Hỏa Vân Động Tam Thánh Hỏi （ bên trên ）

Trong số đó, một vị Thánh nhân có hai sừng mở miệng nói: “Thì ra là Đại Thương Thiên Tử đích thân đến. Vừa rồi ta tính ra có khách quý từ Triều Ca mà đến, không ngờ lại là Bệ hạ!”

Trương Tử Tinh nghe giọng điệu của ông, đoán được ông chính là Phục Hy, người đứng đầu Tam Hoàng, cũng chính là huynh trưởng của Nữ Oa. Nghĩ đến Nữ Oa có oán niệm với mình, hắn không khỏi trong lòng bồn chồn, vội vàng nói: “Ba vị đều là đế chủ thánh đức, lưu danh muôn đời. Tử tân có tài đức gì, nào dám xưng ‘Bệ hạ’ trước mặt ba vị Thánh nhân?”

Phục Hy mỉm cười, nhưng không nói gì. Thần Nông, người khoác da hổ báo ngồi bên trái, nói: “Bệ hạ nói vậy quá khiêm tốn rồi. Bệ hạ lập ba sách, giải phóng khổ nô, ban mưa cam lộ… Bốn bể đều phục, vạn dân ca tụng. Công đức này vô lượng vậy! Nhân gian có một vị đế vương như vậy, ba người chúng ta cũng rất vui mừng.”

Trương Tử Tinh vừa nghe là biết ngay, thuật hô mưa gọi gió kia có thể giấu được dân chúng bình thường, nhưng tuyệt đối không thể gạt được những người có đại thần thông như thế này. Lập tức hắn không giải thích gì thêm, cung kính nói: “Địa Hoàng Thánh nhân Bệ hạ gieo trồng ngũ cốc, nếm thử trăm loại cỏ, lập ra y đạo, đó chính là công lao hiển hách có một không hai. Tử tân với chút danh tiếng nhỏ bé này mà so sánh, quả thực như đom đóm so với mặt trời. Tử tân thực sự vô cùng ngưỡng mộ ba vị Thánh nhân, lén học theo ba vị Thánh nhân làm gương, lập chí tạo phúc cho vạn dân thiên hạ. Đáng tiếc trong tông thất có họa, có Việt Vương Khải câu kết với đệ tử Lữ Nhạc là Chu Thiên Lân, không biết dùng đạo thuật gì, khiến sinh dân một quận đều nằm liệt giường, rên rỉ không ngừng, sống không bằng chết ngày đêm. Ngay cả phi tử trong cung của ta cũng gặp độc thủ, tính mạng đang ngàn cân treo sợi tóc. Tử tân nay đặc biệt khẩn cầu các ngài ban lòng từ bi, cứu giúp sinh linh vô tội, quả thật là tái tạo hồng ân, đức như biển sâu vực lớn!”

Phục Hy suy nghĩ một lát, nói với Thần Nông ở bên trái: “Nghĩ ta làm vua, sáng tạo Bát Quái, định ra lễ nghi hôn nhân, an lạc vô sự, không gây họa loạn. Nay thiên cơ không rõ, sát kiếp còn chưa đến, mà đã khiến nhiều nhân dân lầm than như vậy, không hợp với nhân đạo. Ngự đệ không thể đứng nhìn dân chúng khổ cực. Hãy ra tay cứu giúp.”

“Hoàng huynh lời ấy có lý.” Thần Nông gật đầu, lại hỏi Trương Tử Tinh: “Bệ hạ tinh thông dược lý, từng lấy một cuốn 《Bách Thảo Kinh》 làm điển phạm y học cho thiên hạ, vì sao lại bó tay vô sách với loại độc này?”

Trương Tử Tinh lắc đầu thở dài: “Nếu là dịch bệnh thông thường thì cũng thôi đi, sao dám quấy rầy ba vị Thánh Hoàng? Nhưng loại ôn độc này lại quá lợi hại, không phải y thuật bình thường có thể giải được. Ta đã thử nhiều lần nhưng không có hiệu quả, cho nên mới đặc biệt đến cầu cứu ba vị Bệ hạ.”

Thần Nông cẩn thận hỏi thăm Trương Tử Tinh về triệu chứng bệnh dịch. Khi nghe nói về nguyên nhân sinh vật sống trong nước sông bị nhiễm độc, ông thở dài: “Vạn vật tất có âm dương tương đối, có thuật cứu người, cũng có thuật hại người. Bệnh dịch bất thường này, chính là ôn độc chi thuật của Thượng Thanh Môn. Huyền diệu vô cùng, chẳng trách với y thuật của ngươi cũng không thể giải độc.”

Trương Tử Tinh sợ Thần Nông lại thảo luận thêm về phương diện y học, để lộ sơ hở, lập tức khẩn cầu Thần Nông phát lòng từ bi cứu chữa cả Triều Ca. Thần Nông một lời đáp ứng, đứng dậy đi vào điều chế đan dược.

Lúc này, vị Thánh nhân mặc đế phục ở bên phải mở miệng: “Ngươi người mang Hiên Viên Ngự Long Quyết, là từ đâu học được?”

Trương Tử Tinh hiểu rõ người này nhất định là Nhân Hoàng Thánh nhân Hoàng Đế Hiên Viên, vội vàng hướng Hoàng Đế hành đại lễ. Dù sao, Đại Thương là dòng dõi của Hoàng Đế, vì vậy hắn mới cung kính với Tam Hoàng như vậy. Hoàng Đế cũng không tránh né, ngồi thẳng nhận lễ. Sau khi Trương Tử Tinh hành lễ xong, hắn kể lại chuyện năm đó tu luyện cùng việc ngẫu nhiên đạt được Ngự Long Quyết tại mộ phần Hiên Viên. Hoàng Đế khẽ vuốt cằm, lại hỏi: “Thanh Ngọc Đồng tử đến báo, cùng ngươi đi còn có một người phụ nữ. Phải chăng là Nữ Sí?”

Trương Tử Tinh biết chuyện Nữ Sí chắc chắn không thể giấu được Hoàng Đế, vị nghĩa phụ này. Hắn đáp: “Chính là nàng. Tử tân đã nhận nàng làm muội, trước mặt người khác thì đổi tên là Thanh Lam. Ngoài ra, Ứng Long đã hợp thể với Nữ Sí, nhưng vì bình loạn mà bị thương, vẫn còn đang điều dưỡng tại Triều Ca. Chưa thể cùng đi tiếp kiến Thánh Hoàng. Xin Thánh Hoàng thứ lỗi.”

Hoàng Đế lộ vẻ vui mừng: “Việc này ngươi làm rất tốt. Nữ Sí cùng Ứng Long vốn là người số khổ. Năm đó bị ép chia lìa, nay nhờ sức lực của ngươi mà cuối cùng tâm nguyện được đền bù, cũng là một phần công đức.”

Trương Tử Tinh khiêm tốn vài lời, liền nghe Hoàng Đế lại hỏi: “Phệ Phách, thanh đao của Xi Vưu, có phải đang trong tay ngươi không?”

Trương Tử Tinh biết chuyện xưa giữa Hoàng Đế và Xi Vưu, không dám thất lễ, lấy Phệ Phách ra, cũng kể lại chuyện Vân Trung Tử ngày xưa đã tặng Chiến Hồn Quyết: “Ngày xưa ta cũng không biết Chiến Hồn Quyết đó là công pháp của Xi Vưu. Ta cần mẫn tu luyện đạt đến Chân Võ Linh Huyền. Trong thời gian viễn chinh Đông Di, Vu Tế dùng bí pháp thúc động Phệ Phách, bảo vật bí ẩn của Xi Vưu. Ta tận mắt thấy nhưng không ngăn cản được, bỗng nhiên không hiểu sao Phệ Phách đã nhận ta làm chủ, từ đó ta mới có được vật này. Vân Trung Tử chắc hẳn cũng không biết ảo diệu của Chiến Hồn Quyết, nếu không thì làm sao lúc đó lại truyền cho ta?”

Hoàng Đế thản nhiên nói: “Sức mạnh trên người ngươi rất thần kỳ. Lực lượng của ta và Xi Vưu vốn dĩ là nước với lửa, không thể dung hợp, không ngờ lại bị ngươi mở ra một con đường riêng, luyện hóa thành một, thành tựu Chân Tiên chi thể. Như vậy cũng tốt, nếu ngươi chỉ có lực lượng của Xi Vưu, ta còn không thể để ngươi sống.”

Trương Tử Tinh thầm kinh hãi, rùng mình một cái, hỏi: “Thánh Hoàng vì cớ gì mà nói ra lời ấy? Sức mạnh không có chính tà, mấu chốt ở chỗ người sử dụng. Ta dù dưới cơ duyên mà học được Chân Võ Linh Quyết, nhưng bản tâm lại luôn chưa từng rung chuyển.”

Phục Hy khen: “Hay thay câu nói ‘Sức mạnh không có chính tà, mấu chốt ở chỗ người’! Bệ hạ quả nhiên là người có đại trí tuệ, thân có linh ngộ, chẳng trách mới có được thành tựu ngày hôm nay.”

Hoàng Đế cũng gật đầu khen hay, nói: “Xi Vưu chính là hậu duệ của Ma Thần thượng cổ, rất có thần thông. Năm đó ta cùng hắn đại chiến mấy trận, bại nhiều thắng ít. Cuối cùng được Tiên nhân trợ giúp, may mắn chiến thắng trong trận chiến trên hươu. Nếu không như vậy, hiện nay Nhân Tộc e rằng đã không còn tồn tại trên thế gian!”

Vào thời thượng cổ, sức mạnh của Nhân Tộc vô cùng yếu kém. Mạnh nhất là Yêu Tộc và Ma Thần tộc. Yêu Tộc có thế lực phổ biến nhất, tự xưng là chính thống kế thừa vạn pháp của trời đất, tự cho mình rất cao; còn Ma Thần nhất tộc sức mạnh cường hoành, trời sinh tính cách bạo liệt, ỷ vào thần thông mà coi các tộc khác như nô tài súc vật, tùy ý nô dịch, ngược sát. Lúc đó các Thánh nhân đắc đạo, phần lớn đều giữ thái độ bàng quan, không can thiệp. Hai tộc Yêu và Ma Thần không ai nhường ai, cuối cùng đã triển khai đại chiến. Cuối cùng Ma Thần nhất tộc phải trả cái giá thê thảm đau đớn, cuối cùng diệt được Yêu Tộc chi chủ Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất, nhưng bản thân cũng nguyên khí đại thương, tộc nhân còn lại không bao nhiêu. Mà hai đại Ma Thần còn sót lại là Chúc Dung và Cộng Công lại vì thiên tính không hợp mà triển khai nội đấu, cuối cùng đồng quy vu tận. Trụ chống trời Bất Chu Sơn duy trì cân bằng trời đất cũng vì thế bị hủy, toàn bộ không gian đều có nguy cơ hủy diệt, may mắn Nữ Oa đã hái đá ngũ sắc vá trời, mới ổn định lại được.

Xi Vưu chính là hậu duệ của Ma Thần tộc thượng cổ, tụ tập dư nghiệt Ma Thần tộc làm loạn vào thời Hoàng Đế. Nếu Xi Vưu chiến thắng, thì Nhân Tộc sẽ hoàn toàn trở thành nô lệ hoặc thức ăn của Ma Thần nhất tộc. Cuối cùng Hoàng Đế vẫn chiến thắng Xi Vưu cùng Ma Thần chi tộc, cũng nhờ đại công đức đó mà thành tựu Đạo quả.

Chân Võ Linh Huyền đó vốn là tâm quyết được Ma Thần thượng cổ lưu truyền. Ngay cả người thường, luyện đến cao giai cũng sẽ chuyển thành Ma Thần Chi Thể, sau đó tâm tính đại biến, trở thành Ma tộc.

Hiện nay Chân Võ Linh Huyền của Trương Tử Tinh dù đã đạt đến cao giai, nhưng lại không có dị trạng hoặc ma khí. Hơn nữa lại có thể đồng thời tu luyện Hiên Viên Ngự Long Quyết đến cao giai, có thể thấy được thần thông đặc dị, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi ma thần chi lực. Vì vậy Hoàng Đế mới yên lòng.

Trương Tử Tinh giật mình, Chân Võ Linh Huyền là pháp quyết của Ma Thần thượng cổ? Chẳng lẽ Huyền Vũ đó chính là Huyền Đế, Ma Thần thượng cổ? Hắn vốn cho rằng Huyền Đế là Hắc Đế trong Tam Hoàng Ngũ Đế của thần thoại cổ Trung Quốc. Đương nhiên, Tam Hoàng Ngũ Đế có rất nhiều phiên bản. Hiện nay xem ra, Tam Hoàng chính là Phục Hy, Thần Nông, Hoàng Đế này. Vậy năm vị Đế giả kia đâu? Có tồn tại khái niệm này không? Thanh Long, Bạch Hổ và những 'Tứ Linh' truyền thống này chẳng lẽ đều là Ma thần cổ xưa? Hay nói cách khác, thế giới này căn bản không có khái niệm Tứ Linh?

Nếu đã như vậy, vậy câu “hái Tứ Linh chi khí” trong quá trình tu luyện luôn khó hiểu kia là có ý gì?

Trương Tử Tinh suy nghĩ lung tung một hồi, bất ngờ nghĩ đến: Dựa theo lời Hoàng Đế nói, lúc đó Phi Liêm, người từng là trợ thủ của Xi Vưu, chắc chắn cũng là dư nghiệt Ma Thần. Nhìn như vậy thì, dụng tâm của hắn khi ẩn nấp trong Triều Ca rất có thể không hề đơn giản như vậy...

Ngay khi hắn đang hao tâm tổn trí suy nghĩ, Thần Nông đã từ bên trong đi ra, đưa cho hắn một cái bầu hồ lô.

“Trong này có mười viên đan dược, đủ để giải hết ôn đan chi độc. Một viên để cứu nữ quyến trong nội cung của ngươi, một viên khác dùng nước hòa tan, giải cứu những người mắc bệnh dịch. Lại đem một viên thả vào trong nước sông, diệt tận gốc độc nguyên. Còn lại bảy viên, tặng cho ngươi. Tương lai ắt sẽ có chỗ dùng.”

Trương Tử Tinh nghe xong chúng sinh có thể được cứu, đại hỉ bái tạ. Thần Nông khẽ đưa tay, từ xa ngăn không cho hắn hành lễ, cũng bảo Thanh Ngọc Đồng tử ban ghế ngồi. Trương Tử Tinh liên tục xưng không dám, Phục Hy nói: “Ngươi chính là Chí Tôn của thiên hạ ngày nay, là Nhân Hoàng của Nhân Tộc. Cho nên không cần khiêm tốn trước mặt chúng ta, cứ tự nhiên là được. Năm đó ngươi tại miếu Nữ Oa ngôn ngữ, chúng ta cũng có nghe thấy. Kim nhật may mắn gặp dịp, vừa lúc có thể luận bàn tường tận.”

Trương Tử Tinh nghe xong Phục Hy nhắc đến chuyện miếu Nữ Oa, không khỏi thấp thỏm. Dù sao người ta là huynh muội ruột thịt, nói thế nào đi nữa, có sự che chở cũng là hợp tình hợp lý.

Phục Hy thấy sắc mặt hắn, biết hắn đang lo lắng, mỉm cười nói: “Bệ hạ có phải vẫn còn lo lắng vì chuyện miếu Nữ Oa không?”

Trương Tử Tinh cười khổ nói: “Tử tân một kẻ phàm tục, tầm nhìn thiển cận, chỉ nhìn đến lợi ích sinh tử trước mắt của bách tính Nhân Tộc. Tự nhiên không thể giống như chư vị Thánh nhân thuận theo ‘Thiên Đạo’, nhìn xa trông rộng như vậy.”

Thần Nông lắc đầu: “Ta nhìn Bệ hạ là hiểu lầm rồi. Ba người chúng ta bởi vì công đức mà thành tựu Thánh Hoàng chi đạo, nhưng lại không phải Thánh nhân chân chính.”

Trương Tử Tinh vẫn cho rằng ba vị này là Thánh nhân chân chính, cho nên khi Hoàng Đế vừa nhìn đã nhìn ra tu vi chân thật của hắn, hắn cũng không ngoài ý muốn. Hiện nay nghe xong lời Thần Nông nói, quả thật giật mình không nhỏ.

Thần Nông giải thích rằng, công đức thành tựu địa Thánh Hoàng đạo cũng không ngang cấp với Thánh nhân. Nghiêm khắc mà nói, cấp bậc sức mạnh của họ vẫn không thoát ly phạm trù Huyền Tiên. Nhưng khác biệt với những người tu luyện Huyền Tiên đỉnh giai thông thường, họ có thêm một loại sức mạnh “vị”. Loại “vị” này đại biểu cho một giai tầng đặc biệt trong Thiên Đạo, như Thánh Hoàng vị của Tam Hoàng, Thiên Đế vị của Hạo Thiên Thượng Đế, Thiên Mẫu vị của Dao Trì Kim Mẫu, v.v. Kết hợp với loại sức mạnh “vị” kỳ dị này, thực lực của Tam Hoàng muốn siêu việt những người tu vi Huyền Tiên đỉnh phong thông thường. Hơn nữa, Thánh nhân cũng không tùy tiện ra tay với người có sức mạnh “vị”, bởi vì điều này đại biểu cho việc làm trái một loại Pháp Tắc nào đó của Thiên Đạo, sẽ dẫn tới nhân quả lớn lao, mà bị Thiên Phạt nghiêm trọng.

Theo một mức độ nào đó, Vua của Nhân Tộc cũng tương đương với một loại “vị”. Trừ phi là do duyên cớ của bản thân Nhân Tộc, bằng không tiên nhân bình thường không dám tùy ý làm hại.

Trương Tử Tinh thế mới biết khái niệm công đức Thánh Hoàng chi vị này. Trong lòng thầm đánh giá, dựa theo tình huống trước mắt mà phân tích, tuy không biết loại “vị” đó rốt cuộc có sức mạnh đặc thù gì, nhưng nếu bằng thực lực chân chính, ngay cả Tam Hoàng hợp lực, chỉ sợ cũng khó địch lại Thánh nhân.

Hoàng Đế nói: “Ngày xưa ngươi tại miếu Nữ Oa, đối đáp với Oa Hoàng Thánh nhân, trong lúc đó từng có hào ngôn nguyện bỏ tu vi, thậm chí là đế vị để đổi lấy sự an bình của bách tính, có thể thấy được thịnh đức. Ba người chúng ta đều là người từng trải qua đế vị, tuy có chút công đức tạo phúc cho dân chúng, nhưng chưa từng có lòng nhân từ như ngươi. Nếu đổi chỗ với ngươi, cũng phải hổ thẹn.”

Tuy Trương Tử Tinh da mặt dày, cũng bị Phục Hy khen ngợi làm cho có chút ngượng ngùng — lúc ấy những lời hắn nói với Nữ Oa đều là dùng tâm kế.

Phục Hy cười nói: “Ngươi gan cũng không nhỏ, dám chất vấn Thánh nhân như vậy, còn dám lập đổ ước. Chẳng trách muội tử của ta nổi giận lôi đình, mỗi khi nhắc đến ngươi, vị thiên tử ‘cuồng vọng tự đại’ này, đều lộ vẻ phẫn nộ.”

Trương Tử Tinh không biết chân ý của ông, đành phải cẩn thận nói: “Ngày đó tử tân cũng là nhất thời xúc động, trong lúc nóng nảy đã đắc tội Nữ Oa Nương Nương, xin Thánh Hoàng thứ tội.”

Phục Hy vung tay lên, trên vách đá phía sau xuất hiện bốn câu thơ, chính là những câu thơ ngày đó Trương Tử Tinh cố ý lưu lại tại miếu Nữ Oa.

“Hay thay câu 'ngàn mài vạn kích còn kiên cường, mặc cho gió đông tây nam bắc thổi'.” Phục Hy khen: “Bệ hạ quả có đại tài, câu này rất hay. Chắc là câu Bệ hạ dùng để biểu đạt ý chí. Ta rất yêu thích bài thơ này, cho nên đã khắc sẵn ra đây để thưởng thức.”

Trương Tử Tinh nhìn ra Phục Hy vẫn không hề tức giận, thử thăm dò nói: “Tử tân cũng biết ngày đó mình cả gan làm loạn, đắc tội Thánh nhân. Hiện nay đang cố gắng chăm lo cai quản, cải cách thiên hạ, tuy trước mắt có chút cản trở. Nhưng một khi cải cách thành công, bách tính có thể an vui, bốn phương binh đao dừng lại, tránh được sát kiếp.”

Phục Hy thở dài nói: “Bệ hạ sai rồi! Xem ra Bệ hạ vẫn chưa hiểu thế nào là sát kiếp.”

Trương Tử Tinh trong lòng hơi động, vội vàng thỉnh giáo. Đáp án của Phục Hy nằm ngoài dự liệu của hắn: Sát kiếp tương đương với một loại trật tự trong Thiên Đạo, cũng có thể nói là một loại “vị” được thiết lập lại. Việc thiết lập này là xu thế của quy tắc Thiên Đạo, không thể tránh né, chỉ có thể thuận theo kiếp số.

Khi Phục Hy nói điều này, Trương Tử Tinh mới lờ mờ hiểu rõ ý nghĩa của Phong Thần Bảng. Cái việc “Hạo Thiên Đế lệnh tiên nhân thủ Thập Nhị xưng thần” đó, cũng là sản phẩm để thuận theo quy tắc này. Mà các giáo phái chính là thừa cơ hội này tranh đoạt Khí Vận, danh chính ngôn thuận chém giết lẫn nhau quy mô lớn. Đợi sát kiếp qua đi, quy tắc xác lập, giáo phái chiến thắng tự nhiên là người thắng lớn nhất, còn giáo phái thất bại tự nhiên là phải chờ lần sát kiếp tiếp theo mới có thể báo thù. Trong nguyên tác, Nguyên Thủy Thiên Tôn không màng thể diện, gần như vô sỉ tự mình ra tay đối phó tiểu bối của Tiệt Giáo, chỉ sợ cũng vì nguyên nhân này. Mất mặt mũi là chuyện nhỏ, nếu mất đi Khí Vận thì đó mới là tổn thất lớn.

Trương Tử Tinh suy nghĩ hồi lâu, cười khổ nói: “Nếu theo quy tắc Thiên Đạo này, cho dù ta có cai quản thiên hạ đến đâu đi chăng nữa, vạn dân cũng khó tránh khỏi cảnh lầm than, sát kiếp cũng không thể tránh khỏi. Chỉ là tử tân, làm sao nhẫn tâm nhìn chúng sinh thiên hạ vì họa chiến tranh mà sinh tử khốn cùng? Chẳng lẽ vì cái gọi là Thiên Đạo này, Nhân Tộc chúng ta cũng chỉ có thể thuận theo ‘vươn cổ chịu giết’, trở thành vật tế ứng kiếp của những tiên nhân này?”

Ba vị Thánh Hoàng tương hỗ đối mặt, không hẹn mà cùng thở dài một tiếng, cũng không nói gì.