Huyết Ma nhìn thấy cũng cảm thấy ngươi tà môn

Chương 164: Huyết Ma nhìn thấy cũng cảm thấy ngươi tà môn

Đã nửa tháng trôi qua kể từ khi các Tổ sư của ba phái Đồ Kiếm Sơn, Thượng Thanh Quan và Tây Đà Sơn giáng lâm. Và trong suốt nửa tháng này, các tu hành giả trên khắp thiên hạ vẫn còn chìm trong trạng thái khó lòng quên được.

Những bóng hình tựa như tiên nhân giáng lâm đó đã bị vị Ma Chủ kia tiêu diệt sạch sẽ.

Tuy nhiên, các ma đạo tu sĩ không hề cảm thấy vinh quang về điều này.

Bởi vì vị Ma Chủ này vừa không dựng lại tấm biển Ma Môn, cũng không có ý định xây dựng thế lực. Mặc dù những năm trước từng nghe nói ông ta đã giết Lão nhân Hắc Tâm, đoạt lấy thân phận chủ nhân của Hắc Tâm Sơn, nhưng ngay sau đó đã giải tán Hắc Tâm Sơn.

Hiện tại, trên Hắc Tâm Sơn đó, ngoài một cái tổ rồng của Thủy Trạch Sơn Lôi Giao, nơi tu hành của vị Ma Chủ kia lại chỉ là một căn nhà tranh nhỏ bé giữa núi rừng.

Sự thay đổi duy nhất là những năm trước, gần nhà tranh trồng đầy hành tỏi, trông như một người giúp việc trong bếp, còn bây giờ đã thay bằng những đám cỏ dại.

Vì không có ai chăm sóc, hành tỏi không địch lại cỏ dại, nên đành nhường lại nơi sinh tồn.

Không ham danh, không ham lợi, chỉ thích viết nhật ký.

Đây là nhận định chung của các tu sĩ ở Giáp Ngũ Giới về Ma Chủ. Nếu phải chi tiết hơn một chút, thì đó là người tuân thủ lễ nghĩa và rất có tài văn chương.

Điều đầu tiên thì không cần nói nhiều.

Điều thứ hai là dựa trên công danh trước đây của Đàm Thư Thường, được truyền miệng từ người này sang người khác.

Chỉ có vài người biết sự thật về công danh đó, và mặc dù có không ít người nhìn ra được hư thực của nó, nhưng những người này đều biết rằng nói ra chuyện đó chỉ tự rước phiền phức vào thân.

Hơn nữa, thừa nhận Ma Chủ có tài văn chương tuy không có lợi cho bản thân, nhưng cũng chẳng có hại gì.

Vì vậy, danh tiếng tài học của Đàm Thư Thường đã ra đời.

Khi càng nhiều người nói, càng nhiều người tin, đến nỗi những câu thơ trào phúng mà Đàm Thư Thường thường nói khi xuất hiện cũng có xu hướng được coi là kinh điển.

Câu nói “Tự mình cầm kiếm đi, mới thấy được sự rộng lớn của trời đất” chính là lời Ma Chủ diễn giải về con đường tu hành kiếm đạo của bản thân.

Hay như sau câu thơ hùng tráng “Đại bàng phong cử cửu trọng thiên”, tại sao lại là “Vọng tiên lộ viễn tha thời tận, ngô tu tổng hữu kinh nhân thời”, cũng được hiểu là Ma Chủ cảm thán tu hành không dễ dàng, động viên các tu sĩ trên thế gian, vừa cảnh giác kiêu ngạo, vừa không nên tự ti.

Mặc dù con đường tiên xa xôi, tuổi thọ con người có hạn, khó mà theo kịp, nhưng các tu sĩ chúng ta, chỉ cần kiên trì, sẽ có ngày đạt được thành tựu kinh người!

Trong một thời gian, danh tiếng của Ma Chủ Đàm Thư Thường đã lên đến đỉnh cao.

Rốt cuộc, thực lực của vị này đã đạt đến mức có thể chém cả Tổ sư Phi thăng, như thể phá hủy cành khô lá mục. Các tu hành giả khác chỉ có thể dùng vô số lời khen ngợi để khiến vị này tiếp tục duy trì phong thái quân tử.

Chỉ xét hành động chứ không xét tâm tư, nếu không tính đến việc phản sư diệt tổ, chỉ dựa vào những việc Ma Chủ này đã làm trong quá khứ, ông ta thực sự xứng đáng được gọi là một quân tử.

Và ngay lúc này, Đàm Ma Chủ, người đã nhận được vô số lời khen ngợi, cuối cùng cũng nhận được hồi âm từ Lạc Gia Sơn, Thái Tố Tiên Môn, Cảnh Long Động Thiên và Địa Tiên Động Phủ, nói rằng tổ sư của họ đã chuẩn bị hạ giới.

“Cuối cùng cũng...”

Đàm Thư Thường nhận được tin nhắn, trong mắt không khỏi lộ ra vài phần vui mừng. Để các vị tổ sư này hạ giới, ông ta có thể nói là đã dốc hết toàn bộ gia sản.

Bởi vì sau khi luyện hóa những thi quỷ hình thành từ xác của các tổ sư này, Đàm Thư Thường cũng dần dần chắp vá được một thông tin quan trọng về việc hạ giới. Đó là lúc này, để từ Tứ Thiên Trụ Chi Địa đến Giáp Ngũ Giới, cần phải dâng lên một lượng lớn thiên tài địa bảo cho Thiên Ý của Giáp Ngũ Giới.

Chỉ như vậy mới có được tư cách tiến vào Giáp Ngũ Giới!

Và để đến được Giáp Ngũ Giới, các tổ sư của Thượng Thanh Quan và Tây Đà Sơn dường như đã dùng vật tế của những người phàm thường ngàn năm ở nơi họ ở làm tài sản thế chấp, mới đổi được đủ thiên tài địa bảo từ các thế lực ở Tứ Thiên Trụ Chi Địa khác để hạ giới.

Các tổ sư của các tiên môn như Lạc Gia Sơn đến giờ vẫn chưa có ý định hạ giới, không phải vì họ không muốn, mà vì không thể chi trả được số thiên tài địa bảo đó.

Mặc dù Thượng Thanh Quan và Tây Đà Sơn chỉ có thể chia nhau vật tế của một quốc gia nhỏ gồm người phàm, nhưng dù sao đó cũng là một quốc gia!

Ở Tứ Thiên Trụ Chi Địa, tuy có người phàm, nhưng người phàm ở đây khác với người phàm ở Giáp Ngũ Giới. Bởi vì linh khí trời đất ở Tứ Thiên Trụ Chi Địa rất đậm đặc, nên ngay cả những người không biết tu luyện công pháp, theo năm tháng, cũng sẽ tự nhiên hình thành công lực tu hành trong cơ thể.

Và một khi trong cơ thể xuất hiện công lực tu hành, điều đó có nghĩa là đã bước lên con đường tu hành. Trong số đó, có những người có thiên tư tuyệt vời, có thể tự sáng tạo ra một công pháp tu luyện đơn giản mà chưa từng tiếp xúc với công pháp tu hành.

Ngoài ra, còn có những người nắm quyền ở một số khu vực, để thu phục lòng dân, hoặc để có được danh tiếng tốt như “Đạo sư”, sẽ chủ động ban cho một số công pháp hạ phẩm mà cuối cùng cũng chỉ như đổ nước vào giỏ tre.

Mặc dù tu luyện công pháp hạ thừa cả đời cũng khó mà thành khí hậu, lại càng không thể đạt được Trường Sinh, nhưng cuối cùng vẫn có thể giúp người ta có được sức chiến đấu mà một tu hành giả nên có.

Vì vậy, với tiền đề là toàn quốc đều là người tu hành, số lượng thiên tài địa bảo có thể thu thập và bồi dưỡng được trong một năm là vô cùng đáng kinh ngạc.

Còn các tổ sư của Lạc Gia Sơn, Thái Tố Tiên Môn, Địa Tiên Động Phủ và Cảnh Long Động Thiên, những người không có vật tế từ một quốc gia nhỏ gồm người phàm, không thể tránh khỏi tình trạng thiếu thốn về mặt này.

Để các tổ sư của bốn tiên môn này có thể hạ giới, Đàm Thư Thường đã không ngần ngại lấy ra các loại bảo vật có được từ việc lục soát xác chết, đặt chúng trong bốn tiên môn này, để các đệ tử trong tiên môn nói với tổ sư của họ rằng những thiên tài địa bảo này là những báu vật quý giá của tiên môn trong ba trăm năm qua, và họ sẵn sàng dâng toàn bộ cho tổ sư, để thể hiện lòng hiếu thảo của mình!

Trong bốn tiên môn này, hai môn đã rất thuận lợi, còn hai môn thì có chút phiền phức.

Đó chính là Lạc Gia Sơn và Cảnh Long Động Thiên!

Bởi vì một bên đã chém phân thân của tổ sư, bên kia thì hoàn toàn không quan tâm đến tổ sư của mình.

Vì vậy, hai tiên môn này còn phải diễn một màn nội chiến. Nhà họ An chuyển đi khỏi Lạc Gia Sơn, còn Cảnh Long Động Thiên thì cử vài trưởng lão đi, sau đó đánh nhau lẫn nhau, rồi đến Lạc Gia Sơn cầu cứu tổ sư.

Bởi vì hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên sống ở Tứ Thiên Trụ Chi Địa thực sự rất bình thường, thậm chí không có đủ sức mạnh để tự mình liên lạc với Cảnh Long Động Thiên.

Trong ba trăm năm, dù dựa vào đặc tính cảnh giới tăng mạnh tiên tính sau khi đạt Tam Chứng, hai vị này cũng chỉ tu luyện được bốn trăm năm đạo hạnh.

Nhưng đó vẫn chưa phải là tệ nhất.

Các tổ sư của các tiên môn và ma đạo môn phái khác, có người tuy đạo hạnh nhiều hơn hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên, nhưng vấn đề bản thân vẫn chưa giải quyết được; hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên ít nhất đã giải quyết được vấn đề của mình, trong khi có người tuy đã giải quyết được vấn đề bản thân, nhưng đạo hạnh tích lũy còn chưa đến ba trăm năm.

Loại Tam Chứng này, thực ra ban đầu không đủ tư cách đạt Tam Chứng, Nhất Chứng đã là giới hạn của họ! Họ có thể đạt Tam Chứng hoàn toàn là nhờ vào cơ duyên trời cho ở Giáp Ngũ Giới ba trăm năm trước.

Đó là khi Giáp Ngũ Giới tiến lên hàng Thiên Giáp và được ban cho vị trí thứ năm. Vì trời đất không có ý thức tự chủ, nên lợi ích của việc tiến lên Thiên Giáp đã rơi vào tay những tu sĩ Nhất Chứng, Nhị Chứng này.

Trước đó, bất kể tu vi thế nào, họ đều được nâng lên cấp độ Tam Chứng!

Vốn dĩ, đối mặt với lợi ích như tiên duyên, sáu vị tổ sư của Lạc Gia Sơn tự nhiên không thể chủ động liên lạc với hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên, nhưng “tân sơn chủ” của Lạc Gia Sơn đã nói với họ rằng Đồ Kiếm Sơn đã có bảy vị tổ sư giáng lâm, và đã rất bá đạo làm bị thương các tổ sư của Thượng Thanh Quan và Tây Đà Sơn.

Vì vậy, sáu vị tổ sư của Lạc Gia Sơn đã liên lạc với tất cả các tổ sư phi thăng ở Giáp Ngũ Giới mà họ có thể tìm thấy. Tuy nhiên, những tổ sư này không có đủ thiên tài địa bảo, đó là lý do tại sao gia sản của Đàm Thư Thường bị tiêu sạch.

......

Lúc này, trên Lạc Gia Sơn, vạn đạo hào quang từ bầu trời chiếu xuống, và các tu sĩ ở Giáp Ngũ Giới nhìn thấy cảnh tượng này từ xa cũng không cảm thấy ngạc nhiên.

Cũng vào lúc này, một bàn tay nguyên khí khổng lồ ngưng tụ thành hình, và ngay khi bóng dáng xuất hiện trong hào quang, nó đã trực tiếp đánh xuống.

Trời đất nhất thời như rung chuyển, sóng khí kinh hoàng cuộn trào, phá hủy một nửa Lạc Gia Sơn bên dưới.

Thực ra, các đệ tử của Lạc Gia Sơn đã sớm rút lui, cùng với cả trận pháp hộ sơn trên núi.

Không chỉ các đệ tử của Lạc Gia Sơn rời đi, mà cả người dân và tu sĩ trong ba châu xung quanh Lạc Gia Sơn cũng đã rời đi.

Và lúc này, nhìn bàn tay nguyên khí khổng lồ này, các tu sĩ chứng kiến cảnh tượng này tự nhiên cảm thấy rất quen thuộc. Dù sao thì họ cũng vừa mới thấy cảnh này nửa tháng trước.

Sáu vị tổ sư của Lạc Gia Sơn kinh ngạc và tức giận, lập tức phản công. Hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên ban đầu muốn đi tìm hậu bối của mình để tính sổ, nhưng lúc này cũng phải phản công trước. Họ muốn xem, rốt cuộc là kẻ nào lại dám táo tợn đến vậy, dám đánh lén họ!

Và đòn tấn công của tám vị tổ sư này đều rất có ý nghĩa, bởi vì thất bại đã đến một cách tự nhiên.

Ngay cả các tổ sư của Đồ Kiếm Sơn, dưới sự phản công của Tinh Mệnh Thiên Địa, cũng phải chịu thương tích nặng nề, thậm chí không thể hiện hóa Tiên Đạo Bình Ỷ, huống chi là những tổ sư ở hàng thứ ba này?

Vì vậy, trận chiến này không có chút hồi hộp nào. Khi mọi thứ lắng xuống, các tổ sư giáng lâm lần này đã chết sạch.

Bởi vì sau khi sáu vị tổ sư của Lạc Gia Sơn và hai vị tổ sư của Cảnh Long Động Thiên ra tay, các tổ sư khác cũng theo đó ra tay. Mặc dù các tổ sư ra tay trước đã tiêu hao hết sức mạnh của Tinh Mệnh Thiên Địa, nhưng Đàm Thư Thường vẫn còn những thần thông khác!

Một tấc quang âm một tấc vàng, Ngũ Phong Thập Vũ, Xuân Phân Hữu Thời, Hô Phong Huyễn Vũ, bốn loại thần thông được thi triển liên tiếp, và tất cả các tổ sư này đều đã về Âm Minh Địa.

Đối với trận chiến kinh thiên động địa như vậy, các tu sĩ nhìn từ xa tuy vẫn có chút kinh ngạc, nhưng phần lớn lại cảm thấy đó là điều hiển nhiên.

Tuy nhiên, cũng có người không có suy nghĩ này.

Đó chính là U Tuyền Huyết Ma.

Vì cảm nhận được động tĩnh ở đây, ma đầu này đã chạy đến.

Chỉ là khi U Tuyền Huyết Ma thấy lại là Đàm Thư Thường, sắc mặt ông ta không khỏi thay đổi.

Bởi vì ông ta đã nghĩ đến huyết thân của mình.

Huyết thân đó không phải là vật tầm thường, tầm quan trọng của nó chỉ đứng sau Địa Sát Chính Pháp Chân Tiên Đạo Quả của ông ta, nhưng giờ đây nó đã bị người ta xé mất một nửa!

“Lão già dạy sách đáng ghét!” Nghĩ đến đây, U Tuyền Huyết Ma lại không khỏi thầm hận người này.

Bởi vì lão già dạy sách mà ông ta nói đến chính là sư tôn của Tử Kim Thượng Tiên, người đã dùng cái chết của mình để giúp ông ta chuyển thế, đồng thời phong ấn Địa Sát Chính Pháp Chân Tiên Đạo Quả của ông ta.

Đây cũng là nguyên nhân căn bản khiến U Tuyền Huyết Ma tuy đã chuyển thế thành công và thay thế tính cách của thân thể chuyển thế này, nhưng vẫn không thể trực tiếp khôi phục tu vi thời kỳ đỉnh cao.

Và việc Địa Sát Chính Pháp Chân Tiên Đạo Quả bị phong ấn cũng khiến huyết thân trở thành chỗ dựa lớn nhất của U Tuyền Huyết Ma!

Bây giờ chỗ dựa này đã mất một nửa, làm sao U Tuyền Huyết Ma có thể chịu đựng được!

“Rốt cuộc thằng nhóc này là thứ gì?”

U Tuyền Huyết Ma lại suy nghĩ về nguồn gốc của Đàm Thư Thường. Những suy đoán ban đầu của ông ta về Đàm Thư Thường đã hoàn toàn bị lật đổ từ khoảnh khắc Đàm Thư Thường hiện ra hình dạng máu tươi bất tử và khí tức trở nên cực kỳ đáng sợ.

Bởi vì thứ này trông còn tà môn hơn cả U Tuyền Huyết Ma!

Theo hiểu biết của U Tuyền Huyết Ma về Tử Kim Thượng Tiên, vị thượng tiên này tuy nhân từ nhưng cũng rất cao ngạo, giống như các chân tiên khác ở Nguyên Thủy Thiên Giới.

Và với tính cách của vị chân tiên này, ông ta không thể nào tạo ra một thứ tà môn như Đàm Thư Thường để đối phó với mình!

“Thiên địa này, sau khi tiến lên Thiên Giáp lại bị tính kế, lẽ nào đã xảy ra biến dị gì sao? Mới tạo ra một thứ tà môn như Đàm Thư Thường?”

U Tuyền Huyết Ma suy nghĩ kỹ, nhưng suy đoán này vừa xuất hiện đã bị ông ta bác bỏ.

Bởi vì khi ông ta để lộ huyết thân trước đây, ông ta đã thấy khí vận của Đàm Thư Thường rất mạnh mẽ, như một cột trụ thông thiên, nhưng màu sắc khí vận đó lại là màu trắng bình thường nhất!

Ngược lại, cô bé bên cạnh Đàm Thư Thường không chỉ có khí vận mạnh mẽ tương tự, mà còn có màu tím.

Khí vận có năm màu: trắng, xanh, lam, tím và vàng.

Màu trắng là bình thường nhất, màu vàng là cao quý nhất.

Tất nhiên, còn có những màu ở giữa như xanh lam, lam tím, tím vàng. Những khí vận ở giữa này có nghĩa là người sở hữu có thể nâng cấp khí vận của mình. Nếu có thể tiến thêm một bước, họ có thể đưa khí vận lên một cấp độ cao hơn, ngược lại sẽ bị tụt xuống.

Và khi nghĩ đến khí vận của Đàm Thư Thường, U Tuyền Huyết Ma càng cảm thấy khó chịu hơn.

Khí vận màu trắng, lại biến thành một cột trụ thông thiên?

Nếu không phải tận mắt chứng kiến, ông ta không dám tin rằng hai thứ này có thể kết hợp với nhau!

Vì vậy, sau khi suy nghĩ một lúc, U Tuyền Huyết Ma đã thi triển một thần thông huyền ảo do chính mình sáng tạo ra. Ngay lập tức, một luồng ánh sáng máu xuất hiện, và trong ánh sáng đó là cảnh tượng của Lạc Gia Sơn và khu vực xung quanh.

Đây là Cửu Nhãn Huyết Linh Pháp, trông giống như một loại pháp môn như Huyền Quang Thuật, nhưng chỉ giống thôi, vì pháp môn này dùng máu bẩn để thể hiện sức mạnh, nên không chỉ kín đáo hơn mà còn có sức mạnh nguyền rủa.

U Tuyền Huyết Ma đã từng dùng pháp môn này để đánh lén một vị chân tiên, khiến vị đó đến giờ vẫn chưa thể quay trở lại Nguyên Thủy Thiên Giới.

Phải biết rằng, vị tiên này không phải là một chân tiên bình thường, mà là Thanh Mộc Thượng Tiên!

Lúc này, bóng dáng của Đàm Thư Thường xuất hiện trong ánh sáng máu, và giọng nói của ông cũng vang lên từ đó: “U Tuyền Huyết Ma đạo hữu, lần này lại không xuất hiện...”

Giọng nói đó đầy vẻ tiếc nuối và hối tiếc.

Nghe thấy điều này, U Tuyền Huyết Ma tức giận. Thằng nhóc tà môn này có ý gì?

Đang thèm muốn nửa huyết thân còn lại của mình sao?

“Còn tổ sư của tiên môn nào chưa xuống đây không?” Lúc này, một giọng nói nhẹ nhàng của một cô bé vang lên từ trong ánh sáng máu.

“Không còn nữa.” Đàm Thư Thường trả lời.

“Không còn nữa sao?”

“Đúng vậy, các tổ sư của các tiên môn hàng đầu đều đã...” Đàm Thư Thường trong ánh sáng máu đang nói thì đột nhiên nhíu mày, rồi đôi mắt lóe lên như điện quét khắp xung quanh.

Ngay lập tức, ánh sáng máu trước mặt U Tuyền Huyết Ma vỡ tan.

Điều này khiến đồng tử của U Tuyền Huyết Ma hơi co lại. Mặc dù thực lực của ông ta hiện tại không cao, nhưng đây vẫn là Cửu Nhãn Huyết Linh Pháp do chính ông ta sáng tạo ra. Ngay cả một vị thượng tiên ở Nguyên Thủy Thiên Giới cũng có thể bị trúng chiêu, vậy làm sao Đàm Thư Thường có thể phát hiện ra?

“Không còn nữa? Xem ra ngươi đã quên còn có các tiên môn và ma đạo khác rồi!” U Tuyền Huyết Ma đưa tay ra, và một viên đá hình tinh thể màu máu xuất hiện trong tay ông ta.

Đây là Ma La Huyết Tinh, được Ma La Thiên Tư đặc biệt ngưng tụ cho ông ta sau khi ông ta liên lạc với Ma La Thiên Tư.

Vật này có nhiều công dụng, một trong số đó là có thể triệu hồi các ma đạo phi thăng giả của thế giới này, khiến họ quay trở lại và phục vụ cho người sở hữu huyết tinh.

Tuy nhiên, một khi sử dụng Ma La Huyết Tinh này, ông ta sẽ bị lộ diện.

Nhưng đó không phải là lý do U Tuyền Huyết Ma không sử dụng nó kể từ khi có được nó.

Nguyên nhân thực sự là ông ta mới nhận được viên Ma La Huyết Tinh này vài ngày trước. Và lúc này, U Tuyền Huyết Ma lấy nó ra vì ông ta đã có một ý tưởng: ông ta có thể để người khác gánh tội thay cho mình về việc là “Huyết Ma”.

Và người được chọn để gánh tội thay này, tự nhiên là Đàm Thư Thường!

(Hết chương này)