Chương 364
Nhật ký tu hành của thảo mộc yêu
· Đọc chương này khoảng 20 phút
5 lượt đọc chương · 4.512 lượt đọc truyện
Chương lớn 4500+, bao gồm cả chương bổ sung cho 2300 vé tháng của tháng 1.
*
[Dần Hổ, mùng ba tháng ba, mùa xuân hoa nở]
Sau khi thôn phệ Thạch Long Đằng, ta cảm thấy thần niệm của mình trở nên ngưng tụ hơn hẳn. Trước đây thần niệm tựa như mây mù, chạm vào là tan, nay lại giống như dòng nước, có thể bao phủ lên những sự vật khác, cảm nhận mọi thứ rõ ràng và chi tiết hơn.
Người tu linh khí kết Kim Đan là quá trình không ngừng nén và ngưng tụ linh khí, khiến nó ngày càng đặc quánh, cuối cùng kết thành một viên nội đan rắn chắc.
Yêu tu thần hồn kết thần đan, thần niệm cũng tương đương với linh khí, kết quả cuối cùng là như nhau, chỉ khác biệt ở quá trình tu luyện.
Yêu tộc thảo mộc chủ yếu dựa vào việc hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, đặc biệt là nguyệt hoa.
Nguyệt hoa chỉ nồng đậm nhất vào ngày rằm mỗi tháng, điều này đã định sẵn việc tu hành của thảo mộc yêu khó khăn và tốn thời gian hơn nhân tộc, may mà thảo mộc có tuổi thọ rất dài.
Nếu không gặp đại tai đại nạn, thảo mộc về cơ bản là bất tử. Cho dù thân xác khô héo, chỉ cần còn hạt giống để nối dõi, thần niệm linh trí vẫn có thể chuyển sinh sang hạt giống mới.
Cảm giác cướp đoạt đằng yêu vừa rồi khiến ta nảy ra ý nghĩ: Hay là mình càn quét sạch đám tiểu yêu thảo mộc này, bao gồm cả Vạn Mộc Sâm, cướp đoạt và hấp thụ hết, ước chừng thần hồn có thể trực tiếp đạt tới Thần Đan cảnh, thậm chí là vượt qua.
Ngay khi ý nghĩ này vừa nhen nhóm, ta đã nhận được ý niệm cảnh cáo từ thần thụ.
Lão nhân gia bảo ta phải tuân theo quy tắc tự nhiên. Được rồi, chính ta cũng sợ làm vậy sẽ bị thiên lôi hỏi tội, lỡ như chọc phải đại yêu lợi hại nào đó thì thật là lợi bất cập hại.
Ta vẫn cảm thấy khó chịu, chưa quen với yêu thể này, luôn có cảm giác mình đang điều khiển một kiện pháp bảo chứ không phải cơ thể của chính mình.
Hôm nay ta đã trao đổi với lão thụ khô một phen, biết được cách để thảo mộc yêu giành lấy tư cách tham gia nghi lễ thần tế là phải tiến vào Trùng Cốc. Nơi đó hỗn tạp các loại kỳ trùng, ngoại trừ những đại yêu đã tu luyện thành công hoặc những loài có thể cộng sinh với côn trùng, thì gần như không ai dám bén mảng tới.
Tiểu yêu thảo mộc dưới Thần Đan cảnh hầu như không thể sống sót lâu dài trong đó. Mười phần thì hết chín phần tiểu yêu tiến vào chỉ kiên trì được ba ngày đã là giới hạn.
Bất cứ yêu thảo nào dưới Thần Đan cảnh có thể trụ vững chín ngày không chết trong Trùng Cốc đều sẽ nhận được tư cách tham gia nghi lễ thần tế.
Thời gian này, đa số tiểu yêu thảo mộc đã bắt đầu tích lũy sức mạnh, chuẩn bị cho chuyến đi Trùng Cốc.
Ta đã hỏi lão thụ khô hướng đi Trùng Cốc, chuẩn bị phân tách một đoạn thân mây của mình để đến đó thăm dò trước.
...
[Dần Hổ, ngày mười lăm tháng ba]
Phân thân của ta suýt chút nữa là không về được. Mới chỉ tới cửa Trùng Cốc đã gặp phải một đàn sâu lông đen, chúng suýt nữa đã gặm sạch sợi đằng của ta.
Trên người sâu lông đen có độc tố khiến thần niệm của ta khó lòng tập trung. May mà chính ta cũng có độc, hơn nữa độc tính còn mạnh hơn, trước khi chúng cắn chết ta thì đã bị ta độc chết trước.
Độc thực sự là một thứ tốt, ta phải tìm cách hấp thụ thêm nhiều loại độc thảo.
Thật nhớ cơ thể sắt đá ban đầu của mình quá, không biết bây giờ tiểu bạch thảo và bạch đằng có thể luyện thể được không.
Mấy ngày nay bản thể của ta cắm rễ dưới gốc cây, tu luyện theo cách bình thường của thảo mộc yêu là hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt. Tuy tiến triển chậm chạp nhưng lại khiến tâm cảnh của ta có sự thay đổi.
Trước đây, mỗi ngày công khóa tu hành đều dày đặc, không một khắc nào lơ là, luôn cảm thấy thời gian quý báu, không thể lãng phí vào những việc vô ích.
Vậy mà nay ta lại có thể ngồi nghe một đám tiểu yêu cỏ bình phẩm về các loại chất thải của yêu thú một cách đầy hứng thú, nghe suốt cả buổi chiều mà không chán, thậm chí còn nảy sinh ý định muốn thử một chút.
Không được, không được, ta tuyệt đối không thể sa đọa như vậy!
Ta chỉ quan sát cho biết thôi, còn thử thì xin kiếu.
Ngoài ra, nguyệt hoa của Yêu vực dường như có chút khác biệt, mang lại cảm giác rất nguyên tinh. Có lẽ đây là lý do khiến động thực vật ở Yêu vực dễ dàng sinh ra linh trí hóa thành yêu hơn chăng? ...
[Dần Hổ, mùng sáu tháng tư]
Rừng rậm thật sự rất thú vị.
Hôm nay ta quan sát Mật Tương Thảo. Loại cỏ này có hình dáng giống như những con sâu lông, toàn thân đầy gai mềm tiết ra dịch ngọt màu đỏ để thu hút côn trùng.
Dịch ngọt này có độ dính cực lớn, côn trùng nhỏ một khi dính vào là khó lòng thoát ra.
Nhưng Mật Tương Thảo không có khả năng trực tiếp nuốt chửng côn trùng, nên chúng thường cộng sinh với loài côn trùng gọi là Thích Xuân.
Chân của Thích Xuân có lớp sáp nên không bị dính, gai nhọn trên đầu có thể dễ dàng đâm xuyên cơ thể côn trùng để hút dịch, sau đó Thích Xuân sẽ bài tiết ngay trên người Mật Tương Thảo.
Đám thảo mộc này lúc nào cũng thích ăn phân, ta đột nhiên nhớ lại lúc nhỏ trên núi, ta thường tìm những loại cỏ có vị ngọt để nhai, chẳng lẽ đó là... ờ...
Sau này trước khi luyện đan, nhất định phải rửa sạch tất cả linh dược mới được.
Khi Mật Tương Thảo hóa thành yêu, thiên phú yêu thuật của nó sẽ liên quan đến tập tính này, có thể phun ra dịch ngọt có độ dính cực mạnh để cản trở hành động của đối thủ, đồng thời thu hút bầy côn trùng xung quanh tới tấn công.
Bất cứ cây Mật Tương Thảo nào hóa yêu, Thích Xuân cộng sinh của nó cũng sẽ nâng cấp thành linh trùng, gai nhọn trên đầu có thể phá vỡ phòng ngự, hút tinh huyết của đối thủ để phản bổ cho chủ nhân.
Ngoài Mật Tương Thảo, ta còn để ý đến vài loại nhện chuyên đi theo chúng, giăng lưới gần đó để chặn đường cướp đoạt côn trùng bị thu hút bởi vị ngọt, nhưng ngay cả chất thải chúng cũng không để lại cho Mật Tương Thảo, đúng là lũ lưu manh trong giới côn trùng.
Ban đầu ta không hiểu, cho đến hôm nay mới phát hiện một loại cóc thường đến gần Mật Tương Thảo để bắt nhện.
Loài cóc này thân hình to lớn, trong quá trình săn mồi sẽ vô tình dính hạt giống của Mật Tương Thảo lên người rồi mang đi nơi khác, giúp chúng gieo hạt, mở rộng địa bàn.
Cùng có lợi, cho dù có tổn thất thì cũng sẽ được bù đắp ở một phương diện khác, đây chẳng lẽ là 'chịu thiệt là phúc'? Cũng là một phần của vòng tuần hoàn tự nhiên sao?
Thảo mộc sở dĩ phải mở rộng địa bàn là vì... tạm gọi là 'linh võng' đặc biệt của chúng.
Ví dụ như Mật Tương Thảo yêu, ngoài bản thể có thể hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, nó còn có thể thông qua những hậu duệ bình thường rải rác khắp nơi để trích phần trăm linh khí. Tích tiểu thành đại, tộc quần càng lớn, tốc độ tu luyện càng nhanh.
Vì vậy, việc sinh sản và làm lớn mạnh tộc quần đối với thảo mộc yêu cũng quan trọng không kém gì tu luyện, chúng có thể dùng mọi thủ đoạn để đạt được mục đích.
Ví dụ như sinh ra quả ngon để lừa tiểu thú ăn, cuối cùng hạt giống theo chất thải đi ra ngoài, ngay cả phân bón cũng có sẵn, tính toán thật là chu toàn.
Hôm nay ta còn phát hiện một loại cỏ bắt côn trùng rất thú vị, loại cỏ này rất thông minh và phản ứng cực nhanh.
Trong kẹp bắt mồi của nó có ba sợi lông tơ, nếu chỉ chạm vào một hoặc hai sợi, kẹp sẽ không đóng lại để tránh nhầm với sương rơi.
Chỉ khi côn trùng chui vào, chạm qua chạm lại cả ba sợi lông, kẹp mới đóng sập lại.
Toàn bộ quá trình nhanh đến mức không tưởng, chưa đến nửa hơi thở.
Đây mới chỉ là loài cỏ bình thường không có linh trí, ta phải dùng nó để luyện tập yêu thuật quấn của bạch đằng, nhằm nâng cao tốc độ ra chiêu và thu hồi.
...
[Dần Hổ, ngày hai mươi lăm tháng tư]
Cả đám cỏ bắt côn trùng này dường như đã bị ta chơi hỏng rồi, mặc cho ta trêu chọc ba sợi lông tơ thế nào chúng cũng không thèm đóng lại nữa.
Thôi, tìm tiểu yêu khác chơi vậy.
Trong Vạn Mộc Sâm tuy nguy hiểm rình rập nhưng cũng có một số tiểu yêu rất thân thiện, đặc biệt là những hoa yêu sống dựa vào thảo mộc.
Ta kể cho chúng nghe mình đến từ địa giới của Nhân tộc, chúng cứ quấn lấy ta đòi nghe những câu chuyện về con người.
Ta liền tùy tiện bịa ra một câu chuyện tình yêu cảm động về hoa yêu yêu một người phàm, cuối cùng vì cứu người mà hiến dâng tu vi rồi qua đời.
Kết quả, ta bị một đám hoa yêu và cỏ yêu vây quanh mắng xối xả.
Chúng bảo tu vi là kết quả của mấy chục, mấy trăm năm khổ cực tích lũy, không đời nào có chuyện hoa yêu vì cứu người mà hiến dâng tu vi của mình.
Tất cả hoa yêu đồng loạt phản đối, chúng nói chỉ có ăn thịt người chứ tuyệt đối không cứu người. Tình yêu là cái thá gì? Có thơm bằng mật hoa không?
Còn có cỏ yêu hỏi ta thịt người có ngon không, so với loại phân chua lâu năm của đám yêu thú bên hồ thì cái nào vị đậm đà hơn?
Cái này ta thật sự không biết, cả hai thứ đó ta đều chưa từng nếm qua!
Bị hỏi đến phát phiền, ta đành chui xuống lòng đất tìm lão Xà Liễu thụ yêu mà hôm qua mới quen.
Xà Liễu là một cây linh thụ đặc biệt ở Vạn Mộc Sâm, nghe nói nó mang một tia huyết mạch của thần thụ thượng cổ Không Tâm Dương Liễu, trải qua dị biến mà thành, cả Vạn Mộc Sâm chỉ có duy nhất một cây này.
Trong giới thảo mộc yêu, những linh thực mang huyết mạch thần thụ tiên thảo đều có lãnh địa riêng, thường không xuất hiện ở Vạn Mộc Sâm, thậm chí không cần tham gia nghi lễ thần tế, ta e là không có duyên gặp mặt.
Xà Liễu đã gần bảy trăm tuổi mà vẫn chưa hóa hình, ngoại hình giống như cây liễu bình thường, nhưng mỗi cành liễu đều có khả năng siết chết con mồi như loài rắn.
Bất cứ con mồi nào chạm vào cành của nó, dù là hổ báo hay sư tử cũng khó lòng thoát khỏi.
Ta cảm nhận được một chút không gian chi lực trên người nó, nó có thể nuốt chửng nội tạng của con mồi bị siết chặt trong nháy mắt, giống như dùng không gian chi lực để dịch chuyển vậy.
Yêu thuật 'siết' của Xà Liễu mạnh hơn nhiều so với yêu thuật 'quấn' của ta, trong đó chứa đựng những kỹ xảo trói chặt khiến con mồi ngạt thở và không thể giãy giụa.
Ta quyết định học lén chiêu này, nâng cấp 'quấn' thành 'siết'. Trước đây vặt lá để luyện tập khả năng điều khiển linh khí tinh vi, lúc này cũng có thể dùng để rèn luyện thần niệm, rất có ích cho việc học lén tiểu yêu thuật.
Đạo 'siết' của thảo mộc không chỉ diễn ra trên mặt đất. Ta nhận ra rằng cả tộc thảo mộc đều không hề nhỏ bé hay ôn hòa như vẻ bề ngoài.
Giống như Khổ La Thảo, phần trên mặt đất trông khô héo vàng úa, nhưng ai biết được nó đang thống trị cả một vùng hoang nguyên dưới lòng đất?
Vạn Mộc Sâm cũng vậy, trên mặt đất thì tỏ vẻ hiền lành, ngồi chờ ong bướm tới, nhưng thực tế dưới lòng đất rễ cây đang siết chặt lấy nhau, tranh giành chất dinh dưỡng và nguồn nước đến điên cuồng.
Ta cũng không chịu thua kém, khoanh một vùng đất làm của riêng, rễ của kẻ nào dám vượt giới, ta trực tiếp cướp đoạt và hấp thụ luôn, cho dù thần thụ có đến cũng chẳng thể trách ta.
...
[Dần Hổ, mùng bốn tháng năm]
Quân tử như lan?
Từ nay về sau, cụm từ này đối với ta là một nghĩa xấu!
Ở Vạn Mộc Sâm hơn hai tháng, ta phát hiện trong các loài thảo mộc yêu, tộc Lan Hoa là đông đảo nhất.
Lan hoa có rất nhiều loại, có loài bám trên đá, trên cây, có loài mọc trong bùn mục hay trên đất.
Hình thái của lan hoa mỗi loại một vẻ, màu sắc, hình dáng và mùi hương cũng khác nhau để thu hút đủ loại ong bướm.
Ở Vạn Mộc Sâm, hoa muốn thụ phấn thường phải dùng mật ngọt để trả công cho côn trùng. Nhưng lan hoa thì không, chúng bắt chước hình dạng nhụy của các loài hoa khác để lừa côn trùng bay đến.
Côn trùng vất vả tìm kiếm một hồi mới phát hiện không có mật, nhưng trên người đã dính đầy phấn hoa của lan hoa, sau đó lại bay đến những bông lan hoa khác, hoàn thành quá trình thụ phấn cho chúng.
Thật là thông minh, nhưng cũng thật là không có đạo đức!
Lan hoa ngoài việc dùng vẻ ngoài sặc sỡ, còn có những loài trơ trẽn đến mức biến bông hoa của mình thành hình dạng côn trùng cái để thu hút những con đực đang tìm bạn tình.
Côn trùng đực hăng hái bay đến rồi đau đớn tuyệt vọng rời đi, mang theo phấn hoa của lan hoa rồi lại bị bông hoa tiếp theo lừa gạt. Cứ thế, chúng hết mình vì tình yêu nhưng kết quả chỉ là một cú lừa.
Đúng là bậc thầy 'tay không bắt giặc'!
Tộc lan thảo thực sự là những cao thủ lừa đảo. Theo quy luật yêu thuật liên quan đến tập tính, lan thảo là một loại yêu có tiềm năng cực lớn.
Dùng năng lực của nó để đối phó với côn trùng trong Trùng Cốc dường như là một lựa chọn không tồi.
Thiên Nam Tinh chính là thuộc tộc lan thảo, ta đột nhiên cảm thấy lo lắng về bản khế ước với hắn.
Ta có hỏi thăm một chút về Thiên Nam Tinh ở Vạn Mộc Sâm, danh tiếng của hắn thực sự rất tệ, nhưng nhìn chung danh tiếng của tộc lan thảo cũng chẳng khá khẩm gì, đặc biệt là tộc côn trùng rất khinh bỉ chúng.
Điều này hoàn toàn trái ngược với ấn tượng của nhân tộc về lan thảo. Cũng dễ hiểu thôi, đối với loài côn trùng, lan thảo chính là kẻ ăn quỵt, bắt chúng làm việc mà không trả công.
...
[Dần Hổ, ngày hai mươi tháng năm]
Hôm nay thật may mắn khi gặp một cây Hỏa Tuệ Tử hóa hình. Nghe các yêu cỏ khác nói, cây Hỏa Tuệ Tử đó mang huyết mạch của Cửu Tuệ Hòa - một trong chín bông tiên thảo trường sinh bất lão.
Sau khi hóa hình, Hỏa Tuệ Tử là một cô bé tầm mười hai mười ba tuổi, tóc đỏ váy đỏ, tròng mắt màu cam, đuôi tóc giống như bông lúa mì, mỗi khi lay động đều mang theo vài phần hỏa khí.
Thực ra ta vẫn luôn thắc mắc, tại sao Yêu tộc hóa hình nhất định phải theo dáng vẻ của con người?
Hỏa Tuệ Tử còn chưa đạt tới Thần Đan cảnh, thậm chí tu vi còn yếu hơn yêu thân hiện tại của ta.
Chẳng lẽ việc hóa hình không phụ thuộc vào tu vi cao thấp, mà là ở một loại cảm ngộ nào đó sao?
Hỏa Tuệ Tử có một con Hồng Ngọc Xà cộng sinh, sau khi hóa hình nàng liền cùng nó rời khỏi Vạn Mộc Sâm.
Ở đây, tiểu yêu thảo mộc có yêu thú cộng sinh là một chuyện rất đáng ngưỡng mộ, chứng tỏ bản thân có giá trị cao, hơn nữa còn được yêu thú bảo vệ và nuôi dưỡng, giúp sinh tồn và tu luyện tốt hơn.
Nhắc đến thú cộng sinh, đám hoa yêu thảo mộc đó đều như phát cuồng, chúng nói nếu có thể mọc trong vườn của Lộc Linh đại nhân, dù ngày ngày bị gặm nhấm cũng cam lòng.
Hóa ra Yêu tộc cũng có sự sùng bái mù quáng như vậy.
Cũng có vài con yêu thú muốn làm thú cộng sinh của ta, nhưng bị ta độc chết vài con, đánh đuổi mấy con, khiến đám yêu cỏ khác không sao hiểu nổi.
Chúng đương nhiên không hiểu, ta làm sao có thể chấp nhận để yêu thú phóng uế ngay trên đầu mình cơ chứ.
Đêm nay khi hấp thụ nguyệt hoa, ta cứ suy nghĩ mãi về việc Hỏa Tuệ Tử hóa hình, kết hợp với những gì đã quan sát bấy lâu, lòng bỗng có chút cảm ngộ.
Trên bạch đằng nổi lên vầng sáng màu bạc như nguyệt hoa, ta chợt nhận ra một vấn đề.
Ta dường như chưa từng tìm hiểu xem sợi bạch đằng này rốt cuộc là loại linh thực gì?
Nói nó bình thường thì không đúng, vì ta có thể dễ dàng dung hợp độc tính của các loài thực vật khác thông qua nó. Trước đây khi ghép Bất Tử Đằng cũng rất thuận lợi, điều này không hoàn toàn khớp với những quy tắc trong thuật ghép cành của Thiên Nam Tinh.
Rốt cuộc là vì bản thân bạch đằng đặc biệt, hay là vì trong Vân Chi Thảo từng dung hợp tinh khí bản nguyên của Thanh Liên?
Lần tới gặp thần thụ nhất định phải hỏi cho rõ.
...
[Dần Hổ, mùng sáu tháng sáu]
Hôm nay Thiên Nam Tinh đến thăm ta, các tộc đã bắt đầu tuyển chọn yêu tu tham gia nghi lễ thần tế.
Nguyệt Hoa Lưu Thương dự kiến sẽ xuất hiện vào giữa tháng chín, nên đầu tháng tám, các tiểu yêu thảo mộc ở khắp Vạn Mộc Sâm đều phải vào Trùng Cốc để thử thách trong chín ngày. Hắn nhắc ta cần phải nỗ lực hơn nữa.
Hắn nói phía Tạ Cảnh Sơn mọi thứ đều ổn, rồi hỏi ta đã chọn được linh thực nào để ghép chưa.
Ta đã xin Thiên Nam Tinh một đoạn bản thể của hắn.
Thiên Nam Tinh vốn là Kiếm Lan hóa thành. Loại kiếm lan này không phải loại dùng để trang trí ở nhân gian, mà là loại lan hoa thực sự có thể thai nghén ra kiếm khí.
Bao nhiêu năm qua hắn nghiên cứu thuật ghép cành linh thực, bản thể chắc chắn là vô cùng mạnh mẽ.
Ta cũng không ngốc, muốn xin đồ thì tất nhiên phải chọn thứ tốt nhất.
Thiên Nam Tinh có chút bất ngờ nhưng cuối cùng không từ chối, còn khen ta có mắt nhìn.
Sau khi giúp ta ghép Kiếm Lan lên bạch đằng, hắn còn để lại hai tiểu yêu thuật của tộc lan thảo cho ta, bảo ta sau khi hoàn toàn dung hợp Kiếm Lan thì hãy bắt đầu tu tập.
Sau khi Thiên Nam Tinh rời đi, quả nhiên có mấy bụi cỏ sau lưng mắng ta là 'tiểu tạp chủng'.
Mặc kệ chúng, thời gian không còn nhiều, ta đành tự chia mình thành ba đoạn, 'một lòng ba việc' bắt đầu học tập.
...
[Dần Hổ, ngày mười lăm tháng bảy]
Nhờ vào phương pháp điều khiển linh khí tinh vi, việc học tiểu yêu thuật diễn ra rất thuận lợi. Thực lực hiện tại của ta không hề thua kém Yêu tộc Kim Đan sơ kỳ.
Chỉ cần không gặp phải thiên địch khắc chế hoàn toàn, ta có thể đứng ở thế bất bại.
Lần này học lại tiểu yêu thuật từ đầu, lại được trải nghiệm kiếp làm cỏ, ta cảm ngộ về thiên địa tự nhiên càng sâu sắc hơn, bắt đầu hiểu được vòng tuần hoàn mà thần thụ đã nói.
Trong tự nhiên không thể chỉ biết cướp đoạt, mọi việc phải chừa lại một con đường lui. Bất cứ thứ gì tồn tại đều có ý nghĩa riêng, không thể tận diệt, nếu không cuối cùng sẽ tự hại chính mình.
Có qua có lại mới có thể bền lâu, cướp đoạt linh khí của trời đất thì cũng phải phản bổ lại cho trời đất. Nhưng hiện tại ta cũng chẳng có gì khiến trời đất coi trọng.
Nếu không cho ta cướp đoạt thì không được, hay là cứ để thiên lôi đánh ta đi, ta có thể nhân tiện luyện thể... ý ta là, đợi sau này có năng lực, ta nhất định sẽ báo đáp trời đất bằng cách làm nhiều việc thiện, trồng thêm nhiều cây xanh.
Mấy tháng tự mình trải nghiệm, thần hồn và yêu thể của ta hiện tại đã dung hợp hoàn hảo. Ta thậm chí đã dần quen với việc làm một cây cỏ, sự bài xích trong lòng cũng ít đi nhiều.
Đặc biệt là khi sử dụng yêu thuật, yêu thể mang lại hiệu quả vượt trội so với nhân thể.
[Dần Hổ, mùng một tháng tám]
Lại đến Trùng Cốc, ta lại thấy con hươu trắng từng bị ta quất cho hai roi mây.
Đám yêu cỏ nói với ta rằng, nó chính là giám khảo của cuộc tuyển chọn lần này?!
Ta... liệu có cần thi nữa không đây?




Bình luận chương