Chương 569
Những cái kia chưa từng đăng lâm Thần tọa các Thần. . .
· Đọc chương này khoảng 9 phút
145 lượt đọc chương · 133.922 lượt đọc truyện
Chẳng có gì nhiều để nói, chỉ là câu chuyện kẻ thắng làm vua, kẻ thua làm giặc mà thôi. Ngươi từng trải qua thời đại của ta, có lẽ hiểu rõ về tín ngưỡng Tà Thần từng cực thịnh một thời ở Dolgod.
Ngay câu nói đầu tiên của Avros đã kéo suy nghĩ của Trình Thực trở về kỷ nguyên Sinh Mệnh hỗn loạn khôn cùng đó.
Đúng vậy, Trình Thực quả thực hiểu rõ về Tà Thần, hắn còn từng cùng Trương Tế Tổ đóng vai tín đồ Tà Thần.
Hi Vọng chi Châu không phải là cố thổ nơi các vị Thần sinh ra, các vị Thần, dù là ai, đều đến từ tinh không xa xôi. Khi số lượng người tín ngưỡng các vị Thần trên đại lục này đủ nhiều, sẽ thu hút sự chú ý của các vị Thần, và khi tín ngưỡng vượt qua một ngưỡng giới hạn mà các vị Thần cảm thấy hứng thú, Thần Linh sẽ giáng lâm. Đây chính là nguyên nhân các vị Thần xuất hiện.
Avros dường như cũng chìm vào dòng hồi ức phức tạp, Thần ngạc nhiên nhìn trung tâm bàn dài, ánh mắt mơ hồ, chậm rãi kể lại.
Trình Thực và Hồng Lâm vô thức căng thẳng thần kinh, trong lòng vừa mừng thầm vừa thấp thỏm, tập trung tinh thần lắng nghe từng lời lịch sử từ đối phương, không dám bỏ sót dù chỉ một chi tiết nhỏ.
Bởi vậy, ban đầu Thần tọa không có một số lượng cố định, có bao nhiêu vị Thần giáng lâm thì có bấy nhiêu Thần tọa.
Nhưng không phải tất cả các vị Thần đều ban phước lành chân thật và sự phù hộ rõ ràng cho tín đồ. Chỉ những vị có tín ngưỡng tập trung nhất, với số lượng tín đồ khổng lồ, mới thực sự ban phước cho sinh linh dưới Thần Linh. Bởi vậy, mọi người vì theo đuổi sự vĩ đại của Thần, đã tạo nên cái gọi là làn sóng tín ngưỡng.
Ta thường cảm thấy tín ngưỡng không phải xuất phát từ sự thành kính có sẵn, mà chính là do dòng chảy của dục vọng đã tạo nên sự thành kính trong tín ngưỡng.
Chính vì ngộ ra đạo lý này, ở thời đại thứ hai, ta mới trở thành một tín đồ của Thần.
Trình Thực nghe xong nhíu mày, thầm nghĩ đây cũng phù hợp với nhận thức về sự phát triển của kỷ nguyên và thay đổi của thời đại. Phàm nhân theo đuổi sự vĩ đại của Thần không thể bị chỉ trích, đặc biệt là trong những niên đại mông muội, việc được phụng sự bên cạnh Thần Linh đại khái là điều mà phàm nhân cả đời theo đuổi.
Những vị Thần có lượng lớn tín đồ sùng bái này, trước đó được gọi là Chính Thần hoặc Chân Thần.
Còn những vị Thần có số lượng tín đồ thưa thớt, lòng thành kính không đồng đều, hầu như không có ân ban của Thần hoặc ân ban của Thần tương đương với lời nguyền rủa, bởi vì sự không biết và bí ẩn mà họ mang lại khiến nỗi sợ hãi khó duy trì sự truyền bá tín ngưỡng của họ, các vị Thần đó cũng chưa từng bước lên vũ đài tín ngưỡng của thế giới. Bởi vậy, những tồn tại này sẽ bị phàm nhân gọi là Tà Thần hoặc Thần Hoang Dã.
Nhưng dù chính hay tà, dù chân chính hay hoang dã, suy cho cùng các vị Thần đều là Thần, đều là Thần Linh cao cao tại thượng.
Chỉ có điều, không phải tất cả các vị Thần đều có thể đạt được... sự chính danh từ Nguyên Sơ Thần.
? ? ?
Trình Thực nghe xong, ánh mắt ngưng lại, thầm nghĩ sao lại nhắc đến Nguyên Sơ?
Đúng vậy, Nguyên Sơ Thần có liên quan đến việc sáng tạo tất cả tự nhiên và tất cả các vị Thần, nhưng vấn đề là, 'chính danh' lại có ý nghĩa gì? Hắn không dám mở miệng hỏi, sợ làm gián đoạn dòng suy nghĩ của Avros, đành chọn tiếp tục im lặng lắng nghe.
Vào thời đại đầu tiên, dù là chân chính hay hoang dã, các vị Thần đều cùng tồn tại hài hòa.
Nhưng khi thời đại kết thúc, trừ vị Thần Sinh Mệnh ra, các Thần Linh khác... đều biến mất toàn bộ.
May mắn thay, các vị Thần lại trỗi dậy ở thời đại thứ hai, chỉ có điều lần này, các vị Thần không còn sức mạnh để tranh giành quyền hành với Sinh Mệnh.
Tuy nhiên, quyền hành không chỉ thuộc về Sinh Mệnh. Ở thời đại thứ hai, lại có vài vị Thần đứng trên đỉnh cao tín ngưỡng, thế là khi thời đại kết thúc, các vị Thần... đã tạo thành Trầm Luân.
! ! !
Cái gì gọi là 'tạo thành Trầm Luân'?
Ba vị Thần mệnh đồ Trầm Luân, là được kết hợp lại sao?
Các vị Thần không phải là trình tự diễn hóa của thời đại sao? Chẳng lẽ ngoài sự diễn hóa tự nhiên, mệnh đồ Trầm Luân này còn có thể được tổ hợp theo cách khác?
Ai đã tổ hợp các vị Thần?
Nguyên Sơ!
Là Nguyên Sơ!
Vấn đề này vừa nảy ra trong đầu, Trình Thực liền nghĩ đến đáp án: tất cả mọi chuyện liên quan đến các vị Thần đều do Nguyên Sơ Thần lặng lẽ ảnh hưởng 'đằng sau hậu trường'. Tuy nhiên, việc 'tổ hợp' này nghe có vẻ không giống như ảnh hưởng 'đằng sau hậu trường', mà ngược lại, giống như Nguyên Sơ Thần trực tiếp đứng ra vậy!
Lại liên tưởng đến lời Avros từng nói rằng Nguyên Sơ sẽ hiện thân vào cuối mỗi thời đại, vậy thì...
Nguyên Sơ Thần sẽ xuất hiện vào cuối mỗi thời đại, và cũng là để chính danh cho các Thần Linh xuất hiện trong thời đại đó sao?
Lời của Hỷ Lạc Thần về việc 'mang theo Thần danh và giao phó toàn bộ quyền hành' cũng có ý này sao?!!
A?
Vậy ra chân tướng của chư Thần trong vũ trụ, thực chất là có một nhóm Thần đang chờ đợi thời đại kết thúc, sau đó muốn tranh giành những suất danh ngạch ít ỏi từ tay Nguyên Sơ?
Không phải chứ, cái này là diễn biến gì vậy, cạnh tranh để nhận chức sao?
Vậy ra mười sáu vị Chân Thần hiện tại thực chất là những người thắng cuộc trong cơ chế cạnh tranh, còn Nguyên Sơ thì giống như bộ phận nhân sự (HR) cấp phát các suất 'chính thức hóa'?
Trời ơi, chuyện này rốt cuộc là sao chứ?
Thế giới đã tận thế, người chơi đều bắt đầu sùng bái Thần, kết quả ngươi lại nói cho ta biết, chư Thần thực chất đang 'làm việc' ở đây sao? !
Nhưng thời đại Hư Vô còn chưa kết thúc mà, sao Lừa Gạt và Vận Mệnh lại trực tiếp nhận chức được chứ?
Trình Thực ngỡ ngàng, hắn chấn động khôn tả, đầu óc hỗn loạn thành một mớ bòng bong. Hắn phức tạp nhìn về phía Hồng Lâm, lại phát hiện chú mèo lớn cũng ngơ ngác không kém. Hai người liếc nhìn nhau, sau khi thấy sự chấn động và kinh ngạc trong mắt đối phương, mỗi người đều cố nén tâm sự, che giấu vẻ mặt, không nói thêm gì.
Nhưng tình huống này đã thay đổi ở thời đại thứ ba.
Trật Tự giáng lâm. Khi các tín đồ của Thần chưa từng tạo ra làn sóng tín ngưỡng, vị Thần đó đã mang theo quyền hành tối thượng mà giáng lâm.
Vị Thần đó đã ban xuống Thần dụ, quan sát sự phát triển của văn minh, tiêu diệt vô số Tà Thần phá hoại trật tự, và cũng... ban cho những Thần Hoang Dã tuân thủ trật tự một 'chức vị', một chức vị phụ thuộc vào Trật Tự.
Mà Minh Lôi mà ngươi tìm kiếm chính là một trong số đó.
Tuy nhiên, ta cần làm rõ một điểm: sự tiêu diệt ở đây không phải chỉ là chiến tranh giữa các vị Thần, mà là việc các Tà Thần đã cam chịu cái chết dưới sự sợ hãi.
Kể từ đó, dù là Minh Lôi, Mặt Trời hay các vị Thần khác, dưới sự chứng kiến của Trật Tự, các vị Thần đã trở thành những mảnh ghép bảo vệ trật tự của vũ trụ.
Song, dù đạt được sự tán thành của Trật Tự, các vị Thần cũng không thể chống lại sự kết thúc của thời đại.
Thế là, khi Hỗn Độn mở ra, Trật Tự lại một lần nữa tìm đến các vị Thần, chỉ có điều lúc đó đã có Thần không còn tin tưởng Trật Tự.
Chẳng hạn như Thần Mặt Trời kiên quyết cho rằng Trật Tự chưa từng thực hiện lời hứa của mình, bởi vậy đã từ bỏ lời hứa của bản thân, lao thẳng vào vòng tay Hỗn Loạn, trở thành Thần Lệnh Sứ... Tăng Ác chi Nộ.
Sau đó, đến thời đại Tồn Tại giáng lâm, các vị Thần cũng mang theo quyền hành mà đến, giống như Trật Tự. Lúc này, giữa chư Thần đã nảy sinh hiềm khích, nhưng dưới sự điều hòa của chúa tể thời đại, mọi người vẫn coi như bình an vô sự.
Mãi cho đến... mãi cho đến khi huynh đệ của ta, ngươi, nói cho ta biết rằng Chiến tranh giữa các vị Thần đã xảy ra trong thời đại này!
Vậy nên, vì sao các vị Thần lại khơi mào Chiến tranh giữa các vị Thần, và kết cục của cuộc chiến đó là gì?
Avros mắt sáng như đuốc, bất động nhìn chằm chằm Trình Thực, mong muốn có câu trả lời.
Trình Thực cười khổ hai tiếng, nói:
Nếu như lúc này ta đã tìm lại được ký ức, vậy hôm nay huynh nhất định sẽ biết đáp án, bởi vì đó căn bản không phải là bí mật.
Nhưng bây giờ thì, ta chỉ có thể nói ta không nhớ rõ vì sao các vị Thần lại khơi mào Chiến tranh giữa các vị Thần. Ta chỉ biết sau khi cuộc chiến kết thúc, Công Ước đã phù hộ mười sáu tấm Thần tọa, còn về các vị Thần khác...
Chắc hẳn đã chờ đợi một thời đại báo thù.
Nếu như có.
. . .




Bình luận chương