Đánh gãy!

Trần Nhiên lần thứ hai đã sử dụng Vĩnh Hằng quốc độ.

Họ đều có thể xác định, bản thân không bị Tinh thần ô nhiễm, nhưng Gã hề lại tử vong, mà mật thất đầu tiên của Phó bản lại không xuất hiện cánh cửa thông tới mật thất thứ hai của Phó bản.

Điều đó cho thấy, ván Game vẫn chưa kết thúc.

Người chơi Thất Tinh, tiềm lực bị ép khô, lại không cách nào siêu việt bản thân để đạt đến Siêu Ngã, do đó họ nhanh chóng kết thúc trạng thái đốn ngộ, ngược lại những người chơi năm sao vẫn còn đang nhắm mắt.

Đốn ngộ, nghe là một từ ngữ cao siêu, nhưng đối với những người chơi Địa Ngục chủ yếu tu Tâm cảnh mà nói, nó đơn giản như ăn cơm uống nước.

Hàn Phi nhìn thi thể Gã hề.

[Tiếp tục chờ đợi dường như cũng chẳng có gì, dù sao Trần Nhiên có quỷ ngữ, hắn hẳn là sau khi kết thúc đốn ngộ, sẽ lại phát ra một Vĩnh Hằng quốc độ bổ sung, để ngăn chặn virus mở rộng.]

[Chỉ là, từ vừa rồi mà xem...]

[Thượng tầng dường như đã đạt thành giao dịch nào đó, thông qua miệng Thu Ý Nồng, nhắc nhở Trần Nhiên điều gì, nhưng có thể nhắc nhở điều gì đây?]

[Ngoại trừ tu tâm, dường như không có gì đáng để nhắc nhở nữa.]

[Trần Nhiên lại không cách nào siêu việt bản thân, hai loại tu tâm còn lại thì không cần nhắc nhở, vậy thì chỉ còn hệ thống trong truyền thuyết, tương truyền mỗi vị Người chơi Chân Ngã đều sẽ khai sáng một loại hệ thống.]

[Hơn nữa, vừa rồi ta dường như cũng đã nhận được nhắc nhở.]

Hàn Phi cẩn thận suy tư.

Chắc chắn là có chuyện gì đó xảy ra trên người mình, những Người chơi Chân Ngã mới có thể thông qua khóa chặt, để nhắc nhở bản thân, mà kẻ tạo ra mình lại là một Người chơi Chân Ngã.

[Nhắc nhở bản thân tu luyện Thiên Nhân hợp nhất.]

[Hoặc là thuận theo, hoặc là phản kháng.]

[Hệ thống, thuận theo, phản kháng, kết luận là...]

[Tinh thần của ta đang gặp phải nguy cơ bị ăn mòn.]

[Nhưng ở đây có một vấn đề, nếu là một người bất kỳ, cũng có thể bị tinh thần của Kẻ súc sinh ăn mòn, hắn không có lý do gì để lựa chọn ta.]

[Chỉ có thể nói rõ một điều, tinh thần của ta sớm đã bị Kẻ súc sinh đánh dấu rồi, ta cần làm một thí nghiệm để xác minh điều này.]

...

Thu Ý Nồng xuất hiện trong Vô Cự.

Nhìn cảnh tượng trong Vô Cự, nàng không khỏi trầm tư.

[Vừa rồi thông qua miệng ta, nhắc nhở Trần Nhiên, nội dung nhắc nhở chắc chắn liên quan đến hệ thống.]

[Người chơi Chân Ngã thứ chín đã khai sáng hệ thống Vô Cự.]

[Ta là hồi thể của nàng.]

[Theo lý mà nói, thiên phú của ta trong Vô Cự chắc chắn mạnh hơn những người chơi khác, điều này có thể được chứng thực từ việc Lâm Âu đã dạy ta Tuế Nguyệt Tứ Trọng Tấu.]

[Lâm Âu...]

[Gã này, rất có khả năng đã sớm thoát ly sự kiểm soát của Phó bản, không biến mất cùng với sự biến mất của Phó bản, chưa kể vẫn còn tồn tại trong các dòng thời gian khác.]

[Trước tiên không bận tâm đến hắn.]

[Thông qua Vô Cự trước đó, có thể thấy, lúc ta còn ở tâm cảnh Cái Tôi đỉnh phong, Tuế Nguyệt Tứ Trọng Tấu của ta đã mạnh hơn cả tâm cảnh Bán bộ Siêu Ngã của bọn họ, có thể gây ra tổn thương nhất định cho Vô Cự của Việt Quan Sơn, Việt Quan Sơn cũng chỉ dựa vào tâm cảnh mạnh mẽ để xóa bỏ tổn thương của ta.]

[Tâm cảnh của ta bây giờ là Bán bộ Siêu Ngã, có lẽ vẫn không phải đối thủ của Việt Quan Sơn, nhưng vì thiên phú Vô Cự của ta mạnh hơn so với những người chơi khác, phải chăng điều đó có nghĩa là...]

[Ta vẫn có thể nâng cao cường độ công kích trong Vô Cự?]

[Tuế Nguyệt Nhất Trọng Tấu, có thể khiến đối thủ trong Vô Cự, cơ thể dần dần biến chất, còn Tuế Nguyệt Nhị Trọng Tấu, theo lối diễn đạt của Lâm Âu mà nói, hẳn là nén cực điểm để khuếch trương bề mặt.]

Thu Ý Nồng cảm thấy, ý nghĩ này dường như có vấn đề, mọi thứ có lẽ nên bắt nguồn từ bản chất, điều mình cần suy nghĩ nhất là: Vì sao ngay cả Quỷ Tiên như Việt Quan Sơn cũng không thể sử dụng các thủ đoạn công kích có hiệu ứng đặc biệt tương tự Tuế Nguyệt Tứ Trọng Tấu trong Vô Cự, mà mình lại có thể?

[Nói cách khác, Vô Cự của ta có tính đặc thù, chính xác hơn là Vô Cự của Người chơi Chân Ngã thứ chín, có tính đặc thù.]

[Vì sao Vô Cự của nàng lại có tính đặc thù?]

[Có thể phân tích từ tư tưởng của nàng, muốn biết tư tưởng của nàng, có thể bắt đầu từ những việc làm của nàng, những việc làm của Người chơi Chân Ngã thứ chín trong Địa Ngục tạm thời chưa bàn đến.]

[Nhìn từ thời gian, Người chơi Chân Ngã thứ chín có lẽ sinh ra vào cuối thời Thanh đầu thời Dân quốc, lúc đó Hoa Hạ đại địa đang chìm trong chiến hỏa, nàng có lẽ đã từng mê mang trong quá trình trưởng thành.]

[Từ việc Người chơi Chân Ngã thứ chín kích hoạt Đồ Long chi thuật trong Địa Ngục mà xem, khi còn sống nàng có lẽ đã thử nhiều cách thức, nhưng đều kết thúc bằng thất bại, cuối cùng lựa chọn Đồ Long chi thuật.]

[Nói cách khác, khi còn sống nàng đã học tập và thực hành nhiều hệ thống tư tưởng, nàng rõ ràng biết ưu điểm và khuyết điểm của những tư tưởng này...]

[Giống như một cao thủ võ lâm, tinh thông thập bát ban binh khí.]

[Vậy thì, Vô Cự của Người chơi Chân Ngã thứ chín sở dĩ có tính đặc thù, là bắt nguồn từ việc nàng tinh thông các loại lý luận và thực tiễn tư tưởng, đã thấy được chân lý.]

[Lý luận và thực tiễn sao?]

[Vì đã liên quan đến Vô Cự, vậy thì lý luận và thực tiễn cũng phải liên quan đến Vô Cự.]

[Nói một cách đơn giản chính là, những người chơi khác tạo dựng thủ đoạn công kích trong Vô Cự, nhưng họ không tinh thông thủ đoạn công kích trong Vô Cự, do đó từ biểu hiện mà xem, đều là khai thác một kiểu đối chọi man rợ, không có bất kỳ kỹ xảo nào đáng nói.]

[Tức là: thủ đoạn công kích trong Vô Cự của họ đang ở giai đoạn lý luận.]

[Vậy thì giai đoạn thực tiễn chính là...]

[Trong Vô Cự, 【 tư tưởng 】 là các loại tu tâm, tức là: Bản Ngã, Cái Tôi, Siêu Ngã, hỷ, nộ, ai, lạc, cụ, chính, phản.]

Từ góc nhìn của Thượng Đế, Trần Nhiên và Thu Ý Nồng, trên tư tưởng Thiên Nhân hợp nhất có sự khác biệt, một bên là 【 thuận 】【 nghịch 】, một bên là 【 chính 】【 phản 】.

Vì sao lại tồn tại sự khác biệt này?

Vấn đề này đáng để nghiên cứu và thảo luận.

Nói một cách ví von đơn giản, tuân theo Quy Tắc tức là Chính Nghĩa, vi phạm Quy Tắc tức là Tà Ác, nói cách khác, Thiên Nhân hợp nhất và tư tưởng của nó biểu hiện trực tiếp nhất dưới hình thức chính tà.

Điều này rất dễ hiểu, pháp luật tương đương với Quy Tắc, ngươi vi phạm pháp luật, vậy ngươi chắc chắn là phạm pháp, ngươi chính là Tà Ác, có tội; ngươi tuân theo pháp luật, chính là một công dân tốt.

Nhưng đôi khi, chính tà là tương đối.

Ví dụ, trong một triều đại phong kiến hủ bại, người phản kháng là chính nghĩa, còn kẻ bảo vệ chế độ phong kiến hủ bại đó thì là Tà Ác.

Nhưng vì lập trường khác biệt, những người cố thủ Quy Tắc của triều đại phong kiến hủ bại đó lại cho rằng mình là chính nghĩa, còn người phản kháng là Tà Ác.

Do đó, tư tưởng Thiên Nhân hợp nhất có tính biến đổi, tức là, sự phân chia chính tà trong lòng mỗi người cũng khác nhau, do đó, họ đều có thể có những cái nhìn khác nhau về tư tưởng Thiên Nhân hợp nhất, có thể là thuận nghịch, có thể là chính phản, cũng có thể là Âm Dương...

[Nếu ta đem mười loại tâm cảnh này, hợp nhất vào thủ đoạn công kích trong Vô Cự...]

[Phải chăng điều đó có nghĩa là ta có thể đạt đến giai đoạn thực tiễn?]

Theo mạch suy nghĩ này, Thu Ý Nồng lại xuất hiện trong Vô Cự, thử hợp nhất tâm cảnh hiện tại của mình vào Tuế Nguyệt Tứ Trọng Tấu.

Những người đã kết thúc đốn ngộ, nhạy bén nhận ra Trần Nhiên và Thu Ý Nồng, dường như cũng đang ở trong trạng thái đốn ngộ sâu sắc. Họ là những người từng trải, rõ ràng biết loại đốn ngộ sâu sắc này có ý nghĩa gì.

“Chậc chậc chậc, không thể để bọn họ tiếp tục như vậy được...”

Việt Quan Sơn chưa từng dám xem nhẹ những Người chơi Chân Ngã cũng như những mảnh vỡ Người chơi Chân Ngã, sở hữu loại thiên phú vô song đó, hắn dập tắt tàn thuốc, đứng dậy đi đến trước bàn quay.

Cùng với sự di chuyển của hắn, một ván Game mới sắp bắt đầu!