Cao Thượng Thần Tiêu Lục

Từng chiếc phi thuyền nối đuôi nhau bay tới.

Đoàn đầu tiên là đệ tử Lôi Đình Tả Phủ, theo sau là đệ tử các hạ tông. Tần Tang cùng một vài người đứng tách biệt bên ngoài đội ngũ.

Tần Tang liếc nhìn xung quanh, chỉ thấy bên cạnh mình vỏn vẹn hơn mười người, tất cả đều là ngoại tông đệ tử giống như y.

Lần này có hơn nghìn người đến tham gia thụ lục, nhưng chỉ dành cho ngoại giới một số lượng cực kỳ hạn chế, đủ thấy được Cao Thượng Thần Tiêu Lục quý giá đến mức nào.

Chiếc phi thuyền cuối cùng từ từ đáp xuống.

Lúc này, thiếu niên tuấn mỹ từng dẫn Tần Tang tới bước tới, dưới chân sinh ra mây lành, nói với nhóm người y: "Các ngươi theo ta đến Thụ Lục Viện trước đi."

Một thiếu niên đứng cạnh Tần Tang không khỏi tò mò, chỉ tay về phía đoàn người phía trước hỏi: "Họ không đi sao?"

Tần Tang cũng không rõ nội tình.

Trong những ngày chờ đợi vừa qua, Lôi Đình Tả Phủ đã tổ chức khảo hạch thiên phú cho tất cả đệ tử đến thụ lục.

Riêng y vì có Lôi Phù trong tay nên được miễn khảo thí.

Chẳng lẽ vẫn còn một tầng thử thách nữa sao?

Thiếu niên tuấn mỹ liếc nhìn, nói: "Họ là đệ tử bản tông và hạ tông, trước khi thụ lục phải trải qua một thử thách. Dù thông thường sẽ không loại bỏ quá nhiều người, nhưng nếu ai nghĩ rằng đến đây là có thể ung dung ngồi hưởng, thì hắc hắc..."

Hắn cười khẽ với ý vị thâm sâu, rồi nói tiếp: "Nhưng các ngươi không phải đệ tử tông môn ta, không cần qua thử thách, chỉ cần ở Thụ Lục Viện chờ ba ngày là được."

Nghe vậy, các thiếu niên khác rõ ràng thở phào nhẹ nhõm. Tần Tang thì giật mình, trong lòng đoán thử thách này có lẽ nhằm kiểm tra tâm tính, trí tuệ và ngộ tính của đệ tử.

Thiếu niên tuấn mỹ dẫn mọi người bay lên không trung.

Đệ tử Lôi Đình Tả Phủ nhìn họ xuyên qua Lôi Vân, thần sắc phức tạp, nhiều người lộ vẻ lo lắng bất an.

Hòn đảo này bị vây kín bởi những tầng Lôi Vân dày đặc.

Vừa tiến vào Lôi Vân, trời đất tối đen như mực, tiếng sấm vang dội bên tai, từng con rắn bạc lượn lờ quanh người họ.

Họ vừa mới nhập đạo, chưa từng trải qua cảnh tượng như vậy, ai nấy mặt mày tái nhợt, ánh mắt đầy kinh hoàng.

Rắc rắc!

Một tia sét bất ngờ lao thẳng tới, khiến cả nhóm hoảng hốt kêu thốt.

"Không cần sợ."

Thiếu niên tuấn mỹ bình tĩnh đưa tay ra trước, nắm lấy tia chớp vào lòng bàn tay, ngắm nghía như vật bình thường. Dù là chớp nhoáng cuồng bạo, giờ phút này lại dịu dàng đến lạ kỳ.

Thấy cảnh này, các thiếu niên khác vừa sợ hãi vừa ngưỡng mộ, trong lòng dấy lên hy vọng – một ngày nào đó, sau khi nhận được Cao Thượng Thần Tiêu Lục, họ cũng sẽ có thần thông như vậy.

Tần Tang quan sát kỹ càng.

Khoảnh khắc tóm lấy tia chớp, thiếu niên tuấn mỹ đã thi triển một loại Lôi Phù. Nhưng y không lấy ra Linh Phù, cũng chẳng triệu hồi Lục Đàn, chỉ cần vẽ phù trên không trung, tâm niệm vừa động, phù lập tức hình thành.

Vừa nói chuyện, thiếu niên càng bay càng cao, vô số sấm sét trút xuống xung quanh, điên cuồng oanh tạc.

Bỗng nhiên, từ sâu trong Lôi Vân hiện ra một bóng đen khổng lồ. Khi đến gần mới nhận ra đó là một đại điện hùng vĩ.

Điện phủ này lơ lửng giữa Lôi Vân, bị sấm sét bao vây tứ phía, nhưng xung quanh lại dường như có một lớp phòng hộ vô hình – khiến lôi đình không thể xâm nhập.

Trên đại điện đề ba chữ "Thụ Lục Viện", trước sân có một bậc thang ngọc dài tít tắp, uốn lượn từ trên cao đổ xuống, không thấy điểm tận cùng.

"Đến đây, các ngươi cứ ở đây chờ, đừng đi lung tung."

Thiếu niên tuấn mỹ thả mọi người xuống, ánh sáng độn quang lóe lên, quay người bay về.

Mọi người nhìn nhau, tùy tiện tìm chỗ ngồi chờ. Tần Tang sắc mặt bình thản quét mắt bốn phía, rồi ngồi xếp bằng tĩnh tọa.

Thoáng chốc, ba ngày đã trôi qua.

Từ trưa ngày thứ hai, từng người bắt đầu bò lên từ bậc thang ngọc, số lượng càng lúc càng nhiều. Quả nhiên như thiếu niên tuấn mỹ đã nói, hơn chín phần mười đệ tử đều vượt qua thử thách.

Đông!

Tiếng chuông trống vang vọng khắp không trung.

Cửa chính Thụ Lục Viện từ từ mở ra, một vị đạo nhân mặc áo quan cao đi ra.

Sau đó, Tần Tang thấy cảnh tượng không rườm rà lễ nghi như Tam Dương Môn. Vị đạo nhân chỉ đọc sơ qua quy tắc khoa nghi trong nửa canh giờ, rồi cho phép mọi người tiến vào Thụ Lục Viện.

Hai hàng đệ tử Lôi Đình Tả Phủ cầm cờ trường nối đuôi nhau xuất hiện, dẫn dắt mọi người vào trong.

Bên trong bố cục tương tự như Tam Dương Môn.

Trên quảng trường rộng lớn đặt một chiếc lò cao, khói hương nhẹ nhàng bốc lên.

Khói từ lò lan tỏa rồi tan biến vào hư không, nhưng các đệ tử ai nấy cảm thấy linh đài sáng suốt chưa từng thấy – rõ ràng là loại Linh Hương quý hiếm đang được đốt bên trong.

Dọc theo đường đi, tấm biển treo trên điện lớn khác biệt hẳn.

"Lôi Tổ Điện!"

Nhìn ba chữ cổ xưa, cứng cáp, Tần Tang khẽ nheo mắt, ánh mắt chuyển sang bên trong điện.

Cửa Lôi Tổ Điện đã mở, có thể nhìn rõ cảnh tượng bên trong.

Một pháp đàn sừng sững giữa điện, phía sau không thấy tượng thần, mà treo một bức Thần đồ.

Trên tranh là một vị tôn thần, thần thái siêu nhiên, trang nghiêm uy nghiêm, rõ ràng do danh gia đại thủ bút.

Cửu Thiên Ứng Duyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!

Tần Tang cảm giác bức Thần đồ này dường như không phải pháp bảo, rất có thể chỉ là một bức tranh phàm, nhưng không hiểu vì sao, mỗi lần nhìn vào tôn thần này, trong lòng y tự dưng dâng lên sự kính cẩn, không còn chút khinh mạn, thần sắc trở nên nghiêm trang.

Đương đương...

Tiếng khánh vang dội, nội viện im lặng tuyệt đối, nghênh đón sự xuất hiện của ba vị đại sư: Truyền Độ Sư, Giám Độ Sư và Bảo Cử Sư.

Cùng lúc đó, sáu vị Hộ Pháp Sư cũng hiện thân: Hộ Lục, Hộ Pháp, Hộ Kinh, Hộ Đàn, Hộ Giới, Hộ Đạo.

Dâng hương, lễ kính, tham thần, yết tổ, hành pháp, mở đàn...

Dù không cầu kỳ tỉ mỉ như Đạo Môn chính tông, cả nghi thức vẫn kéo dài suốt ba canh giờ.

Các đệ tử thụ lục mới nhập đạo, trên người không có lấy một tơ pháp lực, ai nấy đau lưng mỏi gối, nhưng không dám khinh suất một phần nào.

Trước khi chính thức thụ lục, còn phải đọc kinh sám hối.

Gọi là sám hối, thực chất là khai thông thông sơ với thần minh, nhận tội và hối cải.

Dưới sự dẫn dắt của sư phụ, mọi người đồng thanh tụng niệm « Triều Thiên Bảo Sám ». Những người khác thành tâm lễ bái, còn Tần Tang trong lòng âm thầm cười lạnh – từ trước đến nay, tay y đã nhuốm đầy máu, nếu như sám văn thật sự linh nghiệm, thần minh há có thể dung thứ y?

Cuối cùng, nghi thức cũng đi đến bước trọng yếu nhất – thụ lục!

Bảo Cử Sư đứng trước Lôi Tổ Điện, lần lượt xướng tên đệ tử. Ai được gọi tên thì bước vào trong điện để thụ lục.

Tất nhiên, đệ tử ngoại tông được xếp cuối cùng. Khi đến lượt Tần Tang, trong sân chỉ còn lác đác vài người.

Tần Tang bước nhanh tới, tự mình hành lễ, rồi bước vào đại điện.

Truyền Độ Sư là một lão giả râu tóc bạc trắng, tu vi Nguyên Anh sơ kỳ. Ông liếc nhìn Tần Tang rồi dời ánh mắt.

Tần Tang không phải đệ tử bản tông, nên Truyền Độ Sư không cần điểm hóa hay chỉ bảo gì thêm. Không nói một lời, ông trực tiếp khởi động pháp đàn.

Trên pháp đàn, Kim Ấn lơ lửng cao.

Một bản Pháp Lục trống hiện ra trước mặt Tần Tang. Y dùng tinh huyết và thần thức hòa nhập, sau đó ấn xuống, Pháp Lục nhất thời tách làm hai phần.

Một phần chui vào mi tâm Tần Tang, phần còn lại theo lòng bàn tay Truyền Độ Sư bay trở lại pháp đàn, tự bốc cháy không cần lửa.

Bá!

Trong khoảnh khắc, Pháp Lục cháy thành tro, ngọn lửa vụt tắt, như dâng biểu tấu lên thần minh.

Trong giới tu sĩ, người ta gọi bước này là lập khế ước – từ nay về sau, đã có tên trong Thiên Đình.

Tần Tang quỳ trên bồ đoàn, mắt nhắm nghiền, bất động như pho tượng, dường như đang lĩnh hội điều gì đó.

Nếu là đệ tử bản tông Lôi Đình Tả Phủ, sau khi thụ lục còn phải nhận tam quy cửu giới của Đạo Môn. Thông thường chọn ba trong chín giới, và phải nghiêm túc tuân thủ từ khi đạt đến Chính Nhất Pháp Vị.

Đây là bước đầu tiên vào đạo, là bậc thang đầu tiên trên con đường tu hành – cần phải cực kỳ thận trọng.

Tuy nhiên, Tần Tang không phải đệ tử bản tông, nên không cần qua bước này.

Truyền Độ Sư vung phất trần, bên ngoài điện Bảo Cử Sư liền hô to tên người tiếp theo.

Tần Tang như tỉnh mộng, cúi đầu, đứng dậy lui ra ngoài điện. Vừa ra khỏi cửa, đã có người bưng mâm gỗ chờ sẵn.

Đệ tử Lôi Đình Tả Phủ được ban thưởng áo mão, pháp khí các loại. Đến lượt y, trên mâm chỉ có một tấm ngọc giản trơ trọi.

Tần Tang nói lời cảm ơn, nhận lấy ngọc giản, rồi theo người dẫn dắt rời khỏi Thụ Lục Viện.

Sau khi toàn bộ nghi thức hoàn tất, có người đưa Tần Tang và các đệ tử ngoại môn trở về Nghênh Khách Đảo.

Tần Tang không định ở lại, ngay lập tức dùng bảo thuyền rời khỏi Lôi Đình Tả Phủ.

Đứng ở đuôi thuyền, y nhìn Lôi Đình Tả Phủ ngày càng khuất xa, ánh mắt đầy vẻ trầm tư.

Toàn bộ quá trình thụ lục thuận lợi hơn mong đợi. Lôi Đình Tả Phủ không hề nghi ngờ y, pháp đàn cũng không phát sinh dị biến dù y không có pháp lực.

Chẳng bao lâu sau khi rời đi, Tần Tang xuống thuyền tại một hòn đảo nhỏ, vào động phủ thuê, vội vàng kiểm tra Pháp Lục của mình!

"Cao Thượng Thần Tiêu Lục!"

Trong động phủ, Tần Tang ngồi xếp bằng, tâm thần chìm sâu vào Tử Phủ.

Lúc này, trong Tử Phủ hiện lên một phù vàng lập lòe. Mỗi lần cảm nhận phù vàng, y đều có cảm giác huyết mạch liên kết, như thể đã hòa làm một thể với nó!

Đây chính là Pháp Lục mà y vừa nhận – Thái Thượng Chính Nhất Đồng Tử Linh Quan Tướng Quân Lục.

Pháp Lục không phải vật thể thực, mà là hư ảo, do những phù văn kỳ lạ tạo thành, tựa như một tấm Linh Phù trong suốt.

Tiếp theo, việc Tần Tang cần làm là đúc Lục Đàn.

Khi Lục Đàn thành, Pháp Lục sẽ hiển hóa thành một chiếc ấn nhỏ nằm giữa đàn.

Tuy nhiên, dù Lục Đàn chưa đúc xong, Tần Tang đã cảm nhận được sự thay đổi.

Khí hải trống rỗng của y đã khôi phục vài sợi chân nguyên yếu ớt. Y không dùng thần thức áp chế, mà cảm nhận lại cảm giác chắc chắn lâu ngày chưa từng có.

Hơn nữa, chân nguyên này do y luyện hóa thiên địa nguyên khí mà thành, không cần qua bất kỳ thủ tục rườm rà nào – trong phạm vi nhất định, có thể trực tiếp dẫn thiên địa nguyên khí nhập thể. Cảm giác này như thể thời gian bị loại bỏ, trở về trạng thái bình thường.

Y lật tay, lấy ra một viên linh thạch của giới này, và có thể trực tiếp hấp thu linh khí từ đó.

Tần Tang tĩnh tâm thể ngộ Pháp Lục. Từ sâu thẳm, dường như có một lực lượng thần bí đang che chở y, cắt đứt mọi nhiễu loạn giữa thiên địa, bảo vệ chân nguyên không bị ảnh hưởng từ bên ngoài.

Tần Tang không biết lực lượng này xuất phát từ đâu. Khi tâm thần chìm vào Pháp Lục, y cảm nhận được cảm giác vừa trống rỗng, vừa sâu thẳm, như uốn lượn giữa Cửu Thiên, nhưng lại nặng nề mâu thuẫn – khiến y không thể nhìn thấu bản chất.

Y tạm thời tin theo truyền thuyết Đạo Môn.

Dù vậy, sức che chở của Pháp Lục cũng có giới hạn. Khi chân nguyên trong cơ thể vượt quá mức Trúc Cơ kỳ, vượt ngoài giới hạn của Pháp Lục này, các nhiễu loạn thiên địa sẽ lại ảnh hưởng đến chân nguyên.

Nói cách khác, tu sĩ trong giới này khi tu luyện đến Đạo Đức Pháp Vị viên mãn – tức đỉnh phong Trúc Cơ kỳ – đều phải đi nhận Pháp Lục cấp cao hơn, rồi mới có thể đột phá.

Nếu không, không có Pháp Lục bảo vệ, ảnh hưởng bên ngoài sẽ khiến chân nguyên mất kiểm soát. Dù có đột phá, vẫn phải bị kìm hãm ở mức Trúc Cơ kỳ.

Tần Tang tỉ mỉ thể hội một hồi, không nóng vội đúc đàn, mà lấy ra tấm ngọc giản nhận được từ Lôi Đình Tả Phủ để xem xét.

Nội dung trong ngọc giản gồm ba phần chính.

Thứ nhất là các yếu điểm khi đúc đàn.

Trong đó liệt kê một số linh tài thích hợp để đúc Kim Ấn Đàn, phần lớn là các vật phẩm thuộc tính Lôi. Gần như không nhắc đến Binh Mã Đàn.

Cũng dễ hiểu, ngoài Đạo Môn, đa số tu sĩ không có khả năng nuôi dưỡng binh mã. Ngay cả trong chân truyền Lôi Đình Tả Phủ, người tu luyện Binh Mã Đàn cũng chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Thứ hai là một bộ « Vạn Thần Lôi Ti Tiên Dẫn ».

Tiên Dẫn miêu tả hình tượng, thần danh của từng vị Thiên Thần trong Lôi Bộ, dùng để tồn tư (quan tưởng).

Đúc đàn và thỉnh thần là việc bắt buộc sau khi thụ lục.

Chấp Tràng Ngọc Nữ, Ngọc Quang Đồng Tử, Lôi Quang Ngọc Nữ, Lôi Sư Đồng Tử, Bạc Sư Đồng Tử, Tây Đài Phong Vũ Lại, Truy Phong Bố Vân Lại, Xế Điện Oanh Lôi Bôn Vân Sứ Giả, Phi Vân Sứ Giả, Hàng Bạc Lực Sĩ, Tồi Tà Lực Sĩ...

Từng tôn tượng thánh lần lượt hiện lên trong thức hải Tần Tang.

Quan sát kỹ, y nhận thấy Lôi Đình Tả Phủ phụng thờ các Thiên Thần thuộc Lôi Bộ, và trong Tiên Dẫn, toàn là các vị như Ngọc Nữ, Đồng Tử, Sứ Giả, Lực Sĩ.

Điều này cũng hợp lý – mỗi cấp Pháp Lục chỉ có thể tồn tư các Thiên Thần tương xứng cấp độ. Nếu vượt quá, sẽ không thể thỉnh được Hộ Đàn Thần Tướng.

Dù thật sự tồn tư thành công, e rằng Lục Đàn cũng không chịu nổi, dẫn đến nổ đàn.

Trong toàn bộ Vạn Thần Lôi Ti Tiên Dẫn, phần lớn tượng thánh đều mờ nhạt, chỉ có ba vị sáng rõ: Tử Quang Ngọc Nữ, Truy Phong Bố Vân Lại và Thủy Lôi Điện Quang Tướng Quân.

Điều này cho thấy ba vị này dễ tồn tư nhất.

Tồn tư các Thiên Thần khác có thể tốn rất nhiều thời gian và tâm lực, cuối cùng vẫn thất bại, không thể thỉnh được Hộ Đàn Thần Tướng.

Tồn tư Thiên Thần không phải lúc nào cũng thành công – cần quan tưởng lâu dài, cảm ứng thiên tâm, và cấp độ Thiên Thần càng cao thì càng khó khăn.

Toàn bộ Tiên Dẫn chỉ nêu bật ba vị Thiên Thần, Tần Tang không khỏi nghi ngờ Lôi Đình Tả Phủ có giấu giếm điều gì.

Nhưng y nghĩ lại, có lẽ không phải vậy. Ngoại nhân không tu công pháp Lôi Đình Tả Phủ, với Pháp Lục không tương hợp, nên chỉ có thể tồn tư ba vị này mà thôi.

Tiếp tục xem phần thứ ba – một bộ pháp chú tên là « Triều Chân Ngọc Phù Chú ».

Đây là chú ngữ cần trì tụng khi tồn tư Hộ Đàn Thần Tướng.

"Có nên tồn tư Thiên Thần không?"

Nhìn thấy phần lớn nội dung ngọc giản liên quan đến tồn tư, Tần Tang cầm ngọc giản, chìm vào suy nghĩ.

Y rất tò mò – Thiên Thần có thực sự tồn tại hay không?

Hộ Đàn Thần Tướng rốt cuộc là ý chí thiên thần giáng lâm, hay chỉ là ảo ảnh tâm thức khi quan tưởng tượng thánh?

Nếu là ảo ảnh tâm thức, vì sao có Thiên Thần tồn tư được, có vị thì thất bại?

Hơn nữa, việc chủ động mời thần khiến Tần Tang luôn cảm thấy bất an.

Nguyên nhân sâu xa vẫn là do Ngọc Phật. Những "Thiên Thần" không rõ lai lịch, khiến y lo ngại sẽ tiết lộ bí mật Ngọc Phật. Vì vậy, y bản năng kháng cự việc thần linh ngoại lai nhập thể.

Kỳ thực, tồn tư Thiên Thần không phải bắt buộc. Từ khi thấy Yêu Lục trên người Xà Yêu, Tần Tang đã biết còn có thể tồn tư nội chân – tức nội thần – để làm Hộ Đàn Thần Tướng.

Theo hiểu biết của y, Yêu Lục đều dùng nội chân, đây cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa Yêu Lục và Đạo Môn Pháp Lục.

Ngay cả trong giới Cụ Sơn Trị, cũng có trường hợp tương tự.

Một số tông môn do nhiều nguyên nhân, dù là Thiên Thần bản bộ hay khác phái, đều không thể thỉnh xuống, buộc phải tồn tư nội chân.

Tuy nhiên, nghe nói nội chân không ổn định bằng Thiên Thần. Những tu sĩ tu loại Pháp Lục này, con đường tu hành đầy trắc trở, nguy cơ rình rập – thường là lựa chọn bất đắc dĩ.

Nhưng với Ngọc Phật trong tay, Tần Tang không cần Hộ Đàn Thần Tướng. Dù vậy, y vẫn cần Lục Đàn để che chở cho Thiên Mục Điệp và Hỏa Ngọc Ngô Công.

Cân nhắc hồi lâu, Tần Tang quyết định vẫn nên chọn tồn tư nội chân.

Có lẽ, nhờ có Ngọc Phật, nội chân mà y tồn tư sẽ kiên cố hơn người thường.

Nghĩ xong, Tần Tang dứt khoát bỏ qua Vạn Thần Lôi Ti Tiên Dẫn, ghi nhớ « Triều Chân Ngọc Phù Chú », rút thần thức ra, chuẩn bị đúc đàn.

Trước khi đúc đàn, việc quan trọng nhất là tham ngộ Pháp Lục.

Tần Tang hồi tưởng lại các phương pháp đã thu thập, rồi một lần nữa chìm sâu vào Pháp Lục.

Dần dần, một hình phù hiện lên giữa tim y.

=============

cốt truyện hấp dẫn, nội dung kịch tính. Truyện hay bạn không thể bỏ qua.