Ma Tu quả thực giả tạo!

Chương 261: Ma Tu quả thực giả tạo!

Những thứ mà Đàm Thư Thường coi thường không có nghĩa là chúng không phải là đồ tốt. Giống như giá trị của một món đồ thường tùy thuộc vào từng người. Hơn nữa, một vật phẩm mà đệ tử của một vị Đạo Tổ cùng cấp có thể mang theo bên mình, làm sao có thể là vật tầm thường?

Vì vậy, ngay khi những Bảo Vật này tỏa ra ánh sáng quý giá, chúng đã thu hút mọi ánh mắt trong núi Chung Pháp.

Đàm Thư Thường không phải chờ lâu. Gần như ngay khi những Bảo Vật này vừa được lấy ra, một bóng người đã tươi cười bước đến trước “gian hàng” của anh, vui vẻ chào hỏi: “Vị đạo hữu này có phải muốn giao dịch những Bảo Vật này không?”

Những người đến núi Chung Pháp này tuy đều có thể tự xưng là đệ tử ký danh của Cổ Tiên Tổ Thư Thường, nhưng đệ tử ký danh cuối cùng vẫn không được coi là đồng môn. Do đó, thường chỉ những người có quan hệ thân thiết mới gọi nhau là sư huynh sư đệ, còn những người không quen biết thì gọi nhau là đạo hữu.

“Chính xác!”

Đàm Thư Thường chắp tay, đáp lại rất lịch sự.

Bóng người tươi cười này có khuôn mặt hơi già nua, nhưng tóc bạc da hồng hào, một trạng thái ngoại hình khá phổ biến trong giới tu hành.

Dù sao thì không phải ai cũng có thể đạt được Trường Sinh khi còn trẻ!

“Vậy không biết vị đạo hữu này muốn đổi lấy thứ gì?” Người đến đây nghe thấy câu trả lời khẳng định của Đàm Thư Thường thì vô cùng vui mừng. Bởi vì trong số những Bảo Vật được trưng bày, anh ta thấy không ít thứ có ích cho mình.

“Hồn phách của Tiên Quỷ Đạo.” Nói xong, Đàm Thư Thường cảm thấy câu trả lời của mình chưa đủ chính xác, nên bổ sung: “Ít nhất phải là tu vi Chính Tiên, và một hồn phách Chính Tiên của Quỷ Đạo có thể tùy ý chọn hai món Bảo Vật ở đây.”

Vì đây là công dụng của Đai Liên, nên Đàm Thư Thường không đặt ra giới hạn về chất lượng hồn phách Chân Tiên.

Ban đầu, Đàm Thư Thường nghĩ rằng sau khi nói ra yêu cầu đổi hàng, nơi này của anh tuy không đến mức cửa đông khách, nhưng chắc chắn sẽ vô cùng náo nhiệt. Dù sao thì ánh mắt của các đạo hữu Chân Tiên ở đây trước đó, anh đều đã thấy rõ.

Tuy nhiên, Đàm Thư Thường hoàn toàn không ngờ rằng, ngay khi anh vừa nói xong, vị Chính Tiên vừa còn tươi cười kia đã thay đổi sắc mặt ngay lập tức. Anh ta trợn to mắt, vẻ mặt kinh ngạc và hoảng sợ.

Không chỉ anh ta, vì yêu cầu này của Đàm Thư Thường không phải nói riêng cho vị đạo hữu Chân Tiên trước mặt, nên khi trả lời, anh đã cố tình nói rất lớn và không hề che giấu. Điều này khiến cho hơn một nửa số “đệ tử ký danh” trên núi Chung Pháp lúc này đều biết về yêu cầu đổi hàng của anh.

Vì vậy, những “đệ tử ký danh” của Cổ Tiên Tổ Thư Thường này, không ngoại lệ, đều lộ ra vẻ mặt kinh hãi, thậm chí nhiều người còn có ánh mắt đầy khó tin.

Khi thấy cảnh này, Đàm Thư Thường đương nhiên nhận ra có điều gì đó không ổn ngay lập tức.

Chẳng lẽ hồn phách Chân Tiên không được phép mua bán tùy tiện? Nhưng nếu vậy, những viên Chân Linh Đan trong Thiên Thường Cung từ đâu mà có?

Chẳng lẽ ngoài việc trồng tiên dược, ruộng đất của Thiên Thường Cung còn có thể mọc ra cả hồn phách Chân Tiên?

Nếu thực sự có bảo vật như vậy, thì nhất định phải có được.

Ngoài việc bày bán là nghề chính đáng duy nhất, về mặt trồng trọt, Đàm mỗ cũng biết đôi chút.

“Tên ma đầu nhà ngươi, dám...” Bóng người vừa còn tươi cười, giờ đây kinh hãi tột độ, sau khi phản ứng lại, liền chỉ tay vào Đàm Thư Thường, mở miệng định mắng giận dữ.

Tuy nhiên, Đàm Thư Thường không phải là người dễ bị bắt nạt, nhưng anh luôn tuân thủ lễ nghĩa, nên không đợi đối phương nói hết, anh đã phất tay áo, khiến anh ta phải ngậm miệng lại.

Việc ngậm miệng này đương nhiên không phải là ý muốn của anh ta, thậm chí không phải bị ép buộc, mà là Đàm Thư Thường đã cưỡng chế kiểm soát cơ thể và ý thức hồn phách của anh ta.

“Đạo hữu hà tất phải như vậy?”

Đàm Thư Thường lúc này mới lên tiếng đáp lại, trong mắt có chút khó hiểu.

Cho dù hồn phách Chân Tiên không được phép mua bán công khai, nhưng mọi người có thể giao dịch bí mật, tại sao lại phải giả vờ như vậy?

Đây là nơi nào?

Núi Chung Pháp! Một trong những hang ổ của Ân Sư, vị “Ma Tổ” của anh.

Đàm Thư Thường khẽ lắc đầu.

Ma Tu này quả thực giả tạo, đã thành Tiên rồi mà ở trong hang ổ của mình vẫn còn giả tạo như vậy!

Tuy nhiên, cũng có thể là do đối phương quá thích giả tạo, nên mới chỉ có thể làm đệ tử ký danh của Ân Sư, chứ không thể vào Thiên Thường Cung để trở thành đệ tử chính thức.

Dù sao, việc duy trì thái độ giả tạo giữa một đám ma tu giả tạo khác thì rất khó để nổi bật.

Lúc này, khi phát hiện ra mình không thể mở miệng nói chuyện và bị người trước mặt trực tiếp kiểm soát, vị Thập Hoang Chi Tiên có tu vi Chính Tiên này đương nhiên kinh hãi tột độ.

Bởi vì để một vị Chính Tiên như anh ta trở nên bất lực như vậy, tu vi của đối phương ít nhất phải đạt đến cấp Tiên Thượng Tiên!

Đây không phải là cấp độ mà một Chính Tiên như anh ta có thể đối đầu.

Vì vậy, sau khi thấy người trước mặt không có ý định tiếp tục ra tay, vị Chính Tiên này liền lập tức quay người bỏ chạy. Núi Chung Pháp không cho phép tranh đấu! Lý do nơi này có không khí hòa thuận như vậy chẳng qua là do đây là một nơi đặc biệt, là địa điểm tu hành của một Cổ Tiên Tổ, khiến cho những người đến đây đều phải kiềm chế tính cách, trông ai cũng như những đứa trẻ ngoan.

Nhưng việc có sự kiềm chế không có nghĩa là xung đột sẽ không xảy ra.

Hơn nữa, vị Cổ Tiên Tổ Thư Thường đó vốn thích khuyến khích các đệ tử trong môn phái cạnh tranh.

Đàm Thư Thường không để tâm đến việc “khách hàng” đầu tiên này bỏ chạy, dù sao giữa hai người cũng không có thù oán, hơn nữa người này có lẽ cũng không mua nổi.

Anh tiếp tục bày bán hàng của mình.

Cứ như vậy, ba ngày trôi qua, các “đệ tử ký danh” trên núi Chung Pháp đều biết rằng trong núi hiện đã có một tên ma đầu xuất hiện, điều này khiến cho những đệ tử ký danh của Cổ Tiên Tổ Thư Thường đều có chút kinh ngạc và nghi ngờ.

Dù sao, chỉ khi được Cổ Tiên Tổ cho phép mới có thể đến núi Chung Pháp này.

Vậy một tên ma đầu như thế này đã làm sao để nhận được sự công nhận của Cổ Tiên Tổ Thư Thường? Phải biết rằng, Cổ Tiên Tổ Thư Thường thực sự là một người công bằng hiếm có trên đời.

Mỗi lần tổ chức đại tỷ cho các đệ tử trong môn phái, ông chưa bao giờ can thiệp vào việc đánh giá bình thường vì quan hệ thân sơ.

Mặc dù Cổ Tiên Tổ Thư Thường cũng luyện Chân Linh Đan, nhưng nói đi cũng phải nói lại, Chân Linh Đan này không phải là loại đan dược cấm kỵ, và người có thể dùng nó để luyện đan thì làm sao có thể là người tốt?

Đối với ánh mắt của những “đệ tử ký danh” này, Đàm Thư Thường hoàn toàn không để tâm. Bởi vì dù gian hàng của anh trông có vẻ vắng vẻ, không có một ai, nhưng thực tế, mỗi ngày anh đều có thu nhập.

Mặc dù không có ai công khai đến trao đổi, nhưng những người dùng đủ loại thủ đoạn để lén lút đến thì không ít!

Trong ba ngày này, có tổng cộng năm người, trong đó một người dựa vào kỹ thuật ẩn mình tinh thông để lén lút đến trao đổi. Bốn người còn lại thì dựa vào các loại ngoại lực khác nhau để trao đổi, nhưng tất cả đều ẩn mình suốt quá trình, trông rất lén lút, như thể sợ bị người khác phát hiện.

Mặc dù trong ba ngày chỉ thực hiện được giao dịch với năm người, nhưng trong Hồ Máu của Đàm Thư Thường đã có hai mươi hồn phách Chân Tiên.

Không ngoại lệ, tất cả những hồn phách Chân Tiên này đều thuộc Quỷ Đạo.

Đối với Đàm Thư Thường, thu hoạch lần này không thể không nói là phong phú!

Rốt cuộc, việc hắn phải tự mình thu thập hai mươi linh hồn Quỷ Đạo Chân Tiên quả thực không hề dễ dàng. Trừ khi hắn có thể đến Nguyên Thủy Thiên Giới, vì ở Nguyên Thủy Thiên Giới hiện tại, chắc hẳn có thể thấy Quỷ Đạo Chân Tiên ở khắp mọi nơi.

Nhưng điều này chắc chắn rất khó.

Điều này khiến Đàm Thư Thường không khỏi vô cùng cảm kích Ân Sư, quả không hổ là một “Ma Tổ”. Mặc dù bề ngoài có chút che giấu, nhưng ở trong địa bàn của một “Ma Tổ” như vậy, ngay cả hồn phách Chân Tiên cũng có thể dễ dàng có được.

Đàm Thư Thường lại ở đây thêm ba ngày nữa, nhưng trong ba ngày này, ngoài người lén lút đến vào ngày đầu tiên để trao đổi hai linh hồn Quỷ Đạo Chân Tiên với hắn, thì hai ngày tiếp theo không có một ai cả.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Đàm Thư Thường hiểu rõ rằng trong thời gian ngắn, “tài nguyên tu tiên từ hồn phách của Quỷ Đạo Chân Tiên” ở núi Chung Pháp này có lẽ đã bị hắn lấy sạch rồi.

Điều này khiến anh không khỏi có chút tiếc nuối.

Dù sao trong tay anh vẫn còn không ít Bảo Vật lấy được từ Thiên Thường Cung.

Nhưng điều này cũng không sao, một thời gian nữa hắn lại đến một chuyến là được, dù sao trước đây hắn cũng đã trao đổi đi không ít Bảo Vật. Mà nhờ lợi ích từ những Bảo Vật đó, những “đệ tử ký danh” của sáu vị Ân Sư kia chắc chắn có thể thu thập được không ít hồn phách của Quỷ Đạo Chân Tiên.

Thế là, Đàm Thư Thường rời khỏi núi Chung Pháp này, hướng đến một nơi mà ông đã tìm hiểu trước đó, nơi có không ít Quỷ Đạo Chân Tiên.

Thung lũng Địa Âm.

Đây là một vùng đất ác nổi tiếng trong Thập Hoang, nằm ở rìa của Hoang Địa Lẫm. Nghe nói, sự hình thành của thung lũng Địa Âm có liên quan đến việc Hoang Địa Lẫm tiến hóa và nuốt chửng hầu hết sinh linh năm xưa.

Thế giới này có tên là Thập Hoang, ngoài việc có trời đất rộng lớn, còn liên quan đến “Thập Hoang” hung ác và bí ẩn đó.

Hoang Địa Lẫm này chính là một trong những “Thập Hoang” bí ẩn và đáng sợ đó.

Tuy nhiên, điều kỳ lạ là trong số những “Thập Hoang” bí ẩn và đáng sợ này, có một cái bí ẩn đến mức ngay cả tên cũng không được lưu truyền.

Ngay cả nhiều đồng môn trong Thiên Thường Cung cũng chỉ biết tên của Cửu Hoang, lần lượt là: Tri Cổ Hoang, Quan Phục Hoang, Chiến Khiếp Hoang, Bất Cư Hoang, Vô Tướng Hoang, Ngũ Mê Hoang, Xích Liễm Hoang, Bất Kiến Hoang và Địa Lẫm Hoang.

Nghe nói, ngay cả sáu vị Cổ Tiên Tổ cũng không bao giờ dễ dàng đặt chân vào Cửu Hoang này.

Tất nhiên, lời nói này thực ra là giả, vì có hai nơi tu hành của Cổ Tiên Tổ nằm trong Cửu Hoang. Một nơi ở Vô Tướng Hoang, và một nơi khác cũng ở Vô Tướng Hoang.

Đàm Thư Thường đã đến trước thung lũng Địa Âm. Với cái tên “thung lũng”, nơi này đương nhiên là một thung lũng khổng lồ. Theo truyền thuyết, sau khi Hoang Địa Lẫm tiến hóa, thung lũng này đã thông với U Minh, vì vậy bên trong có vô số Lệ Quỷ.

Đàm Thư Thường không biết điều này có thật hay không, nhưng anh có thể chắc chắn rằng bên trong có không ít Chân Tiên Quỷ Đạo.

Bởi vì ngay khi hắn vừa bước vào, khả năng miễn nhiễm với sức mạnh Quỷ Đạo đã đạt đến đỉnh cao của hắn liền phát huy tác dụng. Thế là, Đàm Thư Thường để lộ khí cơ sinh mệnh của bản thân, dùng đó làm mồi nhử, liên tục thu hút Quỷ Đạo Chân Tiên đến gần cửa thung lũng này.

Quỷ Đạo Chân Tiên đương nhiên không hứng thú với khí cơ sinh mệnh tầm thường, nhưng khí cơ sinh mệnh của một Địa Sát Chi Cực (Thượng Tiên) thì đủ để khiến bất kỳ Quỷ Đạo Chân Tiên nào cũng phải chú ý.

Giống như Tiên Đan, Linh Đan, ma đạo của Thập Hoang này cũng có loại đan dược tương tự.

Và số lượng cũng không ít.

Nhưng dù là công thức đan dược nào, thành phần chính luôn là một Chân Tiên có khí cơ sinh mệnh mạnh mẽ! Và sức mạnh của Chân Tiên này càng mạnh càng tốt!

Những người ở cấp Địa Sát Chi Cực trở lên thì khó xử lý, còn những người ở cấp Chính Tiên thì lợi ích sau khi luyện hóa quá ít. Vì vậy, cấp Tiên Thượng Tiên trở thành lựa chọn vừa phải.

Vừa có thể xử lý được, vừa mang lại lợi ích không nhỏ.

Chỉ có thể nói rằng, những Quỷ Đạo Chân Tiên ở Thập Hoang này đều có phong thái của những nhà tư bản, còn cấp độ Địa Sát Chi Cực này thì tương đương với mức lợi nhuận ba trăm phần trăm.

Vì vậy, Đàm Thư Thường vừa mới bộc lộ Khí cơ của sự sống chưa được bao lâu thì đã có mấy vị Quỷ Đạo Chân Tiên đến. Hắn còn chưa làm gì cả, mà mấy vị này đã trực tiếp đánh nhau để tranh giành hắn.

Thấy họ có mắt nhìn như vậy, với tinh thần hòa khí sinh tài, Đàm Thư Thường liền ra mặt hòa giải.

Và hiệu quả cũng rất tốt, sau khi vào Hồ máu của hắn, mấy vị Quỷ Đạo Chân Tiên này đều im bặt.

Có thể thấy, những đạo hữu Chân Tiên Quỷ Đạo này vẫn rất nể mặt anh.

Vì vậy, Đàm Thư Thường tiếp tục bộc lộ khí cơ sinh mệnh của mình.

Cứ như vậy, lại ba ngày nữa trôi qua, Đàm Thư Thường đành phải rời khỏi Địa Âm Cốc này. Không phải vì Quỷ Đạo Chân Tiên ở đây đã biến mất, mà là vì một đạo tiên quỷ vật tương đương với Thiên Tư Chân Tiên đã bị kinh động.

Chỉ nhờ vào khả năng miễn nhiễm cao độ với sức mạnh Quỷ Đạo, Đàm Thư Thường mới có thể dễ dàng thoát thân sau khi chịu một đòn từ thực thể này.

Nơi này quả thực nguy hiểm như danh tiếng của nó, cũng chẳng trách dù nổi tiếng hung dữ, lại còn có những thứ như Tiên Đan, Linh Đan, mà vẫn chưa từng bị ai san bằng.

Đàm Thư Thường không đi sâu vào trong, chỉ bộc lộ khí cơ sinh mệnh cấp Địa Sát Chi Cực đã thu hút một vị đạo tiên quỷ vật. Nếu đi sâu hơn, mặc dù có thể không gặp được Cổ Tiên Tổ Quỷ Đạo tương đương với Thiên Tư Chi Cực, nhưng chắc chắn sẽ có một hoặc hai thực thể Quỷ Đạo ở cấp độ mẹ ruột của anh.

Tuy nhiên, khi nghĩ đến điều này, Đàm Thư Thường cũng không khỏi có chút nghi hoặc.

“Mẹ ruột sinh ra từ Quỷ Đạo, nhưng khi đạt đến cảnh giới đó, bà ấy đã siêu thoát khỏi Quỷ Đạo. Thậm chí sau khi trời đất đảo lộn, đất quỷ trở thành tiên giới, vì không thể bước vào tiên đạo, bà ấy còn có thể tự tạo ra các ác đạo khác. Nhưng tại sao các thực thể Quỷ Đạo ở đây lại không thể siêu thoát khỏi Quỷ Đạo?”

Đều là cấp độ dưới Thiên Tư, không nên có sự khác biệt lớn như vậy!

Bởi vì đạo tiên ở thung lũng Địa Âm này, đừng nói là siêu thoát khỏi Quỷ Đạo, ngay cả quỷ tính của anh ta cũng mạnh như một Lệ Quỷ. Quỷ vật thành tiên cần có nhân tính, và sau khi thành tiên, nhân tính tự nhiên sẽ dần dần áp chế quỷ tính, cuối cùng hoàn toàn trở thành một người sống khác biệt.

Vì vậy, vị đạo tiên ở đây tương đương với cấp Thiên Tư Chân Tiên Chính Pháp, dù không thể tự mình diễn hóa một đạo mạch như mẹ ruột của anh, thì cũng nên có chút thành tựu về mặt này.

Đàm Thư Thường không hề bỏ qua sự khác biệt có vẻ không liên quan này, vì anh đã nghĩ đến việc để đạt đến cảnh giới Đạo Tổ ở đây, trước tiên phải “độ kiếp”!

Vì vậy, kết hợp với tình hình của thung lũng Địa Âm, Đàm Thư Thường không khỏi có một ý tưởng.

“Thung lũng Địa Âm này đối với một Chân Tiên có tu vi như mình chắc chắn là nguy hiểm. Nhưng đối với một Cổ Tiên Tổ, nó có lẽ không là gì cả. Đạo Tổ có thể dễ dàng tiêu diệt ba nghìn Thiên Tư, Cổ Tiên Tổ ở đây dù có khác biệt một chút, thực lực cũng không chênh lệch nhiều. Vậy tại sao lại để thung lũng Địa Âm này tồn tại mà không quản lý? Có phải vì các đạo tiên ở đây không có khả năng đột phá không?”

“Có lẽ, đó không phải là sau khi độ kiếp mới có tư cách thử đột phá. Mà chỉ sau khi độ kiếp, mới nhận được sự công nhận của sáu vị Cổ Tiên Tổ và được phép tiếp cận cảnh giới Cổ Tiên Tổ...”

Đạo Tổ sẽ cản đường Thiên Tư, không có lý do gì ở đây lại không có tình huống tương tự.

Ban đầu, vì một số lý do, không có sự hạn chế, nên mới sinh ra hết vị Đạo Tổ này đến vị khác. Nhưng sau này, những hạn chế đó có lẽ đã được bổ sung.

(Hết chương này)