Ma Tu có tuân theo kịch bản không?

Chương 279: Ma Tu có tuân theo kịch bản không?

Con lợn rừng đó đã đi một đi không trở lại.

Bởi vì đúng như Đàm Thư Thường dự đoán, dù là biến thành bộ dạng này hay tu hành công pháp không hoàn chỉnh đó, tất cả đều là do bị người khác tính kế.

Công pháp này do một vị tăng nhân ở chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc đưa cho hắn. Hắn vốn muốn dùng nó để giết chết kẻ thù đã lấy ơn báo oán, hại chết rất nhiều người thân của mình. Tuy nhiên, vị tăng nhân đó lại muốn hắn từ bỏ hận thù và tha thứ cho kẻ thù.

Bởi vì vị tăng nhân này đã để mắt đến thể chất của người này, muốn dùng nó để nuôi dưỡng một con yêu ma làm thú cưỡi đủ mạnh mẽ cho mình.

Vốn dĩ con lợn rừng này đã bị vị tăng nhân đó hoàn toàn khống chế, nhưng một tai nạn bất ngờ đã khiến nó thoát khỏi sự kiểm soát, chạy đến khu rừng núi này và từ đó lang thang mãi ở đây.

Đàm Thư Thường suy nghĩ một lát, dựa trên nguyên tắc đã nghe một câu chuyện thì nên có một phần thưởng, hắn đã đặc biệt dựng một ngôi mộ trống cho con lợn rừng này trong khu rừng, để sau khi chết, hồn phách của nó không phải tìm kiếm nơi an nghỉ.

Mặc dù Đàm Thư Thường không rõ chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc có vị thế như thế nào trong thế giới này, nhưng chỉ cần nhìn vào việc một vị tăng nhân có thể lấy ra một bộ công pháp, tính kế biến một người sống thành một con lợn rừng yêu ma, đã có thể thấy rằng chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc này rất sâu xa.

Mà con lợn rừng này lại có tính cách lỗ mãng và bất cẩn.

Nếu không có bộ công pháp mà hắn suy diễn ra, dù con lợn rừng này có tỉnh lại, nó cũng sẽ bị khống chế một lần nữa. Nhưng với bộ công pháp này, nó có thể vui vẻ đồng quy vu tận với đối phương.

Bởi vì nếu thực sự không thể làm gì được, một tia sức mạnh từ hồ máu ẩn trong công pháp này sẽ ngay lập tức đồng hóa con lợn rừng, giúp nó có thể điều khiển một số thần thông của hồ máu.

Dù sao, một công pháp do đệ tử Thánh Môn suy diễn ra, việc cốt lõi của nó mang dấu ấn cá nhân cũng là điều hoàn toàn hợp lý.

Lúc này, Đàm Thư Thường lại bắt thêm một con trăn, một con hổ và một con sói già từ khu rừng gần đó.

Ba con thú này đều có điểm chung.

Chúng từng là người, công pháp tu luyện không hoàn chỉnh, và trên người vẫn còn dấu vết bị người khác khống chế.

Mặc dù công pháp mà ba con thú này tu luyện khác nhau, nhưng nhờ kinh nghiệm suy diễn công pháp cho con lợn rừng trước đó, Đàm Thư Thường lần này làm rất nhanh.

Trong cùng nửa canh giờ, Đàm Thư Thường không chỉ suy diễn xong ba bộ công pháp này, mà còn suy diễn thêm hơn mười loại công pháp tương tự.

Bởi vì những công pháp yêu ma cá nhân hóa này đều có những điểm tương ứng riêng.

Ví dụ, để tu hành công pháp lợn rừng, cần có máu thịt của lợn rừng, và tất cả đều phải ăn sống, ăn liên tục trong bảy ngày thì có thể nhập môn tu hành. Sau đó, bắt chước tập tính của lợn rừng là có thể sở hữu một phần thần thông của thân xác.

Tuy nhiên, đến đây chính là thời khắc quan trọng nhất, để tu hành công pháp này, cần phải tuân thủ những giới luật vô cùng nghiêm ngặt.

Không được ham của cải, không được ham mỹ thực, không được ham quần áo lộng lẫy, không được ham mỹ nhân, không được ham tranh đấu, không được ham xây dựng nhà cửa hoa mỹ. Đây là sáu giới luật cơ bản, và dựa trên đó còn có nhiều giới luật mở rộng khác.

Ví dụ như không được ham của cải, thậm chí còn bao gồm cả việc không được nảy sinh ý đồ khi thấy tiền.

Hay như không được ham mỹ nhân, ngay cả những cảm xúc lãng mạn trong lòng, cũng như những suy nghĩ dâm dục hay bị kích động cũng không được phép.

Một khi đã tu hành, liền phải giống như cái giếng khô cây gỗ mục đó, không còn một chút tình cảm của người sống, mỗi ngày chỉ biết khổ tu. Mà một khi đã phá một trong các giới luật, dù chỉ là thấy mỹ nhân mà động lòng, thân thể cũng sẽ biến thành yêu ma, từ đó sa vào ma đạo, không bao giờ có thể phục hồi được nữa.

Nếu không có những giới luật hà khắc này, công pháp mà con lợn rừng này tu luyện dù có còn thiếu sót đến đâu thì cũng là một bộ công pháp tốt. Bởi vì cái giá phải trả cực kỳ nhỏ, độ khó để bắt đầu cũng rất thấp, thậm chí thời gian cần thiết để tu hành thành công cũng rất ngắn, chỉ cần vài tháng là đủ.

Nhưng... có mấy ai làm được những giới luật như vậy?

Thấy tiền không nảy sinh ý đồ, thấy sắc không rung động, thấy ác không sinh lòng phẫn nộ, thấy mỹ thực không sinh cảm giác thèm ăn... Chỉ bốn điều này thôi cũng đủ khiến chín mươi chín phần trăm người ta phá giới ngay lập tức.

Vì vậy, từ khi được sáng tạo ra, loại công pháp này vốn đã được thiết kế để khiến người ta phá giới.

Và mục đích là để nuôi dưỡng những kẻ hầu yêu ma phù hợp.

Lúc này, con sói, con hổ và con rắn, sau khi nhận được công pháp do Đàm Thư Thường suy diễn ra, cũng giống như con lợn rừng kia, đã khôi phục lại ý thức tỉnh táo, và tất cả những ảnh hưởng tiêu cực trên người chúng đều đã bị xua đuổi sạch sẽ.

Sau đó, Đàm Thư Thường đã biết được câu chuyện gần như giống hệt nhau từ lời kể của ba người này.

Ba vị này cũng có thù oán, để báo thù, họ đã đi theo những lời đồn trong giang hồ, tìm đến chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc, và đã vượt qua thử thách để nhận được công pháp mà mình cần!

Mặc dù công pháp mà ba vị này tu luyện không phải là của con lợn rừng, nhưng những giới luật phải tuân thủ lại còn nghiêm khắc hơn.

Vì vậy, về cơ bản, họ vừa mới nhập môn, chỉ cần một chút kích động là đã phá giới và sa vào ma đạo, biến thành bộ dạng yêu ma như hiện tại. Ban đầu, cả ba cũng bị khống chế, cho đến khi một tai nạn bí ẩn xảy ra, họ mới thoát ra được và chiếm cứ khu rừng này.

Nhưng vào lúc đó, họ đã mất đi nhân tính và ý thức, không khác gì những yêu ma thú vật thuần túy.

“Chết tiệt cái chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc!”

“Một lũ tăng nhân khốn nạn chỉ biết chọc vào nhau!”

“Lũ hòa thượng này đúng là con hoang!”

Sau khi kể xong câu chuyện của mình, con trăn, con hổ và con sói, ngoài việc đồng cảm với nhau, cũng không nhịn được mà chửi rủa các tăng nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc.

Đàm Thư Thường mỉm cười nhẹ mà không ngăn cản, dù sao người bị chửi cũng không phải là hắn, và hành động của các tăng nhân trong chùa này thực sự đáng bị chửi.

Hành vi câu cá kiểu này, nếu không phải là Hắc Tâm đến tận cùng thì đúng là không thể nào nghĩ ra được.

Sau đó, con hổ và con trăn quỳ xuống lạy vài lần, rồi bày tỏ mong muốn trở về báo thù. Họ không phải đi tìm các tăng nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc, mà là tìm kẻ thù ban đầu của mình.

Dù sao, các tăng nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc có thực lực cao cường, không phải là thứ mà sức mạnh của họ có thể đối đầu.

Nếu thực sự đi, đó không phải là lấy trứng chọi đá, mà là bánh bao thịt cho chó ăn.

Hoàn toàn là tự dâng mình lên thớt.

Đàm Thư Thường đương nhiên không ngăn cản, vì từ trước đến nay, hắn luôn tôn trọng số phận của người khác và không bao giờ can thiệp một cách tùy tiện. Đồng thời, hắn cũng có chút bất ngờ với con sói này.

“Ngươi không trở về báo thù sao?” Đàm Thư Thường hỏi với giọng điệu bình thản.

“Tôn Thượng, lão già này tâm thừa mà lực bất tòng tâm.” Con sói thở dài, “Hơn nữa, khi còn là yêu ma mê muội, dưới sự dẫn dắt của Tận Cận, lão đã ăn thịt mấy người, nghiệp chướng đã bám thân.”

Tận Cận chính là tên của vị tăng nhân ở chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc đã tính kế con sói này.

Còn nghiệp chướng là một thứ đặc biệt ở đây.

Nếu người tu hành sau khi sa vào ma đạo mà làm những việc như ăn thịt người, họ sẽ bị nghiệp chướng bám thân.

Nghe vậy, Đàm Thư Thường không nói gì, chỉ khẽ gật đầu.

Dù sao, việc hắn ra tay cứu những người này chỉ vì hắn cảm thấy rằng thực thể đã đưa hắn đến thế giới này có lẽ muốn thấy cảnh tượng này. Nếu không, sao lại trùng hợp như vậy?

Các nạn nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc lại tập trung ở đây?

Khi những sự trùng hợp xảy ra quá nhiều, trong mắt Đàm Thư Thường, đó không còn là sự trùng hợp nữa. Mà là điều tất yếu!

“Nghiệp chướng bám thân sẽ rơi vào thế giới thứ năm.” Con sói tiếp tục nói với vẻ hoảng sợ.

Đàm Thư Thường đã biết về thuyết năm thế giới này, và nơi hắn đang ở chính là thế giới thứ tư. Mọi nguồn gốc kỳ quái và tà ác ở đây đều đến từ thế giới thứ ba.

Nghe thấy điều này, hắn hỏi với vẻ không hiểu: “Vậy sau khi ngươi chết, sẽ ra sao?”

“Rơi vào thế giới thứ năm!”

Con sói nói với vẻ kích động, và khi nói xong, nó liền sững sờ.

“Cảm ơn Tôn Thượng đã chỉ điểm!” Con sói quỳ xuống lạy cảm ơn, sau đó gầm lên một tiếng và chạy ra khỏi khu rừng.

Nhưng khi thấy cảnh này, Đàm Thư Thường lại suy tư.

“Vị đạo hữu này nhìn trước nghĩ sau, rất giống mình khi còn cẩn trọng... Nói như vậy, việc sắp xếp nhiều nạn nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc ở đây, thực ra là muốn nói với mình rằng – đôi khi không cần quá cẩn thận, không cần nghĩ quá nhiều sao?”

Khi nghĩ đến đây, Đàm Thư Thường càng cảm thấy có lý.

Dù sao, để đạt đến Bản Hổ Chi Cảnh ở đây, hắn cần mượn các nguồn lực của đối phương. Vì vậy, việc hắn muốn ẩn mình không hành động là không thực tế.

Vì vậy, hắn vẫy tay, và ngay lập tức, từng bóng người bước ra từ cơ thể hắn.

Và ngay khi xuất hiện, những bóng người này liền biến mất trong nháy mắt.

Đây chính là các phân thân huyết ảnh.

Với sự hỗ trợ của Tiên thuật Duy Dị Bất Dị, những phân thân huyết ảnh này không kế thừa tu vi dưới Chân Tiên bị áp chế Đạo Quả Thiên Cương Chính Pháp, mà là sáu phần tu vi sau khi Đàm Thư Thường thành tiên.

Dù vẫn còn bị giảm giá, nhưng đối với việc mà Đàm Thư Thường đang làm lúc này thì cũng vừa đủ dùng.

Khu rừng này không nhỏ, và bên ngoài còn có sông ngòi, đầm lầy, nơi có những con thú “đặc biệt”.

Những con thú này, giống như lợn, hổ, trăn và sói trước đó, đều từng là người, biến thành yêu ma sau khi tu luyện sai lầm. Nhưng một số trong số chúng không phải là nạn nhân của chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc.

Dù sao, các thế lực tương tự như chùa Tận Kim Vãng Sinh Cầu Phúc ở thế giới thứ tư này không hề ít. Mặc dù các thế lực này thuộc các phe phái khác nhau, nhưng phương pháp nuôi dưỡng kẻ hầu yêu ma và thú cưỡi yêu ma đều tương tự nhau.

Chọn người phù hợp, sau đó dùng nhiều phương pháp khác nhau để giúp đối phương có được công pháp mạnh mẽ. Và sau khi đối phương tu hành thành công, hãy khiến họ phá vỡ những điều cấm kỵ trong tu luyện mà họ cần tuân thủ, từ đó trực tiếp rơi vào ma đạo.

Sau khi nhập ma, sức mạnh của những yêu ma này sẽ tăng vọt. Và sức mạnh đó chính là thứ mà các thế lực kia cần.

Sau khi Đàm Thư Thường dùng Phân thân Huyết ảnh tìm đến những loài thú đặc biệt này, ông lại dùng chiêu cũ để hoàn thiện công pháp của chúng, giúp tất cả chúng lấy lại ý thức tỉnh táo.

Trong chốc lát, hàng trăm yêu ma đã lấy lại nhân tính xông ra khỏi khu rừng và đầm lầy này. Mục đích của chúng rất rõ ràng: có oán thì báo oán, có thù thì báo thù, tuyệt đối không làm hại người vô tội!

Nhưng các phân thân huyết ảnh của Đàm Thư Thường không dừng lại.

Bởi vì những phân thân huyết ảnh này đều có thực lực của Địa Sát Chính Pháp Chân Tiên, nên đừng nói là đi một ngày ngàn dặm, một ngày vạn dặm cũng là chuyện bình thường.

Như vậy, sau vài ngày, các yêu ma ở thế giới thứ tư này đột nhiên thay đổi hoàn toàn.

Chính xác hơn, trong số những yêu ma đó, đã xuất hiện một luồng khí chất khác biệt.

Cơ thể thú vật, hình dạng yêu ma, nhưng không những không có sự mê muội thường thấy ở yêu ma, mà mỗi con còn giống như người, thậm chí có thể nói tiếng người và giao tiếp với người khác.

Trong số đó không thiếu những yêu ma giỏi làm thơ và đối câu.

Sự xuất hiện của những yêu ma này chắc chắn đã gây sốc cho tất cả các thế lực ở thế giới thứ tư. Bởi vì trong lời nói của chúng, đều có nhắc đến một cái tên “Tôn Thượng”.

Các thế lực ở thế giới thứ tư này, mặc dù không biết “Tôn Thượng” này là thực thể như thế nào, nhưng họ đều biết rằng khi nhắc đến “Tôn Thượng”, những yêu ma này đều tỏ ra vô cùng kính trọng.

“Huyết Tiên mất tích đã đủ đau đầu rồi, sao lúc này lại xuất hiện một vị Tôn Thượng bí ẩn nữa?”

Các thế lực ở thế giới thứ tư đều cảm thấy đau đầu.

Bởi vì họ đều cho rằng có âm mưu gì đó trong chuyện này!

Tuy nhiên, sự xuất hiện của những yêu ma đã lấy lại nhân tính này thực ra chỉ là cách Đàm Thư Thường tuyên bố sự hiện diện của mình với thế giới này.

Về những ý nghĩa khác, hắn thực sự không có.

Và sự thay đổi này ở thế giới thứ tư cũng không làm kinh động đến tầng trời của Hạo Thế Thanh Giao. Bởi vì trong mắt vị Thiên Tư Chi Cực này, bây giờ vẫn chưa đến lúc Ngài phải ra mặt để chỉ điểm cho Đàm Thư Thường.

Ngài muốn đợi “nghịch thế chi ma” này chịu đủ khổ đau ở thế giới thứ tư, rồi mới ra mặt chỉ điểm.

Nếu không, ma đầu này có lẽ sẽ không nghe lời và hóa thiên.

Dù sao, ma đầu đều có bản tính đa nghi và bẩm sinh phản kháng, vì vậy trong mắt Hạo Thế Thanh Giao, “nghịch thế chi ma” được “mời đến” này hẳn là một trong những kẻ xuất sắc nhất!

Vì vậy, để đề phòng bất trắc, Hạo Thế Thanh Giao thậm chí còn đưa tất cả các cường giả ở thế giới thứ tư đi, phong ấn họ trong một bí cảnh.

Đây là để ngăn chặn bất kỳ ai vô tình giết chết “nghịch thế chi ma” này.

Dù sao, “nghịch thế chi ma” này quá đặc biệt, không loại trừ khả năng có người ở thế giới thứ tư nhận ra điều gì đó và vì động lòng mà muốn làm gì đó.

Phải biết rằng, “nghịch thế chi ma” này hiện đang bị áp chế tu vi, hoàn toàn rơi xuống hàng ngũ người thường.

Chỉ có thể nói rằng, Tiên thuật của Duy Dị Bất Dị quả thực phi thường vô cùng. Ngay khi thuật pháp này xuất thế, đạo hạnh của Đàm Thư Thường đã trở nên vô cực vô tận. Đây chính là cảnh giới mà Thiên Tư Chân Tiên Chính Pháp, sau khi tu luyện đến giai đoạn hậu kỳ của cảnh giới Thiên Tư, mới có thể đạt được.

Nhưng hiện tại, ngay cả một tồn tại ở cấp Thiên Tư Chi Cực như Hạo Thế Thanh Giao cũng không thể nhìn ra được điều gì nếu không trực tiếp cảm nhận được uy lực của Tiên thuật.

Những cảm ứng liên quan đến nó thì càng không có chút nào.

Tuy nhiên, nhờ vào sự “chuẩn bị trước” này của Hạo Thế Thanh Giao, thế giới thứ tư hiện tại, nơi không có người lãnh đạo và thậm chí không có một cường giả Chân Tiên nào, đã hoàn toàn trở thành sân sau của Đàm Thư Thường.

Ban đầu, khả năng cảm ứng của hắn bị áp chế, vẫn chưa thể cảm nhận được quá nhiều thứ, nhưng khi những Phân thân Huyết ảnh này chạy ra ngoài, chúng đã mang về từng thông tin hữu ích cho Đàm Thư Thường.

“Những người tu hành ở thế giới này lại không có một ai thành tiên...”

“Hệ thống tu hành ở đây tuy kỳ quái, hoàn toàn hướng về sự kỳ dị, nhưng cũng không đến nỗi không có cường giả đỉnh cao.”

“Đây là thế giới thứ năm... Vậy nên, các cường giả ở thế giới thứ tư này đều đã phi thăng lên thế giới thứ ba rồi sao? Vậy thì ý định giữ tôi lại ở thế giới thứ tư này là gì?” Nghĩ đến đây, Đàm Thư Thường suy nghĩ một chút và quyết định đi thăm hỏi.

Hắn định tìm đến thế lực hàng đầu ở đây để mượn một vài thứ.

Để không làm phiền chủ nhà, Đàm Thư Thường đã đến thăm một cách lặng lẽ.

(Hết chương này)