Giải đáp thắc mắc cho hai chương gần đây

Một số độc giả cảm thấy hơi băn khoăn. Thực ra, cách viết trong truyện có vài điểm chưa rõ ràng, bởi vì tôi muốn mọi người tự cảm nhận thêm một chút...

Nhưng dường như rất nhiều bạn vẫn chưa thực sự hiểu rõ.

Trước hết, trong sách, bất kỳ nhân vật nào xuất hiện dài hơn hai trang đều có dụng ý nhất định.

Giờ hãy cùng giải đáp từng vấn đề:

1. Vì sao dây đỏ lại quấn quanh Tề Nguyên mà không phải Lý Trường Thọ? Đáp: Đây là một ẩn dụ. Hồ nữ thích hình bóng tương tự, chứ không phải tình yêu thật sự dành cho người đàn ông đang đứng trước mặt. Lý Trường Thọ nhận ra điều đó, nên mới kết luận rằng tình cảm kia chỉ là nỗi cô đơn. Tề Nguyên không có dây đỏ của hồ yêu vì giữa họ không có sự giao thoa. Nếu hồ nữ thực sự yêu người trước mặt, dây đỏ hẳn đã tìm đến Lý Trường Thọ.

2. Tình cảm của hồ nữ có thật sự chân thành không? Đáp: Với nàng, đó là tình cảm chân thành, thậm chí rất chân thành. Nhưng đứng từ góc nhìn của Lý Trường Thọ, vẫn cần có sự xác nhận.

3. Nguyệt Lão và nhân duyên có tôn trọng cảm xúc chân thật không? Hình tượng Nguyệt Lão kỳ thực là hiện thân hóa thế giới cảm xúc trong truyện. Nguyệt Lão có thể tác hợp, cũng có thể chia lìa, và nhiều lần miêu tả điều này đều ảnh hưởng đến tâm trạng. Câu chuyện tình bi ai kéo dài mười hai năm của Biện Trang là minh chứng rõ ràng. Trong truyện, cảm xúc chân thật đôi khi khiến chính Nguyệt Lão phải lùi bước — lúc đó, Nguyệt Lão vốn muốn sắp đặt cho Biện Trang một mối nhân duyên kim cương mỹ mãn.

4. Vì sao Vân Tiêu không có dây đỏ? Vân Tiêu là sinh linh tiên thiên, tu vi siêu phàm, thoát ly tam giới, không chịu ảnh hưởng của ngũ hành, do đó không bị chi phối bởi Nhân Duyên Điện. Nếu không, Đại Pháp Sư sẽ không thể...

5. Về thân phận thật sự của hồ yêu? Sẽ được tiết lộ ở chương sau. Lần này, Lý Trường Thọ thực sự là người truyền đạo.

Thật sự chỉ là một nỗi cô đơn...

Gợi ý Tiên Hiệp: Khủng Bố Sống Lại (Dịch)