Đại Bội Thu

Trận chiến kết thúc, Tang Tước bắt đầu dọn dẹp chiến trường.

Những dân làng trước đó rơi vào Quỷ Vực của cô, Tang Tước không chừa lại một ai, giết sạch. Thi thể được chất thành đống ở một chỗ, chờ khi thu dọn xong xuôi những vật dụng hữu ích trong làng, sẽ cùng chuyển đến vùng đất dưỡng thi trong Minh Nguyệt Sơn.

Tang Tước tìm điện thoại ra xem giờ, còn chưa đến mười giờ tối. Sau khi người phụ nữ kia chết, kết giới trên núi mất hiệu lực, tín hiệu điện thoại cũng khôi phục bình thường.

Gọi điện thoại cho mẹ, bên phía mẹ cô mọi chuyện đều ổn. Tất cả mọi chuyện trên núi đều diễn ra bên trong kết giới, cho dù có tiếng súng, người dưới núi cũng không nghe thấy.

Hơn nữa, tốc độ ra tay của Tang Tước đủ nhanh, khiến những kẻ trên núi còn chưa kịp truyền tin xuống cho người dưới núi.

Tang Tước bảo mẹ đưa điện thoại cho Ngô Chanh. Cô thuật lại sơ lược tình hình bên này, Ngô Chanh cho biết cô ấy sẽ lập tức thu dọn đồ đạc, lái xe đến đường núi chờ Trịnh Huyền và Trịnh Vũ Quân. Sau khi đón được họ, cô ấy sẽ lập tức rời khỏi ngôi làng miền núi này và đến đại sứ quán trong thành phố.

Sau khi dặn dò Tang Tước vạn sự cẩn trọng, Ngô Chanh cúp điện thoại.

Tang Tước triệu hồi Hồng Tán Quỷ và bốn quỷ nô không đầu ra. Lần này không khiêng kiệu mà để chúng chuyển thi thể, vận chuyển toàn bộ thi thể còn nguyên vẹn từ khắp nơi trong làng về tập trung ở trung tâm làng.

Ngũ Quỷ vốn dĩ là Ngũ Quỷ trong Ngũ Quỷ Ban Vận Thuật, nên việc vận chuyển mới chính là công việc sở trường của chúng.

Tang Tước triệu hồi Quỷ Tân Nương và Âm Đồng trở về cơ thể, mượn Quỷ Nhãn của Âm Đồng để kiểm tra quá khứ của người phụ nữ kia.

Mãi đến khi số lần sử dụng Quỷ Nhãn cạn kiệt, mắt cô trở nên chua xót khó chịu, Tang Tước mới thả Âm Đồng ra.

Cô ném chiếc gương đồng có khả năng giam giữ quỷ xuống đất, mặt gương hướng lên trên. Cô phân phó Âm Đồng bắt giữ toàn bộ vong nhi trong các thần khám khắp nơi trong làng, cùng với những vong nhi lang thang và các loại hồn phách khác, nhốt tất cả vào trong gương làm lương thực dự trữ.

Kể cả các vật phẩm đặc biệt cũng được lấy đến, ném chung một chỗ với thi thể và gương.

Âm Đồng trông mong nhìn cái xác khô bọc khăn voan đỏ mà Tang Tước đang nắm trong tay, dường như đang chờ Tang Tước nói rằng nếu làm tốt sẽ được thưởng, nhưng Tang Tước trước sau vẫn không mở miệng. Âm Đồng đành phải vừa đi vừa ngoái đầu nhìn lại ba lần rồi mới rời đi.

Kể từ khi ý thức được mạng của nó và mạng của Tang Tước buộc chặt vào nhau, Tang Tước chết, nó cũng sẽ chết, Âm Đồng liền trở nên ngoan ngoãn hơn hẳn. Ngoại trừ thỉnh thoảng lén ăn vụng, nó không bao giờ còn dám có bất kỳ tâm tư nhỏ nhen nào khác nữa, thậm chí còn bắt đầu suy nghĩ rằng Tang Tước mạnh thì nó cũng mạnh.

Tang Tước giữ Quỷ Tân Nương lại bên mình, để đề phòng vạn nhất có chuyện xảy ra. Tạm thời mà nói, Quỷ Tân Nương mạnh hơn Âm Đồng, nhưng tiềm lực của Âm Đồng thì tuyệt đối cao hơn Quỷ Tân Nương.

Cái xác khô trong tay Tang Tước đã làm rõ một điều: Kim Đồng Tử ban đầu có nguồn gốc từ lịch sử Nam Dương. Kim Đồng Tử trong tay người phụ nữ này là một Kim Đồng Tử có niên đại khá lâu, đến mức Quỷ Nhãn cũng không thể truy ngược ra ai đã chế tạo ra nó.

Salia có được vật này là sau khi giết sư phụ đã dạy bà ta Hàng Đầu Thuật.

Thứ này hơi giống với cổ mẹ và cổ con. Kim Đồng Tử trong tay Salia chính là cổ mẹ, sau khi dùng thi thể trẻ sơ sinh để chế tạo ra tượng Kim Đồng Tử mới, có thể tiến hành ban linh, khiến nó trở thành 'cổ con'.

Kim Đồng Tử đã được ban linh còn có thể tiếp tục ban linh xuống dưới, tạo thành nhiều tầng lớp, chỉ có điều, càng xuống dưới, sức mạnh của Kim Đồng Tử càng yếu đi.

Người phụ nữ Nam Dương mà Tang Tước gặp ở Hoa Hạ, Kim Đồng Tử trong tay cô ta chính là do cái xác khô của Salia trực tiếp ban linh, là vai vế con của xác khô.

Kim Đồng Tử của những người khác, như Kim Đồng Tử mà hai anh em tiệm đồng hồ lấy được lúc đầu, hay Kim Đồng Tử mà chủ cũ ngôi nhà của cô từng có, cũng như Kim Đồng Tử trong tay những người khác trên lãnh thổ Hoa Hạ, đều là do Kim Đồng Tử của người phụ nữ Nam Dương kia ban linh, có thể coi là vai vế cháu của xác khô.

Nguyên liệu của Kim Đồng Tử đều là các loại thi thể trẻ sơ sinh, trời sinh đã có sự khao khát đối với người mẹ, cho nên tất cả đều cần hiến tế phụ nữ để nuôi dưỡng.

Bao gồm cả Salia, đều xem bản thân như mẹ của xác khô, dùng chính cơ thể của mình để nuôi dưỡng xác khô.

Trái tim hiện tại của Tang Tước là do Kim Đồng Tử vai vế cháu, cộng thêm bố cục tụ âm của Thiên Tỉnh Lâu, lại thêm oán niệm mãnh liệt của những người trong tòa nhà hội tụ lại, sau đó dị biến mà hình thành.

Trái tim này có sức mạnh cùng nguồn gốc với Kim Đồng Tử, sau khi dung hợp vào cơ thể Tang Tước, đã trở thành một phần của cô, nên không cần hiến tế gì cả.

Cái xác khô trong tay Tang Tước, đối với cô mà nói, chính là một túi kinh nghiệm khổng lồ. Cô có thể trực tiếp nuốt chửng sức mạnh của nó để tăng cường trái tim của mình, nâng cao các năng lực của bản thân, ví dụ như phạm vi Quỷ Vực, cường độ, tốc độ hồi phục vết thương, v.v...

Ước chừng sau khi nuốt chửng xong, cô có thể từ sơ kỳ tầng bốn lên đến gần trung kỳ tầng bốn.

Có điều, chuyện này không thể nóng vội. Cô phải xác định tình trạng Tâm Đăng trước, rồi sau đó mới quyết định khi nào sẽ nuốt chửng.

Sau này, khi thăng cấp ở Quỷ Vương Triều không thể tiến xa hơn nữa, cũng có thể quay lại Nam Dương tìm những Kim Đồng Tử có niên đại lâu đời khác. Ít nhất là trước khi cô tiến vào tầng năm, thứ này đối với cô đều có hiệu quả.

Tang Tước ngồi xổm xuống, lục lọi trên người Salia. Salia vội vàng đi ra nên trên người cô ta chỉ mang theo một con dao găm cán ngà voi có hình thù kỳ quái và một chùm chìa khóa.

Còn có Âm Bài mà Âm Đồng lần đầu tiên sử dụng phân tách khỏi bà ta, lấy xuống từ người bà ta. Đó là một mặt dây chuyền có vỏ trong suốt, bên trong chứa chất dầu và một người tí hon đen sì dữ tợn.

Nhờ sự phổ cập kiến thức trước đó của Ngô Chanh, Tang Tước biết con dao găm tên là 'Quỷ Vương Diệt Ma Đao', là một loại pháp khí thường thấy ở Nam Dương, có thể ngăn cản tiểu quỷ, phòng ngừa bị người khác hạ Hàng Đầu.

Chỉ có điều, người bình thường mua được đều là không có pháp lực. Cây dao trên người Salia này chắc chắn đã được bà ta gia trì sức mạnh, có thể bảo vệ bà ta không bị hạ Hàng Đầu, cũng như không bị ác linh làm hại.

Tang Tước không rút dao ra. Theo quy tắc của Nam Dương, Diệt Ma Đao một khi đã gia trì thành công, chỉ có thể đeo trên người, lưỡi dao không được thấy ánh sáng hay thấy máu, nếu không sẽ mất hiệu lực.

Mặt dây chuyền đó là Âm Bài. Dầu bên trong là thi du (dầu xác chết), phần màu đen là hỗn hợp đinh quan tài, đất mộ và các loại vật liệu khác, được chế tác thành tượng quỷ.

Nghe nói có thể chiêu gọi đào hoa, nâng cao vận thế, nâng cao vận đỏ đen, tài vận, v.v...

Tang Tước bỗng nảy ra một ý nghĩ: liệu nếu cô cầm cái Âm Bài này, rồi đi sử dụng xúc xắc xương người, có thể dùng một lượng tiền tài nhỏ để ném ra bốn điểm hay không? Lần sau phải tìm người thử xem mới được.

Ngũ Quỷ vẫn đang chuyển thi thể, Âm Đồng vẫn đang bắt vong nhi khắp nơi, chắc phải bận rộn thêm một lúc nữa.

Tang Tước cầm lấy chùm chìa khóa từ người Salia, tìm được một ngôi nhà sàn nằm sâu trong làng, treo đầy các loại chuông gió và đồ trang trí làm từ xương người.

Trong nhà toàn là những tà vật mang đậm phong cách Nam Dương, ngay cả giá treo quần áo ở cửa cũng là một bộ xương khô. Bên trong không có đèn điện, nến được cắm trên những chiếc đầu lâu đặt khắp nơi.

Bốn góc nhà đều đặt một chiếc thùng gỗ. Bên trong thùng chứa đầy máu và xác các loại côn trùng, tỏa ra mùi tanh hôi nồng nặc. Từng chùm chỉ đỏ được ngâm ở bên trong, kéo dài từ bốn góc nhà ra ngoài, phân bố đến khắp các nơi trong làng.

Bốn cái thùng này chính là nguồn gốc kết giới trong làng.

Tang Tước di chuyển một chiếc thùng gỗ ra. Dưới tấm ván gỗ, cô tìm thấy một chiếc rương quấn đầy chỉ đỏ, được phong ấn bằng đinh quan tài và còn khóa lại.

Chiếc rương này là tài sản quan trọng nhất của Salia, bên cạnh cái xác khô trong cơ thể cô ta.

Tang Tước thả Quỷ Tân Nương ra, để ả đứng bên cạnh duy trì cảnh giới xung quanh. Lúc này cô mới dùng dao trong tay cạy những chiếc đinh quan tài và dùng chìa khóa của Salia để mở rương.

Đồ trong rương không hề ít. Có một cái hộp sắt nhỏ, bên trong có mười hai chai thủy tinh nhỏ bằng ngón tay, chứa chất dầu với màu sắc khác nhau.

Còn có một hộp Âm Bài xếp ngay ngắn, tổng cộng tám miếng.

Một cuốn sách viết đầy chữ Nam Dương, rách rưới. Tang Tước không biết chữ Nam Dương, nhưng dựa vào cảm giác trong lòng, cô linh cảm cuốn sách này chính là nói về 'Hàng Đầu Thuật'.

Ngoài ra, còn có những thứ Tang Tước trước kia từng thấy và rất quen thuộc.

Những chiếc đinh quan tài có khắc chữ Nam Dương, mỗi cây đều to bằng ngón tay út, có thể coi là Âm vật. Chúng có thể định trụ quỷ tầng bốn trong một lúc, không có tác dụng phụ gì, và khi sức mạnh cạn kiệt thì đinh sẽ gãy.

Tang Tước đếm thử, tổng cộng có hai mươi lăm cây.

Dưới đáy rương còn có năm con búp bê nguyền rủa, giống hệt con búp bê cô từng dùng để nguyền rủa Vạn Tương Đầu. Chỉ cần tên thật, cùng với một trong số các vật phẩm như máu, tóc, móng tay của đối tượng, là có thể khiến người bị nguyền rủa cảm nhận được sự đau đớn tột cùng, cho đến chết.

Một rương đồ này, quả là một mẻ lưới bội thu!

Tang Tước đậy nắp rương lại, cứ tưởng rằng thu hoạch đêm nay chỉ có bấy nhiêu đó thôi, nhưng rồi cô nhìn ra bên ngoài thấy thi thể vẫn chưa được thu dọn xong, liền quyết định tìm kiếm thêm một vòng trong nhà Salia.

Và quả nhiên, cô lại phát hiện ra một món đồ tốt trong ngăn bí mật dưới gầm giường.

Một rương vàng thỏi!