Giải mã khoa học Trung y

Một lời thức tỉnh, khiến tất cả những người có mặt bật tỉnh như người vừa tỉnh giấc.

Một số vấn đề tưởng chừng phức tạp, thực ra giống trò ảo thuật, khi vén bức màn che đi thì mọi thứ trở nên rõ ràng và đều có manh mối.

Vạn vật trong thế giới đều có khoa học, Trung y cũng vậy. Nói Trung y mơ hồ không có tính khoa học là vì chưa thực sự đi vào nghiên cứu những khoa học tiềm ẩn bên trong.

Nếu chỉ sùng bái Trung y mù mờ thì chẳng khác gì sa vào tà đạo trong tiểu thuyết võ hiệp, rơi vào cảnh tẩu hỏa nhập ma.

Bác sĩ Kỳ Đông Lai tiếp lời: “Không ngờ trong Tây y lại có người hiểu Trung y sâu như vậy.”

Câu nói khiến Ôn Quân Bảo muốn trợn mắt vì nghĩ rằng bác sĩ Kỳ đang ám chỉ mình không hiểu Trung y sao.

Quả thật, bác sĩ Kỳ Đông Lai nói rõ: “Tây y các anh thường nói Trung y chúng tôi mơ hồ.”

Không phải bác sĩ Khương không nhìn nhận hiệu quả điều trị cụ thể của Trung y, mà là hầu như không có bác sĩ Tây y nào có thể nói ra chân lý nội tại của Trung y như bác sĩ Tạ. Những điều bác sĩ Tạ Uyển Oánh trình bày đêm nay chẳng riêng gì Trung y hiện đại, mà nói rõ rằng Trung y hiện đại kế thừa và phát triển từ Trung y cổ đại. Như vậy, khoa học Ôn tỷ đang áp dụng, một bác sĩ Trung y hiện đại, đồng thời cũng đại diện cho tính khoa học của Trung y cổ xưa.

Tiếp theo, bác sĩ Kỳ Đông Lai đặc biệt nhấn mạnh rằng: “Ngay cả khi các anh tin Trung y hiện đại đang tiến về phía khoa học, thì cũng cần hiểu rõ Trung y cổ đại không hề khiến người ta thấy mơ hồ, nó chứa đựng khoa học bên trong.”

Một điều khiến bác sĩ Khương Minh Châu khó hiểu chính là: “Các bác sỹ chỉnh hình khác không làm được sao? Tại sao lại nói bác sĩ Ôn Tử Hàm có sự hiểu biết riêng về nội lực cơ học?”

Ôn Quân Bảo giải thích: “Tử Hàm học châm cứu cũng học xoa bóp, còn cùng Kỳ Đông Lai học chung một thầy xoa bóp trong học viện.”

Họ không nắm rõ, nếu không đã chẳng cần nghe bác sĩ Tạ Uyển Oánh giải thích bằng các lý thuyết khoa học quen thuộc để hiểu Trung y.

Bác sĩ Tạ rõ điều đó, Ôn Quân Bảo và những bác sĩ Tây y khác có thể nhìn thấy nhưng chưa nắm rõ.

Bác sĩ Tạ Uyển Oánh vừa chỉ ra cơ sở lý thuyết kỹ thuật của bác sĩ Ôn Tử Hàm có nền móng khoa học, vừa nhấn mạnh rằng nền tảng khoa học đó đảm bảo tính đáng tin cậy cho kỹ thuật của vị bác sĩ này.

Nghe giải thích như vậy, bác sĩ Kỳ Đông Lai lắc đầu, định phê bình cách nói của bạn mình thiếu chuyên nghiệp và nói: “Xoa bóp Trung y, chỉnh hình Trung y và chỉnh cột sống Trung y đang phát triển thành ba chuyên khoa riêng biệt trong y học Trung y hiện đại.”

Khác chuyên khoa thì khác như núi. Bác sĩ Hạ Đông Hiền hỏi thẳng nhóm chỉnh hình: “Các anh làm được những gì cô ấy làm không?”

Người ta ngầm ý rằng bác sĩ Ôn Tử Hàm làm được việc nắn khớp cho mẹ mình vì có kiến thức chuyên ngành chỉnh hình?

Chưa chắc. Hai chuyên khoa này dễ gây nhầm lẫn vì giống như chuyện khoa Ngoại Cột sống thuộc chỉnh hình hay Ngoại Thần kinh, giữa chúng có sự giao thoa học thuật.

Ôn Quân Bảo và các bác sĩ Tây y khác im lặng...

Học xoa bóp không đồng nghĩa với học chuyên ngành chỉnh hình.

Bác sĩ Kỳ Đông Lai, một trong Ngũ Hổ, không thể so sánh với Ôn bác sĩ chỉ là một vị bác sĩ chỉnh hình.

Nói đến đây, bác sĩ Khương Minh Châu chỉ hiểu lờ mờ.

Giải thích rõ hơn, bác sĩ Kỳ Đông Lai nói: “Chỉnh hình thuộc khoa ngoại, còn xoa bóp mang tính phục hồi chức năng.”

Xét từ góc độ chuyên môn, chỉnh hình có thể tiến hành phẫu thuật, xoa bóp thì không. Hơn nữa, nắn khớp đâu phải phẫu thuật, chỉ cần kỹ thuật tốt, bác sĩ xoa bóp cũng có thể thực hiện được.

Kỹ thuật tốt được thể hiện qua mức độ hiểu biết về cơ học cơ thể người, bác sĩ Tạ Uyển Oánh chỉ rõ.

Bác sĩ Kỳ Đông Lai thừa nhận: “Khoa Chỉnh hình của chúng tôi thường thực hiện nhiều ca phẫu thuật hơn.”