Kiếm niệm vượt thời đại

“Lật!” Từ Tiểu Thụ lập tức nghe theo, không dám chần chừ thêm.

Hắn đã thấy đại thúc kia dùng hai ngón tay triển khai uy lực, lại còn cảm nhận được “Bái Kiếm Thuật” vô cùng đáng sợ. Nếu kiếm niệm đó cứ tùy tiện phá tung trong đan điền, e rằng chỗ đó sẽ chẳng còn nguyên vẹn nữa.

Xẹt… một tiếng, trong đầu linh niệm nhẹ nhàng động đậy, cuốn cổ tịch ấy tự động bật sang trang mới.

Chưa cần Từ Tiểu Thụ nhìn rõ nội dung, cả cuốn sách đã vang lên âm thanh vang bổng rồi vỡ thành vô số ánh sao, tất cả tụ lại trong Nguyên Phủ của hắn.

Niềm ngộ phát sinh từ nơi linh đài sâu thẳm. Từ Tiểu Thụ lập tức thay đổi sắc mặt.

(Quan Kiếm Điển) không phải là thứ hắn tưởng tượng, chính là một môn tâm pháp linh kỹ. Môn tâm pháp này tương đương với “Phương pháp hô hấp” của hắn – cấp độ càng cao thì tốc độ tu luyện Luyện linh sư càng nhanh. Nhưng khác với những tâm pháp linh kỹ thông thường, (Quan Kiếm Điển) tuy dùng bộ nền giống nhau, nhưng công năng lại khác biệt một trời một vực.

Trong đó chẳng hề nhắc gì đến tu luyện linh khí, trái lại nó nhấn mạnh một loại kiếm tu phương pháp từ thời Viễn Cổ.

“Cổ Kiếm Thuật?” Từ Tiểu Thụ nhếch môi, ngoài ý muốn. Hắn nghe đến cái tên này, thậm chí con đường chiến đấu thuần kiếm của hắn chính là nằm trên đường “Cổ Kiếm Thuật”.

Trước kia hắn không hiểu, nhưng qua những cuộc hội thoại với người bịt mặt cùng việc tra cứu điển tịch, Từ Tiểu Thụ đã hiểu rõ: “Cổ Kiếm Thuật” trong Viễn Cổ thời đại là huy hoàng thuộc về kiếm tu.

Khi đó, thiên địa chưa từng có linh khí. Luyện linh sư còn chưa từng xuất hiện. Cái gọi là kiếm tu ở thời đại ấy chính là chân chính luyện kiếm, ngộ kiếm, cùng kiếm hòa hợp, rồi nuôi dưỡng kiếm khí cho đến khi kiếm khí tự sinh linh trí.

Con đường ấy cực kỳ khó đi, nhưng một khi luyện thành thì uy lực không thể tưởng tượng được. Điều này Từ Tiểu Thụ nhìn thấy từ Thập Đoạn Kiếm Chỉ của mình và việc đối đầu trực tiếp với Tứ Đại Vương Tọa Chi Chiến của lôi thôi đại thúc mà nhận ra.

Sự suy thoái của cổ kiếm tu thực tế là bởi “Cổ Kiếm Thuật” quá khó tu luyện. Khi linh khí phục hồi, người người hướng về linh khí thao túng, cường hóa linh khí, thậm chí dùng linh lực để đạt được hiệu quả tương đương với “Cổ Kiếm Thuật”, nên ai còn muốn lao vào con đường gian nan kia.

Nhưng dù bị đào thải, “Cổ Kiếm Thuật” vẫn mạnh mẽ và có thể tu luyện. Tương phản, so với những cảnh giới thấp hơn, kẻ luyện “Cổ Kiếm Thuật” có thể lĩnh ngộ kiếm ý, thậm chí trực tiếp sát thương đối thủ.

Đó chính là uy lực thực sự của “Cổ Kiếm Thuật”.

Từ Tiểu Thụ càng kinh ngạc không phải vì (Quan Kiếm Điển) giới thiệu kỹ càng “Cổ Kiếm Thuật”, mà vì trong cuốn cổ tịch ấy còn ghi lại nhiều hơn. Nó lần lượt trình bày từng thành tựu “Cổ Kiếm Thuật” của hàng ngàn thời đại, rồi hợp nhất thành một đạo lực nghìn vạn, tạo ra năng lực siêu cường vượt thời đại – “Kiếm niệm”.

Từ Tiểu Thụ giật mình, theo cuốn sách kia mô tả, uy lực của “Kiếm niệm” vượt xa tưởng tượng của hắn.

Ngày trước lôi thôi đại thúc dùng kiếm niệm, chỉ là một sợi nhỏ mà thôi. Nhưng (Quan Kiếm Điển) lại là một môn tâm pháp có thể tu luyện vô số kiếm niệm của Cổ Kiếm Thuật.

Nếu nói, nó đã không còn là tâm pháp linh kỹ nữa mà là tinh hoa của “Cổ Kiếm Thuật” Viễn Cổ, gom mọi thành tựu, áp chế và đẩy lên một cấp cực hạn.

“Đây là ai sáng tạo ra?” Từ Tiểu Thụ không khỏi sợ hãi. Hắn hiểu khá rõ “Cổ Kiếm Thuật”, nhưng vẫn biết “Kiếm niệm” là thứ vượt thời đại, hoàn toàn không tồn tại trong thời kỳ Viễn Cổ.

Ngay cả “Phổ thông niệm lực” mà hắn ngộ ra từ Thập Đoạn Kiếm Chỉ cũng đã là thứ vượt thời đại, nhưng so với “Kiếm niệm” thì chẳng là gì cả.

Rồi cuốn sách tiếp tục: “Thập Đoạn Kiếm Chỉ” theo Tang lão thuyết pháp, do Bát Tôn Am – tức Đệ Bát Kiếm Tiên sáng tạo… “Kiếm niệm” có khác biệt với “Phổ thông niệm lực”, nhưng lượng gấp một trời một vực… Vậy đây có phải là Đệ Bát Kiếm Tiên từng tạo ra?”

Từ Tiểu Thụ chần chờ. Đệ Bát Kiếm Tiên vốn đã mất tích, nhưng lão đại thúc kia, dáng vẻ ngồi nhặt ve chai lại có khí tức tiên phong khi nghe tên Đệ Bát Kiếm Tiên. Nếu không liên quan thì nguồn sức mạnh khủng khiếp của (Quan Kiếm Điển) là từ đâu? Có lẽ đây là tia sáng cuối cùng của Đệ Bát Kiếm Tiên?

“Nếu vậy thì người bịt mặt kia, thật sự là đại thúc ấy, hai người đều là Bát Tôn Am?” Ý nghĩ của Từ Tiểu Thụ khiến hắn sợ hãi. Nhưng hắn lại tự mắng: không thể được.

Ngày hôm đó hắn nhìn lão đại thúc, quả thực có thể do gia hỏa mà nhầm tưởng là người bịt mặt. Nhưng qua cử chỉ điệu bộ sao lại giống nhau? Hắn kia từng đối mặt với mình rồi bị nghẹn, đâu thể có thực lực đó. Đó có thể là hai nhân cách? Hoặc hắn biết lo sợ chân tướng, ngày đêm đòi mình trả ơn “Thánh nô”?

Ngày ấy mình mê man, nếu đại thúc là người bịt mặt thì liệu có đem mình trộm đi không? Từ Tiểu Thụ biết kiếm thuật của hắn đáng sợ, nếu đại thúc thật quý tài, có lẽ giờ này mình đã không còn ở khách sạn.

Nghĩ tới đây, Từ Tiểu Thụ đập tay, ngưng lại ý nghĩ vô nghĩa. Dù hắn tò mò đại thúc xuất hiện vì cớ gì lại đối tốt với hắn, có lẽ chỉ là vì bản thân hắn hấp dẫn người.

Tang lão, người bịt mặt, lại thêm đại thúc kia, dường như đều không vì lịch sử gì mà xuất hiện.

Từ Tiểu Thụ liếc nhìn “Kiếm niệm” trong đan điền. Sau khi cổ tịch vụn thành tinh quang, vầng sáng đã an ổn trở lại, âm thầm dao động như muốn tiếp xúc với linh nguyên của hắn.

Chẳng lẽ cứ vậy bỏ qua? Hắn muốn nắm lấy kiếm niệm, nhưng rõ ràng thứ đó hiện tại vẫn chưa tới mức hắn có thể đạt được. Dù dùng “Phương pháp hô hấp” cũng không được.

Quan sát một lúc, thấy “Kiếm niệm” không có ý đồ hại người, Từ Tiểu Thụ lại chui vào (Quan Kiếm Điển). “Cởi chuông phải do người buộc chuông. Nếu có thể khiến “Kiếm niệm” xuất hiện, có lẽ nó sẽ tự đi ra khỏi thân thể… hoặc dung hợp vào trong?”

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Tính cách chính hài hòa giữa mảng cẩu thả, vô sỉ, quyết đoán sát phạt nhưng lại cực kỳ sợ chết.