Song Nguyệt

Song Nguyệt

Chẳng mấy chốc, một tin tức kinh người đột nhiên lan truyền khắp Vân Hoang đại lục: Minh Nguyệt giáo và Tịch Nguyệt giáo, một bên ở phía Nam, một bên ở phía Bắc, đồng lòng hô ứng, tuyên bố kết minh, thành lập Song Nguyệt Minh.

Mạc bắc đã sớm bị Tịch Nguyệt giáo bình định, nên đối với việc này cũng không có phản ứng quá lớn. Các đảo Đông Hải cũng đã sớm biết tin từ Viên Minh, tuy có chút bất mãn nhưng cuối cùng cũng không gây ra động tĩnh gì.

Chấn động lớn nhất phải kể đến Trung Nguyên và Nam Cương.

Làm sao họ có thể không hiểu ý nghĩa của việc thành lập Song Nguyệt Minh, ai nấy đều cảm thấy Vân Hoang đại lục vừa mới khôi phục bình yên lại một lần nữa gió nổi mây phun, biến động không ngừng.

Tình hình Nam Cương khá phức tạp, Bắc Vực và Nam Vực khác biệt rất lớn, sự khác biệt nội bộ các tông môn cũng không hề nhỏ. Có kẻ muốn nương tựa Trung Nguyên, tìm kiếm sự giúp đỡ từ Trường Xuân quán, kẻ khác lại lén lút liên hệ Song Nguyệt Minh.

Lại có một số tông môn giữ thái độ trung lập, quan sát tình hình, chờ đợi thời cơ.

Thế nhưng, điều khiến người ta bất ngờ là, trong khoảng thời gian đầu mới thành lập, Song Nguyệt Minh không có bất kỳ hành động nào. Họ dường như chỉ đơn thuần kết minh mà thôi, khiến một số tông môn ngây thơ cho rằng mọi việc đã ổn định.

Trường Xuân quán, sau khi Minh Tuyền lão tổ bị Viên Minh đuổi khỏi Đông Hải và trở về tông môn, đã hiểu rằng hai bên không thể cùng tồn tại hòa bình, nên đương nhiên tranh thủ khoảng thời gian này tích cực chuẩn bị chiến đấu.

Thế nhưng không lâu sau, những hành động bành trướng trắng trợn của Trường Xuân quán đã gây ra sự bất mãn mãnh liệt từ các tu sĩ Trung Nguyên.

Từ chỗ ban đầu dẫn dắt từng bước, đến sau này vừa uy hiếp vừa dụ dỗ, rồi đến mức trực tiếp cưỡng ép chiếm đoạt, thủ đoạn của họ ngày càng cứng rắn. Trong khi thực lực dần dần khôi phục, danh tiếng của họ cũng từng chút một sụp đổ.

Trong đó, ngoài việc Trường Xuân quán ngày càng mạnh mẽ, đến mức có chút đắc ý quên mình, còn không thể thiếu sự sắp đặt ám tử của Song Nguyệt Minh, lén lút lan truyền tin tức.

Chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, không chỉ người Trung Nguyên cảm thấy bất an, mà ngay cả các tông môn Nam Cương vốn muốn nương tựa Trường Xuân quán cũng lần lượt thay đổi ý định, bắt đầu âm thầm tiếp xúc với Song Nguyệt Minh.

Cho đến khi một tông môn kiếm đạo ở phía nam Trung Nguyên, gần Nam Cương, vì bất mãn việc Trường Xuân quán cưỡng ép chiếm đoạt mà vùng dậy phản kháng nhưng không thành, bị diệt môn hoàn toàn, sự chán ghét của tất cả tông môn lớn nhỏ ở Trung Nguyên đối với Trường Xuân quán đã lên đến đỉnh điểm.

Đến khi Trường Xuân quán kịp phản ứng, định chậm lại tiến độ và áp dụng chính sách lôi kéo, thì đã quá muộn.

Trung Nguyên, Nam Cương, Mạc bắc và Đông Hải, khắp nơi đồng thời xuất hiện đủ loại tin tức tiêu cực liên quan đến Trường Xuân quán. Không chỉ các tông môn tu tiên trên núi, mà ngay cả chợ búa phàm tục cũng có người viết tiểu thuyết, truyền tụng những tai họa như “Án diệt môn tông môn kiếm đạo”.

Những tin tức này có cả thật lẫn giả, lan truyền với tốc độ cực nhanh, chẳng bao lâu đã bao trùm toàn bộ Vân Hoang đại lục.

Chỉ đến lúc này, Song Nguyệt Minh mới ban bố một bản 《Thảo Trường Xuân quán Hịch Văn》, trong đó liệt kê đủ loại tội ác như sưu cao thuế nặng của Trường Xuân quán, chỉ ra sự vô năng của họ khi đối phó với Vu Nguyệt giáo lúc trước với tư cách là người đứng đầu chính đạo, kêu gọi quần hùng thiên hạ cùng nhau lật đổ.

Đồng thời, những chiến tích của Viên Minh và Tịch Ảnh, hai người được coi là lá bài chủ chốt của Song Nguyệt Minh, trong loạn Vu Nguyệt giáo trước đây như tiêu diệt Vu Nguyệt Thần và ma tộc Huyết Lệ, ngăn chặn sóng dữ phá hủy đại trận chuyển không gian phá giới, cứu vớt Vân Hoang đại lục, cũng bắt đầu âm thầm lưu truyền.

Trong khoảnh khắc, uy vọng của Song Nguyệt Minh đạt đến đỉnh điểm, còn Trường Xuân quán lại rơi xuống đáy vực.

Trường Xuân quán, sau khi nhận ra vấn đề, lúc này mới nhớ đến việc duy trì ưu thế về mặt dư luận, liền bắt đầu trắng trợn tuyên truyền Song Nguyệt Minh là một giáo phái tà ác giống như Vu Nguyệt giáo, với mục đích cuối cùng là hủy diệt toàn bộ Vân Hoang đại lục.

Chỉ có điều, bởi vì những việc làm trước đó của họ đã khiến người người oán trách, cộng thêm thành tích mà Minh Nguyệt giáo đã đạt được trong việc phá tan âm mưu của Vu Nguyệt giáo, những lời bôi nhọ như vậy căn bản không có ai muốn tin tưởng.

Trước khi hai phe chính thức khai chiến, đã có một lượng lớn tông môn nhỏ ở phía bắc Trung Nguyên, tiên phong đầu nhập vào phe Song Nguyệt Minh.

Chiến lược của Tịch Ảnh vô cùng vững vàng, ngay từ đầu không hề ép buộc các tông môn này thay đổi cờ hiệu, vẫn giữ nguyên môn phái của họ, không chỉ cung cấp một lượng lớn vật tư hỗ trợ, mà còn lấy ra một số công pháp tinh diệu của Vu Nguyệt giáo trước đây để cùng chia sẻ.

Ban đầu, những tông môn này vô cùng cẩn trọng, chỉ sợ có âm mưu gì ẩn chứa bên trong, nhưng sau một thời gian tiếp xúc, họ phát hiện Song Nguyệt Minh không hề cưỡng cầu họ bất cứ điều gì.

Thậm chí cách một khoảng thời gian, Tịch Ảnh còn có thể tự mình mở đàn giảng pháp, giải đáp các vấn đề trong tu luyện cho họ.

Dần dần, các tu sĩ trong những tông môn này bắt đầu quen với việc tu luyện cùng các giáo đồ Song Nguyệt Minh, cùng nhau cầu nguyện, bất tri bất giác đều chuyển hóa thành giáo đồ của Minh Nguyệt Thần và Tịch Nguyệt Thần.

Đến khi chiến sự thực sự bùng nổ, những người này lại trở thành một trong những nhóm người xung phong chiến đấu hăng hái nhất.

Điều này không phải vì Tịch Ảnh dùng thủ đoạn thần hồn nào để khống chế, mà là nàng đã biến rất nhiều đan dược, pháp bảo quý giá hơn, cùng với công pháp tu luyện cao thâm hơn thành phần thưởng công huân.

Thiết lập công huân trong quá trình chinh phạt, liền có thể dùng đó để đổi lấy những bảo vật mà ngày xưa họ ao ước nhưng không thể sánh bằng.

Trong số đó, “Huyết Nguyên Đan” do Song Nguyệt Minh luyện chế có danh tiếng lẫy lừng nhất, bởi vì vật này có khả năng tốt nhất trong việc tăng cường khí huyết của tu sĩ, đặc biệt quý giá đối với thể tu.

Không ít tu sĩ vì muốn đổi lấy số lượng “Huyết Nguyên Đan” có hạn này mà trong lúc tác chiến đã thể hiện càng tinh nhuệ và mãnh liệt hơn.

Chiến sự phía bắc tiến triển vô cùng thuận lợi, còn phía nam thì lại tương đối chậm chạp hơn một chút.

Bởi vì lực lượng chiến đấu chính của Song Nguyệt Minh ở phía nam chủ yếu là người của các đảo Đông Hải, họ muốn tiến vào Trung Nguyên, mà giữa đó còn cách một vùng Nam Cương.

Còn đối với Nam Cương, Tịch Ảnh đã đề ra chiến lược là cố gắng hòa đàm thu phục, trong trường hợp bất đắc dĩ mới dùng vũ lực chinh phục.

Ngay từ đầu, việc tiến quân quả thực không thuận lợi như Tịch Ảnh đã dự đoán. Rất nhiều tông môn Nam Cương thậm chí không muốn cho phép các tu sĩ Minh Nguyệt giáo mượn đường đi lên phía bắc.

Ô Lỗ ghi nhớ lời dặn của Viên Minh, cố gắng không gây sát lục, nhưng không ngờ, có mấy tông môn vừa và nhỏ, sau khi được Trường Xuân quán hứa hẹn, lại chủ động đánh lén họ.

Kết quả đương nhiên là đại bại mà quay về, bị giết không còn mảnh giáp.

Để lập uy, Ô Lỗ dẫn người tiêu diệt tất cả tu sĩ có bối phận cao nắm quyền trong nội đường tổ sư của mấy tông môn này, lập tức trấn nhiếp tất cả các tông môn còn đang tính toán nhỏ nhặt.

Đồng thời, tin tức từ Mạc bắc cũng truyền đến Nam Cương. Dưới sự kích thích của các chính sách ưu đãi, liền bắt đầu có tông môn phái người chủ động đến tìm hiểu.

Ô Lỗ hiểu rõ tầm quan trọng của việc ân uy song hành, liền cũng bắt đầu phổ biến đủ loại biện pháp khen thưởng.

Chỉ vài tháng sau, mọi rắc rối ở Nam Cương đều được giải quyết.

Trong quá trình này, Viên Minh thậm chí không cần ra mặt, mọi chuyện đều thuận lợi như nước chảy mây trôi.

Ban đầu, Viên Minh vẫn còn quan tâm đến những biến động của thời cuộc, nhưng kết quả phát hiện toàn bộ quá trình đều diễn ra không sai một ly nào so với những gì Tịch Ảnh đã suy tính trước đó, liền yên tâm tiếp tục bế quan tu luyện.

Thoáng cái, lại ba tháng trôi qua.

Thời tiết giá rét, tuyết lớn ngập núi, dãy núi Trường Xuân quán trong phạm vi ngàn dặm, một màu trắng xóa.

Hai cánh đại quân bắc lộ và nam lộ của Song Nguyệt Minh đã hội quân thắng lợi bên ngoài Đại Tấn quốc đô, bắt đầu tập kết, chuẩn bị phát động tổng công kích cuối cùng vào Trường Xuân quán.

Trải qua gần nửa năm chinh chiến, sức chiến đấu của Song Nguyệt Minh không những không giảm mà còn tăng lên. Những tông môn gia nhập sớm nhất, không cần phải yêu cầu, đã chủ động từ bỏ danh hiệu tông môn ban đầu, tất cả đều lấy thân phận là một thành viên của Song Nguyệt Minh mà cảm thấy vô cùng vinh hạnh.

Trước khi quyết chiến, Tịch Ảnh đã dẫn một phần tu sĩ tiến vào Đại Tấn quốc đô.

Thành trì này sau hơn hai mươi năm tu dưỡng, đã khôi phục một phần sinh khí, nhưng năm xưa gần như toàn thành bị tàn sát. Mặc dù phần lớn Hồn Phách của những người đã khuất bị Vu Nguyệt giáo mang đi, nhưng vẫn còn rất nhiều cô hồn dã quỷ lưu lại.

Cả tòa thành đến nay vẫn âm u đầy tử khí, Âm Sát chi khí tích tụ khó mà tan đi.

Thái tử Đại Tấn năm xưa, nay đã đăng cơ trở thành tân hoàng. Văn võ bá quan đều khuyên hắn dời đô đến nơi khác, nhưng bị vị hoàng đế khi đó còn non trẻ, chưa thoát khỏi sự ràng buộc của quá khứ, dốc sức bác bỏ.

Hắn kiên định cho rằng, ngay cả phụ thân và tổ phụ của mình cũng chưa từng từ bỏ tòa đô thành này, nay tai họa Vu Nguyệt giáo đã qua, bản thân càng không thể nào từ bỏ nơi đây.

Thế nhưng, sau họa Vu Nguyệt giáo, thực lực Đại Tấn suy yếu nghiêm trọng, một phần quốc thổ đã mất, bị ngoại bang chiếm giữ.

Họ đã từng cầu viện minh hữu Trường Xuân quán, chỉ tiếc Trường Xuân quán đang bận rộn khôi phục thực lực, luôn không rảnh bận tâm, thậm chí còn không hề làm một buổi pháp sự nào cho toàn bộ cô hồn trong Đại Tấn quốc đô.

Mà lần này Tịch Ảnh dẫn người vào thành, chính là vì chuyện này.

Sau khi thương nghị với triều đình Đại Tấn, họ cùng nhau liên hợp, tổ chức một buổi La Thiên Đại Tiếu tại Thiên Đàn tông miếu Đại Tấn, siêu độ các vong hồn còn sót lại trong nội thành.

Toàn bộ quốc đô, vào khoảnh khắc La Thiên Đại Tiếu hoàn thành, một làn gió nhẹ thổi qua từng ngóc ngách của thành trì, dường như đã quét sạch mọi khói mù ô uế một lượt.

Dân chúng sống trong thành, mặc dù không nhìn thấy dị tượng thiên địa, nhưng cũng có thể cảm nhận được không khí xung quanh trở nên trong lành hơn vài phần, những đám mây đen đã phủ kín trên tường thành suốt thời gian dài dường như cũng phai nhạt và tiêu tan.

Hoàng gia Đại Tấn từ chỗ ban đầu lo lắng bất an, đến cuối cùng cảm kích vô cùng, Hoàng đế bệ hạ cuối cùng tự mình dẫn văn võ bá quan, cung tiễn Tịch Ảnh và đoàn người rời khỏi thành.

Trên thực tế, đây không phải lần đầu tiên Song Nguyệt Minh làm chuyện như vậy.

Trên đường xuôi nam, mỗi khi gặp một thành trì từng trải qua tai họa đồ thành, họ đều sẽ cử hành một buổi siêu độ pháp sự, bất kể trong thành đó còn có người sống tồn tại hay không.

Sau khi để lại một phần tu sĩ am hiểu trận pháp giúp tu sửa pháp trận tường thành của Đại Tấn quốc đô, đại quân lại một lần nữa xuất phát, thẳng tiến Trường Xuân quán.

Trường Xuân quán trước đó đã mấy lần chặn đánh nhưng cuối cùng đều thất bại, cuối cùng không thể không lui về cố thủ tông môn.

Những môn phái mà họ liên lạc và lôi kéo, vào thời khắc sinh tử, hoặc là từ chối không đến, hoặc là lâm trận phản bội, cuối cùng chỉ còn lại một mình họ đối kháng với Song Nguyệt Minh ngày càng lớn mạnh.

Bên ngoài Trường Xuân quán, Thiên Cơ tử lơ lửng trên không, phía sau là một đám trưởng lão trong môn.

Đại trận hộ tông khổng lồ và phức tạp kia đã sớm được mở ra. Sau khi tu sửa và tăng cường, pháp trận có thể vừa công vừa thủ, bảo vệ toàn bộ tông môn vững chắc như thùng sắt.

Ngay cả đến lúc này, các tu sĩ Trường Xuân quán vẫn tin tưởng vững chắc rằng, dưới sự dẫn dắt của đại năng Phản Hư kỳ Thiên Cơ tử, dựa vào đại trận tông môn, họ nhất định có thể chuyển bại thành thắng, đánh bại hoàn toàn Song Nguyệt Minh.

Trận đại chiến tiếp theo, kéo dài ước chừng sáu ngày bảy đêm.

Mức độ thảm khốc của trận chiến có thể sánh ngang với cuộc quyết chiến với Vu Nguyệt giáo trước đây.

Tịch Ảnh không biết dùng cách nào, đã triệu hồi Kim Cương và Chi Nhánh Hoa đến trợ chiến. Nàng cùng hai người họ và Ô Lỗ, bốn người liên thủ vây công Thiên Cơ tử.

Cuối cùng, mất trọn sáu ngày, mới khiến hắn kiệt sức mà chết trận.

Hồn Phách của Thiên Cơ tử bị trấn hồn ấm lấy đi, còn thi thể thì bị phong ấn trong Huyết Dũng giáp trụ.

Có lẽ, mãi đến khoảnh khắc này, hắn mới nhận ra rằng mình đã phạm một sai lầm không đáng có. Hắn và Trường Xuân quán vốn dĩ có thể có lựa chọn tốt hơn, nhưng lại bị dục vọng nhất thời làm lạc mất bản tâm, gây ra sai lầm lớn.