Kiểm Kê Thu Hoạch (Cầu vé tháng)

Vào nhà xong, Tang Tước đẩy cửa sổ sau, cho Huyền Ngọc đang canh chừng ở sau sân vào.

Khi Huyền Ngọc bước vào, nó đang liếm mép. Tang Tước mắt híp lại, túm Huyền Ngọc lên ngang mặt, nghiến răng thì thầm:

"Ngươi bây giờ không còn là mèo con lang thang nữa, đồ bên ngoài đừng ăn bậy! Ngươi bị bệnh không có bảo hiểm y tế đâu!"

Huyền Ngọc bị Tang Tước lắc mạnh hai cái, lại bị ấn vào lòng mà vò một trận.

Tức đến nỗi Huyền Ngọc vung móng vuốt cào Tang Tước, ôm lấy bàn tay không yên của Tang Tước mà gặm, nhưng đều không dám giương móng và cắn thật.

Sau một hồi vuốt ve mèo, Tang Tước cảm thấy sự bực bội trong lòng giảm đi đáng kể. Tiếng tích tắc trong đầu cũng không còn khó chịu như lúc trước nữa.

Nhân lúc Khấu Ngọc Sơn khiêng xác, Tang Tước đi vào phòng Nghiêm Đạo Tử ở, lấy quyển sổ giấy dó và bút chu sa của mình ở bên bàn sách của hắn, nhanh chóng ghi lại những tình huống sử dụng 'Phục Tô' và chiếc chìa khóa vừa rồi một cách đơn giản.

'Phục Tô' sẽ giúp cô trực tiếp miễn nhiễm sát thương chí mạng, không như Cấn Quái của Yếm Thắng Tiền, vốn chỉ có thể chữa trị sau khi bị thương nặng.

Sau khi sử dụng 'Phục Tô', sẽ lập tức bước vào giai đoạn suy yếu, và theo thời gian trôi qua, trong vòng một phút sẽ dần dần hồi phục về trạng thái tại điểm đánh dấu.

Tiếng tích tắc của đồng hồ trong đầu tạm thời có thể chịu đựng được, nhưng đây mới chỉ là khởi đầu, sau này sẽ thế nào, Tang Tước vẽ một dấu hỏi.

Điểm mấu chốt là hí lâu được hình thành từ chiếc chìa khóa này. Hiện tại, giới hạn cô có thể chống đỡ là mười phút, và chỉ có thể cụ thể hóa một tầng.

Thôn Oán trước đây có thể khiến thời gian trong tòa nhà giếng trời hỗn loạn, vậy sau này cô có thể khiến mười phút này biến thành cảm giác của kẻ địch là mười giờ thậm chí mười ngày không? Sát thương của hí lâu đối với kẻ địch không mạnh, nhưng khả năng giam giữ kẻ địch lại không tệ, chỉ cần cô tự mình bước vào bên trong hí lâu và tự tay tiêu diệt kẻ địch.

Sau khi sử dụng, cô đã hiến tế Bác Bì Tượng để triệt tiêu tác dụng phụ của chìa khóa, nhưng việc hiến tế không giống như cô tưởng tượng. Bác Bì Tượng không bị nuốt chửng hay hấp thụ, mà lại bị giam giữ bên trong hí lâu.

Có thể lần sau, nếu cô nhốt kẻ địch vào hí lâu, là có thể thả Bác Bì Tượng ra để giết người.

Sát thương của Bác Bì Tượng mạnh hơn y tá trực đêm Từ Gia Ức.

Chỉ là như vậy, là cô đang điều khiển Bác Bì Tượng, hay là chiếc chìa khóa đang điều khiển?

Có lẽ là vế sau, giống như vô số tiểu quỷ mà Thủy Quỷ sai khiến. Nếu có người có thể trấn áp được Thủy Quỷ, thì cũng đồng nghĩa với việc sở hữu những tiểu quỷ đó.

Điều kiện tiên quyết để sử dụng Bác Bì Tượng là phải ở trong hí lâu. Không có hí lâu, không thể đơn độc điều khiển Bác Bì Tượng. Tang Tước đã ghi chú lại điểm này.

Thực lực của Bác Bì Tượng hẳn là ở đỉnh tầng hai, tương đương với Âm Đồng, nhưng thực lực của cô ở tầng ba Cửu U, nên khi cô và Nghiêm Đạo Tử đối đầu, Bác Bì Tượng của Nghiêm Đạo Tử đã dễ dàng bị Âm Đồng hạn chế, rồi lại bị hí lâu giam giữ.

Đầu bút của Tang Tước dừng lại, cô đột nhiên nghĩ, cứ đà này, liệu một ngày nào đó hí lâu có chứa đầy các loại tà túy mà cô thu thập được từ Quỷ Vương Triều không?

Không được tự mãn! Không được tự phụ! Không được kiêu ngạo!

Sau này đối mặt với bất kỳ tà túy nào, vẫn phải cẩn thận rồi lại cẩn thận, kiềm chế rồi lại kiềm chế.

Viết xong nhanh chóng, Tang Tước đảo mắt nhìn căn phòng của Nghiêm Đạo Tử. Căn phòng được dọn dẹp rất sạch sẽ, không để lại bất cứ thứ gì.

Lần trước Nghiêm Đạo Tử bị cô càn quét một lần, cũng mới qua mười ngày, hắn chắc cũng không tích trữ được nhiều đồ tốt.

Tang Tước cất quyển sổ giấy dó, vén rèm cửa bước ra, liền thấy Hạ Thiền đang quỳ ngồi trên đất, ôm chiếc lược gỗ đã gãy.

"Mẹ..."

Chiếc lược gỗ, vốn là một âm vật, đã bị hủy hoại. Hạ Thiền ấn chiếc lược vào ngực rồi bật khóc lớn.

"Mẹ lừa con, Tiểu Thiền trốn rồi, mẹ không về, mẹ lừa con..."

Miệng Tang Tước mở ra muốn an ủi, nhưng lại chẳng biết nói gì.

Lúc này, những sợi tóc trên lược gỗ vốn đã không còn sức sống, vì nước mắt của Hạ Thiền, lại từ từ động đậy trở lại.

Tóc của Hạ Thiền cũng nhao nhao hướng về phía chiếc lược gỗ mà bao bọc lấy nó. Tóc của hai mẹ con quấn lấy nhau, chiếc lược gỗ gãy làm đôi được tóc của Hạ Thiền đưa ra sau đầu cô, tự mình búi lên, từ từ hình thành một búi tóc.

Giây phút này, Tang Tước dường như nhìn thấy sau lưng Hạ Thiền có một bóng ảo của một người phụ nữ, gương mặt đầy vẻ hiền từ, nhẹ nhàng búi tóc cho Hạ Thiền.

Cuối cùng, chiếc lược gỗ gãy làm đôi được tóc của Hạ Thiền quấn lại, trở thành vật trang trí trên búi tóc của cô.

Tang Tước từ trong túi lấy ra một miếng sô cô la đã bóc vỏ, ngồi xổm xuống đưa cho Hạ Thiền: "Ăn đi, có lẽ sẽ khiến ngươi vui hơn một chút."

Hạ Thiền với gương mặt đẫm nước mắt nhận lấy, nghẹn ngào không nói nên lời.

Khấu Ngọc Sơn khiêng xác vào, nhìn thấy cảnh này, thở dài một hơi.

Ném xác xuống đất, Khấu Ngọc Sơn nhẹ giọng nói với Tang Tước: "Hạ Thiền và mẹ nó đều là Thúy Nhân, bẩm sinh đã có sức mạnh giống như tà túy, nhưng cái giá phải trả là tâm trí không hoàn thiện và đoản mệnh. Rất nhiều tà đạo sĩ sẽ chuyên đi săn lùng Thúy Nhân để chế tạo âm vật, thậm chí là luyện thi."

"Ta nghe mẹ ngươi nói, Thúy Nhân gần như không thể có con, cũng đa số không sống được quá hai mươi tuổi. Mẹ của Hạ Thiền là do mẹ ngươi không biết nhặt về từ đâu, cũng không ai biết bà ấy làm sao mà mang thai Hạ Thiền."

"Mẹ của Hạ Thiền sau khi sinh xong còn có thể sống thêm mười sáu năm này, chắc là mẹ ngươi đã làm gì đó. Nếu ngươi có thể học được bản lĩnh của mẹ ngươi, thì hãy giúp Hạ Thiền đi. Con bé chỉ hơi trẻ con một chút, nhưng vẫn rất thông minh và có năng lực."

"Trước khi Nghiêm Đạo Tử đến Hắc Sơn Thôn, rất nhiều sự kiện tà túy ở Hắc Sơn Thôn đều là nhờ Hạ Thiền và mẹ nó giúp giải quyết. Chỉ là sợ bại lộ thân phận của hai mẹ con họ, ta mới nhận hết nhiều việc về mình, vô cớ được dân làng yêu mến, thật hổ thẹn."

Tang Tước mày nhíu chặt, ở thế giới này, dường như bất kể sức mạnh nào, cũng đều phải trả giá tương ứng.

Tích tắc! Tích tắc!

Chiếc đồng hồ trong đầu giống như đếm ngược của vận rủi. Tang Tước lại bắt đầu lo lắng bất an, cô thu lại tâm tư từ trên người Hạ Thiền, đi đến trước xác của Nghiêm Đạo Tử, bắt đầu lục soát.

"Nghiêm Đạo Tử trước khi chết đã nói, dù hắn chết, cũng không thể ngăn cản được việc hiến tế."

"Cái gì?!" Khấu Ngọc Sơn kinh ngạc, hắn vừa rồi còn tưởng, Nghiêm Đạo Tử chết, đại kiếp của Hắc Sơn Thôn đã kết thúc.

Tang Tước lấy từng món đồ trên xác Nghiêm Đạo Tử ra và đặt bên cạnh.

"Ta có mấy cách có lẽ có thể phá hủy bố cục hiến tế. Ngày mai trời vừa sáng, chúng ta theo các điểm đánh dấu trên bản đồ của Nghiêm Đạo Tử mà đi thử xem."

Khấu Ngọc Sơn mặt trầm xuống, cũng chỉ có thể làm như vậy.

Đồ trên người Nghiêm Đạo Tử không ít, có một thanh kiếm sắt, một đấu mực, một chuông đạo, một xấp các loại bùa, một chiếc áo giáp lót bằng tiền đồng mà hắn mặc, còn có một con dao gọt hoa quả mà Tang Tước đã để lại lần trước.

Ngoài âm vật không rõ công dụng, trong bọc của Nghiêm Đạo Tử còn tìm thấy hai bộ đạo bào, hương nến, giấy vàng, chu sa và những vật phẩm khác mà đạo sĩ thường dùng.

Và một con dấu kỳ lạ, một quyển sách và một túi tiền.

À đúng rồi, bên ngoài còn có một chiếc xe lừa màu đen.

Kiếm sắt chỉ là đồ sắt bình thường. Trong đấu mực có thêm mực pha máu chó đen, có thể đẩy lùi tà túy.

Chuông đạo là pháp khí của đạo môn, áo giáp lót bằng tiền đồng chắc cũng vậy.

Tang Tước giơ chuông đạo lên khẽ lắc một cái, âm thanh trong trẻo êm tai như sóng nước lan tỏa, cô đột nhiên cảm thấy sảng khoái, mọi bực bội tan biến, giống như một dòng suối băng giữa mùa hè oi ả, mát lạnh thấu xương.

Mặc dù trong đầu vẫn còn đếm ngược, tiếng tích tắc đã nhỏ đi rõ rệt, thay vào đó là dư âm của chuông đạo quanh quẩn, khiến tâm trạng cô trở nên bình yên.

Tang Tước nhớ, chuông đạo khi lắc còn có thể tạm thời đẩy lùi sương mù tà túy xung quanh. Chiếc áo giáp lót bằng tiền đồng này có sức phòng ngự siêu cường, lần trước cô dùng hết sức cũng không chém rách được.

Hiện tại hai món đồ này hẳn là vẫn còn sót lại sức mạnh, có thể sử dụng một thời gian. Đợi sức mạnh cạn kiệt, sẽ cần đệ tử đạo môn gia trì.

Đạo sĩ của Quỷ Vương Triều tín ngưỡng Đạo Quân, có thể mượn sức mạnh của Đạo Quân để chế tạo Quỷ Binh Phù, cũng có thể gia trì một số vật phẩm, biến chúng thành pháp khí đạo môn, trong tài liệu mẹ tổng kết đã viết rất rõ.

Xấp bùa đó chủ yếu là Khu Tà Phù và một số loại bùa khác mà Tang Tước tạm thời không phân biệt được. Quyển sách ghi lại các loại bùa của Nghiêm Đạo Tử cô vẫn chưa học thuộc.

Quyển sách là 《Dưỡng Thi Bí Pháp》, bên trong kẹp mấy trang thư, Tang Tước tạm thời chưa xem kỹ.

Con dấu còn lại là một tảng đá đen, điêu khắc một khuôn mặt kịch rất hung dữ. Sờ vào không có cảm giác lạnh buốt của âm vật, ngược lại còn tỏa ra hơi ấm, tạm thời không rõ công dụng.

Cuối cùng chỉ còn lại món âm vật mà Nghiêm Đạo Tử trước khi chết nắm trong tay, chưa kịp mở ra.