Ba tòa kiếm đạo đồ

Một ngày sau đó.

Trong tầng không gian sâu thẳm.

Sở Phong Miên bước vào vùng ánh sáng, ngay lập tức nhận ra nơi này. Ông đã rời khỏi Thần Phủ Thiên, hướng thẳng về phía Hoang Huyền giới.

Trong suốt cuộc hành trình, Sở Phong Miên đã mở rộng Cửu Vực thế giới, thâm nhập vào bên trong để kiểm tra những gì mình thu hoạch được từ Tử Phủ Cung. Từ kho báu của Tử Kiếm Thánh Hoàng, ông đã chiếm được rất nhiều bảo vật.

Sở Phong Miên cẩn thận xem xét từng món đồ trong kho báu của Tử Kiếm Thánh Hoàng.

Đối với ông, thứ quan trọng nhất không gì khác chính là những tòa kiếm đạo đồ.

Sở Phong Miên quyết định xông vào Tử Phủ Cung tranh giành kho báu bên trong, bất chấp việc đối đầu với Thần Phủ Cung, Âm Phủ và Kỷ Nguyên Thiên Đạo môn ba thế lực hùng mạnh.

Tất cả mọi người đều biết, chỉ có một thứ duy nhất khiến ông nỗ lực đến vậy: đó chính là kiếm đạo đồ.

Trước đó, khi ông quét sạch kho báu của Tử Kiếm Thánh Hoàng, ông đã cảm nhận được hơi thở của kiếm đạo đồ.

Lúc đó, tình thế cấp bách buộc ông không thể xem xét kỹ lưỡng. Bây giờ, khi đã rời khỏi Thần Phủ Thiên và thoát khỏi vùng đất đầy thị phi này, ông mới có thể thư giãn và kiểm tra cẩn thận.

"Lại có ba tòa kiếm đạo đồ?"

Sở Phong Miên không khỏi hứng khởi, ánh mắt của ông lóe lên một chút niềm vui.

Ông cẩn thận kiểm tra kho báu vừa chiếm được từ Tử Kiếm Thánh Hoàng và phát hiện ra khoảng ba tòa kiếm đạo đồ được làm từ gỗ.

Ba tòa kiếm đạo đồ này chính là mục tiêu mà ông xông vào Tử Phủ Cung để giành lấy.

Ba tòa kiếm đạo đồ này đều được bảo quản cẩn thận trong tầng sâu nhất của kho báu của Tử Kiếm Thánh Hoàng. Dĩ nhiên, Tử Kiếm Thánh Hoàng hiểu rõ giá trị của chúng, nhưng so với những bảo vật khác ông từng sưu tập, những kiếm đạo đồ này vẫn kém xa.

Đối với đại đa số võ giả, kiếm đạo đồ là một bảo vật quý giá, nhưng nó chỉ giúp họ hiểu thêm về kiếm thuật, nâng cao trình độ kiếm đạo của bản thân, vì thế không quá đáng giá.

Ngoại giới thường coi kiếm đạo đồ tương đương với một thanh kiếm đạo tiên binh.

Một thanh kiếm đạo tiên binh đích thực là bảo vật vô giá, nhưng đối với Sở Phong Miên, hay bất kỳ võ giả nào ở trình độ Thánh Hoàng cao cấp, nó cũng không quá hiếm đến mức khiến họ điên cuồng tranh giành.

Giá trị của kiếm đạo đồ cũng tương tự. Đối với võ giả trình độ Thánh Hoàng cao cấp, nó có giá trị, nhưng không đủ để khiến họ mất trí vì nó.

Tuy nhiên, giá trị thực sự của kiếm đạo đồ không nằm ở những ghi chép kiếm thuật bên trong, mà ở những kiếm thuật chưa hoàn thiện ẩn chứa bên trong. Những kiếm thuật chưa hoàn thiện này không phải bất cứ võ giả nào cũng có thể lĩnh hội được.

Ngay cả những võ giả trình độ Thánh Hoàng cao cấp có thể hiểu kiếm đạo, hay những kiếm đạo kỳ tài, cũng chưa chắc đã có thể lĩnh hội được những kiếm thuật chưa hoàn thiện huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ.

Chỉ có những kiếm đạo thiên tài, những người có tư chất xuất chúng, mới có thể lĩnh hội được những kiếm thuật chưa hoàn thiện này.

Sở Phong Miên biết rõ, ngoài ông ra, chỉ có hai người có thể lĩnh hội được những kiếm thuật chưa hoàn thiện bên trong kiếm đạo đồ. Người đầu tiên là Tử Kiếm Thánh Hoàng. Người thứ hai, ông vẫn chưa biết là ai, nhưng ông từng được Tâm Kiếm Thiên Tôn trao tặng kiếm đạo đồ, và từng lĩnh hội được những kiếm thuật chưa hoàn thiện bên trong.

Người này đã ghi lại những kiếm thuật chưa hoàn thiện đó, truyền thừa qua nhiều đời, cuối cùng rơi vào tay Tâm Kiếm Thiên Tôn, và sau đó đến tay Sở Phong Miên.

Tính cả Sở Phong Miên, trên thế gian này có lẽ chỉ có ba người có thể lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ.

Ở kiếp trước, Sở Phong Miên cũng từng tiếp xúc với kiếm đạo đồ. Ông từng được mọi người ca ngợi là thiên tài kiếm đạo, nhưng lúc đó ông vẫn chưa thể lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ.

Chỉ sau khi ông quay về kiếp này, sau hai đời làm người, trình độ kiếm đạo của ông tiến thêm một bước, ông mới chính thức lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ, và dựa vào đó, ông đã tiến xa hơn trên con đường kiếm đạo.

Qua vô số thế hệ, chưa từng có võ giả nào có thể lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ.

Chính vì vậy, giá trị của kiếm đạo đồ trở nên vô cùng to lớn.

Bởi lẽ, ngay cả Tử Kiếm Thánh Hoàng, dù có thể lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ, ông ấy cũng sẽ không công bố chúng rộng rãi, mà sẽ giữ bí mật.

Bởi vì để có được những kiếm thuật hoàn chỉnh bên trong kiếm đạo đồ, cần phải sở hữu tất cả mười chín tòa kiếm đạo đồ.

Nếu công bố tin tức này ra bên ngoài, giá trị của kiếm đạo đồ sẽ tăng lên đáng kể, thu hút sự chú ý của vô số cường giả, điều này chắc chắn sẽ gây bất lợi cho bản thân.

Do đó, dù có những kiếm đạo kỳ tài ngút trời có thể lĩnh hội được những kiếm thuật bên trong kiếm đạo đồ, họ cũng sẽ giữ bí mật này cho riêng mình.

Chính vì vậy, đối với những võ giả khác, kiếm đạo đồ không có giá trị to lớn như vậy. Chỉ có những võ giả thực sự có thể lĩnh hội được những kiếm thuật huyền diệu bên trong kiếm đạo đồ mới hiểu rõ giá trị thực sự của nó.

Mười chín tòa kiếm đạo đồ, mỗi tòa đều có thể giúp võ giả tiến thêm một bước trên con đường kiếm đạo, đạt tới cảnh giới Kiếm Yêu Thánh tử. Kiếm Yêu Thánh tử đã từng mượn trợ lực từ Kiếm Chi Kỷ Nguyên, Kiếm Yêu Tổ, người đã đạt tới cảnh giới kiếm đạo bản nguyên.

Kiếm Yêu Tổ chính là đỉnh cao của Kiếm Chi Kỷ Nguyên, là sự tổng hợp vô thượng của kiếm đạo, mới có thể trợ giúp Kiếm Yêu Thánh tử tiến thêm một bước trên con đường kiếm đạo bản nguyên.

Giá trị của kiếm đạo đồ không hề thua kém toàn bộ kiếm đạo của Kiếm Chi Kỷ Nguyên, đủ để chứng minh tầm quan trọng của nó.

"Khi ta sở hữu ba tòa kiếm đạo đồ này, số lượng kiếm đạo đồ trong tay ta sẽ lên đến mười ba tòa."

Sở Phong Miên nhìn về phía ba tòa kiếm đạo đồ, trên khuôn mặt ông lộ rõ niềm vui sướng.