Hoạn lợn (Phần một)

Cốc cốc cốc!

Một lát sau canh Dần, tiếng gõ cửa lại vang lên.

Chử Diệu mở cửa, thấy Lâm Phong đang bưng chậu nước nóng, vẻ mặt khiêm nhường lễ phép. Điều này phần nào xoa dịu nỗi bồn chồn trong lòng ông suốt cả đêm. Ông thở phào một hơi, nghiêng người để Lâm Phong bước vào, rồi thản nhiên dặn dò: "Cửa không cần cài chốt, đồ đạc cứ đặt lên bàn đi."

Dù là thầy trò, nhưng cũng là nam nữ.

Dù không có ai khác, cũng phải thận trọng giữ lễ nghĩa.

Lâm Phong nói: "Chào buổi sáng thưa thầy."

Đặt chậu nước nóng xuống, giúp vắt khăn.

Sau khi rửa mặt xong, cơn buồn ngủ tan biến, Chử Diệu đứng dậy vào bếp hâm nóng đồ ăn đã làm từ hôm qua rồi bưng ra. Trí nhớ của Lâm Phong chưa đến mức 'đã gặp qua là không quên được'. Mặc dù những điều Chử Diệu chỉnh sửa lại cho nàng không quá khó, nhưng nàng vẫn chưa thể đọc trôi chảy ngay, phải đọc to và hiểu vài lần mới có ấn tượng đại khái.

Nhưng đây không phải là vấn đề lớn, bởi vì khi linh khí vào cơ thể để rèn luyện, mọi phương diện đều sẽ có tiến bộ vượt bậc, hơn nữa ngộ tính của Lâm Phong lại rất mạnh.

Chử Diệu lần đầu làm thầy nhưng lại vô cùng kiên nhẫn, gần như phân tích kỹ càng từng đoạn ngôn linh vỡ lòng để Lâm Phong có thể lý giải và tiếp thu.

"Tu luyện vốn là 'Đi ngược dòng nước, không tiến ắt lùi'. Việc đọc thành lời có thể kích phát sự cộng hưởng giữa bản thân và linh khí. Ngôn linh khác biệt, con người khác nhau, tâm cảnh và sự lĩnh ngộ khác biệt đều có thể tạo ra ảnh hưởng đến hiệu ứng cộng hưởng. Thầy vẫn chưa hiểu rõ tình huống của con, hiện nay chỉ có thể thử từ từ. Nhưng quan trọng nhất vẫn là chăm học khổ luyện, đừng nghĩ đến những lối tắt hay mánh khóe lười biếng."

Lâm Phong chăm chú đáp lời, không dám thất lễ.

Không biết nghĩ đến điều gì, nàng lại cúi đầu xuống, muốn nói rồi lại thôi.

Chử Diệu cũng là người từng trải, biết nàng muốn hỏi điều gì, bèn bình thản nói: "Con muốn biết khi nào có thể ngưng tụ văn tâm sao?"

Lâm Phong gật đầu: "Vâng, con có chút hiếu kỳ ạ."

Chử Diệu không chút giấu giếm nói: "Thầy cũng rất tò mò."

Văn sĩ nữ đầu tiên trong tương lai có văn tâm được biết đến (Ngũ lang không tính, giới tính còn đang nghi vấn, tạm thời chưa biết là nam hay nữ) – tự nhiên Chử Diệu cũng tò mò Lâm Phong và các văn sĩ nam có văn tâm khác nhau ở bản chất nào, tiến độ tu luyện, phẩm cấp văn tâm sẽ có khác biệt gì.

Chử Diệu nói: "Nhưng còn phải xem thiên phú, sự cố gắng và vận khí nữa."

Lâm Phong không kìm nén nổi sự hiếu kỳ.

"Thầy đã mất bao lâu?"

Chử Diệu không chắc lắm nói: "Khoảng sáu tháng thì phải? Dù sao cũng không đến bảy tháng, văn tâm cũng chỉ một lần là ngưng tụ thành công..."

Lâm Phong thầm ghi nhớ.

Nàng không nghĩ thiên phú của mình có thể sánh với người thầy Nhị phẩm thượng trung, vì thế nếu đặt mục tiêu kỳ hạn khoảng một năm thì còn gì bằng.

Thật ra mà nói, Chử Diệu căn bản chính là một dị loại.

Từ cảm ngộ linh khí đến dẫn khí vào cơ thể, rồi đến khai phá kinh mạch đan phủ và bước cuối cùng ngưng tụ văn tâm, mọi thứ đều "bật đèn xanh" suôn sẻ.

Hai người khác trong tam kiệt nước Chử cũng có văn tâm Nhị phẩm thượng trung, nhưng họ phải mất đến hai năm và một năm mười tháng mới hoàn thành chặng đường này. Trong số đó, có một người vận khí khá tệ, phải ngưng tụ đến bốn lần mới thành công. Các văn sĩ có văn tâm khác thường mất khoảng từ hai đến bốn năm.

Sáu tháng đã thành công có thể xem là một kỳ tích bất khả thi.

Đọc, chép và viết cảm nghĩ.

Giai đoạn đầu chỉ có ba việc ấy, thật buồn tẻ và nhàm chán.

Những đứa trẻ vỡ lòng bình thường nhìn chung đều thiếu kiên nhẫn.

Bắt chúng ngồi đoan chính, thẳng tắp lưng từng phút từng giây, tập trung tinh thần, lặp đi lặp lại việc nghiền ngẫm từng đoạn ngôn linh mà đối với chúng vô cùng tối nghĩa khó hiểu, rồi còn phải hiểu rõ tầng hàm nghĩa sâu xa bên trong ngôn linh, thử dùng ngôn linh để dẫn linh khí cộng hưởng... Ngay cả người trưởng thành cũng khó lòng làm được.

Chử Diệu là người từng trải, biết rõ tầm quan trọng của việc tiến hành theo chất lượng, bởi vậy ông đã cố gắng hạ thấp kỳ vọng với Lâm Phong. Nhưng kết quả sau một canh giờ lại vượt quá dự tính của ông.

Đúng vậy, khá bất ngờ.

Một canh giờ nhanh chóng trôi qua cùng với giọng đọc véo von và những lời xin chỉ dẫn của Lâm Phong. Chân trời dần nổi lên màu trắng bạc, đã là giờ Mão.

Chử Diệu cho Lâm Phong ở lại làm bài trong hai canh giờ, còn mình đứng dậy vào bếp chuẩn bị bữa sáng. Vài đầu bếp nữ cũng đã thức dậy và đang bận rộn.

Giữa đường, hắn gặp Kỳ Thiện với đôi mắt thâm quầng, tựa như cả đêm chưa ngủ. Hai người thi lễ chào hỏi nhau.

Chử Diệu hỏi: "Trông sắc mặt Nguyên Lương tiều tụy thế kia, ngủ không ngon sao?"

Kỳ Thiện tức giận hỏi lại: "Làm sao mà ngủ được?"

Có rất nhiều lý do khiến Kỳ Thiện không ngủ được, ví dụ như một câu nói kinh hồn của Thẩm tiểu lang quân đêm qua, hoặc như sự cộng hưởng còn "gà mờ" của Lâm Phong. Phải biết rằng linh khí cũng có "cảm xúc", cũng sẽ thưởng thức ngôn linh, và "cảm xúc" ấy sẽ dao động theo sự thăng trầm của ngôn linh.

Lâm Phong vừa học, khiến linh khí trong phạm vi hai ba trượng xung quanh huyên náo như gió giật, chập chờn lung tung. Mà các văn sĩ có văn tâm lại rất mẫn cảm với linh khí. Lấy ví von dễ hiểu thì đại khái là đôi tai của một nhà phê bình âm nhạc bị ép nghe đoạn nhạc chói tai, loạn xạ của một người mới tập gảy đàn tì bà, đến cả nhịp điệu nốt nhạc còn không phân biệt được. Nếu Kỳ Thiện có thể ngủ được thì mới là chuyện lạ.

Chử Diệu bình tĩnh nói: "Qua dăm ba tháng sẽ ổn thôi."

Kỳ Thiện đành chấp nhận Lâm Phong. Làm sao Lâm Phong có thể phối hợp ngay được, ai mà chẳng bắt đầu như thế? Chuyện này rồi sẽ quen thôi.

"Hừ."

Kỳ Thiện đáp lại bằng một cái đảo mắt trắng dã.

Ánh mắt hai người giao chiến trong không khí.

Kỳ Thiện nghĩ: Có học trò thì hay lắm sao?

Chử Diệu nghĩ: Tuyệt cú mèo.

Vào bếp, Chử Diệu phát hiện mỗi cái nồi đều đang đun nước nóng. Trại thổ phỉ củi lửa có hạn, ông bèn tiện miệng hỏi một câu: "Đun nhiều nước thế này để làm gì?" Đầu bếp nữ đang dùng ống thổi lửa, nghe vậy liền đứng dậy, ấp úng nói đây là lệnh của Thẩm Đường.

Ngũ lang?

"Ngũ lang có nói để làm gì không?"

Đầu bếp nữ trả lời: "Để lau sát khuẩn cho lợn con."

Chử Diệu: "... ? ? ?"

Người ngơ ngác giống Chử Diệu còn có Cộng Thúc Võ.

Đang chuẩn bị bắt đầu một ngày huấn luyện mới, hắn lại bị Thẩm Đường cản lại giữa chừng, giữa hai hàng lông mày mang một chút hưng phấn không hiểu ra sao.

Cộng Thúc Võ hỏi: "Ngũ lang?"

Địch Nhạc cũng bị sự hiếu kỳ kéo đến.

"Thẩm huynh không thể đợi khi khác sao?"

Thẩm Đường lắc đầu nói: "Không không không, ta bấm ngón tay tính toán, hiện tại chính là thời cơ tốt nhất để thiến lợn! Trời không nóng không lạnh, tối qua cũng đã để lợn nhịn đói hai bữa. Bởi vì có câu 'Đau dài không bằng đau ngắn', làm phẫu thuật sớm chúng sẽ sớm hồi phục khỏe mạnh."

Cộng Thúc Võ: "..."

Hắn lờ mờ nhớ lại lúc trước Thẩm Đường từng mời hắn cùng thiến lợn, trong lòng có ngàn vạn câu muốn từ chối, nhưng những lời từ chối cứ quanh quẩn ở đầu lưỡi rồi lại bị hắn nuốt ngược vào bụng. Một lời đã nói ra thì không thể nuốt lời, hắn đã đồng ý với người ta rồi.

Hắn nói: "Được, đi thôi!"

Địch Nhạc kinh ngạc đến mức cặp mắt đào hoa trợn tròn.

Thật sự là thiến lợn sao!

Dù gì cũng là Cửu đẳng ngũ đại phu đấy!

Mặt mũi đâu chứ?

Mặc dù cậu ta không hiểu vì sao trước khi ăn thịt lợn lại phải thiến lợn, nhưng khi tưởng tượng đến mùi vị thịt lợn thơm ngon mà Thẩm huynh đã nói, cậu ta liền quả quyết cất bước theo sau.

Thẩm Đường dạo một vòng quanh chuồng lợn, ra tay nhanh như chớp, một phát bắt được chân sau của một con lợn con.

Lợn con giật mình kêu hoảng lên hai tiếng.

Thẩm Đường lắc lắc, uy hiếp: "Câm miệng, yên tĩnh!"

Địch Nhạc lén nhìn vị trí dưới bụng con lợn, ồ, là một con lợn đực, tuy còn nhỏ nhưng trọng lượng khá tốt.

Cộng Thúc Võ tái mặt.

Hắn tự chuẩn bị tâm lý cho mình mấy lần.

Hắn khó khăn hỏi: "Nên làm thế nào?"

Cộng Thúc Võ còn tưởng rằng mình sẽ phải vào "hái trứng", ai ngờ Thẩm Đường đặt con lợn nằm xuống, ra hiệu cho hai người, một người đè hai chân sau, một người đè cổ con lợn. Đặt con lợn con vào tư thế mặc người làm thịt, Thẩm Đường vén vạt áo, quỳ gối nửa chừng trên mặt đất, vươn tay về phía Cộng Thúc Võ: "Đao."

Cộng Thúc Võ: "... ? ? ?"

Quá đỗi kinh ngạc, hắn đến cả việc mình đưa đao khi nào cũng không nhớ rõ.

Thẩm Đường nói: "Không phải đao lớn thế đâu, cây đao này của huynh còn dài hơn cả con lợn. Chỉ cần một con dao lớn chừng bàn tay là được, huynh có không?"

Cộng Thúc Võ: "... Có."

Khi Chử Diệu và Kỳ Thiện nghe tiếng chạy tới, từ xa đã nhìn thấy ba người đang chụm lại làm gì đó. Mới đi thêm vài bước, tiếng gào thảm thiết như tiếng mổ lợn đã theo cơn gió bay vào tai hai người.