Hắc Long truyền thừa

Theo lời lão Quy, toàn bộ Chân Huyền đại lục đều là những di phủ, bí cảnh hay bảo tàng do bộ tộc của họ, những nô lệ của Hắc Long, xây dựng nên. Chín phần mười trong số đó đều do họ tạo dựng cho chủ nhân của mình – người từng là truyền nhân chân chính của Thái Cổ Hắc Long.

Dẫu vậy, chủ nhân của họ, tức vị thần Hắc Long ấy, đã rời xa thế gian từ quá lâu. Theo những lời giải thích của lão Quy, trong gia tộc họ ghi chép rằng, ít nhất cũng đã mười vạn năm trôi qua kể từ khi ngài ra đi.

Trong khi đó, lão Quy hiện tại đã là đời thứ mười một của gia tộc nô lệ Hắc Long. Dù tuổi thọ của ông khá dài, nhưng thời gian vẫn cứ trôi qua vô tình.

Tổ tiên của họ, tức vị tổ tổ tổ tổ của gia tộc, cũng chính là vị thần ấy sau khi ngã xuống. Ông ấy đã từng là đời nô lệ đầu tiên của Hắc Long, sở hữu tu vi rất cao, dựa theo gia phả ghi chép, tu vi của ông đã vượt qua Giới Vương cảnh, tuổi thọ lên đến vài trăm nghìn năm.

Song, trong trận thiên địa sụp đổ, ông ấy cũng bị trọng thương, chỉ có thể tồn tại trong Chân Huyền đại lục hơn một nghìn năm trước khi chết đi.

Đời nô lệ đầu tiên sau đó, nhờ vào huyết mạch của cha và những bảo vật còn sót lại, đã nâng tu vi của mình lên Thông Thần cảnh. Song, mặc dù đã hơn mười tám nghìn năm trôi qua, tuổi thọ của ông ấy vẫn dần cạn kiệt.

Đó vẫn là đặc tính sinh học của loài quỷ Hắc Long – tuổi thọ dài bất thường. Nếu như đổi thành con người bình thường, ngay cả sở hữu tu vi Thông Thần cảnh, chắc cũng chỉ sống được vài nghìn năm mà thôi.

Sau đó, mỗi đời nô lệ của họ đều có tuổi thọ ngắn hơn đời trước, thậm chí không thể đạt đến vạn năm. Cho đến đời nô lệ thứ mười một – đời lão Quy hiện tại – tu vi của họ đã đạt đến Nhập Đạo cảnh ngũ trọng, nhưng đó cũng là giới hạn cuối cùng.

Điều quan trọng hơn cả, suốt trong suốt mười vạn năm truyền thừa, hầu hết những manh mối về Hắc Long đều bị thất lạc. Dù là tu vi không đủ, hay truyền thừa không trọn vẹn, thậm chí là những lời đồn đại bị bóp méo.

Cho đến giờ, đời nô lệ thứ mười một – tức lão Quy – cũng chỉ biết được những đại khái mơ hồ.

Theo lời giải thích của lão Quy, mười một đời nô lệ của họ đã xây dựng biết bao nhiêu di phủ, bí cảnh, điểm tuyển chọn và dẫn dắt võ giả, với hi vọng có thể tiếp tục truyền thừa di sản của Hắc Long.

Song, điều đó quá khó.

Họ không có Hắc Long truyền thừa. Chỉ có một ấn khắc trên thân thể của đời nô lệ đầu tiên – người đã tu luyện theo lối lạc ấn – mới sở hữu Hắc Long truyền thừa.

Muốn có được nó, thật vô cùng gian nan. Họ chỉ có thể dẫn dắt mà không thể truyền thừa.

Theo lời lão Quy, suốt mấy chục nghìn năm qua, chỉ có hơn một nghìn toà di phủ, bí cảnh tương tự như thế xuất hiện. Nhưng trong số đó, chỉ có hai nơi là có thể tồn tại thật sự.

Đó chính là Hắc Long bí cung ở nơi ngày xưa ngài ngã xuống, và Long đảo trước mắt họ.

Bao quát Diệp Chân trước khi bước vào Hắc Thủy di phủ, ông còn sở hữu đôi mắt Hắc Long – vốn là tác phẩm do tổ tiên họ tạo ra.

Đôi mắt ấy chỉ là sự ngưng tụ của một giọt tinh huyết Hắc Long do tổ tiên họ tạo thành.

Đáng tiếc là, thứ truyền thừa ấy chỉ có thể dẫn dắt chứ không thể truyền thừa. Mọi chuyện đều phụ thuộc vào cơ duyên.

Mười vạn năm qua, chỉ có một phần nhỏ Hắc Long truyền thừa được kế thừa. Lão Quy không nhớ rõ chuyện đã xa xưa như thế nào, phần lớn đều không thể tiến xa hơn. Chỉ trong vòng gần hai vạn năm trở lại đây, mới có ba người thành công.

Một trong số đó chính là Hoàng Đế khai quốc của Hắc Long Đế quốc. Sau khi nhận được Hắc Long truyền thừa, ngài đã mê võ thuật đến mức mất hết lý trí, tranh bá thiên hạ, lập nên cơ nghiệp hùng mạnh, thống nhất toàn bộ Hắc Long vực, xưng là Hắc Long Đế quốc.

Song, hậu duệ của ngài lại không thể bảo vệ được giang sơn đó.

Người thứ hai là Giải Thiên Hà. Nói đến tên này, trước khi Long Minh minh chủ xuất hiện, cơ duyên của ngài còn hơn cả Diệp Chân nhiều lần.

Được dẫn dắt, ngài đã thu được một phần Hắc Long truyền thừa trong Hắc Long bí cung, từ đó vươn lên mạnh mẽ. Dĩ nhiên, đó là nhờ vào thời cơ may mắn khi sát hại được vị tiền nhiệm Long Minh, từng bước trở thành tân minh chủ Long đảo.

Quan trọng hơn, Long đảo ấy không phải là một hòn đảo bình thường.

Đó chính là khi Thái Cổ Hắc Long ngã xuống, chân thân của ngài bị vỡ tan, một chiếc vuốt rồng rơi xuống đáy biển, dần dần hình thành nên Long đảo.

Phát hiện này khiến Diệp Chân giật mình.

Long đảo ấy nhìn từ xa trải dài hàng ngàn dặm, giống như ngàn năm trời mưa bão đã cuốn theo bùn cát và tảo biển, tạo nên hình dáng to lớn đến kinh người.

Chỉ một chiếc vuốt rồng đã có thể rộng đến hàng trăm dặm, vậy thì toàn thân của Thái Cổ Hắc Long to lớn đến chừng nào?

Bị giới hạn bởi tu vi, dù không thể thu được hết những bí mật trong chiếc vuốt rồng, nhưng ngàn đạo kinh lạc và xương cốt của nó đã trở thành vô số mạch khí Hắc Long địa. Giải Thiên Hà yêu thích điều này, tu vi của ông ấy cũng nhờ đó mà tăng trưởng nhanh như gió.

Chính vì vậy, ba vị trưởng lão của Long đảo mới có thể có khí huyết dồi dào như thế.

Dẫu vậy, dù sở hữu Long đảo, Chân Huyền đại lục vẫn không hoàn chỉnh, Giải Thiên Hà vẫn bị kìm kẹp ở đây.

Đây chính là chân tướng của Long đảo.

Còn Hắc Long bí cung, nơi vốn là nửa thân thể của ngài ngày xưa biến thành, nửa còn lại rơi xuống đây, ẩn chứa tinh huyết, pháp tắc thiên địa vẫn còn sót lại, và năm tạng lục phủ của ngài đã biến thành một bí cung kỳ bí.

Phát hiện này càng khiến Diệp Chân kinh ngạc.

Diệp Chân nhớ rõ, hồi đó khi ông đến Hắc Long Đế cung thăm dò, trên núi có vô số tòa đài với đủ loại thuộc tính linh tinh chồng chất lên nhau.

Phải chăng đó là toàn bộ sơn mạch to lớn của Long đảo?

Chỉ một nửa thân thể tàn phế cũng đã có thể sản sinh ra sức mạnh khổng lồ như thế, khiến Diệp Chân không khỏi tự hỏi: sức mạnh của Thái Cổ Hắc Long rốt cuộc to lớn đến đâu?

Ngài đã đạt đến trình độ nào?

Đáng tiếc là, ngay cả lão Quy cũng không thể trả lời câu hỏi này. Mười một đời truyền thừa, cộng thêm phần lớn thời gian của bộ tộc họ đều đang chìm trong giấc ngủ, ký ức bị mất đi quá nhiều.

Ít nhất, thiếu chủ của họ đã phán đoán đúng, rằng đó là do đời nô lệ đầu tiên đặt ra quy củ.

Đời nô lệ đầu tiên, ngay sau khi Chân Huyền đại lục hình thành trong trận thiên địa sụp đổ, đã phát hiện ra rằng Thiên Đạo của vùng thế giới này không trọn vẹn.

Thông thường, võ giả muốn từ Khai Phủ cảnh vượt qua đến Nhập Đạo cảnh đã vô cùng khó khăn. Dẫu có miễn cưỡng đạt đến Nhập Đạo cảnh, tu vi cũng sẽ ngừng tiến triển.

Trong trường hợp ấy, dù thu được hoàn chỉnh Hắc Long truyền thừa, cũng không thể khai thông được.

Sau đó, tổ tông lão quỷ – đời nô lệ đầu tiên – đã đặt ra quy củ: chỉ cần có khí vận đủ mạnh để rời khỏi Chân Huyền đại lục, hoặc tu vi đột phá đến Thông Thần cảnh, mới được nhận định là thiếu chủ.

Chỉ khi có người như vậy xuất hiện, gia tộc nô lệ của họ mới chủ động xuất hiện.

Diệp Chân chính là người đầu tiên rời khỏi Chân Huyền đại lục sau mười vạn năm, vừa rời đi lại đột phá tu vi lên đến Thông Thần cảnh.

Đó chính là nguyên nhân khiến ông bị gọi là thiếu chủ.

Sau khi nghe lão Quy chậm rãi giải thích xong, Diệp Chân mới vội vàng hỏi: "Lão Quy, nếu như Long đảo kỳ thực là mảnh thân thể tàn phế của ngài ngã xuống, còn chiếc vuốt rồng kia lại ẩn chứa một phần Hắc Long truyền thừa, vậy làm thế nào để ta thu được truyền thừa ấy?"

Đó chính là điều Diệp Chân muốn biết nhất.

Thái Cổ Hắc Long quá mạnh mẽ, không thể tưởng tượng nổi. Trước khi thu được cái gọi là Hắc Long truyền thừa, Diệp Chân chỉ là nô lệ của gia tộc mua bán lông vũ mà thôi.