫn dễ bị phản phệ.

Thứ hai, thân xác và thần hồn căn bản không chịu nổi việc dung hợp 5000 đại đạo cùng lúc khi đột phá. Những thiên kiêu vẫn lạc vì thế mỗi thời đại không biết bao nhiêu, trở thành bài học cho người đi sau.

Đây cũng là một trong những lý do vì sao tu sĩ Hợp Đạo kỳ và thiên kiêu có sự chênh lệch khủng khiếp như vậy — cũng là lý do vì sao trong tiên đạo, có nhiều tu sĩ có thể chiến đấu vượt cảnh.

Tuy nhiên, số lượng đại đạo chi lực có thể dùng để đột phá từ Hợp Đạo lên Đại Thừa cũng có giới hạn, chỉ khoảng 500 đạo. Nhưng lực lượng này quá ít ỏi, gần như không thể gõ mở cửa Đại Thừa.

Thông thường, những tu sĩ có thể ổn định tiến vào Hợp Đạo hậu kỳ đều có khoảng một ngàn đạo đại đạo chi lực — như thế mới vững chắc, và gần như có thể coi là thiên kiêu.

Cũng vì vậy, trên Thông Thiên Bảng Đạp, độ sâu mà ngươi có thể tiến xa tới đâu, cũng phần nào phản ánh ra giới hạn tối đa của ngươi.

Dĩ nhiên, ngươi hoàn toàn có thể tiếp tục tăng cường đại đạo chi lực trong Hợp Đạo kỳ — cơ duyên trong thế gian vẫn còn rất nhiều.

Nhưng nếu đến Hợp Đạo hậu kỳ mà vẫn chưa đạt 500 đạo đại đạo chi lực, con đường cảnh giới coi như đứt đoạn. Lúc đó, chỉ cần an phận dưỡng già — Đại Thừa kỳ không thể phá bằng đan dược.

Tuy nhiên, một khi đã bước vào Đại Thừa, sự chênh lệch trong chiến lực sẽ giảm đáng kể. Tiểu cảnh giới cũng bắt đầu giống như hồng câu — những tu sĩ vượt cảnh chiến đấu dần trở nên cực hiếm, gần như không còn thấy.

Nhưng ở Hợp Đạo kỳ, khát vọng với thượng phẩm linh thạch lại trở nên cực kỳ mãnh liệt. Dù sao biệt danh "phá cảnh thạch" cũng không phải tự nhiên mà có.

Thứ nhất, vật này có thể củng cố lực lượng đại đạo ở Hợp Đạo kỳ, chỉ kém chút so với thiên địa quà tặng, thậm chí có thể tăng cường lực lượng đại đạo một cách hậu thiên.

Dù không bằng nguyên chi khí ngày xưa, nhưng tuyệt đối là vật tu luyện hiệu quả nhất hiện nay.

Thiên tài địa bảo, có thể ngộ nhưng không thể cầu — tự nhiên không thể so với thượng phẩm linh thạch mỏ, cái thứ có thể cung cấp đều đặn.

Thứ hai, quan trọng nhất là trong việc thăng cảnh — linh khí là gốc, đại đạo chi lực là giới hạn.

Hai yếu tố này hỗ trợ lẫn nhau ở Hợp Đạo kỳ, vật này gọi là phá cảnh thạch, còn có tác dụng tăng cường cảm ngộ thiên địa.

Vì vậy mới có câu: "Thượng phẩm linh thạch trải đường, đại đạo nằm ngay dưới chân ngươi."

Nhưng rất nhiều tu tiên giả, cả đời không bao giờ được chạm đến thượng phẩm linh thạch. Ngay cả Trần Tầm và Đại Hắc Ngưu cũng không dư dả, không thể cấp đủ cho những sinh linh từ Tiên Ngục ra, phải từ từ tích lũy.

May thay, bọn họ còn có một thứ — Tiên Cảnh Thiên Nguyên.

Vật này tuy không phải tiền tệ phổ biến, và tính ứng dụng cũng không rộng như thượng phẩm linh thạch,

nhưng hiệu quả phá cảnh lại vượt xa, là bảo vật tuyệt đối tăng tiến tu vi cho tu sĩ Hợp Đạo kỳ.

Chỉ cần vật này được uẩn dưỡng, lớn dần lên, thì con đường thông thiên mới thật sự mở ra.

Muốn ai bước vào Đại Thừa cảnh, thì người ấy có thể bước vào — đây không còn là "đại đạo dưới chân", mà là "tiên đạo dưới chân ngươi"!

Hiện tại, dù là công pháp hay các vật tu tiên khác, đều bị các cường giả cải tiến, mạnh hơn từng thế hệ, một đời vượt một đời.

Trần Tầm không biết tương lai sẽ chứng kiến một đại thời đại rực rỡ thế nào, chỉ mong những người bên cạnh có thể sống lâu thêm chút nữa.

Ở thời đại này, ai có thể dung hợp 3000 đại đạo để đột phá Đại Thừa, chắc chắn là cường giả một phương, danh tiếng vang xa tứ phương — đủ tư cách xưng Thiên Tôn.

Nhưng Trần Tầm và Đại Hắc Ngưu sau khi bước vào Hợp Đạo kỳ, lại có hệ thống cộng điểm mạnh hơn, cùng Nguyên Thần phụ trợ hấp thu thiên địa quà tặng. Tiên Cảnh Thiểm Lôi thực sự đã khiến vạn đạo diệt sạch, cưỡng ép giúp bọn họ hợp nhất.

Trước đó, thiên kiếp tôi thể trong tiên cảnh ấy lại biến thành thiên kiếp tôi tâm — nhưng dù sao đi nữa, vẫn là một dạng thiên địa quà tặng.

Họ lấy tư chất tuyệt đỉnh, dùng hai đạo Nguyên Thần diệt vong làm giá, lấy lực lượng cực hạn vạn đạo để đột phá lên Đại Thừa Tôn Giả — tạo nên một kỷ lục chưa từng có trong tiên đạo đại thế!

Nhưng hoạt động kinh thiên động địa này ngoài thiên địa biết ra, không ai khác hay biết. Huống chi hiện tại hệ thống còn mạnh hơn, tuyệt đối vô địch trong tiểu cảnh giới.

Họ thậm chí đã tự tin có thể khiêu chiến Đại Thừa trung kỳ — nhưng… không cần thiết.

Ngũ hành tiên đạo quy tắc chi lực đã có thể hoàn trả lại thiên địa, ngũ hành chi lực vô tận, sinh sôi không ngừng — đã thật sự thông thần thiên địa.

Khi chiến đấu, pháp lực mênh mông vô tận, cuồn cuộn như vực sâu, chỉ cần đưa tay ra là có thể diệt một vùng đất rộng lớn, nguyên khí và khí cơ bị phá hủy hoàn toàn, không thể truy tung.

Ngũ Hành Tiên Khu và Ngũ Hành Tiên Đồng đều đã hóa thành quy tắc chi lực — không ai có thể trực tiếp công kích vào bản nguyên, thủ đoạn bảo mệnh ở Đại Thừa kỳ đã đạt đến đỉnh cao, cực kỳ khó chết.

Tu sĩ nào có thể đạt tới cảnh giới này, ai chẳng có vài chục chiêu thủ đoạn bảo mạng?

Đây cũng là lý do Thì Kiếm Bạch nói Đại Thừa Tôn Giả cực khó vẫn lạc — họ đều tính toán kỹ lưỡng để sống sót. Không phải diệt đến không còn một chút cặn, thì người khác vẫn chưa chết hoàn toàn.

Chỉ có Âm Dương Tử Khí mới có thể xâm nhập bản nguyên đại đạo cùng cảnh, diệt sạch mọi thủ đoạn.

Dùng ngũ hành chi lực, có thể dễ dàng đánh bại Đại Thừa Tôn Giả, nhưng muốn giết thì càng khó khăn hơn.

Nhưng nếu cả hai đều tăng theo cấp số, thì kẻ kia chắc chắn phải chết! Dưới trời đất bao la, chỉ cần Trần Tầm và Đại Hắc Ngưu nhắm đến, dù ngươi hóa thân ngàn vạn, họ cũng sẽ từng chút, từng chút một diệt sạch bản nguyên của ngươi.

Có thể nói, ai dám chọc vào họ trong cảnh giới Đại Thừa, chắc chắn sẽ xảy ra đại họa.

Hiện tại, trận pháp và trận đạo quy tắc của Đại Hắc Ngưu chính là dung hợp đại đạo — có sức áp chế khủng khiếp đối với mọi quy tắc hợp nhất đại đạo.

Trừ phi ngươi có thể dung hợp vạn đạo, bằng không đừng hòng đối kháng trận đạo quy tắc của hắn. Bằng không, khi chiến đấu, ngươi chỉ còn cách bỏ đi thủ đoạn quy tắc Đại Thừa, dùng pháp thuật hay thân thể liều mạng mà thôi.

Nhưng sau khi Trần Tầm và Đại Hắc Ngưu đột phá Đại Thừa cảnh, hệ thống gông cùm xiềng xích đã sớm được tháo bỏ. Trần Tầm đã tính toán, cảnh giới này có thể cộng thêm 440 điểm.

Nếu muốn đổ đầy năm hạng, cũng chỉ mất 450 năm. Hiện tại không ai truy sát, không ai âm mưu, họ có thể yên tâm mà tích lũy.

Khi đột phá, Trần Tầm phát hiện, ngoài vạn vật tinh nguyên, bốn thuộc tính còn lại khi hợp nhất lại chính là thiên địa quy tắc chi lực!

Lúc này hắn mới hiểu vì sao điểm Trường Sinh tăng lên không đơn thuần là bội số. Có thể nói, cảnh giới chưa tới, rất nhiều thứ thực sự khó minh bạch.

440 lần tăng lực từ vạn đạo quy tắc — ngay chính Trần Tầm cũng không dám tưởng tượng. Cảnh giới cao đến mức ấy khiến hắn bắt đầu cảm thấy mình bất bại.

Thậm chí hắn muốn thốt lên: "Đại Thừa trung kỳ, tên tiểu tử kia, không sai, chính là ngươi đó — thử đỡ ta một chiêu Ngũ Hành Chưởng được tăng thêm vạn đạo quy tắc, ta muốn xem ngươi chết thế nào… chỉ là tò mò thôi."

Trần Tầm thậm chí không dám tưởng tượng về những cảnh giới sau nữa. Với một thế giới vững chắc và rộng lớn như thế, hắn sợ rằng một ngày nào đó chỉ cần giận dữ, một chưởng che trời, sơn hà đảo ngược, nhật nguyệt mất sáng, máu chảy trăm vạn dặm.

Nhưng bản thân hắn tuyệt đối không được kiêu ngạo, phải sống đến cuối cùng, không được hành động bồng bột như trước.

Trong lòng Trần Tầm hình dung viễn cảnh tương lai — tiên đạo mất sắc, thiên địa vô nhân, lấy hắn làm khởi nguyên. Một lời nói ra, thiên địa đảo lộn, vạn tộc cúi đầu, không ai có thể ngăn cản sự tiêu dao của họ giữa trời đất.

Đây là lần hiếm hoi hắn buông lòng tự mãn. Liên tiếp đột phá hai cảnh giới lớn, có thể giữ vững tâm tính đến giờ đã là rất khó. Nghĩ ngợi một chút cũng không có gì lạ — nhân tình thế thái mà thôi.

=============

Đô thị không não tàn, không vả mặt, phản diện nhiều mưu, nhân vật phụ nhiều sắc thái.