Ta Kiếm Lưỡng Nghi

Chương 1787: Ta Kiếm Lưỡng Nghi

"Bát Tôn Am, kiếm niệm phía trên là gì vậy?"

Nửa năm trước, khi Quỷ Phật giới mới có biến động, Từ Tiểu Thụ mang thắc mắc đến hỏi Bát Tôn Am. Ông chủ động khẽ mỉm cười nói: "Ta đã suy nghĩ rất lâu."

"Có kết luận chưa?"

Bát Tôn Am lắc đầu: "Triệt thần niệm có "Bên trên" kiếm niệm không? "Bên trên" hoặc là chỉ kiếm niệm phía trên, hoặc là trở về bản chất, quay về với "Danh"."

Danh... Từ Tiểu Thụ hỏi ngay căn bản, không né tránh: "Ngươi tu thành sao rồi?"

Bát Tôn Am lắc đầu hai lần, giọng nói mang chút cảm khái:

"Danh như đạo, quá đỗi hư vô phiêu miếu."

"Dù là ta cũng phải mượn kiếm niệm để diễn đạt, dùng nó làm công cụ, chỉ được hình mà không được thần."

Danh như đạo... Từ Tiểu Thụ gật đầu im lặng, ra vẻ hiểu, vì hiện tại chính mình cũng cảm nhận như vậy: "Gãi không đúng chỗ ngứa."

"Đúng vậy!" Bát Tôn Am đồng tình, tiếp tục nói:

"Ta đạo thoát thai từ danh, thành tại kiếm niệm."

"Cho nên đối với danh, ta từng truy cầu nếm trải, nhưng đạo thành tại kiếm niệm cũng bị giới hạn bởi kiếm niệm."

"Thử nghĩ đi..."

Hồi đó trên Thánh Sơn di tích, trước mắt quỷ phật, Bát Tôn Am đưa ngón tay chỉ, ánh mắt nhìn về tận khởi điểm lần này ở Nam vực:

"Ta đạo đã đi tám chín phần mười."

"Cổ kiếm thuật thành tựu ta, kiếm niệm thành tựu ta, lại đặt ta vào khung giới hạn của "tám chín", quên mất lúc khởi hành, quên mất suy nghĩ về bản chất của "Danh"."

Hắn cúi đầu thở dài: "Nếu như quên hết tất cả, tan rã mọi thứ, có thể chạm đến đại đạo bản chất, có thể hiểu ra, nhưng ta đã lỡ thời gian." Ngẩng đầu nhìn quỷ phật: "Nếu ta lúc này quyết tâm trùng tu, phía trước kia có thể còn đợi, nhưng họ sẽ không đợi ta, ta không thể quay đầu."

Mức cảm ngộ này khiến Từ Tiểu Thụ thấu rõ.

Người trong hoàn cảnh này, vì đại sự mà tiến lên, ai còn thời gian riêng tư?

Không cần nói Bát Tôn Am không thể quay đầu, ngay cả bản thân Từ Tiểu Thụ lúc này vừa mới có chút suy nghĩ khác biệt, rõ ràng là mới bắt đầu tu luyện, còn cách một trời so với ông. Nhưng biết rõ Bát Tôn Am sẽ không dừng bước.

Danh tu chưa thành, lại nhắm cao hỏi tiếp: "Vậy sau kiếm niệm, mấy mươi năm qua, ngươi tu cái gì rồi?"

Vừa mở miệng, Từ Tiểu Thụ đã thấy hình tượng linh di tích hiện lên trong đầu và đã có đáp án.

Quả nhiên, Bát Tôn Am gật đầu:

"Kiếm... ta."

"Ta kiếm?"

Không, lão Bát này nói chuyện không chỉ bề mặt, càng nhìn kỹ càng thấy ý sâu.

Để ý lúc ông nói hai chữ ấy đã dừng lại một chút...

"Ta kiếm?"

"Hay là "Kiếm" và "Ta"?"

Giữa câu hỏi với thông điệp đó có sự khác biệt lớn.

Bát Tôn Am vừa cười, không giải thích mà chuyển sang chuyện khác: "Thần Diệc từng truyền ngươi cổ võ?"

Từ Tiểu Thụ gật đầu, không nói thêm.

Bát Tôn Am nói:

"Ta cùng Thần Diệc từng trò chuyện cổ võ, thu hoạch cũng khá."

"Đạo như tại linh, trăm hoa đua nở; đạo như tại kiếm, ba cảnh khai mở."

"Hai bên đều muốn lựa chọn, muốn trong đại đạo ba ngàn hoặc cổ kiếm chín thuật chọn một tiểu đạo tiểu thuật, tu tới cực hạn, phong thần xưng tổ." Ông ngừng lại, quay lại chủ đề cũ, giọng nói đầy thích thú:

"Nhưng đạo tại cổ võ thuần túy, không cần suy nghĩ nhiều, cứ từng bước đi tới cuối thì huyền thần vị trí, dễ như trở bàn tay."

"Vậy cổ võ đạo là gì?"

Từ Tiểu Thụ rõ quá. Vì Thần Diệc đã nói với hắn rằng: "Cửu cung bát môn thất túc lục đạo, bốn bỏ tam giới lưỡng nghi nhất tôn."

Bát Tôn Am bổ sung: "Thiếu năm, vô cực."

Vẫn còn hai đồ vật khác.

"Thiếu năm là quyền, năm ở thiếu quyền."

"Vô cực thái thượng, chỉ là hư vô khái niệm, là Chiến tổ để lại thêm một tưởng niệm cho cổ võ đạo."

"Tạm thời bỏ qua hai điều kia."

Quay lại "Cửu cung" đến "Một tôn", Bát Tôn Am trình bày:

"Từ chín xuống một, "Một tôn" chính là cảnh giới Chiến tổ từng đạt tới, tương đương phong thần xưng tổ."

"Kẻ đến sau tu đạo đầy tự tin, lại không được mơ xa, không được lấy đạo ngộ đạo... Dễ thành lạc lối khi lấy danh ngộ danh."

"Cho nên vẫn là mượn kiếm niệm tu danh, lấy phép mà nhập đạo, phản phác quy chân, dù bị hạn chế thì đây là con đường an toàn nhất."

"Sau khi trao đổi với Thần Diệc, tôi nghiên cứu "Lưỡng nghi", quyết định tu "Ta kiếm"."

Sau câu nói đó Từ Tiểu Thụ cuối cùng hiểu ra.

"Ta kiếm" chính là lưỡng nghi.

"Kiếm" và "Ta" là lưỡng nghi trắng đen tương phản mà tương thành?

Bát Tôn Am thật sự không phải người an phận.

Ông tiếp tục kể về "Ta kiếm", nói rõ:

"Danh như đạo, danh như một tôn."

"Danh đạo quá hư, lại trái ngược với ta."

"Danh là bị động thu hoạch, còn ta kiếm luôn chủ động tấn công."

Ông chán ghét "Danh" đến mức "chỉ được hình mà không được thần", quyết tâm từ bỏ.

Bát Tôn Am khao khát danh mà không thể có.

Lời nói như những đợt sóng xuyên thấu mong đợi trong lòng Từ Tiểu Thụ.

Có khi trò chuyện trời đất, cứ thình lình chạm vào tâm khảm như thế.

"Danh là bị..." Từ Tiểu Thụ rung động.

Tinh tế suy nghĩ sau đó, cảm xúc lại hóa thành "Quá có xúc động".

"Từ Tiểu Thụ, ngươi tìm ta chẳng phải chỉ vì hỏi "Kiếm niệm phía trên" sao?" Bát Tôn Am cắt ngang tư tưởng hắn.

"Không sai, ta muốn tu đạo..."

"Ngươi muốn tu đạo gì?"

"Lúc trước ta còn chưa rõ..."

"Vậy bây giờ sao?"

"Hiện tại... Bát Tôn Am, ta muốn tu danh!"

Giây phút đó, quế gãy di chỉ, quỷ phật dưới chân, đệ nhất kiếm tiên với thứ tám giao lưu, cùng vang lên thăng hoa.

Cuối cùng Từ Tiểu Thụ gầm lên một tiếng, cơ thể bốc ra đạo vận mạnh mẽ, chân trụ lên kiếm đạo bàn xoáy chuyển kiếm đạo.

Không có bàn thứ hai.

Chỉ có duy nhất kiếm đạo bàn!

Cảm ngộ phức tạp, đặc sắc xuất hiện, như tiên nhân chỉ đường, như ma âm xâu tai, quét qua ánh mắt, xuyên thấu xương. Hòa vào bản thân, đổi cũ thành mới.

"..."

Bát Tôn Am không nhìn thấy, chỉ cảm nhận được.

Từ Tiểu Thụ hiểu.

Giới hạn của hắn, từ chín phần mười siêu đạo hóa, bỗng dưng nhảy lên không ngừng.

91, 92, 93...

Cho đến 99!

Hắn tiến vào cảnh giới đốn ngộ gọi là "Hư tổ hóa"?

Về chiến lực chưa thấy tăng rõ.

Nhưng về cảm ngộ đạo lý thì tiến rất nhanh, như sắp "Tẩu hỏa nhập ma" vậy!

"Danh đạo..."

Người luôn ít lời, Bát Tôn Am cũng thấy sự khác biệt.

Ông vốn không thích nói nhiều với thường nhân, vì thấy như đánh đàn vào tai trâu.

Nhưng với Từ Tiểu Thụ dù tính tình, ngộ tính đều khiến ông tán thưởng.

Ông cảm nhận được trước mặt kẻ trẻ tuổi bỗng có biến, "Đạt được" rồi còn có thể phát triển kỳ quái, đẩy hắn vào trạng thái nhập ma nữa.

Bát Tôn Am cũng không hoảng loạn.

Thay đổi tư thế, ông từ người đưa lời giải đáp, xuống làm người đưa ra vấn đề, mang chút công kích:

"Tu danh? Khác gì tu đạo? Khó mà lên thiên!"

Từ Tiểu Thụ đã bước vào hư đạo hóa, như đắm chìm trong biển đáp án, mọi thứ dễ如 trở bàn tay, đáp ngay:

"Không, danh đạo vẫn chia ba: danh, bên trên danh, thái thượng danh."

Bát Tôn Am bật ra vẻ kinh ngạc.

Từ Tiểu Thụ hoặc nhập ma, hoặc biến thành khác.

Người nghe lời hắn quá hư vô, cần có thứ gì đó nặng nề để lắng xuống, bằng không khi tỉnh lại sẽ hụt hẫng, thậm chí đạo hủy người vong.

Ông bắt đầu từng bước hướng dẫn, cùng Từ Tiểu Thụ tranh luận:

"Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã làm tổn thương ta, ta giải ta kiếm, hóa thành lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo giờ nhìn thế nào?"

"Danh như đạo, đạo sinh lưỡng nghi, vậy danh cũng hóa lưỡng nghi được."

"Hả? Danh sao lại là lưỡng nghi?"

"Danh như kiếm hai lưỡi, làm tổn thương ta, thương hắn, vậy danh như lửa, cháy lan đồng cỏ, ngọc đá vỡ tan. Tu danh mà tránh né bất lợi, tu danh không bền không phá mất."

Thật nhập ma... Bát Tôn Am nghiến răng nhíu mày, đề phòng cao độ, chuẩn bị động thủ, nhưng vẫn nói với giọng điềm tĩnh:

"Đơn ô "lửa" không thành lưỡng nghi. Từ Tiểu Thụ, ngươi ép khái niệm, đây chỉ là danh như kiếm hai lưỡi giải, không phải "danh như đạo, đạo sinh lưỡng nghi"."

"Không, Bát Tôn Am, ngươi ngu độn, không nghe ra ý ta... Ta nói danh như lửa, làm nó cuồng bạo; ta còn nói bên trên danh như nước, nuôi dưỡng vạn vật, nào có tranh giành... Vì không tranh nên chẳng ai trách."

Bát Tôn Am trợn tròn hai mắt, trước mắt tối thẫm, tai vang tiếng đại đạo chân nghĩa.

Từ Tiểu Thụ nói dở, hắn cảm nhận tim gợn sóng:

"Quả thật bên trên danh như nước, không tranh không nổi bật, nhưng trong cục này ai không tranh? Ngươi đang nói mộng!"

"Bát Tôn Am, ngươi sai rồi."

"Hả?" Bát Tôn Am cả đời chưa từng bị phủ định nhiều lần đến vậy, nay nghe Từ Tiểu Thụ nói:

"Không tranh, không phải không muốn. Vô vi chỉ thuận theo thế."

Ông vốn định dẫn Từ Tiểu Thụ về quỹ đạo.

Hai câu này mở ra đạo vận quanh ông, khiến ông cũng muốn tiến vào cảnh ngộ đốn ngộ.

Bát Tôn Am biết Từ Tiểu Thụ chỗ mình để nghi vấn là lời rỗng, phải tìm gốc rễ chân xác, bằng không lâu sẽ phản tác dụng.

"Danh đạo lưỡng nghi có thể lấy thủy hỏa, nhưng nhập chung thì không tương dung dễ tự diệt... Từ Tiểu Thụ, ngươi còn hiểu thủy hỏa sao?"

"Bát Tôn Am, ngươi hiểu kiếm nên thấy đâu cũng là kiếm, nhưng không hiểu thủy hỏa nên cho ai cũng không biết. Cái này như ếch ngồi đáy giếng."

"Hả?" Bát Tôn Am bực bội hơn, nhưng Từ Tiểu Thụ vẫn nhẹ nhàng, giải thích rõ hơn:

"Đạo không cao thấp, chỉ lần lượt."

"Thiết nghĩ áo nghĩa chỉ chạm tới luyện linh đạo tám phần mười, dựa vào thủy hỏa, nhưng không cần giữ hết mọi thứ, hiểu ý即可."

"Tang lão sử dụng Tẫn Chiếu hỏa, xoay tính cuồng động, dùng lực dữ dội; Quỷ Nước truyền ta thành thiện thủy, khiến cơ thể nhẹ nhàng, ý nghĩ kỳ lạ. Dù lực không mạnh, ý niệm lại cao."

Lần này đến lượt Bát Tôn Am giáo dục.

Đúng là tu tới áo nghĩa lộ ra ý niệm cao, sao lại không thể?

Chỉ vì Vô Tụ, Quỷ Nước còn thiếu, chưa thể tiến thêm bậc.

Thủy hỏa đạo, triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... đều trực chỉ phong thần xưng tổ.

Tu danh lấy thủy hỏa, hóa thành lưỡng nghi.

Có Tang lão, Quỷ Nước, tới sau Từ Tiểu Thụ tự ngộ thêm sẽ được!"

"Không giận, không giận..."

Bát Tôn Am cảm thấy mình bị chế nhạo.

Không rõ Từ Tiểu Thụ có cố ý hay không, dưới trạng thái này muốn mắng ông.

Nhưng ông nhiều tuổi rồi, làm người dẫn đạo làm sao tức giận, vẫn tiếp tục dồn câu hỏi:

"Lấy thủy hỏa dễ nói khó làm, ngươi phân biệt sao "Nước" và "Lửa" để chứng minh danh đạo?"

"Bát Tôn Am, ta đã nắm được hỏa áo nghĩa."

"Còn nước đâu?"

"Nước tự nhiên."

Đúng là sao Từ Tiểu Thụ trở nên khác biệt.

Được dẫn đến đây, suy nghĩ mọi thứ nhỏ nhặt, hắn chậm rãi nói câu sau cùng rồi trầm ngâm.

Nửa ngày sau, hắn quay lại, mắt nhìn về năm vực bốn phương, nói:

"Bên trên danh như nước, nước trải rộng năm vực."

"Ta dùng nửa năm thời gian xem năm vực nước."

"Tại suối hồ sông đầm biển, mây mù, sương khói, mưa triều thác nước, lũ lụt, nước đầy sông, ngập không cạn, qua sinh tử khám phá huyền diệu, hợp âm dương, chứng đạo bên trên danh!"

Bát Tôn Am nghe xong run rẩy.

Chỉ nửa ngày mà Từ Tiểu Thụ đốn ngộ, quá mạnh... Có liên quan tới "Bên trên danh" và nước.

"Danh làm lửa, bên trên danh là nước, nhưng lưỡng nghi cân bằng, danh và bên trên danh lại cao thấp sao?" Ông cố thắt thêm nghi vấn.

Từ Tiểu Thụ lắc đầu nhẹ, đạo vận rực rỡ:

"Ngươi chưa hiểu..."

Cái gì?

Bát Tôn Am nhíu mày, lại nghe Từ Tiểu Thụ nói:

"Lưỡng nghi là trái phải, là bao dung và bị bao dung, tự nhiên "Trên dưới", "Cao thấp" cũng đối ứng."

"Bên trên danh là nước không phải lửa là "Bên dưới danh", lưỡng nghi không cùng cấp với danh, chỉ mượn để nhập đạo."

Bát Tôn Am thừa nhận mình còn thiếu, dường như chưa từng nghĩ Từ Tiểu Thụ hiểu đến mức này.

"Cái đó..."

Ngạc nhiên biến thành sự hiếu kỳ mang vẻ thỉnh giáo:

"Danh, bên trên danh ngươi đều hiểu, vậy còn thái thượng danh?"

Thái thượng, khái niệm xuất từ "Vô cực thái thượng".

Chẳng lẽ Từ Tiểu Thụ lần này đốn ngộ, đã chạm thêm chút cánh cửa Chiến tổ chưa từng tới?

Bát Tôn Am biểu cảm động lòng.

Nghe xong, Từ Tiểu Thụ xoay người.

Kiếm đạo bàn tan biến, đạo vận quanh người cũng loang dần, hắn chỉ mỉm cười:

"Bát Tôn Am, ngươi vội."

"Chính vì không tranh nên không ai oán trách... Ngươi còn vấn đề, nói rõ "Bên trên" còn thiếu một điểm hỏa hầu."

Lời vừa ra, Bát Tôn Am sắc mặt tái nhợt.