chuẩn lược thuật trọng điểm buông xuống tứ hải long tộc tự trị

Tiếp Dẫn Cổ Phật cũng hiểu rõ rằng sư đệ Bồ Đề Lão Tổ không thể kiên trì được nữa. Ngài không chút chần chừ, trực tiếp kích hoạt sức mạnh Thánh nhân, muốn dùng sức mạnh ấy để phá vỡ cục diện.

Thiên Đạo Thánh nhân đáng sợ đến mức nào? Một khi sức mạnh Thánh nhân được kích hoạt, đương nhiên sẽ có uy năng đủ sức nghiền ép tất cả. Ngay cả Hứa Tiên, dù đã dung hợp toàn bộ thực lực của Mỹ Hầu Vương, lúc này cũng không muốn trực tiếp đối mặt với sức mạnh Thánh nhân.

Vì thế, khi nhìn thấy sức mạnh Thánh nhân cuồn cuộn giáng xuống một ngón tay, Hứa Tiên đương nhiên không đối đầu trực diện. Chàng chọn cách tạm tránh mũi nhọn.

Có lẽ, một tu sĩ bình thường khi đối mặt với một đòn kinh khủng của Thánh nhân giáng xuống như vậy, chỉ cần uy áp lan tỏa thôi cũng đủ trói buộc họ, khiến họ không thể nhúc nhích. Huống chi là tránh né.

Tuy nhiên, Hứa Tiên không phải người bình thường. Bởi vì chàng có lệnh bài Cầm Tinh, tâm thần chàng đã dung hợp hoàn hảo với lệnh bài Cầm Tinh. Chỉ cần chàng muốn, liền có thể tùy thời tiến vào không gian Cầm Tinh. Sức mạnh bùng nổ của Thánh nhân cũng không thể ảnh hưởng đến điểm này.

Vì thế, trong tầm mắt kinh ngạc của mọi người, Thái Âm Kim Tiên này lại bỗng nhiên biến mất vào hư không. Đương nhiên, đòn tấn công kinh khủng của Thánh nhân liền đánh vào khoảng không.

“Rốt cuộc chuyện này là thế nào? Sức mạnh Thánh nhân đã khóa chặt đối thủ, Thái Âm Kim Tiên này rốt cuộc đã dùng thủ đoạn gì để thoát khỏi sự khóa chặt đó?”

Câu nói này, có thể nói là đã nói lên suy nghĩ trong lòng tất cả tu sĩ Địa Tiên giới.

“Đột nhiên biến mất, có lẽ là không thể nào. Có lẽ chàng đã bị triệu hoán đi nơi khác bằng một thủ đoạn tương tự Kim Thiền thoát xác của Kim Thiền Tử.”

Có người thầm nghĩ như vậy.

Kim Thiền thoát xác? Không!

Tiếp Dẫn Cổ Phật có thể khẳng định rằng, đây tuyệt đối không phải Kim Thiền thoát xác, thậm chí không có bất kỳ hơi thở thần thông nào. Hứa Tiên cứ thế biến mất vào hư không. Chàng biến mất đột ngột như vậy, và xuất hiện lại cũng đột ngột không kém, không hề có bất kỳ dao động nào. Thái Âm Kim Tiên liền một lần nữa xuất hiện trước mặt Tiếp Dẫn Cổ Phật. Chàng lại một lần nữa thi triển Thái Âm Diệt Sát Thần Cầu và côn bổng, tấn công Tiếp Dẫn Cổ Phật.

Đòn đánh của Thánh nhân từ Tiếp Dẫn Cổ Phật là sát chiêu. Sau khi dùng xong sát chiêu, Tiếp Dẫn Cổ Phật cũng chỉ còn là một hóa thân của Thánh nhân. Sức chiến đấu cũng chỉ tương đương với cấp độ mười cường Chuẩn Thánh. Có lẽ ngài mạnh hơn Bồ Đề Lão Tổ một chút, nhưng không đáng kể. Ngài chỉ có thể dây dưa với Hứa Tiên, không ai làm gì được ai.

Lúc này, Tiếp Dẫn Cổ Phật chỉ có thể đặt hy vọng vào Khổng Tuyên và Côn Bằng Lão Tổ. Ngay sau đó, ánh mắt ngài hướng về phía hai người họ. Chỉ là khi Côn Bằng Lão Tổ vừa có động tác, nữ tử tộc Tu La trước mặt ngài cũng hành động.

Ngày hôm nay, tất cả mọi người đã chứng kiến một chuyện vô cùng kỳ lạ. Đó là những người vô danh tiểu tốt, bỗng nhiên bùng nổ sức chiến đấu không thể tưởng tượng nổi. Điểm kỳ lạ nhất là, tuy họ khác biệt về giới tính, khác biệt về chủng tộc. Nhưng tất cả đều vô cùng am hiểu võ nghệ, đặc biệt là côn bổng. Phải biết rằng, cái gọi là côn bổng, bản thân nó vốn không phải một loại vũ khí đặc biệt nổi danh. Trừ Thần Xử của Phật môn và Định Hải Thần Châm ra, ngay cả binh khí cũng không có nhiều loại như vậy. Thế nhưng hiện giờ lại xuất hiện nhiều cao thủ côn bổng mạnh mẽ, sánh ngang mười cường Chuẩn Thánh đến vậy.

Không tệ!

Trong mắt Tiếp Dẫn Cổ Phật và đông đảo tu sĩ Địa Tiên giới, nữ tử tộc Tu La vốn dĩ chỉ nên bị tùy ý bóp chết, giờ đây lại bùng nổ thực lực kinh thiên động địa. Côn Bằng Lão Tổ vì chủ quan khinh địch, bất ngờ không kịp phòng bị, bị đối phương đột ngột tung ra một côn quét ngang. Từ hôm nay trở đi, Côn Bằng Lão Tổ liền mắc phải một tật xấu, đó là lưng của ngài luôn đau nhức. Thậm chí có thể nói, nếu không phải thân thể ngài quả thực có chút đặc biệt, có lẽ đã bị đánh gãy ngay lập tức.

“Khi Côn Bằng Lão Tổ bị ngăn cản, Khổng Tuyên hẳn là cũng có cường giả ngăn chặn.”

Nghĩ đến đây, ánh mắt mọi người lại hướng về phía Khổng Tuyên. Ơ! Họ đã nhìn thấy gì? Đó là một con ngựa!

Nếu như không chứng kiến những biến cố ngày hôm nay, các tu sĩ Địa Tiên giới đều sẽ nói rằng. Chẳng qua chỉ là một con Thiên Mã bình thường, thế mà cũng dám chặn đường Khổng Tuyên, chẳng khác nào chê mình chết chậm. Thế nhưng, đủ loại chuyện đã xảy ra hôm nay khiến đông đảo tu sĩ Địa Tiên giới cảm thấy, có lẽ lại có biến cố mới sắp xảy ra? Những chuyện xảy ra tiếp theo cũng hoàn toàn chứng thực suy đoán của họ.

Mặc dù Thiên Mã này không thi triển ra cái gọi là côn bổng, nhưng lực đạo dưới chân của nó quả thực quá mạnh mẽ. Thân hình nó bỗng chốc hóa thành một luồng sáng, đạp thẳng về phía Khổng Tuyên. Ngũ Sắc Thần Quang của Khổng Tuyên cũng vô cùng lợi hại. Khi ngũ hành chi lực tương sinh, nó có thể cuốn đi pháp bảo của người khác; khi ngũ hành chi lực tương khắc, từng đợt dao động hủy diệt thuần túy bắt đầu lan tràn.

Mặc dù là lần đầu tiên tiếp xúc với Thiên Mã. Thế nhưng, khi nhìn thấy bàn chân Thiên Mã giẫm đạp tới, Khổng Tuyên đã biết đây là một tồn tại có thể tranh phong với mình. Dù cho không biết vì sao lại xuất hiện nhiều tồn tại cấp mười cường Chuẩn Thánh đến vậy. Ngài biết rằng mình muốn cứu viện Bồ Đề Lão Tổ là điều căn bản không thể. Càng đừng nói đến việc chăm sóc Như Lai Phật Tổ.

Trận chiến lại một lần nữa lâm vào giằng co. Trong nhất thời, chư Phật Linh Sơn, cùng với các Phật Đà ở nhiều thánh địa Phật môn như Phật Bí Cảnh Quá Khứ và Thắng Cảnh Phật Tương Lai, lúc này đều có sắc mặt khó coi đến khó tin.

“Cứ tiếp tục thế này, Phật môn thật sự có thể đạt đến sự hưng thịnh chân chính khi Tây Du hoàn thành sao?”

Những lời thiếu tự tin đó cho thấy, họ đã nảy sinh một sự nghi hoặc, mê mang về tương lai của Tây Du. Thế nhưng, bây giờ không phải lúc để suy tư những điều đó, điều quan trọng là rốt cuộc nên làm gì.

Cuối cùng, mắt của Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật vẫn nhìn về phía Tứ Hải. Tất cả mọi chuyện xảy ra hôm nay đều là vì Tứ Hải. Đều là vì Tiểu Bạch Long. Mà vì sao Tiểu Bạch Long lại tức giận? Đương nhiên là vì Hàng Long La Hán và Phục Hổ La Hán đã cố gắng độ hóa hoàn toàn Long tộc Tứ Hải. Nói cách khác, Ngọc Long Tam Thái Tử này vẫn vô cùng coi trọng Long tộc. “Chỉ cần chúng ta ra tay, bắt lấy Long tộc Tứ Hải, chàng ta liền sẽ ném chuột sợ vỡ đồ.”

Nhiên Đăng, Phật Di Lặc, Dược Sư Vương Phật thương nghị quyết định, trước tiên bắt lấy Long tộc Tứ Hải rồi tính. Thế nhưng, Kim Cương Bất Hoại Phật được giao sứ mệnh, vừa mới bước ra khỏi Phật giới, liền cảm nhận được một uy năng kinh khủng đến tột cùng, tùy theo giáng xuống. Đó cũng là một cây cự côn chống trời. Cũng uy mãnh vô biên. Kim Cương Bất Hoại Phật đã chết. Chỉ bằng một kích mà thôi. Kinh hoàng sợ hãi! Cũng hoàn toàn dập tắt mọi ý nghĩ trong lòng Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, Phật Di Lặc và những người khác. Đặc biệt là Nhiên Đăng. Ngài từng trải qua cảnh pháp bảo bị đánh bay và thu đi, thực lực chỉ còn ở cảnh giới Đại Thần Thông giả bình thường. Sự bất lực lúc ấy, ký ức ngài vẫn còn mới mẻ. Vì thế, ngài sẽ không mạo hiểm, không thể nào hy sinh lợi ích của bản thân vì sự quật khởi của Phật môn. Phật Tương Lai và Dược Sư Vương Phật cùng những người khác đương nhiên cũng không dám ra tay.

Thật ra mà nói, khi nhìn thấy Phật môn bị áp chế, trong lòng đông đảo Huyền môn và tán tu đều vô cùng vui mừng. Chỉ là, bên cạnh niềm vui đó, lại có một chút lo lắng. Lúc này, ước chừng có mười tồn tại cấp mười cường Chuẩn Thánh đang tranh đấu. Họ không kiêng nể gì mà phóng xuất ra sức mạnh kinh khủng, không chỉ khiến các sinh linh bản xứ sống trên các vì sao phải đồ thán vì những gợn sóng sinh ra từ va chạm cực hạn, mà ngay cả các vì sao cũng bị hủy diệt. Ngay cả ở Địa Tiên giới, vì những gợn sóng sinh ra từ va chạm của binh khí hay thân thể họ, cũng có vô số thương vong. Cho dù là các tồn tại cấp bậc Thái Ất Kim Tiên, khi cảm nhận được va chạm ập đến, dù muốn trốn thoát nhưng thân hình còn chưa kịp rời đi đã tan xương nát thịt. Càng không cần phải nói đến những bá tánh bình thường.

Trận chiến tiếp diễn đã ảnh hưởng đến quá nhiều. Cuối cùng, đông đảo cường giả đã xuất hiện để điều đình. Đại Thừa Phật giáo này cũng bất chấp tất cả. Rõ ràng lúc này họ đã ở vào thế hạ phong, nhưng lại không muốn chấp nhận điều đình, thậm chí càng tùy ý bộc phát thực lực của mình, khiến càng nhiều người phải bỏ mạng vì thế. Dù sao Đại Thừa Phật giáo chắc chắn không có ai dám thực sự hủy diệt hoàn toàn một thiện thi của Thánh nhân. Vậy điều đó cho thấy các mười cường Chuẩn Thánh điều đình không thể ra tay hạ sát thủ với họ. Muốn kết thúc trận chiến, chỉ có thể giải quyết Tiểu Bạch Long và những người khác. Đây là ép buộc người khác phải đứng về phe mình. Trên thế giới này không ai có thể tính kế Mỹ Hầu Vương và những người khác. Nếu Phật môn này tự mình tìm đường chết.

Chỉ trong thoáng chốc, trong hư không lại một lần nữa xuất hiện một bàn chân kinh khủng, giáng xuống Tu Di Sơn. Dù cho Tu Di Sơn đã trải qua nhiều lần tu bổ, lúc này cũng đã trở nên không hề đơn giản. Thế nhưng bàn chân giáng xuống này, sao có thể đơn giản? Dù cho thế giới Tây Phương Cực Lạc này có kết giới tồn tại, nhưng loại lực lượng này căn bản không thể ngăn cản được sức mạnh va đập của bàn chân không ngừng giáng xuống.

Một lần! Hai lần! Mắt thấy Tu Di Sơn của Như Lai Phật Tổ lại xuất hiện vấn đề. Những tồn tại cấp mười cường Chuẩn Thánh của Phật môn, lo sợ hang ổ bị phá, không còn cưỡng cầu những chuyện khác nữa. Ngừng chiến! Cuối cùng, ai về nhà nấy.

Chỉ là lần này, uy nghiêm của Đại Thừa Phật giáo đã phải chịu một đả kích chưa từng có. Hơn nữa, trước đó đã có quá nhiều thế lực đối địch với Phật môn của họ.

“Thật lòng mà nói, ta thật sự không thấy Đại Thừa Phật giáo có bất kỳ khả năng quật khởi nào.”

Lúc này không chỉ các tu sĩ trong Địa Tiên giới, mà ngay cả Tam Thế Phật Tịnh Thổ của Phương Tây Giáo và Lưu Ly Tịnh Thổ của Phương Đông cũng đều tràn ngập một loại khí tức u ám. Phải làm sao đây? Tiếp theo nên làm gì, đã trở thành suy nghĩ trong lòng mọi người.

“Thật ra, mọi chuyện vẫn chưa đến mức không thể vãn hồi. Sư đệ Chuẩn Đề Thánh nhân của ta, sắp giáng lâm từ trên trời xuống.”

Thiên Đạo Thánh nhân có thể trực tiếp giáng lâm sao? Câu nói này vừa thốt ra, khiến Côn Bằng Lão Tổ, Khổng Tuyên, và Như Lai Phật Tổ – những người được gọi là mười cường Chuẩn Thánh – đều ngây ngẩn cả người. Chẳng phải vì Thánh nhân căn bản không thể giáng lâm từ trên trời, nên mới dẫn đến thời đại vô Thánh, dẫn đến thời đại mười cường Chuẩn Thánh sao? Giờ ngươi lại nói Chuẩn Đề Thánh nhân có thể giáng lâm? Sao có thể chứ? Dù cho đông đảo tu sĩ Phật môn trong Đại Thừa Phật giáo vô cùng hy vọng Chuẩn Đề Đạo nhân đến, nhưng họ vẫn lộ ra vẻ không dám tin.

“Cái gọi là thời đại vô Thánh đến là vì điều gì? Đương nhiên là khi Phong Thần, trận chiến ấy đã khiến Hồng Hoang tan nát, Tam Thanh của thế giới phương Đông cũng vì thế mà uống Vẫn Thánh Đan. Một khi họ tùy ý ra tay lần nữa, Hồng Quân Lão Tổ sẽ kích hoạt hiệu quả của Vẫn Thánh Đan, khiến Thiên Đạo Thánh nhân bất tử bất diệt cuối cùng cũng phải ngã xuống. Tam Thanh đã uống Vẫn Thánh Đan, nhưng hai vị Thánh của Tây Phương chúng ta thì không. Về lý thuyết, hai vị Thánh chúng ta có thể tùy thời giáng lâm. Thế nhưng, để tránh việc chúng ta độc chiếm ưu thế. Khi Hồng Quân Lão Tổ bế quan, ngài từng nói rằng, nếu Tây Phương Giáo làm quá đáng, ỷ mạnh hiếp yếu nhắm vào Huyền môn phương Đông, Tam Thanh cũng có thể giáng lâm. Hơn nữa, vì tầng lớp cao và trung của Tây Phương Giáo đều có thể áp chế Huyền môn. Nên hai chúng ta cũng không có cần thiết phải giáng lâm. Và vẫn luôn không giáng lâm. Trên thực tế, Thánh nhân cũng không phải là điểm cuối của tu luyện. Hồng Quân Lão Tổ chính là một ngọn tháp cao hơn. Bản tôn của ta và sư đệ Chuẩn Đề cũng đang lĩnh ngộ đại đạo giữa trời đất, mưu cầu làm cho thực lực của mình mạnh hơn nữa. Thực lực của bản tôn vô cùng cường đại. Thậm chí đơn thuần xét về pháp lực đạo hạnh, bản tôn còn ẩn ẩn vượt qua Nguyên Thủy Thiên Tôn và Thông Thiên Giáo Chủ trong Tam Thanh, tương đương với Lão Tử. Đối với Thánh nhân mà nói, một lần bế quan tu luyện, dù chỉ là để lĩnh ngộ một chút đại đạo, cũng cần một lượng lớn thời gian. Mà từ khi Tây Du xuất hiện biến cố cho đến bây giờ, nhiều nhất cũng chỉ là mấy chục năm. Nếu không phải ta có thể câu thông với bản tôn trong thế giới chính đạo trong mộng, một sợi ý niệm cũng không thể câu thông với bản tôn. Câu thông được bản tôn, bản tôn đã đánh thức sư đệ Chuẩn Đề Đạo nhân, và thỉnh Chuẩn Đề Đạo nhân tự mình giáng lâm. Còn về việc vì sao không phải bản tôn của ta tự mình giáng lâm, điều đó cũng có thể giải thích. Bản tôn đang ở vào thời điểm mấu chốt nhất để lĩnh ngộ một loại đại đạo. Lĩnh ngộ đại đạo, không thể thoát thân!”

Lĩnh ngộ đại đạo, không thể thoát thân? Thật ra đây chỉ là lời nói của một thiện thi của Tiếp Dẫn Cổ Phật. Lúc này, Tiếp Dẫn Đạo nhân quả thực có chút không thể thoát thân. Nhưng tuyệt đối không chỉ đơn thuần là vì lĩnh ngộ đại đạo, mà còn có một lý do quan trọng hơn. Thì ra, theo thời gian trôi đi, cùng với sự tăng cường thực lực của Tiếp Dẫn Đạo nhân. Đặc biệt là khi thực lực tăng cường đến mức sánh ngang Lão Tử, ngài ẩn ẩn cảm nhận được một loại cảm giác nguy cơ. Loại nguy cơ này thế mà lại đến từ Hồng Mông Tử Khí năm xưa đã khiến ngài trở thành Thiên Đạo Thánh nhân. Hồng Mông Tử Khí có vấn đề? Tiếp Dẫn Đạo nhân ban đầu cũng không muốn tin vào chuyện như vậy. Tuy nhiên, ngài liên tưởng đến việc, trước đây Thái Thanh Thánh nhân, Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng Thông Thiên Giáo Chủ đã từng chiến đấu ngươi sống ta chết. Đặc biệt là Thông Thiên đã bộc phát chân hỏa. Thậm chí muốn kéo tất cả xuống địa ngục cùng chôn vùi với chúng ta. Loại thù hận đó, làm sao có thể dễ dàng biến mất? Thế nhưng, khi Hồng Quân Lão Tổ xuất hiện trước mặt mấy người. Thông Thiên Giáo Chủ kiệt ngạo khó thuần, Lão Tử với pháp lực đạo hạnh tuyệt đỉnh, thế mà lại cam tâm uống Vẫn Thánh Đan mà không hề phản kháng. Liên tưởng đến đây, Tiếp Dẫn Đạo nhân mới xác định rằng cảm giác Hồng Mông Tử Khí có vấn đề không phải là giả. Tiếp Dẫn Đạo nhân tuyệt đối không muốn kết cục của mình giống như Tam Thanh, không có bất kỳ khả năng phản kháng nào mà trực tiếp uống Vẫn Thánh Đan. Lúc này, bản tôn của Tiếp Dẫn Đạo nhân đang dốc toàn lực giải quyết Hồng Mông Tử Khí. “Nếu Hồng Quân Lão Tổ dùng Hồng Mông Tử Khí để khống chế Lão Tử phải tuân theo khuôn khổ, vậy điều đó cho thấy, thực lực bản thể của Hồng Quân Lão Tổ rất có khả năng không vượt qua Lão Tử là bao. Hiện giờ thực lực bản tôn của ta tuyệt đối không yếu hơn Lão Tử. Chỉ cần có thể giải quyết hoàn toàn Hồng Mông Tử Khí. Vậy sẽ có khả năng tự bảo vệ mình.”

Có người có thể sẽ nghi hoặc, nếu nhiệm vụ chính của Tiếp Dẫn Đạo nhân là giải quyết Hồng Mông Tử Khí, vì sao ngài còn muốn chú ý đến những chuyện xảy ra ở Địa Tiên giới? Điều này liền liên quan đến một việc khác. Trước đây, vì sao Phong Thần lại đánh nhau túi bụi? Ngoài việc thay đổi triều đại, còn có một nguyên nhân nữa, đó chính là tranh đoạt khí vận chi lực cường đại giữa trời đất Hồng Hoang.