Mười một trang tu tâm （ ba ）

Vấn đề này... thực sự đã làm khó Trần Nhiên.

Câu 'Bạch Mã không phải ngựa' xuất phát từ một điển cố, và trong điển cố đó, đã giải thích rõ vì sao 'Bạch Mã không phải ngựa'. Nói cách khác, câu 'Bạch Mã không phải ngựa' không phải là lời nói dối.

Nhưng mà...

'Bạch Mã không phải ngựa' vi phạm lẽ thường, chắc chắn là sai lầm. Mà khi ngươi biết rõ nó sai lầm nhưng vẫn nói ra, đó chính là đang nói dối.

[Vậy thì vấn đề đặt ra là:]

[Việc đánh giá lời nói dối...]

[là ngẫu nhiên hay mang tính hình thức?]

[Rất rõ ràng, hẳn là tính ngẫu nhiên, tức là phải chỉ rõ sự vật cụ thể.]

[Mà câu 'Bạch Mã không phải ngựa' lại không chỉ rõ cụ thể việc nó xuất phát từ điển cố.]

[Cũng giống như câu 'Đàn ông không phải người'. Căn cứ lý luận của ta là: 'đàn ông' (nam) là một tính chất ngẫu nhiên, còn 'người' là một khái niệm phổ biến. Tính chất ngẫu nhiên đương nhiên không phải là khái niệm phổ biến, do đó... ta cảm thấy 'đàn ông không phải người' là một kết luận đúng đắn.]

[Nhưng, 'đàn ông không phải người' rõ ràng là một lời nói dối, một lời nói dối trăm phần trăm.]

[Do đó, việc đánh giá lời nói dối có tính ngẫu nhiên, tức là giống như 'Bạch Mã không phải ngựa', loại ngôn luận chưa có căn cứ đánh giá cụ thể xác định, nhưng lại vi phạm lẽ thường, chính là đang nói dối.]

[Thực ra, trong phó bản của người mới, bức tường kia đã khái quát loại ngôn luận này.]

[Tất cả những gì mang ý nghĩa khác, đều được xếp vào loại lời nói dối. Nói đơn giản là, không tồn tại lý do thoái thác mang tính ngẫu nhiên, mà lại vi phạm lẽ thường...]

[Tức là: nói dối!]

[Ở đây cần phải phân biệt rõ ràng: thế nào là ngẫu nhiên, thế nào là hình thức (bản chất)?]

[Một khúc gỗ nhỏ, được làm thành bàn.]

[Bàn là tính chất ngẫu nhiên.]

[Khúc gỗ nhỏ là bản chất.]

[Với tiền đề là khúc gỗ nhỏ được làm thành bàn, ngươi có thể gọi cái bàn là khúc gỗ nhỏ, cũng có thể gọi khúc gỗ nhỏ là cái bàn, nhưng ngươi không thể nói cái bàn không phải khúc gỗ nhỏ.]

Sau khi làm rõ điểm này, Trần Nhiên cảm thấy thông suốt, như thể đã đả thông hai mạch Nhâm Đốc.

[Nói cách khác, việc đánh giá một sự vật cần phải có một quá trình biện chứng.]

[Đây là lần phủ định đầu tiên!]

[Quay trở lại vấn đề hạt giống.]

[Vấn đề này phức tạp hơn nhiều so với 'Bạch Mã không phải ngựa'. Nói một cách đơn giản, vạn sự vạn vật đều trải qua ba quá trình: Khẳng định, phủ định, và phủ định của phủ định. Trong đó, phủ định của phủ định dường như quay trở lại điểm xuất phát ban đầu, nhưng đây là một sự trở lại ở cấp độ cao hơn.]

[Một hạt giống, mọc rễ nảy mầm, rồi thịt quả mục nát, dường như lại biến trở về một hạt giống.]

[Nhưng thực tế, nó biến thành một đống hạt giống, tức là một sự trở lại ở cấp độ cao hơn.]

[Cũng như cách nhìn về Gia Cát Lượng.]

[Khi còn bé: Khẳng định.]

[Khi trưởng thành: Phủ định.]

[Khi lớn hơn nữa: Phủ định của phủ định.]

[Đây chính là ba quá trình.]

[Giai đoạn đầu tiên, Khẳng định, tức là chúng ta (tổ chức) khẳng định một cách vô tri, hoặc nói, chúng ta (tổ chức) khẳng định một cách máy móc theo lời người khác.]

[Giai đoạn thứ hai, phủ định, tức là chúng ta (tổ chức) phủ định một cách phiến diện.]

[Giai đoạn thứ ba, phủ định của phủ định, tức là chúng ta (tổ chức) phủ định sự phủ định phiến diện của chính mình.]

[Phủ định của phủ định, dường như lại trở về sự khẳng định ban đầu, nhưng thực ra đây là một sự khẳng định ở cấp độ cao hơn, bởi vì chúng ta biết rõ vì sao chúng ta (tổ chức) lại muốn khẳng định.]

[Tương tự, đối với lẽ thường, chúng ta (tổ chức) cũng hẳn phải trải qua ba giai đoạn này: Khẳng định, phủ định, và phủ định của phủ định.]

[Ba giai đoạn này tương ứng với...]

[Nhìn núi là núi, nhìn nước là nước; nhìn núi không phải núi, nhìn nước không phải nước; nhìn núi vẫn là núi, nhìn nước vẫn là nước.]

[Nói cách khác, đối với lẽ thường, ta vẫn còn ở giai đoạn Khẳng định.]

[Ta cần một quá trình phủ định lẽ thường của chính mình, từ đó đạt được thành quả của phủ định của phủ định ở cấp độ cao hơn.]

[Tức là: Xây dựng lẽ thường, phá bỏ lẽ thường, rồi tái xây dựng lẽ thường.]

[Sự tái xây dựng lẽ thường này, sẽ đạt tới cảnh giới cao cấp hơn so với lẽ thường mà ta đang có.]

[Từ đó giúp ta miễn nhiễm với lẽ thường! Lẽ thường ở đây tự nhiên là lẽ thường mang tính khẳng định!]

[Cũng như trong tiểu thuyết, một người bình thường sẽ không sử dụng kiếm pháp. Hắn đi học kiếm, rồi cuối cùng đạt đến cảnh giới vô chiêu thắng hữu chiêu. Quá trình này chính là từ khẳng định đến phủ định rồi lại đến phủ định của phủ định. Khi hắn vô chiêu thắng hữu chiêu, nhất định sẽ lợi hại hơn nhiều so với lúc hắn là một người bình thường không biết kiếm pháp.]

[Làm thế nào để phủ định lẽ thường?]

[Nói một cách thẳng thắn, làm thế nào để chặt đứt lẽ thường của bản ngã, đạt đến trạng thái 'mất ta'?]

[Ta cần một 'ta' khác, để phủ định tất cả của ta, khiến nhận thức của ta trở nên hỗn loạn.]

Trần Nhiên nhìn về phía đối phương, cảm nhận được `【Giận】`. Rất rõ ràng, cường độ của hắn vẫn chưa đủ.

Thoát ly khỏi mọi ràng buộc.

[Ta không thể nói dối, do đó ta cần một kẻ không kiêng nể gì cả, dùng những lý lẽ sai trái để thuyết phục ta.]

[Hơn nữa, hắn còn phải phủ định...]

[lẽ thường tối cao là 'cấm chỉ nói dối' này!]

[Nói một cách đơn giản...]

[Khi ta ở trong trạng thái 'mất ta' của bản ngã, nhất định sẽ nói ra lời nói dối.]

[Chết tiệt!]

[Xem ra, Tư Cẩm Trình nói không sai, trước khi đạt đến trạng thái 'mất ta', nhất định phải chuẩn bị sẵn sàng.]

Trần Nhiên đau đầu. Phương pháp tốt nhất, trước tiên là để Vĩnh Hằng quốc độ mở đường, cấm chỉ toàn bộ thời không không bị người xuyên qua. Tiếp theo, cần một người đáng tin cậy, tạo ra một Trần Nhiên khác.

Trần Nhiên này sẽ phủ định tất cả của hắn, khiến nhận thức bản thân Trần Nhiên trở nên hỗn loạn.

Đây còn chưa phải là mấu chốt nhất, mấu chốt nhất là phủ định của phủ định.

Nói một cách đơn giản, Trần Nhiên này, cần phải dẫn dắt hắn xác định vạn sự vạn vật...

Tính ngẫu nhiên và bản chất.

Tức là một lần nữa xây dựng lại lẽ thường ở cấp độ cao hơn.

Quá trình này... không nghi ngờ gì là dài dằng dặc.

Hơn nữa, bất kỳ khâu nào cũng không thể xảy ra vấn đề.

Nhưng vấn đề là, đây là Thế Giới Kỹ Năng của Tư Cẩm Trình, hắn không dám sử dụng kỹ năng.

Không thể cấm chỉ thời không!

Điều đó có nghĩa là, sẽ có những kẻ (dân đen) xuyên qua thời không trở về để thẩm phán hắn.

[Không biết, ba người trên dòng sông thời gian liệu có thể chịu đựng được không.]

Theo lý thuyết, vì đã tồn tại Trần Nhiên ở một dòng thời gian tương lai khác, điều đó chứng minh rằng khi Trần Nhiên ở trạng thái 'mất ta' và nói dối, sẽ không ai có thể thẩm phán hắn.

Nhưng, cần phải hiểu rõ rằng, dòng thời gian chính của Trần Nhiên là dòng thời gian chân thực, mọi thứ đều có thể xảy ra, và điều này không có mối quan hệ nhân quả lớn với sự tồn tại của Trần Nhiên trong tương lai.

Nói một cách đơn giản, Trần Nhiên chỉ cần thay đổi mục đích cuối cùng của mình, lời nói dối trong tương lai sẽ biến mất. Do đó, trên dòng thời gian chính thức, mỗi thời điểm đều có thể thay đổi tương lai, từ đó khiến Trần Nhiên tương lai biến mất.

Nếu ba vị trên dòng sông thời gian không chịu đựng được, Trần Nhiên sẽ gặp rắc rối lớn!

[Đây chính là kiếp 'mất ta' của ta sao?]

Trần Nhiên đoán được rằng, khi hắn ở trong trạng thái 'mất ta' của bản ngã, trên dòng sông thời gian...

Ước chừng có thể long trời lở đất!

[Kỹ năng của Lâm Huyền, ngược lại có thể giúp ta giải quyết vấn đề khác.]

[Hả?]

Trần Nhiên khẽ giật mình, hắn đột nhiên phát hiện, Lâm Huyền xuất hiện một cách khó hiểu này, giống như Doraemon vậy, thật sự là vạn năng!

Đấu đá nội bộ, lừa gạt, trốn tránh lời nói dối, cung cấp lời nói dối, đều có thể tìm đến hắn.

Bây giờ, ngay cả việc tu tâm bản ngã, kỹ năng của hắn cũng có thể giúp ích rất nhiều.

[Không phải vậy sao?]

[Ta rất nghi ngờ gã này là một phục bút của Trần Nhiên tương lai, chuyên môn đến giúp ta.]

[Nhưng, Trần Nhiên tương lai, cho dù Vĩnh Hằng quốc độ thăng cấp đến mười sao, cũng không thể nào tạo ra người chơi, hơn nữa lại còn là một người chơi sở hữu hệ không gian hoàn hảo nhất.]

[Lâm Huyền đã bị Vu Hướng Vãn đánh chết. Nếu như không có Lâm Huyền, chẳng phải là nói, Vu Hướng Vãn rất có thể sẽ cùng Thu Ý Nồng và ta, là cùng một nhóm người chơi đến Địa Ngục.]

[Nói cách khác, một người đã phá hủy thời điểm Vu Hướng Vãn xuất hiện ở địa ngục.]

[Vẫn còn một khả năng khác, trong vận mệnh đã định, Vu Hướng Vãn đáng lẽ phải đánh chết Lâm Huyền. Nhưng khi đó Lâm Huyền chỉ là một nhân vật qua đường Giáp bình thường, nhưng một người nào đó đã thay đổi vận mệnh của nhân vật qua đường Giáp đó.]

Trần Nhiên rất phiền não. Nếu Lâm Huyền là sát chiêu ẩn giấu sâu nhất, vậy hắn cũng không dám hoàn thành hai cảnh Linh Đài trong kỹ năng của Lâm Huyền.

Chết chắc!

Do đó, Trần Nhiên phải xác định rốt cuộc ai là người đứng sau Lâm Huyền?