lý thế dân há hốc mồm

Lúc này Trương Mục sững sờ, cách suy nghĩ của hai vợ chồng này thật quá đáng. Dân chúng không đủ ăn cũng không quan trọng sao? Mấy lời này đúng là lời lẽ của loài hổ lang vậy?!

“Bệ hạ, ta hỏi huynh một vấn đề. Thế gia từ trước đến nay vẫn luôn giàu có như vậy, dân chúng thì cùng cực nghèo khổ. Theo lý lẽ các vị vừa nói, dân chúng đáng lẽ phải căm ghét thế gia mới phải, vậy tại sao thế gia vẫn truyền thừa ngàn năm, hễ động một chút là lại lừa gạt dân chúng làm việc? Dân chúng vì sao lại nghe lời họ?”

Lý Thế Dân: “………………”

Trưởng Tôn Vô Cấu: “……………”

“Đúng vậy, tại sao lại như thế? Điều này không hợp lý chút nào!”

“Tiểu Mục, ngươi nói xem, rốt cuộc là vì sao?”

“Nói với các vị thế nào đây? Ta lại lấy một ví dụ khác nhé. Cứ lấy chuyện chúng ta bán giấy trắng hai năm trước mà nói. Lúc ấy có người mua trước một ngày một lượng lớn giấy trắng, ngày hôm sau giấy trắng tăng giá, người đó kiếm được một khoản tiền. Khi biết tin này, những người hôm trước không mua giấy trắng lập tức căm phẫn, ghen ghét đố kỵ. Có kẻ đi đánh gãy chân con lừa nhà người kiếm tiền đó, có kẻ đi đốt củi nhà người kiếm tiền đó, còn có kẻ đi đánh cho con của người kiếm tiền đó khóc thét. Vậy thì vấn đề ở đây là, người này mua giấy trắng vì tăng giá mới kiếm được bao nhiêu tiền đâu? So với thế gia thì thế nào? So với cửa hàng bán giấy trắng của chúng ta thì thế nào? Kém xa lắm phải không? Vậy tại sao mọi người lại ghen ghét người mua giấy trắng kiếm tiền đó, mà không ghen ghét chúng ta và thế gia? Chúng ta kiếm nhiều hơn, thế gia lại càng giàu có.”

Lý Thế Dân: “……………”

Trưởng Tôn Vô Cấu: “……………”

“Vì sao?”

“Bởi vì bản tính con người là như vậy, người ta chỉ biết đỏ mắt ghen ghét những người giàu có hơn mình một chút, mà sẽ không đỏ mắt ghen ghét những người giàu có hơn mình rất nhiều. Người ta đối với những người giàu có hơn mình một chút, chỉ biết nói lời bóng gió, châm chọc sau lưng, thậm chí chơi xấu. Mà đối với những người giàu có hơn mình rất nhiều, chỉ biết khom lưng uốn gối lấy lòng, đó là bản tính con người, từ xưa đến nay vẫn vậy.”

Thấy Lý Thế Dân và Trưởng Tôn Vô Cấu vẫn còn sững sờ, Trương Mục tiếp tục nói:

“Sở dĩ ta nói những điều này với các vị, không phải để nói rằng giàu nghèo là quan trọng nhất, thậm chí còn quan trọng hơn cả việc ăn no. Ta muốn nói với các vị rằng, chênh lệch giàu nghèo cố nhiên là quan trọng, nhưng cũng không phải quan trọng hơn việc ăn no. Chỉ cần không để xuất hiện những cự phú mà dân chúng chỉ có thể ngước nhìn, khom lưng uốn gối lấy lòng, thì mọi chuyện đều có thể kiểm soát được. Ví dụ như thế gia, họ chính là những kẻ mà dân chúng chỉ có thể ngước nhìn, nịnh bợ, xu nịnh. Khi trong nước xuất hiện những người giàu có như vậy, sẽ ảnh hưởng đến vận mệnh quốc gia. Chỉ cần không có những đại thế gia như vậy tồn tại, những phú hộ nhỏ sẽ không dám làm càn, thậm chí xét theo một ý nghĩa nào đó, những phú hộ nhỏ này đối với triều đình mà nói vẫn là chuyện tốt.”

“Tiểu Mục, lời của ngươi, sao nghe càng lúc càng mơ hồ vậy?” Lý Thế Dân và Trưởng Tôn Vô Cấu hiện tại đầu óc chẳng khác nào một mớ hồ nhão.

“À thì, để ta nói rõ hơn một chút. Bản chất của triều đình là gì? Là thu tài sản từ trên đầu dân chúng, điều này các vị thừa nhận chứ? Hãy nhìn đám văn võ bá quan của triều đình, bao gồm cả các vị. Không cày không cấy, không thu không gặt. Vừa không đến xưởng làm việc, cũng chẳng cày ruộng gieo giống. Các vị ăn mặc quả thực tốt hơn những người đến xưởng làm việc, trồng trọt kia đúng không? Đây là vì sao?”

“Chúng ta có tiền.” Nghe Trương Mục nói vậy, Lý Thế Dân buột miệng thốt ra.

“Tiền? Tiền là cái gì? Thứ tiền mà ngươi nói chẳng qua là phế liệu. Không thể ăn, không thể uống, thì có ích gì? Sở dĩ các vị có thể ăn, mặc, ở, đi lại đều tốt hơn dân chúng, chính là vì các vị bóc lột dân chúng. Dùng một chút phế liệu liền đổi lấy thành quả lao động vất vả của dân chúng, mà ngay cả thứ phế liệu này, cũng là các vị ép buộc dân chúng đi khai thác mỏ, tinh luyện ra. Các vị nghĩ kỹ xem, có phải vậy không? Để dân chúng đi khai thác mỏ làm việc, khai thác ra một quan tiền thì chỉ trả cho dân chúng một văn tiền, 999 văn tiền còn lại thì dùng để đổi lấy thành quả lao động của dân chúng, ta nói sai sao?”

“Chúng ta cung cấp trật tự cho dân chúng, không có trật tự, dân chúng làm sao có thể an tâm làm ăn?”

“Đây chính là lý do vì sao dân chúng phải nghe lời các vị, đây là bản chất của xã hội. Lòng người vốn tham lam, dựa vào tự giác thì không thể kiềm chế được mọi người, cần phải dùng pháp luật để ràng buộc mọi người.”

“Vậy những gì ngươi nói từ nãy đến giờ không phải là vô nghĩa sao?” Lý Thế Dân rất đỗi khinh thường lời nói này của Trương Mục.

“Không, không phải vô nghĩa, sở dĩ ta nói những điều này chính là để ngươi hiểu rõ, là dân chúng nuôi các vị, không phải các vị nuôi dân chúng. Ai là cha, ai là con, phải phân biệt rõ ràng. Giờ thì vấn đề này hiển nhiên các vị đã hiểu rõ, vậy chúng ta hãy nói tiếp về chuyện chênh lệch giàu nghèo. Chênh lệch giàu nghèo quá lớn thì không được, triều đình sẽ loạn lạc. Nếu không có chênh lệch giàu nghèo, cũng không được, khi đó mọi người đều ăn no chờ chết, không còn động lực, làm sao mà phát triển được?”

“Tiểu Mục, thật lòng mà nói, đầu óc của ta càng lúc càng như hồ nhão vậy.” Đây là lời thật lòng của Trưởng Tôn Vô Cấu. “Ngươi lúc thì nói chênh lệch giàu nghèo không thể có, lúc lại nói chênh lệch giàu nghèo không thể thiếu, rốt cuộc ngươi muốn nói điều gì?”

“Đơn giản thôi, những gì ta nói từ nãy đến giờ chính là muốn nói với các vị rằng, chênh lệch giàu nghèo không thể không có, nhưng không được quá lớn. Chỉ cần không xuất hiện những cự phú như thế gia, thì những phú thương nhỏ vẫn là không thể thiếu. Cần phải để mọi người có động lực, có mục tiêu phấn đấu.”

“Tiểu Mục, lời này sai rồi. Lũng Tây Lý thị của Trẫm chính là thế gia, Trẫm hiểu rõ chuyện này lắm. Thế gia cũng không phải tự nhiên mà có, họ cũng từ những phú thương nhỏ mà phát triển lên. Ngươi dung túng phú thương nhỏ chính là đang nuôi dưỡng những đại thế gia mới.”

“Sai, sai lầm khó chấp nhận! Bệ hạ, ngươi có biết rau hẹ không? Có biết cắt hẹ không? Đợi khi phú thương nhỏ phát triển lớn mạnh, chúng ta sẽ cắt một đợt. Thu tiền từ họ chẳng phải dễ dàng hơn thu tiền từ dân chúng sao? Dù sao triều đình vốn dĩ sống dựa vào việc thu hoạch, thu hoạch từ ai mà chẳng là thu hoạch? Thu hoạch từ dân chúng, ngươi sẽ khiến dân chúng vợ con ly tán, gây ra sự căm ghét của dân chúng. Thu hoạch từ đám phú thương kia, dân chúng sẽ vỗ tay hoan hô, thậm chí còn sẽ uống vài chén mừng rỡ. Bản chất của quốc gia chính là dân chúng, dân chúng là quần thể lớn nhất, cũng là nền tảng của quốc gia, chúng ta nhất định phải đứng ở góc độ của dân chúng để nhìn nhận vấn đề. Phú thương phát triển sẽ khiến dân chúng đỏ mắt, không có phú thương phát triển, dân chúng lại sẽ lựa chọn nằm yên. Cho nên, chúng ta muốn cho phú thương phát triển, sau đó, trước khi họ đạt đến mức khiến dân chúng phải khom lưng uốn gối lấy lòng, thì bắt lấy phú thương, thu tài sản về quốc hữu. Cứ như vậy, dân chúng sẽ vỗ tay khen ngợi, triều đình cũng có tiền tài, một công đôi việc. Đây mới là điều ta muốn nói với các vị, đây mới là mục đích thực sự của ta. Thứ nhất, nhất định phải để dân chúng ăn no. Thứ hai, có thể cho phú thương phát triển. Thứ ba, nhất định phải thu hoạch (từ phú thương) trước khi họ phát triển lớn mạnh. Chỉ cần làm được ba điều này, giang sơn Đại Đường sẽ vĩnh viễn vững bền.”

Nghe những lời luận giải này của Trương Mục, Lý Thế Dân và Trưởng Tôn Vô Cấu đều ngây người ra.

Tuy rằng Trương Mục nói rất thẳng thừng, cũng rất khó nghe, khiến triều đình bị nói thành những kẻ không làm mà hưởng. Nhưng suy nghĩ kỹ lại, quả thật là như vậy.