Y thuật nhi khoa y cổ: Kỳ tích trong tay thầy y

Chuyên gia y học cổ truyền đến tận nơi hỏi han các bác sĩ nhi khoa sao?

Đừng nghĩ vậy. Đây không phải khảo sát như thi chính thức, có thi viết, phỏng vấn, thực hành. Tiêu đại lão muốn mở rộng học thuật, cùng trao đổi với tất cả bác sĩ nhi khoa đang có mặt, bác sĩ y cổ truyền cũng được, bác sĩ y hiện đại cũng được.

Nói đến bệnh viện y học cổ truyền, người ngoài nghe qua thường tưởng phòng khám đó không phân biệt độ tuổi bệnh nhân, dường như chưa có khoa nhi riêng.

Thực ra thì một số bệnh viện y cổ truyền chính quy, như bệnh viện y cổ truyền địa phương này, đã có khoa nhi y chính thức.

Y học cổ truyền từ xa xưa đã có bác sĩ chuyên nghiên cứu nhi khoa, chuyên xem bệnh cho trẻ nhỏ.

Nói cụ thể hơn, xưa kia y học cổ truyền đã phân khoa rõ ràng. Khoa nhi y truyền được nhà nước công nhận sớm từ thời nhà Tùy, nhà Đường, khi đó địa phương đã có “tiểu nhi thự” chuyên nghiên cứu bệnh trẻ em.

Kê đơn thuốc cho trẻ con gọi là tiểu phương mạch, tương ứng với kê đơn cho người lớn gọi là đại phương mạch. Phương mạch là gì thì phải nhắc đến thuật ngữ chuyên ngành “đi phương mạch”.

Trong chương trình học ngữ văn cổ đại của ta có nhắc đến Biển Thước, một lang y nổi tiếng, đi vòng quanh chữa trị cho dân chúng từ nhà này đến nhà khác, chữa khỏi bệnh mới dời đi.

Thời đó “du y” chính là hình thức hành nghề cơ bản của lang y. So với y học hiện đại thời cổ, cũng giống như “y học thiên hạ nhất đại gia”. Cách hành nghề đó và “du y” trong y học cổ truyền có bản chất giống nhau.

“Du y” thời cổ còn gọi là “đi phương mạch”, vì y thuật thường thể hiện qua bài thuốc độc đáo và phép xét mạch, nên “phương mạch” có thể hiểu rộng ra là nghệ thuật chữa bệnh.

Y học cổ truyền chỉ biết kê đơn cho trẻ nhỏ sao?

Không phải vậy. Lang y xưa cũng như bác sĩ hiện đại, cứ phương pháp nào trị được bệnh cho người bệnh đều dùng hết, gọi là “bất kể thủ đoạn”, nên không chỉ giới hạn một cách chữa cho nhi khoa.

Thời xưa có hai tác phẩm lớn thể hiện quan điểm đó.

Một là “Tiểu Nhi Dược Chứng Trực Quyết”, cho ta biết y học cổ truyền đã có giả thuyết phân chia độ tuổi nhi khoa rất sớm, tất cả dưới 16 tuổi đều xem là trẻ em.

Hai là “Châm Cứu Giáp Ất Kinh”, cho thấy châm cứu là phương pháp trị liệu phổ biến và hiệu quả cho trẻ nhỏ trong y học cổ truyền thời trước.

Nhớ lại từ đầu truyện, ca bệnh đầu tiên mà bác sĩ Ôn Tử Hàm chữa là trẻ em, rõ ràng nhi khoa y học cổ truyền có nhiều bí quyết.

Người dân đã tự mình cảm nhận điều đó. Một đồng nghiệp bế con đến gặp thầy thuốc, nói lòng nghĩ, bác sĩ tây y nói không có vấn đề, muốn cho chuyên gia y cổ truyền xem cho, dưỡng sinh cho con.

Y học hiện đại gọi trạng thái sức khỏe chưa tới tiêu chuẩn bệnh là “bán khỏe mạnh”.

Với những người “bán khỏe mạnh”, y học hiện đại khuyên chỉnh lại lối sống hằng ngày như ăn uống, làm việc, nghỉ ngơi... để cơ thể tự điều chỉnh mà phục hồi trạng thái khỏe mạnh.

Thuật ngữ “bán khỏe mạnh” chỉ xuất hiện từ những năm 1980, lịch sử còn rất mới.

Những ai am hiểu y học cổ truyền đều biết: “bán khỏe mạnh” là khái niệm mới, còn những tư tưởng tương tự đã tồn tại từ lâu trong y học cổ truyền.

So với y học hiện đại, mỗi lần bệnh nhân muốn điều chỉnh sức khỏe, thầy thuốc y cổ truyền luôn tận tâm suy nghĩ. Y học cổ truyền có quan niệm “trị vị bệnh”.

“Trị vị bệnh” có nhiều ý nghĩa; một trong số đó là lúc bệnh chưa tới mức chuẩn mực, bệnh nhân chỉ cảm thấy có gì đó bất ổn, thầy thuốc phải chữa ngay, không được bỏ qua, tốt nhất là phòng bệnh trước khi bệnh phát sinh.

Quan điểm “bán khỏe mạnh” của y học hiện đại và “trị vị bệnh” của y học cổ truyền không trái nhau, chỉ khác phương pháp nhưng kết quả tương đồng. Điểm khác biệt duy nhất là có cần can thiệp y tế ở giai đoạn này hay không.

Y học hiện đại cho rằng không cần.

Y học cổ truyền cho rằng cần.

Nếu hỏi một bác sĩ lâm sàng, quan điểm nào đúng, người có kinh nghiệm lâu năm sẽ nói cả hai đều đúng.

Cốt lõi nằm ở việc cơ thể bệnh nhân có tự điều chỉnh được không.

Về khía cạnh này, y học cổ truyền rõ ràng đi trước y học hiện đại nhờ kinh nghiệm thực tế lâm sàng đã trải nghiệm, cần phân biệt tình trạng hiện tại của bệnh nhân để chọn cách can thiệp phù hợp.

Nếu hỏi một chuyên gia lâu năm tại sao y học hiện đại và y học cổ truyền có quan điểm khác nhau như vậy, ông mỉm cười giải thích, chủ yếu vì y học hiện đại không có phương pháp hiệu quả cho tình trạng này, những cách trị gần đúng như bạn mất ngủ thì cho thuốc ngủ, nhưng ai cũng biết không nên dùng lâu dài.

Y học cổ truyền khác biệt ở chỗ có nhiều phương pháp, trong đó châm cứu là một bí thuật rất kỳ diệu.

Nghe đến đây, người nhà bệnh nhân càng thêm hứng thú, đặc biệt các bác sĩ tây y, nhất định phải xem trong túi y học cổ truyền còn có bao nhiêu điều kỳ diệu tiềm ẩn.