Đàn Ma Tượng Địa Ngục

Đi chưa được bao xa, phía trước đã hiện ra một gốc cây đa khổng lồ.

Ở một thành phố phương Bắc như Lạc Dương, cây đa vốn không phổ biến, nhưng gốc cây này lại cực kỳ to lớn!

Nó to đến mức phải năm sáu người ôm mới xuể, thân cây không quá cao, cành lá phía trên cũng chẳng tươi tốt chút nào, thưa thớt, nửa khô nửa vàng, cứ như chỉ cần một cơn gió thoảng qua là sẽ rụng sạch hết.

Chính giữa thân cây đại thụ có một cái lỗ đen ngòm, gần như thông suốt, nếu không nhìn kỹ còn dễ lầm tưởng là khe hở giữa hai thân cây.

Chẳng lẽ, đây chính là Đại Diễn động mà Minh Giác tiểu hòa thượng đã nhắc tới? Ta bước thêm hai bước về phía trước, đột nhiên cảm nhận được một luồng uy áp cực kỳ mãnh liệt ập đến, gần như khiến ta không thở nổi.

Ta vừa định thúc giục linh lực để chống cự, nhưng điều kỳ lạ là, luồng uy áp ấy bỗng nhiên biến mất.

Nói chính xác hơn, dường như toàn bộ lực lượng vô hình tạo ra uy áp đó đã bị ta hấp thụ mất.

Khi ta còn đang hoang mang, lồng ngực bỗng nhiên nóng bừng lên.

Ta cúi đầu nhìn xuống, hóa ra nguồn nhiệt này phát ra từ tháp Cửu Sinh.

Chắc chắn luồng uy áp vừa rồi bỗng dưng biến mất cũng là do nó!

Tiếp tục bước thêm vài bước, ta rốt cuộc không còn cảm nhận được chút uy áp nào nữa.

Đi thẳng đến trước hốc cây, lúc này ta mới phát hiện trên thân cây còn treo một tấm thẻ gỗ cũ nát, bên trên khắc hai chữ triện:

\"Đại Diễn\".

Từ Đại Diễn này không phải xuất phát từ Phật giáo, mà là từ Dịch Kinh.

Có một câu liên quan đến Đại Diễn, một câu được coi là bí ẩn thiên cổ, đó là: Đại Diễn số năm mươi, dùng bốn mươi có chín.

Mấy ngàn năm qua, các danh gia nhiều phái đã giải thích vô số lần những lời này, nhưng cho đến ngày nay vẫn chưa có kết luận. Không ai hiểu rõ rốt cuộc đây có ý nghĩa gì.

Nhưng nơi quan trọng nhất trong Bạch Mã Tự ngàn năm nay, vậy mà lại mang cái tên này, càng khiến ta thêm phần kỳ quái!

Nhìn từ đằng xa, đây chỉ là một cái hốc cây bình thường.

Tới gần nhìn kỹ, đây lại là một cánh Cổng Đạo.

Phía sau hốc cây là một bậc thang dài dốc xuống, hai bên bậc thang đều được lát bằng những phiến đá xanh, trên phiến đá khắc đầy hoa văn cổ kính.

Những hoa văn kia không giống hoa văn trang trí, cũng chẳng phải phù chú, ngược lại càng giống như một loại văn tự cổ xưa chưa từng được phát hiện. Cách đó không xa, từng ngọn đèn dầu lập lòe, chiếu sáng toàn bộ bậc thang một cách rực rỡ, nhưng đoạn cuối cùng thì lại chìm trong bóng tối mịt mờ.

Cực kỳ giống một cánh cửa sinh tử dẫn lối xuống địa ngục!

Ta kinh ngạc, đang tự hỏi liệu có nên xuống dưới xem rõ ngọn ngành không, Vĩ Ngọc có thật sự chạy đến nơi này hay không, thì đột nhiên phát hiện trên bậc thang phía trước, cách đó không xa, có một quả cầu đỏ nhỏ bị bỏ lại.

Ta nhìn kỹ, đó là một quả cầu tơ nhung, hơn nữa ta vô cùng khẳng định, đây chắc chắn là của Vĩ Ngọc lưu lại!

Doãn Tân Nguyệt đã mua cho mọi người bộ đồ tình nhân, tuy nói giống nhau như đúc, nhưng vẫn có chút khác biệt – hai đầu dây kéo trên cổ áo đều có một quả cầu tơ lông xù, của nam là màu trắng, của nữ là màu đỏ.

Những người mặc trang phục màu đỏ, chỉ có ba người là Hạ Cầm, Doãn Tân Nguyệt và Vĩ Ngọc.

Hạ Cầm và Doãn Tân Nguyệt đều đang ở trong sương phòng bên trái không ra ngoài, vậy người chạy đến đây chỉ có thể là Vĩ Ngọc.

Nói cách khác, Vĩ Ngọc thật sự đã tiến vào Đại Diễn Động!

Đã vậy, ta cũng không chần chừ nữa, nhanh chóng bước vào.

Bậc thang đá xanh này dài dằng dặc, hơn mười phút trôi qua mà vẫn chưa đến cuối, thậm chí còn chưa có một khúc cua nào. Phía trước vẫn là một khoảng đen ngòm, cứ như thể vĩnh viễn không có điểm dừng.

Hơn nữa, điều càng khiến người ta thấy kỳ lạ hơn là.

Càng đi sâu xuống dưới, ta càng cảm nhận được một luồng âm khí dị thường dày đặc. Trong không khí cũng tràn ngập một mùi lạ cực kỳ khó ngửi, vừa hôi thối vừa tanh tưởi, gần như khiến người ta không thể nào hít thở nổi!

Đây chính là nơi tu hành của các cao tăng ẩn thế chùa Bạch Mã ư? Không nói đến việc phải thơm ngát như lan, nhưng cũng không thể nào khó chịu đến mức này chứ?

Rốt cuộc đây là nơi nào?

Càng đi sâu xuống, ta lại càng thêm hồ nghi.

Nhưng biết rõ Vĩ Ngọc chính là đã đi xuống từ nơi này, ta tự nhiên không dám lơ là chút nào, vẫn bước nhanh đi tới.

Đi thêm mười mấy phút nữa, bậc thang kia cuối cùng cũng rẽ sang bên trái một khúc.

Dựa theo tốc độ của ta, đoạn đường này không sai khác mấy ngàn mét!

Đây là khái niệm gì chứ?

Nó còn sâu hơn rất nhiều so với đại đa số các mỏ giếng, quả thực chẳng khác gì đường thông xuống địa ngục.

Hậu đường Bạch Mã Tự, căn phòng tối dưới lòng đất trong động cây đa?

Thật sự không thể tưởng tượng nổi, các đời cao tăng lại tu hành ở nơi như thế này sao?

Đây là ý gì, chẳng lẽ là 'Ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục'?

Nhưng Phật gia đâu chỉ cung phụng riêng Địa Tạng Vương Bồ Tát đâu.

Rẽ qua khúc ngoặt, thông đạo trở nên rộng mở và sáng sủa hơn, nhưng cảnh tượng trước mắt đủ khiến ta giật mình kinh hãi!

Ta vốn cho rằng, sau khi liên tiếp trải qua những nơi hung hiểm như dưới Ô Tô Lý Giang, Thiên Chiếu Thần Mộ, Địa Cung Đại Mộng Quỷ Như Lai và Long Tuyền sơn trang nuôi quỷ, sẽ không còn cảnh tượng nào có thể dọa ta nữa.

Thế nhưng cảnh tượng lúc này vẫn khiến ta kinh hãi đến thất sắc!

Cuối thông đạo là một hành lang vô cùng rộng lớn.

Nó rộng chừng năm sáu mươi thước, cao khoảng trăm thước. Trên toàn bộ đại sảnh treo những bó đuốc lớn cỡ đầu trâu, ngọn lửa đỏ tươi đón gió lắc lư, vù vù vang loạn. Toàn bộ hành lang dài ước chừng mấy trăm thước được chiếu sáng rực rỡ như ban ngày.

Sương khói đen kịt theo lỗ thủng trên trần nhẹ nhàng bay vào, không biết dẫn đến nơi nào.

Hiển nhiên, đây là do không biết đã đả thông tầng dầu mỏ ở nơi nào, để cho lửa cháy.

Hai bên hành lang sừng sững những pho tượng khổng lồ, mỗi pho cao không sai khác hai mươi mấy mét. Chúng đều lộ ra vẻ hung tợn, dưới ánh lửa chiếu rọi lại càng trở nên dữ tợn hơn, cứ như thể bất cứ lúc nào cũng có thể tỉnh lại!

Trong số những pho tượng này có hình người, có cả mãnh thú, nhưng đại đa số đều giống yêu ma quỷ quái hơn!

Có pho tượng trong mắt mọc ra hai cánh tay, trên tay lại mọc mắt.

Có pho tượng má khỉ mỏ nhọn, sau lưng mọc lên hai cánh.

Có pho tượng đầu lạc đà cổ ngỗng, toàn thân mọc đầy vảy, giống như một con tôm khổng lồ.

Có pho tượng nửa đầu là người nửa đầu là sói, đôi mắt đỏ rực.

...

Cứ như vậy, hết pho tượng này đến pho tượng khác.

Mỗi pho tượng đều vô cùng hung ác, mỗi khuôn mặt đều đủ sức dọa người ta sợ chết khiếp!

Điều càng khiến ta giật mình hơn là, chính giữa hành lang còn có một dòng suối nhỏ đang chảy.

Nó sền sệt, chậm rãi trôi đi.

Dòng suối kia vốn là màu đen, nhưng sau khi chảy qua một đoạn kiếm gãy, nó bị chia làm hai, để lộ ra màu đỏ tươi bên trong.

Thoạt nhìn, nó giống như cống thoát nước của lò mổ đã lắng đọng lâu năm, mùi hôi thối khiến người ta không khỏi nghĩ rằng đây chính là nguồn gốc của nó!

Dưới ánh lửa, dưới chân các pho tượng có vô số con dơi lớn đang ngủ say, mỗi con dài hơn hai thước, hàm răng nanh thò ra ngoài càng phát sáng một cách âm trầm.

Trên tường dày đặc những con thiêu thân đen, hàng vạn bàn tay, những con nhện mặt quỷ to bằng chậu rửa mặt treo trên những tấm lưới lớn cỡ ngón tay, những con rắn lớn sặc sỡ cuộn mình trong khe nứt của pho tượng, từng con bọ cạp đỏ to cỡ đầu người bò khắp hai bờ suối, và từng cây măng đá nhọn hoắt như trường đao đâm thẳng về phía trước.

Trong lúc nhất thời, ta không khỏi kinh ngạc đứng sững tại chỗ!

Đây nào phải là thánh địa Phật gia gì? Quả thực chính là ác cảnh địa ngục, thậm chí còn đáng sợ hơn cả địa ngục thông thường.

Tất cả những thứ này không phải là ảo giác, tất cả đều là những tồn tại chân thật!

Ta cũng hít một hơi lạnh, thầm nghĩ trong lòng:

\"Tiểu Ngọc, mặc kệ muội chạy đến nơi nào, ta cũng phải tìm muội trở về! Cho dù nơi này thật sự là địa ngục, ta cũng muốn đập nát nó! Tiểu Ngọc, đừng sợ, Cửu Lân ca ca đến đón muội đây.\"