Luận phật lý

Bàn luận Phật lý? Tiếng vang trời ấy vang vọng khắp Tam giới.

Ngay cả Lâm Hiên đang ở trong sân nhỏ Mai Sơn cũng nghe thấy.

"Bàn luận Phật lý? Thú vị thật, thú vị thật!"

Lâm Hiên vốn đang ngủ trưa.

Bị lời nói của Tiếp Dẫn đánh thức.

Chuyện thần tiên giao chiến, có khi ba năm năm năm cũng chẳng thấm vào đâu.

Vì vậy, Lâm Hiên cũng đã chuẩn bị tâm lý.

Dù sao hắn cũng chỉ là một phàm nhân mà thôi!

Làm sao có thể nhúng tay vào chuyện giao chiến của thần tiên như thế?

Thế nhưng việc bàn luận Phật lý này lại khiến Lâm Hiên không khỏi đứng bật dậy.

"Thú vị, thú vị, không ngờ lại bắt đầu bàn luận Phật lý."

Lâm Hiên lẩm bẩm một mình.

Ở kiếp trước, không ít tiểu thuyết có cảnh các cao tăng bàn luận Phật lý với nhau.

Nói trắng ra là tranh luận, xem ai có Phật tính cao hơn.

Bản thân Lâm Hiên cũng khá thích xem những cảnh tượng như vậy.

"Xem ra, Phật Tổ Như Lai và Phật Mẫu Khổng Tuyên này, dường như đã nảy sinh mâu thuẫn gì đó với nhị thánh phương Tây."

"Hai bên đang tranh giành Linh Sơn."

"Không ngờ Phật Mẫu và Phật Tổ này lại lợi hại đến thế, vẫn có thể khiến nhị thánh phương Tây phải bó tay chịu trói, quả thật kỳ lạ!"

Lâm Hiên không khỏi nói.

Câu nói 'bàn luận Phật lý' vừa thốt ra từ miệng Tiếp Dẫn, chúng sinh Tam giới đều ngỡ ngàng.

"Ngươi muốn bàn luận thế nào?"

Ánh mắt Khổng Tuyên hơi ngưng lại.

"Hãy lấy Phật lý để phân cao thấp, xem rốt cuộc ai mới là chủ nhân của Linh Sơn này!"

Đạo nhân Tiếp Dẫn ánh mắt lóe lên tinh quang, cất tiếng quát.

Oanh!

Các tiên trên đảo Kim Ngao kinh hãi.

Nhị thánh Tây Phương giáo đã thành đạo nhiều năm, nay lại là thánh nhân.

Phật tính mạnh mẽ, làm sao Khổng Tuyên và Đa Bảo có thể địch lại?

"Thế nào? Một người là Phật Mẫu, một người là Phật Tổ, chẳng lẽ còn sợ hai chúng ta sao?"

Tiếp Dẫn nhìn Đa Bảo và Khổng Tuyên không nói gì, liền hỏi.

Tĩnh lặng!

Lời bàn luận Phật lý này vừa cất lên, Linh Sơn dường như bừng lên vô vàn ánh sáng.

Như đang hân hoan.

Linh Sơn này mặc dù do nhị thánh phương Tây luyện hóa mà thành, nhưng giờ đây đã trở thành một trọng bảo Phật môn mênh mông.

Trọng bảo có linh, tự nhiên là người có đức sẽ có được.

Vì vậy, sau khi hai chữ 'Phật lý' xuất hiện, Linh Sơn càng mong muốn dùng Phật lý để tranh luận cao thấp.

"Không hay rồi! Linh Sơn kia dường như đang điều khiển chúng ta, muốn chúng ta dùng Phật lý để tranh giành quyền sở hữu Linh Sơn với nhị thánh phương Tây!"

Sắc mặt Đa Bảo bỗng nhiên đại biến.

Hắn không muốn đối đầu với thánh nhân.

Phải biết, nhị thánh Tây Phương giáo, dù trong số các Thiên Đạo thánh nhân, thực lực không tính là quá mạnh.

Thế nhưng, nhị thánh phương Tây là những người nghiên cứu Phật lý sớm nhất.

Vì vậy mới sáng lập Phật giáo Linh Sơn.

Phật pháp vô biên, e rằng Khổng Tuyên và Đa Bảo khó lòng là đối thủ của nhị thánh phương Tây.

Thế nhưng Linh Sơn này dường như lại muốn Đa Bảo và Khổng Tuyên dùng Phật lý để phân cao thấp một trận với nhị thánh phương Tây.

Nói trắng ra, ai có Phật lý cao, Phật tính mạnh, người đó sẽ là chủ nhân của Linh Sơn.

Trong lòng Đa Bảo cảm thấy nặng trĩu.

Đây tuyệt đối không phải là chuyện tốt!

Bởi vì đối với Đa Bảo mà nói, nếu mất đi quyền khống chế Linh Sơn, vậy thì các tiên của Tiệt Giáo hôm nay nhất định khó thoát khỏi số phận bị độ hóa.

"Được! Mời thánh nhân chỉ giáo!"

Thật bất ngờ, Khổng Tuyên lại vô cùng tiêu sái, nói với Tiếp Dẫn.

Tiếp Dẫn thấy Khổng Tuyên đồng ý, trong lòng vui mừng khôn xiết.

Rốt cuộc họ là thánh nhân, hành động này của Khổng Tuyên chẳng khác nào thiêu thân lao vào lửa.

Đa Bảo căng thẳng, thầm nghĩ Khổng Tuyên quá bốc đồng.

Thế nhưng Tiếp Dẫn này quả nhiên vô sỉ, quyết định thừa thắng xông lên, liền cất tiếng hỏi thẳng:

"Khổng Tuyên, Đa Bảo, hai người các ngươi có biết, tu Phật là gì không?"

Tiếp Dẫn ngồi ngay ngắn trên Kim Liên Công Đức Thập Nhị Phẩm, vẻ mặt trang nghiêm, cất tiếng hỏi.

"Hay là mỗi người chúng ta nói một câu, xem thử ai có cảnh giới cao hơn. Vấn đề do ngươi đưa ra, vậy chi bằng ngươi nói trước đi!"

Khổng Tuyên cất tiếng nói.

Cuộc tranh Phật lý cứ thế bắt đầu.

Đa Bảo đạo nhân không khỏi liếc nhìn Khổng Tuyên, thầm khen một tiếng 'cao!'.

Khổng Tuyên ở trong sân nhỏ Mai Sơn của sư thúc Lâm Hiên mà trở thành Hỗn Nguyên thánh nhân, cảnh giới này quả thật không chỉ cao hơn một bậc.

Phật pháp giảng về nhân quả.

Tiếp Dẫn đặt câu hỏi trước, nếu Khổng Tuyên một lòng tranh giành tiên cơ, ắt hẳn sẽ bất lợi.

Thế nhưng Khổng Tuyên đánh một chiêu Thái Cực, đẩy ngược lại.

Đây cũng là một thủ đoạn cao thâm.

Tương đương với việc nhân quả tuần hoàn, hoàn thành một vòng nhân quả.

Tiếp Dẫn nhìn chằm chằm Khổng Tuyên.

Người này, nay đã chứng đạo Hỗn Nguyên thánh nhân, lại nhập chủ Linh Sơn, trở thành Khổng Tước Đại Minh Vương danh xứng với thực.

Phật tính mạnh mẽ, quả nhiên thâm sâu.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề tự nhiên cũng biết Khổng Tuyên có duyên với Phật, vì vậy cưỡng ép độ hóa hắn, nhưng chưa từng nghĩ, không biết vì sao lại xảy ra biến cố, lần này lại trở thành kẻ thù không đội trời chung!

Tiếp Dẫn khẽ mỉm cười, thực lực của bản thân đã đặt ở đó rồi.

Tây Phương giáo của hắn vốn dĩ có duyên với Phật.

Hắn mấy triệu năm qua tinh tu Phật pháp, làm sao có thể sợ hãi Khổng Tuyên.

Nhân quả này, hắn nhận!

Tiếp Dẫn nhìn cây Bồ Đề che khuất bầu trời, xuyên qua Linh Sơn, không khỏi linh quang chợt lóe trong đầu, cất tiếng nói:

"Thân là cây Bồ Đề, tâm như đài gương sáng. Luôn luôn chăm chỉ lau chùi, chớ để dính bụi trần."

Tiếp Dẫn nói xong, không khỏi cười lớn ba tiếng.

Âm thanh này vang vọng khắp Tam giới.

Trong Tam giới, ầm ầm vang dội.

Đặc biệt là Phàm giới, kim quang lan tràn, hóa thành mây lành.

Chư thiên thần Phật, rồng voi bay lượn.

Vô số phàm nhân quỳ lạy, khoảnh khắc này, họ cảm nhận được sự thành kính vô bờ.

Phật giáo, hóa ra đây chính là Phật giáo.

Tiếp Dẫn một bài thơ, trực tiếp thu được vô số hương khói của phàm nhân.

"Vô sỉ!"

Trong thành Triều Ca, Đế Tân tay cầm Nhân Hoàng kiếm.

Hắn hận không thể xông thẳng đến Linh Sơn, một kiếm chém chết hàng ngũ thánh nhân.

Thế nhưng, đối với hắn mà nói.

Thực lực của hắn thực sự quá yếu.

Cho dù có đi, cũng khó thoát khỏi số phận bị độ hóa.

Không chỉ Đế Tân, ngay cả Dư Nguyên và Văn Trọng cũng có tâm trạng nặng nề tương tự.

Lời nói này của Tiếp Dẫn vừa dứt, Đa Bảo liền rơi vào trầm tư.

Trong Linh Sơn, các tiên Tiệt Giáo vốn đã bị độ hóa, không khỏi lòng tràn kính nể, bắt đầu quỳ lạy Tiếp Dẫn.

"Thật sự là vô sỉ!"

"Thấy cây Bồ Đề phía sau chúng ta, vì vậy lấy 'Minh Kính đài' và 'Bồ Đề thụ' ra so sánh với bản thân."

"Đây chẳng phải là mượn pháp tướng của chúng ta để làm khó chúng ta sao?"

Đa Bảo cau mày.

Tiếp Dẫn trước tiên nói tu Phật cần thân tâm thanh tịnh, sau đó hai câu sau lại ám chỉ Đa Bảo và Khổng Tuyên lúc này đã bị nhiễm bụi trần.

Lời nói này của Tiếp Dẫn, không chỉ trình bày ý niệm 'Thế nào là Phật' trong lòng mình, mà còn làm rối loạn Phật tâm của Khổng Tuyên và Đa Bảo.

Ngay cả Khổng Tuyên cũng không ngờ rằng cảnh giới của Tiếp Dẫn lại cao đến thế.

Còn có thể nghĩ ra việc lấy Bồ Đề làm thơ, không khỏi rơi vào trầm tư.

Thế nhưng, Linh Sơn kia lại không cho hai người thời gian suy tính, không ngừng cuồn cuộn phun ra nuốt vào kim quang.

Dường như đang hướng về phía Tiếp Dẫn mà đi.

Đối với hai người kia thì lại sinh ra sự bài xích.

Thời gian dần trôi.

Ý bài xích của Linh Sơn đối với Khổng Tuyên và Đa Bảo cũng càng ngày càng nghiêm trọng.

Phải làm sao đây?

"Khổng Tuyên, Đa Bảo sư huynh, chẳng lẽ vẫn chưa nghĩ ra cách đáp lời sao?"

Vân Tiêu lo lắng.

Thế nhưng, hai người lại không đáp lời.

Đạo nhân Tiếp Dẫn mượn câu thơ này, vốn dĩ muốn tuyên dương Phật giáo.

Vì vậy cũng truyền khắp Tam giới, đồng thời, cũng lọt vào tai Lâm Hiên.

Lâm Hiên nghe vậy, không khỏi lộ ra nụ cười chế nhạo.

Hắn còn tưởng rằng việc nhị thánh phương Tây luận Phật lý có thể kinh thiên động địa đến mức nào, xem ra cũng chỉ đến thế mà thôi!