Xử trí Tù binh

Sau khi hoàn tất việc điều chỉnh và tăng cường quân bị, Chư Từ Lãng lại đau đầu vì một vấn đề khác: xử lý số tù binh giặc cướp lần này như thế nào?

Trước khi xuất chiến, Chư Từ Lãng đã cân nhắc nhiều khả năng, cũng nghĩ đến việc sẽ có tù binh, nhưng lại không ngờ rằng số tù binh lại nhiều đến vậy, lên đến bốn vạn người!

Ý chí chiến đấu của giặc cướp kém xa quân Đát-tát. Quân Đát-tát, dù trong tình thế bất lợi, biết rõ không địch lại, cũng sẽ cắn răng chiến đấu đến chết. Những kẻ chủ động đầu hàng phần lớn là quân Hán Bát Kỳ và quân Mông Cổ, binh lính Mãn Châu cực kỳ ít khi đầu hàng, thực ra họ cũng biết, dù có đầu hàng cũng khó thoát khỏi cái chết.

Giặc cướp khi tác chiến, luôn ỷ vào số đông áp đảo, giống như đánh hội đồng, thuận lợi thì hò hét, bất lợi thì bỏ chạy. Một khi không địch lại liền lập tức bỏ chạy thục mạng. Số người chạy nhiều đến nỗi ngay cả quân giám sát doanh trại cũng không dám ngăn cản, sợ bị giết chết trong lúc hỗn loạn.

Những kẻ chậm chạp, không nhanh nhẹn, không chạy thoát liền quỳ xuống tại chỗ, vứt vũ khí dập đầu xin hàng với lính giữ thành, khiến người ta không nỡ lòng giết.

Một đám ô hợp như vậy, càng đánh càng tan rã. Lính giữ thành thì còn tạm, nhưng một khi đụng phải nhân mã tinh nhuệ thực sự, chúng cơ bản không có sức chống trả, trừ phi có những kẻ có tài ăn nói như Trương Hiến Trung và Lý Tự Thành để khích lệ lòng người, mới có thể nâng cao một phần sức chiến đấu.

Vấn đề hiện tại là, bốn vạn tù binh giặc cướp này sẽ được xử lý ra sao? Lương thảo của Chư Từ Lãng lúc này dồi dào, nhưng cũng không đủ để chi tiêu trong thời gian dài như vậy.

Trước đây, khi bắt được quân Thanh, thường chặt đầu để tướng sĩ nhận thưởng. Nhưng giờ đây, những tên giặc cướp này phần lớn xuất thân từ bách tính nghèo khổ, Chư Từ Lãng thật sự không nỡ ra tay giết hết.

Nhưng Chư Từ Lãng cũng hiểu rõ, dù phần lớn tù binh xuất thân từ bách tính nghèo khổ, nhưng ngay cả bây giờ có chia ruộng, cấp hạt giống để họ trồng trọt, trở lại làm dân thường cũng không thực tế nữa. Không phải là không có ruộng, mà là tư tưởng của những tên giặc cướp này đã có sự thay đổi lớn.

Những tên giặc cướp này trước đây đều thuộc nhóm người sống lay lắt ở tầng lớp đáy cùng xã hội, bất cứ ai có chút thân phận, dù chỉ là một trưởng thôn, cũng có thể đạp họ mấy phát, tùy ý bắt nạt họ.

Từ khi họ gia nhập quân giặc, làm cái nghề tạo phản không cần vốn, tâm lý cũng đã thay đổi. Mỗi khi quân giặc đánh chiếm một nơi, quan lại, phú thương, địa chủ, những kẻ ngày thường cao cao tại thượng, đều sẽ quỳ rạp dưới chân chúng khóc lóc cầu xin tha mạng.

Những nhân vật lớn ban đầu không thèm nhìn đến bách tính này, giờ đây sinh tử đều nằm trong tay chúng. Đây là một cảm giác gì? Ai trải qua thì mới biết!

Không chỉ vậy, đám giặc cướp còn được hưởng thụ rượu ngon thịt béo, điều mà trước đây chưa từng dám mơ ước. Chúng cướp bóc tài vật của quan lại, địa chủ giàu có, ngủ với vợ con gái của họ. Cuộc sống sung sướng đến nhanh như vậy đều là do bọn giặc cướp làm phản mà có. Sau khi nếm được vị ngọt của việc làm phản, dù có phải đánh đổi bằng sinh mạng, vẫn có sức hấp dẫn cực lớn.

Muốn khiến những tên giặc cướp này trở lại trồng trọt, sống cuộc đời bình lặng trông chờ vào trời đất, e rằng đã rất khó rồi. Nói trắng ra, chúng đã quen thói hoang dã, không thể kiểm soát được nữa!

Giờ đây Chư Từ Lãng rốt cuộc thấu hiểu Hồng Thừa Trù và Tôn Truyền Đình. Khi dẹp loạn, hai người họ bắt được tù binh là giết ngay, ngay cả những kẻ đầu hàng cũng bị chém từng đợt. Nói thật, giết sạch là cách tốn ít chi phí nhất, không cần hao tốn nhiều thời gian và tiền của.

Dù sao Chư Từ Lãng cũng đã được giáo dục tốt, bất kể là kiếp trước được giáo dục chín năm bắt buộc và học đại học bằng tiền, hay kiếp này từ nhỏ được giáo dục của thái tử, đều đề cao tư tưởng lấy dân làm gốc, hiểu rõ sâu sắc đạo lý nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền. Đặc biệt là đối với bách tính người Hán, đương nhiên sẽ không dùng thủ đoạn cực đoan như giết sạch tù binh.

Nếu đối phó với tù binh quân Mãn Thanh, Chư Từ Lãng có lẽ còn có thể giết đến tận gốc. Việc không giết giặc cướp không chỉ đơn thuần vì yếu tố người Hán, chủ yếu là phần lớn giặc cướp đều vì không sống nổi mà đi theo con đường làm phản, triều đình phải chịu trách nhiệm rất lớn.

Còn Mãn Thanh thì khác, họ tuyệt đối không phải vì sinh tồn, mà coi việc tấn công Đại Minh là một cuộc chinh phục. Ngay từ xuất thân của Nỗ Nhĩ Cáp Xích cũng có thể thấy, hắn xuất thân từ thế gia vệ sở, cha truyền con nối chức Chỉ huy Kiến Châu Vệ, còn được phong Long Hổ Tướng quân, tám lần vào kinh triều cống, còn được thưởng ngự yến. Nói trắng ra, hắn chính là một con sói phản phúc không biết điều mà thôi.

Đối với bốn vạn tù binh giặc cướp này, Chư Từ Lãng cũng không định chọn ra một số người để bổ sung vào quân đội. Mặc dù cách làm này thường thấy trong lịch sử, nhưng Chư Từ Lãng không cần.

Hiện tại binh lính đồn điền trong tay Chư Từ Lãng đã đủ nhiều. Nếu sang năm Hồ Quảng bắt đầu đồn điền, ít nhất còn có thể chiêu mộ thêm mười mấy vạn binh lính đồn điền nữa. Binh lính đồn điền mới chiêu mộ chỉ cần được huấn luyện nghiêm túc, sẽ hình thành sức chiến đấu mạnh hơn nhiều so với những kẻ du thủ du thực già cỗi kia.

Càng nghĩ, Chư Từ Lãng quyết định tiến hành cải tạo cưỡng chế đối với bốn vạn tù binh này, để họ làm việc, cống hiến cho nhân dân.

Muốn cải tạo cưỡng chế, thủ đoạn phải cứng rắn, phải có sức trấn áp mạnh mẽ đối với đám tù binh, bằng không rất khó cải tạo những kẻ xuất thân từ binh phỉ và đám côn đồ.

Tất cả những tù binh này bị giam giữ tại một khu vực gần doanh trại lớn của binh lính đồn điền, được binh lính đồn điền canh gác ngày đêm, đề phòng họ gây sự.

Chư Từ Lãng đầu tiên hạ lệnh, tìm ra tất cả quân quan trong số tù binh, ngay cả tiểu đầu mục cũng bắt. Những kẻ này có thể làm đầu mục trong đám giặc cướp, cơ bản đều là những kẻ phản loạn triệt để nhất. Quan trọng nhất là họ có sức hiệu triệu nhất định trong đám tù binh, những kẻ này nhất định phải loại bỏ.

Giết chết tất cả quân quan giặc cướp, không chỉ có thể loại bỏ yếu tố bất ổn, mà còn có tác dụng răn đe "giết một người để răn trăm người".

Chư Từ Lãng giao nhiệm vụ cải tạo giặc cướp cho Từ Thịnh, để hắn cũng được rèn luyện một phen.

Từ Thịnh đi theo Chư Từ Lãng nhiều năm, cũng đã học được không ít điều, lúc này cũng đầy tự tin nhận việc.

Để tìm ra những đầu mục các cấp của giặc cướp ẩn mình trong số tù binh, Từ Thịnh trước tiên cắt đứt cơm nước của tất cả tù binh trong một ngày, chỉ cung cấp nước uống cho họ. Sau đó để tù binh tự báo cáo lẫn nhau ai là đầu mục. Báo cáo một người thì thưởng một cái bánh bao và một lạng dưa muối. Báo cáo hai người thì thưởng bốn lạng cơm và một phần thức ăn ngon miệng hai lạng.

Đấu tranh nội bộ từ xưa đến nay đều là truyền thống của loài người. Sau khi chế độ tố giác được thực hiện, trại tù binh lập tức hỗn loạn. Đám giặc cướp đói bụng một ngày liền tố giác mười mấy đầu mục lớn nhỏ ngay trong ngày.

Một người thấy người khác tố giác, sợ mình chậm trễ không được ăn, liền nhao nhao chỉ ra những đầu mục mà mình biết. Thường xuyên xuất hiện tình huống mấy chục người cùng lúc chỉ vào một đầu mục. Đối với việc này, Từ Thịnh cũng không ngại, chỉ cần xác nhận đúng là đầu mục, tất cả đều được thưởng cơm ăn.

Có thành quả tố giác ngay ngày đầu, cộng thêm việc ngày thứ hai vẫn chưa có cơm ăn khiến đám tù binh đói đến mức không chịu nổi, cũng nhao nhao đứng ra tố giác những đầu mục mà mình biết. Hoạt động tố giác liền trở nên sôi nổi.

“Vương Thiết Trụ ta dù có chết đói cũng sẽ không phản bội thủ lĩnh của mình!” Một thanh niên vỗ ngực thùm thụp nói.

Lời nói của Vương Thiết Trụ khiến một vài đầu mục giặc cướp đang ẩn mình trong đám tù binh rất tán thưởng, cũng khiến nhiều tên giặc cướp xung quanh lớn tiếng khen ngợi, nhao nhao khen ngợi hắn là người trọng nghĩa khí, là tấm gương của nghĩa quân! Là huynh đệ tốt của tất cả nghĩa quân!

(Hết chương này)