Quyền Lực Thật Sự Của Man Linh Điện

Theo lời Trường Nhạc Công chúa, hôm đó nàng dẫn người tổ chức lễ sắc phong Diệp Chân làm Tả Đại Chủ Tế của Man Linh Điện – chi nhánh trực thuộc Tổ Thần Điện – tại dịch quán, nhưng thực ra mới chỉ hoàn thành một nửa nghi thức nhậm chức chính thức.

Chức vụ trong Tổ Thần Điện không phức tạp như Thiên Miếu. Mỗi điện chỉ có Điện Chủ và Phó Điện Chủ, cùng với Tả Hữu Đại Chủ Tế và một số nhân viên chức trách.

Tuy nhiên, trong Tổ Thần Điện, Điện Chủ còn được gọi là Đầu Tế. Ví dụ như Bách Tướng, chính là Điện Chủ đương nhiệm của Tổ Phúc Điện, đồng thời cũng là Đại Thủ Tế của Tổ Thần Điện.

Sau Điện Chủ là các Phó Điện Chủ. Nhưng dù có nhiều Phó Điện Chủ đi nữa, mỗi người đều có thứ tự rõ ràng. Có Phó Điện Chủ thứ nhất, thứ hai, thứ ba, v.v… Và thứ tự này không phải để làm cảnh.

Ví dụ, khi hai Phó Điện Chủ tranh chấp một việc, mà theo quy củ của Tổ Thần Điện vẫn không phân định được, thì người có thứ hạng Phó Điện Chủ cao hơn sẽ được nghe theo.

Thứ tự Phó Điện Chủ cũng đại diện cho quyền lực – phân công công việc và tiếng nói trong hội nghị đều khác nhau.

Tất nhiên, Điện Chủ cũng không thể độc đoán chuyên quyền. Nếu không phải thời chiến, mà đa số Phó Điện Chủ phản đối, thì quyết định của Điện Chủ cũng không thể thông qua.

Dưới Điện Chủ, mỗi điện đều có Tả Hữu Đại Chủ Tế. Vị trí này tương tự như cơ cấu chính trị của Đại Chu, mang ý nghĩa kiềm chế và cân bằng quyền lực.

Thông thường, Tả Hữu Đại Chủ Tế đều do Điện Chủ bổ nhiệm, nhằm hỗ trợ Điện Chủ. Địa vị thấp hơn Phó Điện Chủ, nhưng quyền lực thì trong đa số trường hợp ngang ngửa, có lúc thậm chí còn cao hơn cả Phó Điện Chủ.

Hầu hết Tả Hữu Đại Chủ Tế đều là người thân tín của Điện Chủ, nắm giữ quyền lực trọng yếu của điện – như quyền kiểm soát tài sản, lễ vật, điều động lực lượng, v.v…

Nói thẳng ra, dù là Thiên Miếu hay Tổ Thần Điện, đều là một dạng triều đình khác – nhưng ở đây, thực lực mới là yếu tố then chốt.

Đây là tình hình chung của các chi nhánh điện trong Tổ Thần Điện.

Tuy nhiên, Man Linh Điện do Trường Nhạc Công chúa quản lý lại là một trường hợp đặc biệt.

Trước khi được Trường Nhạc Công chúa tiếp quản, Man Linh Điện vốn là một chi nhánh tàn khuyết, lực lượng suy yếu, địa vị thấp kém và không được coi trọng trong Tổ Thần Điện.

Điều này liên quan đến biến cố thiên địa năm xưa, cùng với sự xâm lấn của Ma tộc và phản loạn của Man tộc – khiến Man Linh Điện suy tàn.

Do đó, trong suốt không biết bao nhiêu vạn năm, Man Linh Điện thậm chí không có Đầu Tế – tức là Điện Chủ.

Mỗi chi nhánh điện trong Tổ Thần Điện có phương pháp tu luyện khác nhau, thực lực cũng phụ thuộc vào Chiến Linh Tổ Thần mà họ phụng thờ.

Điều này dẫn đến mâu thuẫn đạo lý giữa Thiên Miếu và Tổ Thần Điện.

Thiên Miếu cho rằng, khi tu luyện đạt tới một cảnh giới nhất định, chính là Thần. Thần là để cung phụng. Người phàm, hay những tồn tại chưa thành Thần, phải toàn tâm toàn ý phụng thờ Chân Thần. Mọi tín đồ đều là nô bộc của Thần.

Vì uy nghiêm của Thần, họ có thể hy sinh cả tính mạng.

Nhưng Tổ Thần Điện lại có quan điểm khác. Họ cho rằng, Thiên Miếu tôn những tồn tại cảnh giới Tạo Hóa làm Thần, thực chất là phụng thờ những vị Thần ác – chỉ biết nhận lấy mà không biết đền đáp.

Thần, thực ra chỉ là những nhân vật mạnh mẽ đạt tới một trình độ nhất định, vẫn là người, vẫn là võ giả.

Những võ giả tu vi thấp có thể phụng thờ các tồn tại được gọi là Thần, nhưng bản thân những vị Thần ấy cũng phải có sự đền đáp, bồi dưỡng lại cho người phụng thờ.

Mối quan hệ phụng thờ giữa hai bên là tương hỗ, cùng lớn mạnh và trưởng thành.

Sự tranh luận đạo lý này đã hình thành hai phương thức phát triển hoàn toàn khác biệt giữa Thiên Miếu và Tổ Thần Điện.

Thiên Miếu cần những tín đồ thành kính, tin tưởng mù quáng, luôn cung phụng – vì vậy họ mở rộng bằng cách thu nhận tín đồ ồ ạt, chiếm lĩnh địa bàn rộng lớn.

Tổ Thần Điện thì đi theo con đường tinh anh.

Có thể nói, Thiên Miếu giống như một kim tự tháp – mọi tài nguyên cuối cùng đều đổ dồn về đỉnh.

Tổ Thần Điện lại giống như một chiếc đồng hồ cát – hai đầu lực lượng luân chuyển, nuôi dưỡng lẫn nhau, cùng phát triển theo nhu cầu.

Vì vậy, tốc độ tăng tu vi của các Tế Ti trong Tổ Thần Điện nhanh gấp nhiều lần so với Thiên Miếu. Nhưng do phải tiêu hao thần niệm và tinh huyết để phụng dưỡng Chiến Hồn, nên tuổi thọ của họ lại ngắn hơn nhiều so với đệ tử Thiên Miếu.

Từ đó hình thành hai con đường võ đạo hoàn toàn khác biệt.

Tế Ti của Tổ Thần Điện tu luyện, ngoài dựa vào bản thân, còn phụ thuộc rất lớn vào tu vi và số lượng Chiến Hồn Cổ Tổ mà họ phụng thờ.

Những điện chi nhánh phụng thờ Cổ Thần Chiến Hồn mạnh mẽ, thì có nhiều người phụng dưỡng, tu vi của Tế Ti dưới điện cũng tăng nhanh.

Ví dụ như Đại Thủ Tế Bách Tướng của Tổ Thần Điện, phụng thờ Đại Nhật Thần Điện – nơi được đồn là cất giữ chân thân Thái Cổ Kim Ô. Các Tế Ti của Đại Nhật Thần Điện tu vi tăng cực nhanh, có người đạt cảnh Giới Vương trong vòng trăm năm đã không phải hiếm, thậm chí có người trong trăm năm đạt tới đỉnh phong Giới Vương cảnh cửu trọng – trở thành Tinh Tế đỉnh tiêm.

Tuy nhiên, không phải chi nhánh nào phụng thờ Cổ Thần Chiến Hồn cũng mạnh như Đại Nhật Thần Điện.

Các điện khác tuy thua kém, nhưng cũng không quá bất lợi.

Duy chỉ có Man Linh Điện – là chi nhánh yếu nhất, duy nhất trong toàn bộ Tổ Thần Điện.

Lý do rất đơn giản: Chiến Hồn Cổ Tổ mà Man Linh Điện phụng thờ, lúc còn sống tu vi chỉ đạt Giới Vương cảnh tam trọng, chưa tới trung kỳ.

Điều này khiến tốc độ tăng tu vi của Tế Ti Man Linh Điện cực kỳ chậm chạp.

Lúc đầu, tuy chậm hơn các điện khác một chút, nhưng vẫn còn chấp nhận được. Về sau, sự chênh lệch càng ngày càng lớn.

Trung bình, một vị Tinh Tế chính thống của Man Linh Điện muốn đạt tới đỉnh phong Giới Vương cảnh cửu trọng, phải mất ít nhất năm trăm năm – gấp hơn năm lần so với Đại Nhật Thần Điện.

Chính vì vậy, nếu không phải mỗi năm Tổ Thần Điện buộc phải chọn một số Tế Ti vào Man Linh Điện, e rằng nơi này đã sớm vắng bóng người.

Dù vậy, nhân số Man Linh Điện vẫn luôn thưa thớt.

Không chỉ vì tu vi khó tiến, mà còn vì không có Điện Chủ chính thức. Ngay cả Phó Điện Chủ, cũng chỉ có hai người.

Tuy nhiên, ba năm trước tình hình đã có chút thay đổi. Trường Nhạc Công chúa nhận được truyền thừa từ Thánh Nữ Man Tộc, sau khi gia nhập Man Linh Điện, Đại Thủ Tế Bách Tướng và một số cao tầng khác đã thương nghị, trực tiếp bổ nhiệm nàng làm Phó Điện Chủ thứ nhất của Man Linh Điện.

Từ đó, tình hình Man Linh Điện mới có chút cải thiện – dù không lớn. Nhưng nhờ có Trường Nhạc Công chúa chỉ điểm, tốc độ tu vi của các Tế Ti dưới điện cũng tăng lên đôi chút.

Theo Trường Nhạc Công chúa nói, trong nội bộ Tổ Thần Điện có vô số quy tắc và bí ẩn, nói cả ba ngày ba đêm cũng không hết.

Chỉ sơ lược như vậy thôi, nàng đã chỉ mới nói cho Diệp Chân nghe đại khái tình hình của Man Linh Điện.

Tuy nhiên, dù Man Linh Điện có yếu đến đâu, chức vụ Tả Hữu Đại Chủ Tế vẫn nắm giữ thực quyền khiến người ngoài phải thèm muốn.

Mà loại thực quyền này, không chỉ là quyền lực theo nghĩa thông thường – mà còn đi kèm với sức mạnh thực sự!

Hôm nay, Trường Nhạc Công chúa mang Diệp Chân – người vừa được sắc phong làm Tả Đại Chủ Tế – đến để chính thức nắm giữ cả quyền lực lẫn sức mạnh đó!