Thời đại cùng kỷ nguyên phỏng đoán

Arad sững sờ. Hắn mở mắt, ngẩng đầu nhìn về phía Trình Thực, tỏ vẻ nghi hoặc trước vấn đề này.

"Mặc dù ta không biết Thần tên đã bắt đầu truyền bá từ khi nào, nhưng ta biết ở gần trấn luôn có một học giả ăn nói đĩnh đạc đang truyền bá Thần tên.

Heroine đã cử người đến nghe hắn nói, thậm chí còn sai ta đi tiếp xúc với vị học giả đó, đương nhiên, là vào lúc ta còn chưa gia nhập Đại Diện Chi Thủ.

Nhưng hắn rất xảo quyệt, chưa từng tiết lộ hành tung của mình.

Ngay lúc đó ta cũng không biết những người này có tác dụng gì. Nàng nói cho ta rằng những học giả ngầm không sùng bái chân lý thì rất có thể là kẻ địch của chân lý. Tất cả những ai có thể lật đổ Tà Thần đều nên là trợ lực của Hội Huynh Đệ Cực Dục, nên nàng vẫn luôn rất hứng thú với những tín đồ si ngu.

Nhưng sau này ta thăm dò được, những tín đồ si ngu này có lẽ vốn là người của Lý Chất Chi Tháp. Ta không thể nhìn thấu ý đồ của họ, nên vẫn luôn cảm thấy những người này không đáng tin."

Trình Thực cũng sững sờ. Hắn cảm thấy người ăn nói đĩnh đạc mà đối phương nhắc đến giống như Alan Doyle, nhưng đây không phải là vấn đề mấu chốt. Điểm mấu chốt nhất là Heroine không hề biết Si Ngu, nàng thậm chí còn cho rằng Si Ngu là một vị Thần hoang dã. Nếu đã không biết, làm sao nàng có thể sai Arad đi tiếp xúc với những tín đồ Si Ngu đó?

Hắn cau mày kéo Arad, lôi hắn vào phòng của Heroine. Dưới ánh mắt căm hờn tột độ của Heroine, Trình Thực hỏi lại:

"Ngươi thật sự không biết Si Ngu?"

"Ta thề, ta chưa từng nghe nói qua Thần tên đó. Trước khi hai vị học giả kia tìm đến, ta thậm chí không biết hai chữ 'Si' và 'Ngu' lại có thể đại diện cho một vị Thần. Thần hoang dã cũng sẽ không mang cái tên như vậy, thảo nào Thần lại mang danh Si Ngu!"

"..." Đại tỷ à, đây là lần thứ hai ngươi khinh nhờn Thần rồi đấy, chúc ngươi may mắn nhé.

Trình Thực giật giật khóe miệng. Để cẩn trọng, hắn lại cau mày nói: "Nói một lời nói dối đi, chú ý nhé, Heroine, ngươi chỉ có một cơ hội thôi."

Heroine là người thông minh, nàng đoán được điều gì đó, thế là lập tức nghiêm mặt trả lời: "Ta đã nghe nói qua tên Si Ngu."

Lời nói dối! Đích xác là một lời nói dối.

Lần này Trình Thực thực sự hoang mang. Hắn không khỏi nhớ lại suy đoán về thời đại đã nảy ra trong đầu mình khi trước đó nhìn thấy thần tính Trầm Mặc bị nén trong Thâm Uyên Thải Tinh.

Trong miêu tả về thời đại của Avros, mỗi một thời đại khi đến đều so với thời đại trước đó mà thêm một kỷ nguyên. Thời đại Trầm Luân so với Thời đại Sinh Mệnh mà thêm một Kỷ nguyên Trầm Luân; Thời đại Hỗn Độn so với Thời đại Văn Minh mà thêm một Kỷ nguyên Hỗn Độn. Khoảng cách từ lúc thời đại giáng lâm cho đến khi kết thúc ngày càng dài ra.

Mãi cho đến khi Thời đại Tồn Tại mở ra, tình huống này mới thay đổi.

Tạm gác lại vấn đề về sự thay đổi độ dài của kỷ nguyên, chỉ nhìn vào các thời đại và kỷ nguyên trước đó, rồi liên tưởng đến thứ tự giáng lâm của Chư Thần, không khó để phát hiện một vấn đề, cũng là vấn đề mà Trình Thực vẫn luôn suy tư, đó là:

Khi các vị Thần đã giáng lâm nhưng kỷ nguyên thuộc về các vị Thần đó vẫn chưa tới, các vị Thần đã làm gì?

Đơn cử một ví dụ đơn giản nhất, khi Thời đại Trầm Luân kết thúc, ba vị Trầm Luân Thần đã được Nguyên Sơ chính danh phong thành Chân Thần, không còn bị thời đại ảnh hưởng, độc lập bên ngoài dòng chảy trường hà của thời đại.

Vậy ba vị thần đó, khi thời đại kế tiếp mở ra, cụ thể là trong Kỷ nguyên Sinh Mệnh đầu tiên của Thời đại Văn Minh, vì sao không tranh đấu gì?

Đối với vấn đề này, Trình Thực thực ra không thể xác định rõ, rốt cuộc thí luyện mà Trò Chơi Tín Ngưỡng ban xuống là hỗn loạn, các người chơi lại không hề biết khái niệm về thời đại, không ai biết rốt cuộc kỷ nguyên trong bối cảnh thí luyện diễn ra thuộc về thời đại nào. Tuy nhiên, xét theo các thí luyện đã trải qua cho đến nay, Kỷ nguyên Sinh Mệnh quả thực ít có tín đồ của Trầm Luân, nhiều nhất cũng chỉ là những tín đồ ô uế nảy sinh mà thôi.

Vậy nên những vị Trầm Luân Thần đã được chính danh, đã có quyền năng nhìn xuống thời đại, vì sao không xuất hiện ở kỷ nguyên ban đầu?

Lại như thí luyện hiện tại, nó diễn ra vào giữa Kỷ nguyên Văn Minh, nhưng sau Thời đại Văn Minh (bao gồm cả Thời đại Văn Minh) có tới bốn thời đại đều chứa đựng Kỷ nguyên Văn Minh. Vậy làm thế nào để phán định lúc này thuộc về thời đại nào, và những kỷ nguyên Văn Minh tương đồng nhưng thuộc các thời đại khác nhau này có gì khác biệt?

Trình Thực vẫn luôn không thể hiểu được vấn đề này, mãi cho đến khi hắn từ miệng Vui Vẻ Thần xác nhận chuyện về phe Sợ Hãi và phe Đến Gần, đồng thời hiểu rõ rằng là Hư Vô đã ban xuống một trận Trò Chơi Tín Ngưỡng cho mọi người. Từ đó, khi nhập vào góc nhìn của phe Đến Gần để suy nghĩ, hắn mới cuối cùng đoán ra được một vài đầu mối.

Hắn cảm thấy chư Thần sở dĩ nghiêm ngặt tuân thủ 'dòng thời gian' của mình, chưa từng xuất hiện sớm hoặc vắng mặt trong lịch sử, có lẽ là cũng không muốn ảnh hưởng đến xu thế của thời đại. Đừng quên, sự kết thúc của thời đại có liên quan đến Nguyên Sơ, mà động thái chính danh các vị Thần của Nguyên Sơ rốt cuộc là xuất phát từ nguyên nhân nào thì cũng không ai biết được. Ai có thể đảm bảo rằng Thần không phải là vì sự phát triển của tiến trình thời đại mà quyết định danh phận của mỗi Chân Thần?

Rốt cuộc, việc đặt tên cho Mệnh Đồ cũng đã thể hiện rất nhiều điều, mà Vui Vẻ Thần cũng chính miệng nói qua, sự phát triển của Mệnh Đồ vốn là sự tiến bộ của sinh mệnh và văn minh.

Vậy nên nếu ngươi là một vị Chân Thần sinh ra trong một giai đoạn lịch sử nào đó, trước mặt một vị Chí Cao Thần có quyền ban phát và tước đoạt, liệu ngươi có dám đi tô vẽ lại con đường đã qua của mình không? Sẽ không! Không dám!

Không có một vị Thần nào sẽ làm vậy!

Trừ Lừa Gạt!

Vị Thần đó không chỉ tô vẽ lại, mà thậm chí còn dám 'ỉa' lên đầu Tồn Tại!

Nhưng Lừa Gạt là phe Sợ Hãi, còn các Thần khác thì sao?

Không phải vậy, đa số các vị Thần đều nghiêng về phe Đến Gần, nhiều nhất cũng chỉ là trung lập. Mà phe trung lập lấy việc không tìm phiền phức làm chính, làm sao có thể đi 'ngỗ nghịch' một vị Thần?

Vậy nên kể từ lúc đó, Trình Thực bỗng ngộ ra: vào thời điểm đã có Thần được chính danh nhưng kỷ nguyên do vị Thần đó làm chủ vẫn chưa tới, những Thần Linh này không phải là chưa giáng lâm, mà chỉ là lặng lẽ ẩn mình bên ngoài bức màn sân khấu của thế giới, yên tĩnh chờ đợi ngày mình xuất hiện mà thôi.

Nhưng giờ phút này, sự xuất hiện của thần tính Trầm Mặc trong Thâm Uyên Thải Tinh khiến Trình Thực ý thức được rằng, các vị Thần trong lúc chờ đợi xuất hiện dường như sinh động hơn nhiều so với những gì hắn tưởng tượng. Dù cho các vị Thần chưa từng bóp méo dòng chảy chủ đạo của thời đại, nhưng ở những nhánh nhỏ, những điểm cuối thì có lẽ không phải là bất biến.

Nếu tín ngưỡng chân thật hữu dụng, ai lại không muốn khiến tín ngưỡng của mình sớm được truyền bá, lại không muốn khiến tín đồ của mình ngày càng đông đảo và rộng khắp?

Thần Linh, vốn dĩ cũng có dục vọng!

Chính khi nghĩ đến đây, Trình Thực liền xác nhận rằng Kỷ nguyên Văn Minh hiện tại có lẽ thuộc về Thời đại Tồn Tại hoặc Thời đại Hư Vô. Bởi vì chỉ có hai thời đại này, Trầm Mặc mới sớm được chính danh, chờ đợi xuất hiện dưới vũ đài thế giới.

Mà lúc này mới có thể giải thích vì sao ở giữa Kỷ nguyên Văn Minh, trong lịch sử khi Thần còn chưa giáng lâm, thần tính của Thần cũng đã bị nén thành quặng đá.

Nhưng còn về việc làm thế nào để phân biệt hai thời đại này trong cùng một kỷ nguyên, Trình Thực trước mắt vẫn chưa có đầu mối.

Nói về Heroine, Trình Thực đã suy nghĩ rất nhiều về chuyện Heroine không biết Si Ngu, nhưng vẫn không nắm bắt được trọng điểm. Mãi cho đến vừa mới lại lần nữa nghe đến danh Si Ngu, hắn đột nhiên xâu chuỗi tất cả những điều này, trong đầu dâng lên một suy nghĩ vô cùng táo bạo.

Hắn cảm thấy suy luận của mình đã sai.

Heroine có lẽ không đến từ tương lai, mà đến từ... quá khứ?

Phải chăng nàng là Heroine của giữa Kỷ nguyên Văn Minh, trong một thời đại trước Thời đại Tồn Tại, nơi Si Ngu chưa từng giáng lâm?

Nói cách khác, liệu Heroine không chỉ vượt qua sự trước sau của kỷ nguyên, mà còn cả sự trước sau của thời đại?

Ở cấp độ kỷ nguyên, nàng quả thực đến từ tương lai, nhưng ở cấp độ thời đại, nàng lại rõ ràng đến từ quá khứ! ...